靈峰與靈巖、大龍湫并稱為雁蕩三絕，靈峰景區(qū)的特色是有比比皆是的峻峭奇峰和曲折幽奇一群古洞。<br> 這次，讓我們隨著徐霞客的的腳步，來游覽靈峰景區(qū)。<br>徐霞客曾二度多次探游靈峰，都是翻越謝公嶺而到靈峰的。在《游雁蕩日記》中記載他第一次到靈峰時，寫道：<font color="#ed2308">“由右麓逾謝公嶺，渡一澗，循澗西行，即靈峰道也。”靈峰在他眼中的最初印象是：“轉(zhuǎn)入山腋，兩壁峭立亙天，危峰亂疊，如削如攢，如駢芝，如怒筍，如筆之卓，如幞之欹。洞有口如卷幕者，潭有碧如澄靛者。雙鸞、五老之形，聯(lián)肩接翼?！?lt;/font>寥寥數(shù)筆，傳神描繪出靈峰之峰、洞、溪、潭山景的特色。至今景區(qū)仍沿用“雙鸞、五老”為峰名。<br> 接著寫靈峰寺和靈峰洞：<font color="#ed2308">“里許抵靈峰寺。循寺側(cè)登靈峰洞，峰中空，特立寺后，側(cè)有隙可入。由隙歷磴數(shù)十級，直至窩頂，則窅然平臺圓敞，中有羅漢諸像。坐玩至暝，返寺?！?lt;/font><br> 這里所說的峰即靈峰，靈峰洞即今稱“觀音洞”者。當(dāng)時洞內(nèi)有羅漢像，現(xiàn)在沒有羅漢了，改供觀音塑像。合掌峰是雁蕩山的代表景觀之一，合掌峰為靈峰與依天峰合稱，右邊山峰稱“靈峰”，左邊山峰稱“依天峰”，合掌峰掌心之中藏有觀音洞。之所以有不同名稱，是因為游人所處位置和觀察角度的不同，而形成不同的觀感所致。這看山景時常見的現(xiàn)象，正如蘇軾詩句所云：<font color="#167efb">“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。</font> 二十年后，徐霞客再次來此，依然循故道，在《后游雁蕩記》中寫道：“西二里,逾謝公嶺。嶺以內(nèi)為東內(nèi)谷。嶺下有溪自北來,夾溪皆重巖怪峰,突兀無寸土,雕鏤百態(tài)。北折渡溪,里許,人靈峰寺。峰奇峭,離立滿前。寺后一峰獨聳,中裂一璺,上透其頂,名靈峰洞。躡千級而上,石臺重整,洞中羅漢像俱更新?！?lt;br> 這里所說的“溪”，即鳴玉溪，現(xiàn)在所稱的“果盒三景”就在的果盒巖下溪流段。果盒巖形狀扁圓平整，中間有一條環(huán)痕，形似果盒；巖前有亭名果盒亭，溪上橋稱果盒橋，橋下潭水澄碧，稱凝碧潭。 這次把靈峰洞的位置和形態(tài)描寫得更加細(xì)致，而發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)變化：修整了石臺，更新了羅漢。<br> 最后徐霞客記下他還探訪了其他巖洞：“下飯寺中，同僧自照膽潭越溪左觀風(fēng)洞。洞僅半規(guī),風(fēng)蓬蓬出射數(shù)步外。遂從溪左歷探崖間諸洞?！彪m沒有更多可寫之處，卻給后人留下了巖洞群的游覽記錄。 除了徐霞客游記所述之外，位于觀音洞巖頂上東、西瑤臺，值得一提。正如提示牌所述：“東、西瑤臺是靈峰景區(qū)的最佳的觀景平臺。環(huán)顧諸峰，層巒疊嶂、群峰崢嶸。俯視靈峰,合掌峰、觀音洞、白云庵、北斗洞等景點盡收眼底,是一處盡享靈峰全景的絕佳勝地?！?lt;div> 如許美景引得諸多影視劇在此取景，為靈峰景區(qū)作了很好的宣傳，也為這里的峰巒峽谷平添了一些仙風(fēng)俠氣。</div>