<p class="ql-block">小暑斷舍離</p><p class="ql-block">（一）</p><p class="ql-block">小暑，是二十四節(jié)氣中的第十一個(gè)節(jié)氣，夏天的第五個(gè)節(jié)氣，表示季夏時(shí)節(jié)的正式開始。</p><p class="ql-block">暑，是炎熱的意思，小暑意思是還不是十分炎熱。</p><p class="ql-block">（二）</p><p class="ql-block">“斷舍離”，是一種通過整理物品來凈化心靈的生活方式。其核心在于通過“斷絕、舍棄、脫離”三個(gè)步驟，減少物質(zhì)與精神負(fù)擔(dān)，實(shí)現(xiàn)輕松自在的生活狀態(tài)。</p><p class="ql-block">?斷?：?斷絕不需要的物品和行為?。</p><p class="ql-block">?舍?：?舍棄多余和不適宜的物品?。</p><p class="ql-block">?離?：?脫離對(duì)物品的執(zhí)念?。</p><p class="ql-block">減少對(duì)物質(zhì)的依賴，專注于自我需求而非物品本身。</p><p class="ql-block">（三）</p><p class="ql-block">“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”大意是指理想中的設(shè)想總是圓滿美好，但現(xiàn)實(shí)往往充滿困難與落差，強(qiáng)調(diào)理想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大差距。</p><p class="ql-block">資料顯示，斷舍離是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的生活理念，倡導(dǎo)通過斷絕無用物品、舍棄過剩執(zhí)念、脫離物質(zhì)迷戀，實(shí)現(xiàn)空間與心靈的雙重凈化。</p><p class="ql-block">稍稍對(duì)比一下，“斷舍離”其實(shí)就是千百年一直在我國流行傳承的</p><p class="ql-block">“無為而無所不為”理念的另一種說法。</p><p class="ql-block">“無為而無所不為”源自《道德經(jīng)》第三十七章“道常無為而無不為”，意思是指通過順應(yīng)自然規(guī)律、避免強(qiáng)行干預(yù)的處世方式，最終實(shí)現(xiàn)無所不成的境界。</p><p class="ql-block">（四）</p><p class="ql-block">由于“無為而無不為”的外延廣而泛，特別是國人因?yàn)轱於鵁o睹，甚至反其道而行之?！巴鈦淼暮蜕泻媚罱?jīng)”，人們紛紛喜愛推崇“斷舍離”的說法。</p><p class="ql-block">由于“斷舍離”和生活息息相關(guān)，容易操作，自從“斷舍離”的理論現(xiàn)世后，無論是理論推廣，還是勸人簡(jiǎn)約的“斷舍離”的文章也隨之涌現(xiàn)，由于對(duì)“斷舍離”的不同理解，在操作時(shí)有些人將家里的雜物、少用的衣服、瓶瓶罐罐等清理干凈，甚至一清而空，最后因?yàn)楦鞣N各樣的需要又紛紛添置，所以“斷舍離”得到褒貶不一的評(píng)價(jià)。</p><p class="ql-block">（五）</p><p class="ql-block">用心留意一下，“斷舍離”并不是什么新鮮事物，更不是什么生活標(biāo)準(zhǔn)，只是有些人生活到一定層次之后，因?yàn)閭€(gè)人的體會(huì)和工作需要而小結(jié)出一些感悟而已。</p><p class="ql-block">試問，誰的人生不是場(chǎng)得到、舍棄和斷離的過程。</p><p class="ql-block">小時(shí)候，視為珍寶的東西（生日禮物、獲獎(jiǎng)證書）等隨著時(shí)光的流逝而漸漸被舍棄，但新的物品又自然而然地進(jìn)入我們的生活（藥箱、按摩椅）等，畢竟有用的需要，無用的舍棄是人的本能。至于一些精神認(rèn)知有障礙的人而言，和他們說“斷舍離”猶如對(duì)牛彈琴。</p><p class="ql-block">令人反感的是一些文章甚至一些網(wǎng)紅，常常把一些功成名就的人如何整潔、如何懂得“斷舍離”、如何簡(jiǎn)約生活等來說事，</p><p class="ql-block">，其實(shí)用這些成功人士在其成功之前，哪一個(gè)不是“一腳牛屎一腳泥”一步步奮斗出來的。</p><p class="ql-block">有目共睹的是許多成功人士在成名之前，無論是事或物，陳芝麻爛谷子等比一般人都繁雜，也許是“天降大任于斯人也……”也。</p><p class="ql-block">而他們成功后的干凈整潔、亮麗光彩是需要大量的人力物力（金錢等）來維護(hù)的，比喻一個(gè)老總有生活傭人，有工作秘書，有私人醫(yī)生（院）等，至于那豪華的辦公室、別墅、得體的衣著等需要多少人力物力來維護(hù)呢？成功人士的光鮮恰恰是無數(shù)個(gè)篳路藍(lán)縷堆砌出來的。</p><p class="ql-block">“一將成名萬骨枯”也，用成功人士的干凈整潔來說明“斷舍離”利和弊是錯(cuò)誤，甚至有誤導(dǎo)感。</p><p class="ql-block">登高望遠(yuǎn)，揚(yáng)眉吐氣和虎落平陽被犬欺等豈能同語。</p><p class="ql-block">“未經(jīng)他人苦，莫?jiǎng)袼松啤焙苡械览怼?lt;/p><p class="ql-block">人生如旅，恰恰是一場(chǎng)得和失的過程。</p><p class="ql-block">不覺又小暑，且行且珍惜。</p><p class="ql-block">2025、7、7（小暑）</p><p class="ql-block">?</p>