<p class="ql-block"> 6月13日,連續(xù)三日高溫天,我們也在蘭州市區(qū)盤桓了三日,昨晚蘭州下了一場(chǎng)雨,今天氣溫終于開始略微下降,我們也要出城去逛了。今天去水墨丹霞景區(qū)。蘭州水墨丹霞旅游景區(qū)位于蘭州市區(qū)與蘭州新區(qū)的連接帶上、景區(qū)橫跨蘭州市的永登縣、西固區(qū)、皋蘭縣,主體位于永登縣的苦水鎮(zhèn)、樹屏鎮(zhèn)。離我們住的地方大約三、四十公里。網(wǎng)上說有旅游直通車,但我在微信小程序“蘭州城鄉(xiāng)公交”上查,的確有,也可以在小程序上買票,但是車票和門票卻是綁在一起的,我們是可以免門票的,買這個(gè)就不劃算了。而且班次很少,雖然市區(qū)有好幾個(gè)??奎c(diǎn),但都是在路邊,沒有固定站牌,好像有點(diǎn)不靠譜。百度地圖上建議的途徑是先坐地鐵到城區(qū)邊緣的奧體中心,然后再打的去。我覺得倒是可以考慮。但是后來又看見網(wǎng)上說,有直通車上午每小時(shí)一班,發(fā)車地點(diǎn)在蘭州西站66路公交車終點(diǎn)站處。于是坐地鐵先到蘭州西站看看,誰知到了66路公交車終點(diǎn)站,并沒有見到有到水墨丹霞的車,也沒有站牌,問66路公交車司機(jī),人家說不知道。看來網(wǎng)上的信息的確不靠譜,后來見附近有個(gè)類似旅行社的門店,進(jìn)去問,人家說,車是有,但要等到11點(diǎn)20分,還有兩個(gè)多小時(shí)呢。只好死心,老老實(shí)實(shí)打的去了。</p> <p class="ql-block"> 在蘭州城里時(shí),因?yàn)槭袇^(qū)下大力氣搞綠化,又有黃河穿城過,還沒明顯感覺到這里是干旱區(qū),車一出城,路兩邊綠色植物越來越少,也見不到什么莊稼地,韋先生問司機(jī),這邊主要種植什么,司機(jī)也說不上來。還沒到景區(qū),司機(jī)就指著附近的山景說,其實(shí)這里都是這種彩色的山體,景區(qū)只是圍起來一部分罷了。的確,我看資料說,這片溝壑縱橫、色彩斑斕的彩色丘陵,東至大淮山東側(cè),南抵黃河,西跨莊浪河至豬馱山西側(cè),北至大紅山北側(cè),面積約600平方千米,可堪比新加坡國土面積。景區(qū)規(guī)劃總面積400平方千米,是中國已發(fā)現(xiàn)面積最大的同類型地貌景觀。今天我們將要看到的這一片景觀,是景區(qū)的第一期開發(fā)面積,只有20平方公里(也夠大了)。</p> <p class="ql-block"> 到了景區(qū),看門口也沒有出租車,心里還有點(diǎn)隱憂,下午游覽結(jié)束后有沒有車回城呢?這地方未必能碰上出租車,網(wǎng)約車也未必有車接單啊。不過似乎見到不遠(yuǎn)處有公交車,不知到什么地方,實(shí)在不行的話,先坐公交出去再說。后來韋先生在游客中心問工作人員,人家說,下午三點(diǎn)鐘有趟車回城。毫無懸念,這么大的景區(qū)肯定是要坐景交車游覽的。游客中心門口有工作人員向游客介紹,兩種游覽方式,一種是普通線路,坐景交大巴+電瓶車,部分路段步行,價(jià)格是80元一位(含門票),另一種是尊享版的,全程坐空調(diào)商務(wù)車游覽,幾乎不用走路,游覽景區(qū)內(nèi)所有景點(diǎn),價(jià)格是280一位。我選了普通路線。從游客中心先坐大巴到達(dá)“絲路古途”。下車前方不遠(yuǎn)處的拱形大門,就是景區(qū)的一個(gè)網(wǎng)紅打卡點(diǎn)絲路古途景觀大門,拱形大門好似隨風(fēng)舞動(dòng)的飄帶,也像黃河水波濤澎湃,配上大門旁的漢闕式建筑,動(dòng)靜結(jié)合,化虛為實(shí)。漢闕也被稱為古建筑的活化石,當(dāng)然這里的漢闕是仿的,漢闕上印有龜茲、毒國、月氏等今日鮮為人知的絲路古國和民族部落,代表源遠(yuǎn)流長的絲路文化,也代表著西北這片廣袤大地上,曾有無數(shù)民族在這里繁衍生息,所以才有了“沉睡了億萬年,只為和您相遇”這兩句話。絲路古途景觀大門的材質(zhì)被稱為仿夯土,這是通過人工一層一層夯實(shí)做出來的效果??吹玫骄皡^(qū)很用心!</p> <p class="ql-block"> 穿過大門走進(jìn)去一兩百米,是丹霞道電瓶車接駁點(diǎn),坐電瓶車沿丹霞道去“丹頂攬勝”觀景臺(tái),途中經(jīng)過“丹秀映天”和“翠峰瀾天”兩個(gè)觀景臺(tái),但景交車不停車,而是直上“丹頂攬勝”。景區(qū)內(nèi)共有7個(gè)觀景臺(tái),的確沒有必要每一個(gè)都看,因?yàn)橥瑯拥牡孛簿坝^,相似度極高,看到最后就審美疲勞了。</p><p class="ql-block"> 電瓶車停在“丹頂攬勝”觀景臺(tái)下方,游客可以坐電梯上到觀景臺(tái)上,也可以走棧道。我們從棧道上去,因?yàn)闂5郎媳旧硪部梢杂^景。</p> <p class="ql-block">隨著臺(tái)階一級(jí)級(jí)升高,眼前視野越來越開闊。一望無際、起伏綿延的彩色丘陵呈現(xiàn)在眼前。</p> <p class="ql-block">觀景臺(tái)上立有兩組刻字的大石頭,一組上寫 “丹頂攬勝”四個(gè)大字,另一組上寫“彩虹垂天、丹霞蔽日”。</p> <p class="ql-block">觀景臺(tái)海拔1949米,是整個(gè)景區(qū)的最高點(diǎn)。在這里可以俯瞰整個(gè)景區(qū)內(nèi)綿延數(shù)公里的丹霞崖壁斷層、層次分明的彩丘、幽谷、崖麓,橫貫東西,蔚為壯觀!</p> <p class="ql-block"> 這是一片古老的土地,發(fā)育于白堊紀(jì)至第三紀(jì)時(shí)期,在一億五千萬年前曾是一片汪洋大海,雨水夾帶著泥沙碎石流到湖泊內(nèi)堆積,炎熱的氣候使湖里堆積物所含的鐵質(zhì)被氧化成三氧化二鐵,形成紅色沉積巖。后來湖泊水退,滄海成陸,隨著喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng),地殼板塊的抬升,在地殼運(yùn)動(dòng)的作用下,曾經(jīng)沉積的紅色泥巖、頁巖經(jīng)長期的風(fēng)化剝離和流水侵蝕逐步形成了今天水墨丹霞的地貌形態(tài)。景區(qū)以紅山灣地貌為主,紅黃、赤褐等七彩砂巖兼有丹霞崖壁、孤峰、幽谷,絲路古道、恐龍化石等多元地質(zhì)奇觀,是地質(zhì)歷史的天然記錄本,是西北干旱區(qū)不可多得的原生態(tài)風(fēng)景造型地貌,堪稱丹霞地貌景觀中的精品。對(duì)了,應(yīng)該是紅山灣地貌,只不過景區(qū)用了“丹霞”之名。有的導(dǎo)游詞也說,景區(qū)地貌的完整概述應(yīng)該是“水墨丹霞黃河彩丘”這八個(gè)字。不管是丹霞、彩丘、還是紅山灣地貌,反正游客大多不是學(xué)地質(zhì)的,不會(huì)在乎它們的區(qū)別。</p> <p class="ql-block">觀景臺(tái)呈圓形,周圍有圍欄,環(huán)臺(tái)一周,移步換景,各個(gè)方向景觀不一樣,在日照和雨水長期不均等的作用下,背面向南的向陽山坡上,一般生態(tài)植被都比較脆弱,大都山體裸露,更甚者寸草不生,而背南面向北的二陰山坡則水草豐盈,植被茂盛??筷柕牟噬角鸷涂筷幍木G色山丘形成了色差上的鮮明對(duì)比,一邊像瑪瑙,另一邊卻像翡翠,其中臻美,各有千秋,令人目不暇接、嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">“丹頂攬勝”觀景平臺(tái)有兩層,上層平臺(tái)的下方是個(gè)餐飲店,售賣飲料、酸奶、釀皮、涼面、灰豆子、甜醅子?等蘭州特色小吃。我們就在這里簡(jiǎn)單解決中飯。</p> <p class="ql-block"> 一條紅褐色棧道依山就勢(shì),蜿蜒起伏,宛如一條赤色巨龍,時(shí)而盤踞于逶迤的山脊之上,時(shí)而依附于丹霞的巖壁之下,氣勢(shì)恢宏,蔚為壯觀,堪稱景中景,畫中畫。第一次來大西北的韋先生被眼前的壯麗景象所震撼,他看見蜿蜒在山脊的棧道,想要徒步走下去。棧道東起“丹頂攬勝”,西至“沙韻駝鈴”。地圖上看長度2550米。但是,韋先生向一旁的志愿者咨詢時(shí),人家說:“地圖上看是2550米,但是要上上下下翻越幾個(gè)山頭,實(shí)際距離可能5公里都不止,我不建議你們徒步?!蔽乙餐读朔磳?duì)票。因?yàn)槿绻窃跊隹斓奶鞖?,不要說區(qū)區(qū)2.5公里,就算是五公里山路對(duì)于我們的確也不算困難。但是,今天氣溫雖然比前兩天略微低一點(diǎn),可這里太曬了,又是正午,陽光直射,周圍還都是光禿禿的山體反射熱量,棧道中途又沒有飲水補(bǔ)給,搞不好會(huì)有中暑的危險(xiǎn)??纯礂5郎系拇_也一個(gè)游客都沒有。另一方面,徒步花的時(shí)間太多,如果錯(cuò)過了下午三點(diǎn)鐘回城的車子恐怕又是個(gè)麻煩。所以我堅(jiān)決不同意徒步,還是老老實(shí)實(shí)按照景區(qū)建議的游覽路線,坐電瓶車下山返回丹霞道接駁點(diǎn),再去下一個(gè)景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 但是,丹霞道接駁點(diǎn)-絲路霞光-熱氣球平臺(tái)這一路全程約1.5公里是沒有景交車的,只能徒步或者租景區(qū)的“智能共享游覽車”自駕。我們開始想著走到“絲路霞光”觀景臺(tái)不過幾百米,就沒租車(關(guān)鍵是韋先生也不喜歡開車)。但是走了一段路之后就后悔了,因?yàn)檫@不是江南綠樹成蔭的山路,也不是城市林蔭道,沿途無遮無攔,暴露在正午炙熱的陽光下徒步真不是件愉快的事情,我心想剛才也虧得沒聽韋先生的話在山頂走棧道。</p> <p class="ql-block"> 走了幾百米之后到達(dá)“絲路霞光”觀景平臺(tái),據(jù)說每當(dāng)朝陽夕落,都會(huì)呈現(xiàn)出“一輪紅日天邊掛,滿眼霞光照碧峰”的景色。這里是景區(qū)內(nèi)最佳拍攝日落的地方,故以“絲路霞光”命名。但是這里晚上八點(diǎn)多鐘才日落,我們顯然是沒法看了。除非是下午才進(jìn)景區(qū)的自駕游客或者在景區(qū)過夜的才有可能看日落。</p> <p class="ql-block">絲路霞光平臺(tái)是三層互托式平臺(tái),海拔1861米,首先映入眼簾的是布滿石頭的墻壁,整體圖案與馬家窯彩陶文化紋理相似。</p> <p class="ql-block">站在“絲路霞光”平臺(tái)每一層看到的顏色都會(huì)有細(xì)微的變化,連綿的山峰呈現(xiàn)出紅、黃、橙、綠、褐、白、灰等多種色彩,層理交錯(cuò)、色彩斑斕。</p> <p class="ql-block">右前方遠(yuǎn)處隱約還有一個(gè)觀景平臺(tái),不知道是不是“絲路雄鷹”平臺(tái),這個(gè)平臺(tái)名字的由來是因?yàn)榫皡^(qū)曾經(jīng)出土的沙井文化鷹頭型青銅權(quán)杖首。絲路雄鷹是目前唯一一個(gè)探出式平臺(tái),不過我們沒有去。普通線路的景交車不到那里,要尊享版的車才去。</p> <p class="ql-block"> 水墨丹霞旅游景區(qū)號(hào)稱有“九最”,即分布面積最大、地貌種類最全、形成時(shí)間最古老、發(fā)現(xiàn)時(shí)間最晚、保存最完好、離城市最近、原住居民最少、文化積淀最深、名人經(jīng)過最多。</p> <p class="ql-block">因其閉塞的地理環(huán)境,水墨丹霞一直“藏在深閨無人知”。直到2016年8月才越來越為世人所矚目。水墨丹霞是蘭州大學(xué)地球系統(tǒng)科學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的,正式開發(fā)也就這兩三年。景區(qū)核心游覽區(qū)無人類居住,只在位于景區(qū)不遠(yuǎn)處的西南山谷中坐落著一個(gè)杏花村。景區(qū)內(nèi)除邊緣外基本沒有人類活動(dòng),因此絕大部分保持原始狀態(tài),地質(zhì)遺跡景觀沒有受到人類活動(dòng)影響和破壞,完全保持自然狀態(tài)。</p> <p class="ql-block">據(jù)說景區(qū)內(nèi)生活的野生動(dòng)物種類繁多,有巖羊、野兔、野雞、狼、蜜獾、中華鼠兔等,巖羊又稱石羊,形態(tài)介于野山羊與野綿羊之間。棲息于海拔2000—6000的裸石地貌,以青草和各種灌叢枝葉為食。冬季啃食枯草。它們還常到固定的地點(diǎn)飲水,但到寒冷季節(jié)也可舔食冰雪。無固定獸徑和棲息場(chǎng)所。可惜我們什么動(dòng)物都沒看到。能在這種干旱的環(huán)境下生存的動(dòng)植物顯然生命力都很頑強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">不過,所謂“九最”的最后兩條即“文化積淀最深”、“名人經(jīng)過最多”我覺得就有些牽強(qiáng)了。按照解釋是,在悠長的歷史中,這里曾留下無數(shù)名人的足跡。最初這里是月氏、烏孫民族的逐牧之地,這里的沙井文化見證3000年前的歷史影印。這里是霍去病開辟河西的必經(jīng)之地,漢唐軍旅、邊塞詩人、佛道人物、胡商胡資都從這里來往。明清時(shí)期茶馬交易,大量馬匹、茶葉、絲綢、瓷器、綿布、鐵器、雜貨從這里運(yùn)轉(zhuǎn)。因此有沙井文化、邊塞文化、宗教文化、非物質(zhì)文化、游牧部落、鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化。前面都說了這里近似“無人區(qū)”,人都沒有又何談文化?有點(diǎn)矛盾哦。</p> <p class="ql-block">離開“絲路霞光”平臺(tái)不遠(yuǎn)就到了景區(qū)內(nèi)面積最大的平臺(tái)一熱氣球平臺(tái),這里集娛樂與休憩相結(jié)合,有特色美食廣場(chǎng)與兒童娛樂設(shè)施。從這里開始又有景交車坐了。沿著駝車道,轉(zhuǎn)過九龍灣,直至“九色丹青”。</p> <p class="ql-block"> 九色丹青觀景平臺(tái)海拔1748米,是景區(qū)內(nèi)最核心的觀景平臺(tái),平臺(tái)的造型宛若一把琵琶橫鋪在丹霞崖壁之間。雖然稱“九色”,其實(shí)肉眼所能看到的顏色并沒有九種。而是三到六種左右,“九”表示“多”而已。這里彩色的千巖萬壑,富含石青、石綠、朱砂、白堊、黃赭石等三十余種礦物質(zhì)。</p> <p class="ql-block">站在九色丹青觀景平臺(tái)上,我們所看到的山峰、峽谷、色彩 等一系列的景色都是極富變化的,山體所蘊(yùn)含的三十多種的礦物巖石,在陽光的照射下,各種色彩交相輝映,美不勝收。</p> <p class="ql-block"> 因?yàn)榈靥幱赖强h樹屏鎮(zhèn),所以人們把這片丹霞地貌也叫樹屏丹霞,可在景區(qū)開發(fā)期間,有人發(fā)現(xiàn),這里的自然風(fēng)景與元代著名畫家黃公望的紙本水墨畫《富春山居圖》中的前半卷剩山圖的構(gòu)圖極為神似,還有幾分像北宋畫家王希孟所畫的《千里江山圖》,是一幅現(xiàn)實(shí)版的水墨丹青,因此,便正式更名為“蘭州水墨丹霞”,這片從名畫里走出來的景色,正是眼前的“九色丹青”。眼前的千巖萬壑近在咫尺,觸手可及。各種濃烈的色彩錯(cuò)綜交織于千仞赤壁,色彩斑斕,氣勢(shì)磅礴。在這里,水墨丹霞的雄、奇、險(xiǎn)、幽、俊,都是繪就這幅水墨丹青的絕世技法。</p> <p class="ql-block">還有一種說法是,因?yàn)樵诰皡^(qū)深處咸水河流經(jīng),第三季度降水量充足的情況下,山體含水量大,植被覆蓋率高,這時(shí)景區(qū)內(nèi)所看見的山體,尤其是在下過雨后就像一幅巨型山水畫展現(xiàn)在眼前,山體呈現(xiàn)出的色彩不是很濃重,反而像水墨畫一樣淡雅,所以景區(qū)被命名為“水墨丹霞”。不過,在這么干旱的地方要遇到雨天恐怕不容易,其實(shí)昨天晚上蘭州市區(qū)是下了雨的,只是不知道這里下沒下。說第三季度降水量充足,可是七、八月份這里估計(jì)也熱得要死,或許九月份來最好看?</p> <p class="ql-block"> 離開“九色丹青”繼續(xù)坐電瓶車去下一個(gè)景點(diǎn),也是今天要游覽的最后一個(gè)景點(diǎn)——沙韻駝鈴。路上的山景如同壁畫一般。車上有個(gè)小伙子說更像五花肉。</p> <p class="ql-block"> “沙韻駝鈴”是景區(qū)最低處,也是景區(qū)最長棧道的起始點(diǎn)。就是我們?cè)诰皡^(qū)最高處“丹頂攬勝”時(shí)韋先生想徒步走下山的那條棧道的終點(diǎn)。從這里仰頭還可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見“”丹頂攬勝”。景區(qū)建設(shè)以保護(hù)為主、開發(fā)為輔的理念,所有棧道建筑材料皆用人力背上山,建設(shè)難度非常大,歷經(jīng)千辛萬苦,是無數(shù)建筑工人與景區(qū)工作人員付出的心血。</p> <p class="ql-block">這里還有“奪寶奇兵越野車”體驗(yàn)項(xiàng)目。不過今天游客不多,且年青人少,所以似乎沒什么人玩。</p> <p class="ql-block">韋先生看見山脊的棧道,又開始念叨說剛才還是應(yīng)該徒步走下來。</p> <p class="ql-block">在這里可以最近距離感受彩丘山體,仿佛觸手可及。因?yàn)樘鞜峒由弦呀?jīng)有點(diǎn)“審美疲勞”了,大概只走了一百米左右我們就向后撤了。</p> <p class="ql-block">坐電瓶車回到“熱氣球”平臺(tái),不想再走路了,韋先生終于還是租了“智能共享游覽車”開回丹霞道接駁車站。顯然,景區(qū)是有意空出這段路不安排景交車,否則如果景交車無縫銜接的話,“智能共享游覽車”就沒有生意了。</p> <p class="ql-block"> 回到景區(qū)大門口時(shí),已經(jīng)快下午三點(diǎn)了,正疑惑回城的車在哪里坐,忽見身邊前后有幾個(gè)游客一路小跑往前奔。韋先生說,莫非他們也是要趕三點(diǎn)鐘的車?我說很有可能,我們就跟上吧,果然找到了回城的大巴車,大約一小時(shí)后順利回到蘭州市區(qū)。</p><p class="ql-block"> 6月14日我們?nèi)チ它S河石林和永泰古城,我在另一篇里已經(jīng)單獨(dú)寫過了,此處不贅述。</p> <p class="ql-block"> 6月15日。今天去劉家峽水庫和炳靈寺石窟。炳靈寺石窟是中國著名的六大石窟之一,也是甘肅隴中地區(qū)規(guī)模最大、歷史最久和延續(xù)時(shí)間最長的一座石窟寺。位于甘肅省永靖縣西南約52公里的小積石山中,去炳靈寺需坐船穿過劉家峽水庫。本來我有些猶豫要不要像昨天去黃河石林那樣找網(wǎng)上平臺(tái)那種拼車一日游去,但是看了一圈發(fā)現(xiàn)他們都是從東干碼頭坐船去炳靈寺石窟,而我想去劉家峽大壩看看。我們這代人小時(shí)候就聽說過劉家峽水電站,可能有點(diǎn)“情結(jié)”吧。于是決定還是自己坐車去。</p><p class="ql-block"> 劉家峽距蘭州市區(qū)大約七、八十公里,上午九點(diǎn)在蘭州汽車西站(原小西湖汽車站)坐第一班到劉家峽的客車,一個(gè)多小時(shí)后到達(dá)劉家峽。</p> <p class="ql-block"> 劉家峽水電站,位于甘肅臨夏永靖縣城西南的黃河干流上,是中國自行勘測(cè)設(shè)計(jì)、制造設(shè)備、施工安裝、調(diào)試管理的第一座百萬千瓦級(jí)以上的大型水電站,竣工于1974年,代表了中國20世紀(jì)60—70年代水電建設(shè)和機(jī)電制造業(yè)的最高水平,是新中國水電事業(yè)的里程碑。其壩高147米,兼具發(fā)電、防洪、旅游等功能。</p> <p class="ql-block"> 劉家峽水庫大壩旁的碼頭就是炳靈寺風(fēng)景區(qū)的游客中心。要去炳靈寺石窟需坐快艇或游船穿過劉家峽水庫前往。炳靈寺風(fēng)景區(qū)是5A景區(qū),但是交通服務(wù)卻差強(qiáng)人意,現(xiàn)在游船基本不開了(可能旺季還有吧),快艇也沒有固定班次,得湊夠游客數(shù)才發(fā)船(一艇滿員11~12人)。今天是星期天,但游客數(shù)仍然不足,等了好久才終于湊齊一艇人。設(shè)想一下,淡季非雙休日豈不是人更少?湊不齊人豈不是白來一趟玩不成了?這像是個(gè)5A景區(qū)的服務(wù)嗎?</p> <p class="ql-block"> 從劉家峽大壩碼頭到炳靈寺碼頭有五十多公里水路,快艇也需要行駛一個(gè)小時(shí)快艇??焱я{駛員(且稱呼他為艇長吧)是個(gè)五十來歲的漢子,很健談,一路跟游客神侃。他說自己從事這一行已經(jīng)三十年了,普通話早已說得標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)果馬上就被“啪啪”打臉。我們艇上一個(gè)12位乘客,因?yàn)榛爻踢€要坐原艇返回,所以艇長讓大家記他的電話號(hào)碼,同時(shí)撥打他電話以便他也記下大家的號(hào)碼,可是報(bào)給他的人數(shù),數(shù)來數(shù)去都只有11個(gè)人,也不知道是誰沒報(bào),他喊了幾遍那“第12個(gè)人”都沒反應(yīng)。艇長感到奇了怪了,差點(diǎn)要停船來核查。我突然想起來一件事,我在上船前在售票窗口買船票時(shí),旁邊有個(gè)人是拿護(hù)照買的(有個(gè)陪同他的人幫他買的),應(yīng)該是外籍人士,我回頭看看,坐在艇尾的一位中年男子比較像,估計(jì)是聽不懂艇長的話,而且馬達(dá)聲比較吵,他坐船尾估計(jì)也聽不清。于是,我告訴艇長,咱們艇上有一位外國人,可能聽不懂他說啥。于是艇長趕緊讓同坐在艇尾的年輕人幫問問看,果然,是位加拿大人。其實(shí),人家能聽懂漢語也會(huì)說漢語,只是不大聽得懂艇長的“普通話”。</p> <p class="ql-block"> 劉家峽水庫位于黃河上游,因臨近炳靈寺又被稱為炳靈湖。炳靈湖是我國最大的人造湖之一,水域面積廣闊,水面最寬處6公里,水域面積達(dá)130多平方公里,蓄水量約57億多立方米,正常水位1735米。炳靈湖水質(zhì)清澈無污染,達(dá)到了國家二級(jí)飲用水標(biāo)準(zhǔn)(按照艇長的說法,水質(zhì)實(shí)際上已達(dá)到一級(jí)),因此又被稱為“高原上的馬爾代夫”??焱я偝龃a頭,穿過峽谷,眼前豁然開朗,高峽平湖,湖岸線蜿蜒55公里,水庫周邊群山環(huán)抱,山巒起伏,湛藍(lán)的庫區(qū)水面像一塊巨大的琉璃鑲嵌在山巒間,湖水清澈,碧波浩渺,水天一色,真有點(diǎn)“小洱海”的感覺,不敢相信這也是黃河!真的是著名的“藍(lán)色黃河、甘肅的海”。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處的山色及巖石的褶皺,像一幅幅精美的水墨畫映入眼簾。艇長還有一套說辭:“遠(yuǎn)看一幅畫,近看一座山…”??焱г诤嫔霞柴Y,兩岸的景色如風(fēng)光影片般一幕幕掠過,令人心曠神怡!</p> <p class="ql-block"> “網(wǎng)紅”劉家峽大橋由遠(yuǎn)及近清晰地呈現(xiàn)在眼前,劉家峽大橋又稱奔馳溝大橋,南北走向,跨越劉家峽水庫黃河支溝,屬單跨桁式加勁梁懸索橋,全長568米,其中主跨達(dá)到536米,是西北地區(qū)最大跨度的橋梁。 </p><p class="ql-block"> 劉家峽大橋紅地溝在炳靈湖上是一道亮眼的風(fēng)景線,該處是河湖環(huán)境中形成的紫紅色砂質(zhì)泥巖丹霞地貌,綿延的紅色陡崖猶如給高聳的丹崖陡壁穿上了百褶裙,與黃河水交相輝映,景觀別具一格。</p> <p class="ql-block"> 黃土、黃河與藍(lán)天,藍(lán)與黃是大西北的主色調(diào),而劉家峽水庫詮釋的“藍(lán)與黃”還有另一層意思,“黃洮交匯”是黃河與洮河交匯形成的壯觀景象,這是黃河和它的第二大支流洮河交匯的地方,渾濁灰黃的洮河與碧綠清澈的黃河在此碰撞,形成“Y”字形清濁分明的奇觀,宛若巨大鴛鴦鍋。注意,碧綠的才是黃河。本來可以上龍匯山觀景臺(tái)看很漂亮的,可惜這兩天觀景臺(tái)在維修不開放,我們只能在快艇上看??焱想m然能近距離看清青黃交匯,但是看不了全貌,艇上拍照也不方便。不過,想看全貌照片也不難,網(wǎng)上、電視可以看到很多空中俯拍的全景。</p> <p class="ql-block"> 有趣的是,快艇經(jīng)過54公里浩渺的高原平湖,進(jìn)入炳靈峽谷,湖水隨著深度的變化,顏色也漸漸由碧藍(lán)變成淺黃、深黃,前后差別巨大,很難相信這是同一湖水。?快艇劈波斬浪,兩岸奇峰對(duì)峙,壁立千仞,艇長說,這里在建設(shè)一個(gè)石林景區(qū),可能“十一”開放。這片石林奇峰分布面積約0.63平方公里,灰褐色的峰叢連片成林,挺拔磅礴。炳靈石林屬新生代早期白堊紀(jì)紫紅色細(xì)砂巖堆積而成的丹霞地貌,其巖石是1.45億~1億年前河湖環(huán)境中形成的。4000萬年以來,大自然用風(fēng)用水,用偉岸的力量將這些混沌的巖石切割成靈動(dòng)的峰叢。黃河水如絲帶繞峰而過,奇峰聳立在秀水之畔,山水交相輝映,壯闊俊秀,造就了一幅氣勢(shì)雄偉的山水畫卷。這在西北的丹霞地貌中還是罕見的。</p> <p class="ql-block">很快就來到炳靈寺碼頭。下了快艇拾級(jí)而上,回眸一望,黃河對(duì)岸巖峰群立如萬塊笏板,朝天矗立,直指蒼穹,遠(yuǎn)觀似氣勢(shì)磅礴的水墨長卷,鏡頭拉近看可見丹霞地貌特有的赤壁紋理,加上黃河水的映襯,簡(jiǎn)直是視覺盛宴。可惜此刻臨近正午,陽光直射,光線太強(qiáng),拍照不大好看。若是傍晚,有湖面倒影與晚霞渲染的話估計(jì)畫面更加奇幻。??</p> <p class="ql-block"> 碼頭上方有塊“天下第一橋”的石碑??墒黔h(huán)顧四周,并不見橋。原來橋址因劉家峽水庫建設(shè)被淹沒了,現(xiàn)僅存“天下第一橋”碑刻。橋雖然看不見了,但這橋卻是有故事。</p><p class="ql-block"> 炳靈寺石窟位于黃河岸邊,其上游是著名的臨津渡,當(dāng)年隋煬帝西巡就是從此渡口經(jīng)過。其下游是名聲更大的鳳林關(guān)。黃河穿越炳靈寺石窟時(shí),有一座橋橫跨黃河連接兩岸,這座橋就叫做“天下第一橋”,始建于十六國西秦時(shí)期(約公元418年),唐朝時(shí)再度重建,據(jù)稱是唐中宗皇帝親自題寫的橋名。歷史上著名的絲綢之路、唐蕃古道、茶馬古道都在此橋交匯,然后各奔東西?!疤煜碌谝粯颉睓M跨黃河連接兩岸,地處炳靈寺石窟與鳳林關(guān)之間,控制著古代交通要道。西秦時(shí)期(418年)建都枹罕(今甘肅臨夏),該橋成為連接河西走廊與青藏高原的關(guān)鍵通道,唐代詩人張籍在第一橋邊留下了傳唱久遠(yuǎn)的詩篇《涼州詞》:</p><p class="ql-block"> 鳳林關(guān)里水東流,白草黃榆六十秋。</p><p class="ql-block"> 邊將皆承主恩澤,無人解道取涼州。</p><p class="ql-block">其中提到的“鳳林關(guān)”即指此處。 ?</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 天下第一橋鎖控河西,肘腋隴右。過橋一路向西北行,經(jīng)青海西寧翻越祁連山抵達(dá)河西走廊重鎮(zhèn)——張掖,再一路向西經(jīng)敦煌、玉門關(guān)、陽關(guān),沿塔克拉瑪干沙漠邊緣翻越帕米爾高原經(jīng)中亞西亞到達(dá)歐洲,這就是絲綢之路;過橋向西南經(jīng)青海翻越唐古拉山到達(dá)西藏,甚至可到達(dá)印度、尼泊爾等地,這條路線叫唐蕃古道;過橋向東方去,經(jīng)天水、關(guān)中平原進(jìn)入中原大地;過橋向東南走,就可經(jīng)川西高原到達(dá)長江流域。傳說文成公主、金城公主進(jìn)藏途經(jīng)炳靈寺,并在這里舉行了一系列禮佛活動(dòng)。文成公主進(jìn)藏標(biāo)志著漢藏文化交流大門的正式開啟,對(duì)雙方的社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,詩云:“自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家?!笨梢?,唐蕃古道的開通,對(duì)雪域高原產(chǎn)生的影響之深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> “天下第一橋”因其獨(dú)特的地理位置,在歷史上累次成為兵家必爭(zhēng)之地,為了守護(hù)這座橋,西魏開始就在橋南設(shè)立了著名關(guān)隘——鳳林關(guān)。盛唐以來,唐朝和吐蕃在這里進(jìn)行了長期的爭(zhēng)奪戰(zhàn),唐寶應(yīng)二年(公元763年)后,吐蕃控制此橋長達(dá)80余年,吐蕃文化開始通過此橋進(jìn)入炳靈寺石窟。可以說,炳靈寺石窟的興衰與“天下第一橋”有著直接的關(guān)系。</p> <p class="ql-block"> 炳靈寺石窟所在的古河州地區(qū)是黃河文明的發(fā)祥地之一,人文歷史源遠(yuǎn)流長,文化古跡星羅棋布,文化類型更是種類繁多,馬家窯文化、寺洼文化、辛店文化、齊家文化等的彩陶、玉器、石器等文物在這里大量出土,著名的“彩陶王”“中華第一刀”等國寶級(jí)文物都是在炳靈寺周邊的古遺址出土的。黃河兩岸悠久的歷史和厚重的文化積淀對(duì)炳靈寺石窟的形成提供了肥沃土壤。張騫鑿空,開辟了絲綢之路,這是造就炳靈寺石窟的直接原因,佛教文化沿著張騫的足跡一路東來,選擇了山形奇特風(fēng)景優(yōu)美的小積石山安家。一千多年的時(shí)間,東來的商旅、西去的使團(tuán)無不在這里停留駐足,捐資建窟,經(jīng)過日積月累,就形成了一座千年古剎。</p> <p class="ql-block"> 從“天下第一橋”石碑向著峰從而行,很快就來到炳靈寺石窟檢票處。進(jìn)了門,又沿峭壁邊的棧道走了好一段路,來到一片河谷之地——小積石山大寺溝。河谷的左岸懸崖峭壁上,就是那穿越古今的畫卷——炳靈寺石窟。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 炳靈寺初建于16國時(shí)期。遠(yuǎn)在16國時(shí)期,鮮卑族乞伏氏曾在枹罕建立西秦政權(quán)(公元385-431年),統(tǒng)治達(dá)47年之久。炳靈寺石窟,始建于西秦建弘元年(公元420年),從十六國時(shí)代起,歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清、民國各代持續(xù)營建,已有一千六百多年的歷史,是我國著名的早期石窟寺之一。西秦建都臨夏期間,國王御駕親臨石窟,揮毫題詞,真跡尚存于巖壁之上。在不同王朝和不同的民族主政時(shí)期,炳靈寺的名稱也不斷發(fā)生變化。北魏時(shí)期,羌、鮮卑、吐谷渾等民族是這里的主人,炳靈寺被稱為“唐述窟”,唐述一詞來自羌語,意為“鬼窟”或“神仙窟”。唐朝時(shí)期,強(qiáng)盛的漢文化在這里居于主導(dǎo)地位,炳靈寺的名稱開始化胡為漢,稱為“靈巖寺”或“龍興寺”。唐朝“安史之亂”后,吐蕃占領(lǐng)這里,吐蕃文化逐漸在這里滲透,藏傳佛教開始傳播,名稱又改為具有濃郁藏語風(fēng)味的“仙巴本郎”, 意為“十萬彌勒洲”,炳靈是“仙巴本郎”音譯的簡(jiǎn)稱。</p> <p class="ql-block"> 石窟分別為上寺、洞溝、下寺三處,分布在大寺溝西岸長約200米,高60米的紅沙巖崖面上,洞窟層層疊疊,棧道曲折盤旋而上?,F(xiàn)存窟龕216個(gè),石雕像680身,泥塑108身,石胎泥塑27身,共計(jì)造像815尊,壁畫約1000平方米。石窟以位于懸崖高處的唐代“自然大佛”(171窟)以及崖面中段的眾多中小型窟龕構(gòu)成其主體。有各類佛塔56座,館藏文物438件。特別是169窟發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存國內(nèi)最早的造像題記——西秦建弘元年(公元420年)名僧法顯的墨書造像銘文和留存于窟內(nèi)四壁的大量西秦時(shí)期的造像與壁畫,為炳靈寺石窟的最早開窟年代提供了十分可靠的依據(jù),也為我國石窟早期造像的斷代起了標(biāo)尺的作用。</p> <p class="ql-block"> 該窟因保存有中國石窟最早期、中期和最晚期的壁畫、石雕,被譽(yù)為“石窟的百科全書”。對(duì)研究我國石窟的發(fā)展演變及雕塑藝術(shù)具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)、學(xué)術(shù)價(jià)值。2014年6月22日,在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,炳靈寺石窟作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的'絲綢之路:長安-天山廊道的路網(wǎng)'中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。炳靈寺石窟屬敦煌研究院管理。</p> <p class="ql-block"> 石窟的雕像大大小小都有,最大的唐代彌勒坐佛高達(dá)27米,最小的雕像僅10厘米高。有一部分外面加了保護(hù)窗,比較大一點(diǎn)的窟龕前都立有解說牌。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 西秦、北魏、唐代和明代是炳靈寺歷史上佛教最為興盛的四個(gè)階段。炳靈寺石窟中以唐代窟龕最多,占三分之二。雖然北周存國時(shí)間僅24年,但在佛教史上仍留下了其濃墨重彩的印記,造像具有明顯的時(shí)代轉(zhuǎn)型特征,一改北魏后期秀骨清像的風(fēng)格,轉(zhuǎn)而呈現(xiàn)出一種豐圓敦厚的造型,衣紋稠密貼體,額部、肉髻低平,這種新的藝術(shù)審美是對(duì)北魏中晚期造像模式的創(chuàng)新改造。</p> <p class="ql-block"> 第6窟 ,創(chuàng)建于北周時(shí)期 (557-581),是炳靈寺石窟這一時(shí)期的代表性洞窟。窟形呈平面長方形、低壇基、平頂窟,高2米,深1.9米。穹窿頂,窟門為縱長方形券頂。從壁面上的遺存痕跡來看,窟內(nèi)原應(yīng)有7尊造像,現(xiàn)僅存一佛二菩薩石雕像。佛低平肉髻,面型豐圓,五官集中,脖頸粗短,軀體敦厚,身著通肩大衣,結(jié)跏跌坐,雙手結(jié)禪定印。南、北兩壁各雕一脅侍菩薩,均戴花冠,面部特征與主尊佛相似,臉部有貼金痕跡。其中南壁菩薩右手下垂提凈瓶,左手下垂持桃形念珠;北壁菩薩右手上舉于胸前,拇指和食指夾一寶珠,左手于腹部握一長圓形持物。四壁畫禪定小千佛,佛間以樹相隔,這種樹下千佛像的表現(xiàn)形式在其他石窟較為少見。千佛下層繪數(shù)只猴子及喜鵲在樹叢間嬉戲。</p> <p class="ql-block"> 134窟也是北周作品,半圓形穹窿頂窟,正中高壇基上木胎泥塑一佛兩脅侍菩薩,兩側(cè)各一跏趺坐佛一立佛??邇?nèi)壁畫為唐代重繪。正壁繪眾菩薩和供養(yǎng)人社會(huì)場(chǎng)面,窟頂繪千佛。</p> <p class="ql-block"> 125龕 北魏 ,圓券形尖拱雙龍淺龕,正壁雕釋迦·多寶二佛并坐,兩側(cè)二菩薩侍立,龕外浮雕二力士。二佛眉目含笑,神情逼真,生動(dòng)展現(xiàn)了北魏晚期佛教與玄學(xué)結(jié)合后中原南朝文化的審美情趣。</p> <p class="ql-block"> 第4窟 初唐 (618~712),平面馬蹄形略帶穹窿頂窟,造像軀體挺拔修長,站姿挺立,身形圓潤飽滿。壁畫系明代重繪藏傳佛教內(nèi)容,窟門東壁內(nèi)南側(cè)下方有明嘉靖十六年二月初八日的壁畫繪制發(fā)愿文石刻銘文。</p> <p class="ql-block"> 13龕 唐代 (618-907),尖拱頂淺龕內(nèi)石雕一立佛。佛右手下垂作與愿印,左手舉于胸前握袈裟一角,其造型特征與敦煌唐代洞窟中大量出現(xiàn)的番禾瑞像如出一轍,是河西瑞像信仰在炳靈寺傳播滲透的實(shí)例。</p> <p class="ql-block"> 64龕,唐代作品 造像建于儀風(fēng)三年(公元678年)。龕內(nèi)石雕一佛二菩薩二天王,頭束高髻,蛾眉鳳眼,面型圓潤,衣紋流暢,身段婀娜多姿,靜態(tài)中極富有動(dòng)感,雕鑿簡(jiǎn)潔生動(dòng),形神兼?zhèn)?,是炳靈寺最具代表性的唐代佛龕。造像雖有毀損,但藝術(shù)風(fēng)格猶存,為炳靈寺造像的精品。龕上方有唐儀鳳三年刑部侍郎張楚金的陰刻碑文,記述了當(dāng)年唐蕃之間戰(zhàn)事及炳靈寺的佛教盛況,是反映當(dāng)時(shí)唐蕃關(guān)系的重要史料。</p> <p class="ql-block"> 70窟 唐代開窟,明重塑、重繪 ,窟內(nèi)正中木胎泥塑八臂十一面觀音像,各面呈豎式排列,形象由上而下共五層,是明代藏傳佛教的典型作品。壁畫布局嚴(yán)謹(jǐn),有壇城圖、十八羅漢、經(jīng)變畫等。窟外有"大明萬歷二十九年"的陰刻題記。</p> <p class="ql-block"> 171龕 唐 ,摩崖淺龕內(nèi)雕倚坐彌勒佛,系開元十九年(公元731年),由隴右群牧使兼涼州觀察使薄承祧出資修建。像高27米,上半身依山石雕,腹部以下為泥塑,大佛端坐著,眼睛微睜,面目慈祥安靜。為炳靈寺石窟中體量最大具有標(biāo)志性的佛像,也是絲綢之路上重要的佛教遺存。</p> <p class="ql-block"> 大佛旁有木棧道通上層窟龕,上面是特窟,需額外買票參觀??上覀儧]有時(shí)間聽講解看特窟,因?yàn)槲覀兛偣仓挥幸粋€(gè)半小時(shí)參觀時(shí)間,快艇要定時(shí)返回。景區(qū)的這種安排,除非是自駕從陸路(要繞很遠(yuǎn)的路)過來的游客才有時(shí)間看特窟。坐景區(qū)快艇過來的游客時(shí)間都不夠。一個(gè)半小時(shí)別說看特窟了,我們走馬觀花匆匆過一遍下層的龕窟時(shí)間都比較緊張。我看網(wǎng)上“一日游”的團(tuán)寫的是留兩小時(shí)參觀,但距以前來過的網(wǎng)友說看特窟也是不夠的,除非你不是第一次來,只看特窟其它地方都不看。所以,也不知道景區(qū)的生意是怎么做的?我在天水麥積山就沒看成特窟,在這里又看不成,沒辦法,緣淺。記得以前游覽龍門石窟或者云岡石窟時(shí)并沒有這種“高價(jià)”特窟,他們的所謂特窟是指專業(yè)人員研究用的,一般不對(duì)游客開放。而麥積山和炳靈寺的特窟是對(duì)游客開放的,需額外買300元特窟票。好像是甘肅特色哈,或者是敦煌研究院的特色?</p> <p class="ql-block"> 在大佛腳下反而不容易看清大佛的全貌,走到大佛旁的石橋上看大佛距離最好,而過了石橋到溝對(duì)面去才能看清大佛的正面。</p> <p class="ql-block"> 過了橋,溝對(duì)面的就是回程路線了,途中有一個(gè)獨(dú)立院子,展出的是“臥佛”,即16窟 (北魏 )泥塑釋迦牟尼涅槃像,長8.64米,腳穿木屐。造像原位于窟龕群中部下方15米處的臥佛院中,1967年劉家峽水庫蓄水修建窟前防護(hù)堤壩時(shí)搬出原窟。原塑為北魏延昌年間,搬遷清理過程中發(fā)現(xiàn)造像有唐代、明代兩次重修層。表面的明代重修層頂有螺髻、嚴(yán)寶,施以彩繪,莊嚴(yán)華貴;底層的、唐代重修層為磨光高肉髻,頸有三道紋,豐腴安詳;最內(nèi)層為秀骨清像、含蓄沉靜的北魏原塑層,屬“秀骨清像”風(fēng)格,面部長圓、身軀修長,著通肩袈裟,衣紋呈階梯式上旋,左手平伸于體側(cè),足穿木屐,右脅而臥,頭枕二層臺(tái),神情安詳。???炳靈寺石窟第16窟是中國現(xiàn)存最早的北魏時(shí)期室內(nèi)臥佛窟,具有極高的藝術(shù)和歷史價(jià)值了。</p> <p class="ql-block"> 此外,在炳靈寺石窟中還保存有美術(shù)和考古史上眾多的 “中國之最”,比如在第169窟中保存的中國最早的“西方三圣”泥塑造像,中國最早的釋迦多寶佛對(duì)坐講法的壁畫,中國最早的維摩詰菩薩繪畫等等,所有這些都是炳靈寺石窟引以為傲的文化瑰寶。可惜169窟是特窟,我無緣現(xiàn)場(chǎng)參觀,只能在網(wǎng)上看看了。</p><p class="ql-block"> 炳靈寺石窟中真實(shí)完整地保存了來自西亞佛教藝術(shù)初興時(shí)期的犍陀羅藝術(shù)、佛教藝術(shù)從西亞進(jìn)入中印度后興起的馬圖拉藝術(shù)、佛教從印度傳入新疆地區(qū)后發(fā)展演變的龜茲藝術(shù)、佛教在甘肅涼州地區(qū)發(fā)展傳播后形成的北涼藝術(shù)、以及來自南朝的佛教藝術(shù),還有唐朝鼎盛時(shí)期以長安為中心,形成的長安藝術(shù)風(fēng)格和中晚唐以后來自青藏高原的藏傳佛教藝術(shù)??梢哉f炳靈寺石窟是匯聚了各種佛教藝術(shù)的集大成者,是研究探索佛教藝術(shù)和佛教歷史的一座文化寶庫。著名歷史學(xué)家范文瀾在他所著的《中國通史》中,認(rèn)為炳靈寺和敦煌莫高窟、天水麥積山并駕齊驅(qū),有著同樣重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 炳靈寺石窟規(guī)模雖然比不上“四大石窟”,但勝在景區(qū)除了石窟還有石林。千峰壁立,萬壑縱橫,數(shù)百條支溝曲折蜿蜒,它們與形態(tài)各異的石峰共同組成了奇異的石林世界。</p> <p class="ql-block">中國最早的地理著作《禹貢》中有“大禹導(dǎo)河自積石、至于龍門”的記載,說的就是這個(gè)“人間仙境”。</p> <p class="ql-block">寺溝口矗立的兩個(gè)石峰叫作姊妹峰,姊妹峰臨河拔起,酷似二人相依。是炳靈寺世界文化遺產(chǎn)旅游景區(qū)的旅游標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">“立石數(shù)百丈,亭亭桀豎,競(jìng)勢(shì)爭(zhēng)高,遠(yuǎn)望參參,若攢圖之托霄上”,《水經(jīng)注》中描述的就是炳靈石林的姊妹峰。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)在不同的位置看“姊妹峰”未必都是像“兩個(gè)人,有的角度看像幾個(gè)人,有的角度看像某些動(dòng)物。</p> <p class="ql-block"> 有人說,如果把炳靈寺石窟比作一座巨大的人造藝術(shù)雕塑館的話,那么炳靈石林就是一座浩瀚的天然雕塑館博物館。奇峰無數(shù),象形萬千,掩映著炳靈湖水景,呼應(yīng)著炳靈寺石窟,兼盡西北的粗獷和江南的柔美,透露著大自然的鬼斧神工和宗教的神秘氣息。遺憾的是今天參觀時(shí)間短了些,不夠從容盡興。</p> <p class="ql-block"> 兩點(diǎn)鐘前趕回碼頭,快艇啟程返航,回到劉家峽大壩碼頭后,到大約兩公里外的劉家峽汽車站坐大巴返回蘭州。至此,我們此番隴上行程基本結(jié)束。</p> <p class="ql-block"> 6月16日,從蘭州飛回南京。蘭州中川機(jī)場(chǎng)離城70多公里,是目前國內(nèi)離城最遠(yuǎn)的機(jī)場(chǎng)。要先從蘭州市區(qū)坐高鐵到機(jī)場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"> 蘭州機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓里有酸奶自動(dòng)售賣機(jī),有的游客還買了好多帶上飛機(jī)。蘭州的酸奶的確好吃不貴,在蘭州這幾天我?guī)缀跆焯祀x不開蘭州的老酸奶,臨別再吃一次吧。</p> <p class="ql-block">飛機(jī)起飛后,俯瞰大地,發(fā)現(xiàn)底下似乎就是水墨丹霞(那里離蘭州中川機(jī)場(chǎng)很近)。再見,蘭州!再見,甘肅!我不知道以后還會(huì)不會(huì)來蘭州,但是甘肅是大概率還會(huì)來的,河西走廊我還沒去過呢。</p> <p class="ql-block"> 晚上九點(diǎn),飛臨南京上空,地面萬家燈火,南京,我回來了。</p><p class="ql-block"> 2025.7.8.于南京</p>