<p class="ql-block"> 熊新發(fā)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夫漢江者，荊楚之靈脈，襄陽之襟帶。其水澄澈而通幽，其氣浩渺而毓秀。昔有山鬼花錢出水，今見鎏金山鬼現(xiàn)世，誠天地之奇物，鬼神之遺珍也。觀其形制，方圓相濟，金光煥彩；察其紋飾，山鬼盤桓，八卦相生。此非尋常之錢，乃民俗之精魄，祥瑞之化身矣。</p><p class="ql-block">**溯其淵源，肇于兩漢，盛于明清。** 民間鑄錢，不為流通，專為祈禳?；蜴?zhèn)庫以安社稷，或饋贈以表吉慶，或佩身以避邪祟?；ㄥX之道，實乃陰陽五行之理，易經(jīng)八卦之象。乾兌離震，巽坎艮坤，八方定位，萬物循生。山鬼者，或司天時，或掌地利，或護人和，合而為一，寓天地人三才之道。金光流轉(zhuǎn)間，似見先民對自然之敬畏，對祥瑞之追慕。</p><p class="ql-block">**觀其工藝，鎏金璀璨，鬼神威儀。** 鎏金之術(shù)，古法傳承，金箔附銅，歷千年而不褪。山鬼之形，或執(zhí)劍鎮(zhèn)邪，或捧符驅(qū)祟，或踏云顯圣，眉目如生，衣袂飛揚。背鑄八卦，筆力遒勁，符咒隱現(xiàn)，暗合《易》理。此錢雖小，卻集鑄、刻、鎏于一體，匠心獨運，堪稱鬼工。昔有正德通寶背八卦錢值萬金，今見山鬼鎏金，其珍罕可知矣。**究其功用，辟邪納吉，祥瑞永駐。** 古人云：“山鬼者，山神之屬，主佑一方?！?山鬼同現(xiàn)，更顯法力無邊?；驊矣谔靡枣?zhèn)宅，或藏于匣以護身，或佩于身以驅(qū)厄。雖科學(xué)昌明，然民俗之信，猶存敬畏之心。今人觀之，非但器物之美，更見先民智慧，文化之根。</p><p class="ql-block">**嘆其存世，稀若星鳳，傳世彌珍。** 花錢多為孤品，歷經(jīng)滄桑，銅色古樸，包漿溫潤。明清之制，存世極少，多為藏家秘寶。此鎏金山鬼花錢，更兼漢江靈秀之氣，實為襄陽文脈之見證，華夏民俗之瑰寶。</p><p class="ql-block">**結(jié)語：** </p><p class="ql-block">漢江之水，載千年文韻；鎏金山鬼，承一脈精魂。此錢非但可賞其工，更可悟其道，見其神。愿此奇珍，永傳于世，以啟后人，以彰古風(fēng)。 </p><p class="ql-block"> 2025年7月7日小暑熊新發(fā)作于襄陽文人會館</p>