<p class="ql-block">美 篇 名 ：羅 羅</p><p class="ql-block">美 篇 號 ：15890667</p><p class="ql-block">中國古代史中的夏商周時(shí)期（約前2070年—前256年）是中華文明早期發(fā)展的重要階段，形成了以禮樂制度、青銅文明為代表的早期國家形態(tài)，以下從朝代更迭、政治制度、文化成就等方面展開：</p> <p class="ql-block">一、夏朝（約前2070年—前1600年）：中國史載的首個王朝</p><p class="ql-block"> ′- 建立與傳說：據(jù)《史記》記載，禹因治水有功被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，其子啟打破“禪讓制”，建立世襲制王朝，定都陽城（今河南登封）。夏朝的存在尚未完全被考古證實(shí)，二里頭遺址（河南洛陽）被推測為夏中晚期都城，出土了宮城遺跡、青銅禮器等，反映早期國家形態(tài)</p> <p class="ql-block">青銅文明、文字（甲骨文、金文）的出現(xiàn)，標(biāo)志著中華文明從原始社會向文明社會的過渡。 禮樂文化中的等級觀念、倫理思想，成為儒家文化的重要源頭，塑造了中華民族的文化基因。</p> <p class="ql-block">二、商朝（約前1600年—前1046年）：青銅文明與神權(quán)政治的巔峰</p><p class="ql-block"> 興衰歷程：商湯滅夏后定都亳（今河南商丘），后盤庚遷殷（今河南安陽），故又稱“殷商”。紂王統(tǒng)治后期因暴政被周取代。</p> <p class="ql-block">政治制度：</p><p class="ql-block">? 實(shí)行“內(nèi)外服制”：內(nèi)服為王室直接管轄的王畿地區(qū)，外服為諸侯、方國管轄的地方，諸侯需向商王進(jìn)貢、作戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 神權(quán)與王權(quán)結(jié)合：通過占卜（甲骨文）決定國事，甲骨文是中國最早的成熟文字，內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)等。′</p> <p class="ql-block">神權(quán)與王權(quán)結(jié)合：通過占卜（甲骨文）決定國事，甲骨文是中國最早的成熟文字，內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)等。</p><p class="ql-block">? 青銅文明：青銅器工藝精湛，代表作如司母戊鼎（重達(dá)832.84公斤）、四羊方尊，紋飾以獸面紋（饕餮紋）為主，象征權(quán)力與神權(quán)。</p> <p class="ql-block">經(jīng)濟(jì)與社會：農(nóng)業(yè)以耒耜耕作，飼養(yǎng)六畜；手工業(yè)分工細(xì)化，商業(yè)出現(xiàn)貨幣（貝幣），甲骨文記載了“商人”從事貿(mào)易的活動。</p> <p class="ql-block">三、西周（前1046年—前771年）：禮樂制度與分封制的完善</p><p class="ql-block"> 建立與發(fā)展：周武王姬發(fā)伐紂滅商，定都鎬京（今陜西西安），史稱西周。周成王時(shí)周公旦攝政，完善典章制度，公元前771年犬戎攻破鎬京，幽王被殺，西周滅亡。</p><p class="ql-block"> 政治體系：</p><p class="ql-block">? 分封制：將土地和人民分封給王族、功臣及先代貴族（如姜子牙封齊、周公長子封魯），諸侯需履行朝貢、鎮(zhèn)守疆土等義務(wù)，形成“天子—諸侯—卿大夫—士”的等級秩序。</p> <p class="ql-block">宗法制：以嫡長子繼承制為核心，按血緣親疏分配政治權(quán)力，維系宗族團(tuán)結(jié)，與分封制互為表里。</p><p class="ql-block">? 禮樂制：制定嚴(yán)格的禮儀規(guī)范（如祭祀、婚喪的等級儀式）和樂舞制度，用“禮”區(qū)分貴賤，“樂”調(diào)和社會矛盾，形成“郁郁乎文哉”的文化體系。</p> <p class="ql-block">經(jīng)濟(jì)與文化：</p><p class="ql-block">? 農(nóng)業(yè)推行“井田制”，土地歸王室所有，農(nóng)民集體耕作；手工業(yè)設(shè)“百工”，青銅銘文（金文）內(nèi)容更豐富，記載冊命、戰(zhàn)爭等史實(shí)。</p><p class="ql-block">? 文化上編訂《詩經(jīng)》（部分反映西周社會），產(chǎn)生樸素的哲學(xué)思想，如《周易》中的陰陽觀念。</p> <p class="ql-block"> 四、東周（前770年—前256年）：王室衰微與社會變革</p><p class="ql-block">春秋與戰(zhàn)國：周平王東遷洛邑（今河南洛陽）后，史稱東周，分為春秋（前770—前476年）和戰(zhàn)國（前475—前221年）兩個階段。春秋時(shí)期諸侯爭霸（齊桓公、晉文公等“春秋五霸”），戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭頻繁（“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦），周王室名存實(shí)亡。</p> <p class="ql-block">社會轉(zhuǎn)型：</p><p class="ql-block">? 鐵器與牛耕推廣，井田制瓦解，土地私有出現(xiàn)，封建生產(chǎn)關(guān)系萌芽。</p><p class="ql-block">? 思想上“百家爭鳴”，儒、道、法、墨等學(xué)派興起，奠定中國傳統(tǒng)文化的思想基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">? 各國變法圖強(qiáng)（如商鞅變法），郡縣制取代分封制，中央集權(quán)趨勢加強(qiáng)</p> <p class="ql-block">五、夏商周的歷史意義</p><p class="ql-block"> 奠定了中國古代“家天下”的政治傳統(tǒng)，分封制、宗法制影響后世王朝的權(quán)力結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block">? 青銅文明、文字（甲骨文、金文）的出現(xiàn)，標(biāo)志著中華文明從原始社會向文明社會的過渡。</p><p class="ql-block">? 禮樂文化中的等級觀念、倫理思想，成為儒家文化的重要源頭，塑造了中華民族的文化基因。</p><p class="ql-block"> 這一時(shí)期的制度創(chuàng)新與文化積累，為秦漢大一統(tǒng)王朝的建立奠定了重要基礎(chǔ)。</p>