<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山不見我我自去看山，翻山越嶺只為那一刻的遇見——郴州之行遇見美景</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">去郴州是因?yàn)殪F漫小東江的美景，到了郴州才發(fā)現(xiàn)，小東江在資興，即郴州的美美在了資興。</p><p class="ql-block">郴州，古稱林邑，意為林中之城，林覆蓋率高達(dá)70%，而因?yàn)槁糜沃幸恢倍际窃朴觎F的伴隨，郴州給我的初印象卻是一個(gè)云霧繚繞之城。</p> <p class="ql-block">蘇仙嶺，是郴州市區(qū)里的一個(gè)景點(diǎn)，也是郴州市民休閑健身的城市公園。</p> <p class="ql-block">山不在高，有仙則名。蘇仙嶺主峰海拔526米，因蘇仙神奇、美麗的傳說而馳名 。自古有"天下第十八福地"的美譽(yù)，“湘南勝地”的美稱。</p> <p class="ql-block">蘇仙嶺從山麓到山頂有桃花居、白麓洞、升仙石、望母松等“仙”跡，自然山水風(fēng)光久負(fù)盛名。還有絕碑、景星觀、八字銘、沉香石、蘇仙觀等觀賞游覽處。</p> <p class="ql-block">傳說西漢惠帝四年(公元前191年)，郴州東門女外-位潘氏姑娘在--河邊洗衣時(shí)遇奇懷孕，并于惠帝五年七月十五日在牛脾山桃花洞內(nèi)生下蘇耽，即后來的蘇仙。蘇耽出生后鶴覆鹿乳，長(zhǎng)大后孝敬母親，得異人授仙術(shù)，通醫(yī)道，識(shí)百藥，聰穎勤奮，為民治病，造福鄉(xiāng)里。漢文帝三年(公亓前177年)五月十五日，蘇耽十三歲時(shí)跨鶴升仙。 蘇仙嶺原名牛脾山，就因?yàn)槌蝗颂K耽在此修道成仙，故改名蘇仙嶺。</p> <p class="ql-block">故早在唐代，蘇仙嶺就享有"天下第十八福地"之美譽(yù)。明代大旅游家在《徐霞客游記》中曾寫到“……明崇禎十年(公元1637)四月初十日……乃持蓋為蘇仙之游。隨郴溪西岸行一里．度蘇仙橋，隨郴溪東岸行，東北二里，溪折西北去，乃由水經(jīng)東上山，入山即有穹碑，書天下第十八福地……”。該書直接佑證了蘇仙嶺自古即為古福地，字字珠璣。蘇仙嶺山頂現(xiàn)有“壽山”大字陽(yáng)刻，直列楷書，字徑為55×45 厘米，旁注“壽山福地”四字鐫于石壁，但“福地”二字至今未現(xiàn)。郴人雅客皆云：蘇仙嶺即是一個(gè)大“福地”，何勞再刻“福地”二字。</p> <p class="ql-block">郴州自秦代設(shè)郡以來，因其山水奇清，福運(yùn)昌盛，名流顯貴紛至沓來，吟詠郴州山水美景，抒發(fā)各自心情感悟。</p><p class="ql-block">“云霧嵒巉下，乾坤指點(diǎn)間"借自明代歐禮（乃郴州本地人，字汝和，明嘉靖年間云南左參議）的五言絕句《蘇仙嶺》，其全詩(shī)為："云霧嵒巉下，乾坤指點(diǎn)間。鐘聲慘藻句。履齒破苔斑。</p><p class="ql-block">"嵒巉( yanchan )"釋義為"高而險(xiǎn)的山巖"。語出李白詩(shī)"問君西游何時(shí)還？畏途巉嵒不可攀。</p> <p class="ql-block">乳仙宮（舊址）</p><p class="ql-block">公元1637年，徐霞客雨游蘇仙嶺。行不多遠(yuǎn)，"入山即有穹碑，書天下第十八福地。由此半里，即為乳仙宮。"乳仙宮（今桃花居蘇仙放歌處）的乘宗和尚出迎接待，熱情邀徐霞客進(jìn)宮歇息。徐霞客對(duì)祖國(guó)的名勝和宗教信仰非常虔誠(chéng)，他見自己一身雨水，兩腳泥濘，怕玷污了神圣和尊嚴(yán)，遂婉言謝絕，不肯入宮，遂由觀右小路直登頂庵。</p><p class="ql-block">次日清晨，徐霞客辭別了頂庵僧侶，徒步下山。他采擷了兩枝瑰麗的薔薇花，恭敬地獻(xiàn)在乳仙宮的香案前。乳仙宮的乘宗和尚對(duì)徐霞客懷著深深的敬意：昨日滿身泥水，不忍進(jìn)宮；今日又采來鮮花，奉獻(xiàn)圣賢，真是難得的知書達(dá)禮人啊。他以香茶齋點(diǎn)招待了客人，并贈(zèng)與徐霞客"仙桃石"數(shù)枚。乘宗和尚向徐霞客介紹："此乃蘇仙嶺之寶物。其形似桃核，故名曰'仙桃石'。傳說蘇仙種桃于馬嶺，造福于郴州，其桃核入土，百年之后，遂成桃石。此物堅(jiān)硬無比，石中有核，研磨沖酒口服，能治心腹絞痛之??；又能破堅(jiān)解毒，活血去瘀，乃仙藥耳。</p> <p class="ql-block">橘井泉香</p><p class="ql-block">西漢高帝四年（公元前191年）,厳母沈求仰泣"娛吞五謝浮渡"未婚成年，理山酒生子"泣棄復(fù)還，見白鹿哺乳、白舞羽寒，連堅(jiān)定心志，孤苦育見，取名蘇耽。兼耽種橋器井，十分孝母，港文帝三年（公元前177年），藻耽因行善得道升ド、開仙之時(shí)，春護(hù)母劇，明年帯靜有疫，可取庭前井水橘葉教之。</p><p class="ql-block">漢文帝四年，腳新暴醫(yī)連疫，來勢(shì)迅荘"人方蔓延，不分男女老少，均受染登演，浦死集數(shù)。一時(shí)間，天昏地疇，日月無光。百姓在此幼難中，自然想到兼恥，可蘇助已經(jīng)成仙升天而去、千是韓而來求難母。凡來求醫(yī)者，每人賜給院內(nèi)井水一汁，橘葉一片。浦人服後，集不迅速途倉(cāng)。消息停開，前來求醫(yī)前橋業(yè)、井水的很多，可橫樹上的業(yè)子癡井中泉水井不見少。原來，朦恥成仙，仙氣講溢，橋樹招收了仙風(fēng)，有了霊性，人海摘一葉，樹就會(huì)自長(zhǎng)一業(yè)。泉水吸收了仙氣，也有了置性，人們每畜一牙，井水鴕自演一牙。由于有足夠的橋葉井水，梅郷的塩疫終于得以平息。"橫井泉香"博一興故競(jìng)流停下來，林傳遍全國(guó)及世界等國(guó)家。自此，前來祈福許願(yuàn)者衆(zhòng)，搭輝不絕，集不霊驗(yàn)。</p><p class="ql-block">"橘井泉香"是中國(guó)古醫(yī)藥史上的著名典故、興"杏林春暖”共同輝映青史。</p> <p class="ql-block">蘇仙嶺摩崖石刻群﹣白鹿洞洞口摩崖石刻</p><p class="ql-block">蘇仙傳說</p><p class="ql-block">西漢文帝年間，郴州東門外一位潘氏，姑娘在一河邊浣衣時(shí)遇奇懷孕，并在牛脾山（即今蘇仙嶺）白鹿洞內(nèi)生下蘇耽，即后來的蘇仙。蘇耽出生后鶴覆鹿乳，長(zhǎng)大后孝敬母親，得異人授仙術(shù)，通醫(yī)道，識(shí)百藥，聰穎勤奮，為民治病，造福鄉(xiāng)里。十三歲時(shí)跨鶴升仙，是百姓的保佑神靈，囑母用枯井水煮桔葉解民瘟疫，過中醫(yī)典故"橘井泉香"即源于此。他對(duì)少兒和學(xué)子最為眷顧，凡來本寺寄名和求學(xué)者均有所成，求祿求福者皆能滿愿，因護(hù)佑一方被歷朝皇帝五次賜封。"昭德真君"名揚(yáng)環(huán)寰，"天下第十八福地"由此而來。蘇仙嶺南禪寺為感恩蘇仙的護(hù)佑之德，每年五月十五（農(nóng)歷）蘇仙誕辰日會(huì)率眾弟子舉行祭祀大典，祈愿蘇仙威靈顯現(xiàn)，為參加祭祀者慈恩加倍，讓廣眾有愿必成。</p> <p class="ql-block">白鹿洞原名桃花洞。傳說蘇仙生于，此洞，白鹿、白鶴為蘇仙哺乳御寒的故事就發(fā)生在這個(gè)洞中，由此改名為白鹿洞。洞口左側(cè)有禱雨題名石刻，為南宋"淳熙九年（1182）六月四日，浚儀趙昌言、永嘉宋仲溫、吳郡鄭處厚并門張仲處，禱雨憩此"題刻。</p> <p class="ql-block">三絕碑</p><p class="ql-block">北宋詞人秦觀流放郴州時(shí)寫下《踏莎行．郴州旅舍》，秦觀死后，蘇軾悲痛作跋"少游已矣，雖萬人何贖"，米芾潑墨書寫秦詞、蘇跋。南宋郴州知軍鄒恭將原碑拓摹刻在白鹿洞附近巖壁，形成摩崖石碑，史稱"三絕碑"。蘇仙嶺三絕碑因蘇軾、秦觀、米芾在文壇和書法史地位重要，且受到毛澤東主席關(guān)注保護(hù)而聞名，位居中國(guó)十大"三絕碑"之首。</p> <p class="ql-block">由秦少游作詞、蘇東坡作跋、米芾書寫的《踏莎行. 郴州旅舍》被轉(zhuǎn)刻在蘇仙嶺巖壁上，史稱“三絕碑”。</p> <p class="ql-block">陶鑄1965年來郴州視察，寫下《新踏莎行》。</p> <p class="ql-block">山頂處的南禪寺蘇仙觀。</p> <p class="ql-block">張學(xué)良囚禁地舊址﹣﹣屈將室</p> <p class="ql-block">屈將室</p><p class="ql-block">1936年，著名愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城將軍發(fā)動(dòng)了震驚中外的"西安事變"。事變后，中國(guó)掀起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的高潮。然而，這兩位愛國(guó)將領(lǐng)卻相繼被軟禁。張學(xué)良將軍從南京雞鳴寺宋子文公館幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷徙，于1938年被軟禁在蘇仙觀內(nèi)，在這里，張學(xué)良將軍壯志難酬，有家難歸，有國(guó)難報(bào)，揮筆在墻上寫下了"恨天低，大鵬有翅愁難展"幾個(gè)大字。字里行間無不飽含了少帥滿腔愛國(guó)情懷卻難展宏圖的抑郁之情。</p><p class="ql-block">解放后，人們將曾經(jīng)囚禁張學(xué)良將軍的廂房辟為愛國(guó)主義教育基地，陳列了大量歷史文獻(xiàn)資料這間廂房也被稱為"屈將室"。</p> <p class="ql-block">西安事變后，張學(xué)良將軍曾幽禁于此，寫下了“恨天低，大鵬有翅愁難展”的名句。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在去每一個(gè)城市都有一條古街或一個(gè)古巷，而郴州這座有著兩千多年歷史的城市，裕后街是郴州現(xiàn)存最古老的一條古街，它積攢著城市的歷史淵源，沉淀著湘南歷史古韻，印證著古老的地域文明，是最能代表湘南文化與郴州特色的地方。</p> <p class="ql-block">尤其是華燈初上時(shí)，一江兩岸璀璨燈火，映照在古橋流水，仿佛穿越千年夢(mèng)境…</p> <p class="ql-block">“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”。</p> <p class="ql-block">郴州，這座林中之城，云霧之城，是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，郴州的“一山、一湖、一泉”是其山水風(fēng)光的精華。</p> 2025年6月手機(jī)隨拍于郴州