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亞述之王:亞述巴尼拔 蘇州博物館西館-2025 大英博物館亞述文物珍品展

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<p class="ql-block" style="text-align:center;">騎馬彎弓、一代天驕</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">我是亞述巴尼拔,偉大的國(guó)王、非凡的國(guó)王。宇宙之王、亞述之王、周邊世界之王</p><p class="ql-block">王中之王,亞述的統(tǒng)帥、無敵的君主,支配著大海從高到低。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">站在戰(zhàn)車上的帝國(guó)戰(zhàn)神-亞述之王</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">文韜武略的一代天驕</p><p class="ql-block">亞述巴尼拔,聲稱自己與早期國(guó)王不同,他精通書寫藝術(shù),能解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)難題,能與專家學(xué)者辯論。亞述巴尼拔依靠知識(shí)來管理帝國(guó),因此建造了當(dāng)時(shí)最大最全面的圖書館。</p><p class="ql-block">皇家圖書館將美索不達(dá)米亞的所有書面知識(shí)集中在一個(gè)屋檐下。亞述巴尼拔擁有至少ー萬份文本,每份都以最細(xì)膩的黏土新制而成以最清晰的字體書寫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述帝國(guó)使用的各種鐵制兵器</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(數(shù)字化復(fù)原圖)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">在亞述巴尼拔統(tǒng)治時(shí)期, 亞述帝國(guó)人口達(dá)到690萬。亞述經(jīng)過多年發(fā)展,鐵器已大規(guī)模使用,鐵兵器的使用直接提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力;鐵犁、鐵鋤、鐵鍬在農(nóng)耕方面的應(yīng)用,以及因使用鐵工具而日益擴(kuò)大和完善起來的水利灌溉事業(yè),使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大大提高,谷物生產(chǎn)和儲(chǔ)存量增加,從而為國(guó)家設(shè)置大量常備軍和保持長(zhǎng)期作戰(zhàn)能力,提供了充裕的給養(yǎng)條件,成為當(dāng)時(shí)世界的第一大帝國(guó)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述巴尼拔留下的精美楔形文字</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">尼尼微北宮的花園圍墻(壁板)</p><p class="ql-block">該壁板的上層展示了一隊(duì)演奏七弦琴、立式豎琴和雙管的樂師們,他們正列隊(duì)向兩位手持木棍、守衛(wèi)著圍墻的侍臣走去。</p><p class="ql-block">在中層,另外兩名侍臣在守護(hù)同一面花園圍墻,圍墻可防止公眾看到王室聚會(huì)的場(chǎng)景。在下層,一頭野豬正在高高的蘆葦叢中拱土覓食。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">宴會(huì)祭祀紋飾銅碗 </p><p class="ql-block">伊拉克北部尼姆魯?shù)鹿懦俏鞅睂m出土,公元前900-700年 。</p><p class="ql-block">帶裝飾圖案的大鍋和碗,是亞述人宴會(huì)中的重要餐具,宮殿雕塑顯示它們用于喝酒。其它文化語境中也可看到它們。亞述尼姆魯?shù)鹿懦前l(fā)現(xiàn)了成堆的青銅大鍋及有紋飾的碗。這些餐具是在黎凡特制造的,可能是作為戰(zhàn)利品或貢品被帶到尼姆魯?shù)鹿懦恰?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">新月沃土-人類文明的搖籃</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">在亞洲,一片新月沃土之上,亞述最后一位強(qiáng)大的國(guó)王正騎馬彎弓、攜筆佩劍,穿越歷史迷霧盛裝而來……。</p><p class="ql-block">19世紀(jì),亞述學(xué)興起,不斷涌現(xiàn)的考古發(fā)現(xiàn)確立了亞述為古代世界偉大文明之一的地位。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">亞述巴尼拔國(guó)王文攻武略,兼具學(xué)者和外交家,他"精通書寫藝術(shù)",他建立的皇家圖書館,將美索不達(dá)米亞所有的書面知識(shí)集中在同一屋檐之下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述之王</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">水渠和運(yùn)河石膏板浮雕</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">亞述巴尼拔的祖父辛那靜里布,在新首都尼尼微,建造了一個(gè)巨大的運(yùn)河網(wǎng)。他利用運(yùn)河和引水渠,將遠(yuǎn)距離的水源引入整個(gè)城市。時(shí)至今日,人們?nèi)钥稍谝晾私苋f地區(qū)看到辛那赫里布委托建造的一條工程浩大的石制引水果的遺跡。</p><p class="ql-block">這塊石膏板來自亞述巴尼拔的宮殿,其上半部分展示了尼尼微附近的一塊蔥蘢的綠地。帶尖拱的水塔灌溉著果園和花園,水在數(shù)條縱橫交錯(cuò)的運(yùn)河里流淌。其中一條小溪穿過小徑,小徑盡頭是國(guó)王紀(jì)念碑和一座有立柱支撐的廊亭。有考古發(fā)現(xiàn)顯示,這里可能就是傳說中的“空中花園”……。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">田園風(fēng)光石膏浮雕板 </p><p class="ql-block">伊拉克尼尼微北宮出土,公元前645-640年亞述巴尼拔,在位于尼尼微的北宮的一些墻壁上,飾有田園詩(shī)般的花園景象。在這塊壁板上,一頭獅子正在兩位樂師身旁安閑地漫步。其中一位樂師戴著羽毛頭飾,彈奏七弦琴,而另一位則彈著豎琴。他們身后是一株爬滿葡萄藤的樹,而獅子后面則有一棵結(jié)滿果實(shí)的椰棗樹。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述王阿舒爾巴尼拔的宴會(huì)浮雕</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">公元前645年—公元前635年)。尺寸:高為58.4cm,長(zhǎng)為139.7cm,厚為15.2cm</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">亞述國(guó)王喜歡將自己的御花園打造成人間樂園。從帝國(guó)各地收集動(dòng)、植物來填滿他們的花園、果園和狩獵園。亞述國(guó)王展示了他們?yōu)槭澜鐜矸睒s與和諧的能力。</p><p class="ql-block">亞述巴尼拔,還利用綠地來舉行獵獅活動(dòng)。國(guó)王騎馬或步行獵殺兇猛的獅子,這些壯觀場(chǎng)面,象征著亞述巴尼拔戰(zhàn)勝了世間的混亂元素。這些精心設(shè)計(jì)的狩獵及相關(guān)儀式展示了亞述巴尼拔為整個(gè)帝國(guó)帶來安定的形象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">亞述王阿舒爾巴尼拔的宴會(huì)浮雕</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block">這組戰(zhàn)役浮雕于1883年由英國(guó)人奧斯坦·萊亞德爵士發(fā)現(xiàn)于尼尼微北宮,現(xiàn)藏于大英博物館近東館第33號(hào)展廳。</p><p class="ql-block">其最后一幅浮雕描繪了國(guó)王與王后在花園中宴飲的場(chǎng)面:在郁郁蔥蔥的葡萄藤下,國(guó)王亞述巴尼拔和王后阿舒爾莎拉,安坐在高高的臥榻和座椅上,周圍奴仆環(huán)伺,樂聲悠揚(yáng)?;▓@中樹木豐茂,有高大的椰棗樹和松樹、低矮的灌木,以及纏繞的葡萄藤蔓。國(guó)王和王后手持牛眼菊、石榴或百合花。小鳥在林間啾鳴,仆役隨侍兩側(cè),典型的亞述王宮花園景象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">亞述王阿舒爾巴尼拔的宴會(huì)浮雕</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">(數(shù)字化復(fù)原)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block">一個(gè)夏日的午后,在蔥蘢茂密的松樹、海棗樹和葡萄藤的包圍中,亞述巴尼拔與他的王后正在御花園拈花暢飲,眾多侍從守在兩側(cè)伺候,樂師們演奏動(dòng)人的樂曲。營(yíng)造了這幅浪漫詩(shī)意的浮雕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述宮殿圖</p><p class="ql-block">摘自:奧斯丁·亨利·萊亞德爵士,1853年所著的《尼尼微遺跡》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述帝國(guó)俊俏的美須公</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">公元前640年,亞述帝國(guó)遼闊的版圖</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">亞述帝國(guó)興起于兩河流域北部,自公元前10世紀(jì)末開始,亞述的國(guó)王們不斷拓展疆域,建立了一個(gè)真正的帝國(guó)。亞述巴尼拔于公元前 669 年至前627年掌權(quán),將亞述帝國(guó)帶入了鼎盛時(shí)期,疆域從地中海東部一直延伸至伊朗西部,是當(dāng)時(shí)世界上版圖最遼闊的國(guó)家。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">美索不達(dá)米亞-人類文明的重要發(fā)源地</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">偉大的國(guó)王獵獅浮雕</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">尼尼微北宮出土,公元前645-640年。</p><p class="ql-block">浮雕描繪了國(guó)王亞述巴尼拔正執(zhí)劍刺穿一頭受傷的獅子的胸膛,一名宦官手持備用箭站在國(guó)王身后。浮雕的重點(diǎn)是描繪國(guó)王作為一名強(qiáng)大的戰(zhàn)士和混亂控制者的形象,而他腰間的刻寫筆則象征著他智力上的成就。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">巨大的獅身人面像上的臉 </p><p class="ql-block">伊拉克尼尼微西南宮出土,公元前700-695年,石頭 。</p><p class="ql-block">這張神秘的石雕臉可能來自構(gòu)成柱基一部分的獅身人面像。完整的基座可能與右邊的小石灰?guī)r模型類似。與亞述的人首雙翼獅子和公牛一樣,獅身人面像也被認(rèn)為具有神奇的守護(hù)力量。國(guó)王辛那赫里布記錄了他用雪花石膏和銅制作獅身人面像的過程。它們常見于王宮的內(nèi)室,用以支撐鑲嵌有貴重金尾的木柱。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">吉爾伽美什史詩(shī)-粘土泥板</p><p class="ql-block">伊拉克尼尼微出土,約公元前680-630年 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最古老的英雄史詩(shī)/《吉爾伽美什史詩(shī)》是美索不達(dá)米亞最著名的文學(xué)作品。它以優(yōu)美的詩(shī)歌形式描述了男主人公吉爾伽美什和他的同伴恩奇杜的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。吉爾伽美什面對(duì)人類最深刻的情感,包括友誼和愛情,悲傷和沮喪。</p><p class="ql-block">史詩(shī)的每一章都寫在一塊獨(dú)立的泥板上。亞述巴尼拔有好幾套泥板,但每套都不完整。這是十二章史詩(shī)保存最完好的版本。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">泥板文書-來自三千年前的文化傳承</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">最古老皇家圖書館</p><p class="ql-block">亞述巴尼拔從父親處繼承了許多書籍,還有些是由他宮殿里的書吏抄寫-,其中包括被俘的巴比倫占星術(shù)、占ト、魔法和醫(yī)藥專家。據(jù)新近獲得的泥板清單記載,公元前648年,亞述巴尼拔占領(lǐng)巴比倫后,又有數(shù)千卷書籍流入尼尼微。在圖書館中的很多泥板,都標(biāo)注了"世界之王、亞述之主亞述巴尼拔之宮殿"的標(biāo)簽。</p><p class="ql-block">公元前612年,亞述巴尼拔的圖書館和城市的其它部分一起被毀。由于這次毀滅,考古學(xué)家很難拼湊出圖書館的布局和結(jié)構(gòu)。但是,吞噬古城的大火使泥板歷經(jīng)烘烤,變得更為堅(jiān)固,從而使亞述巴尼拔收集的知識(shí)得以保存千年之久。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">垂死的獅子-石膏浮雕 </p><p class="ql-block">尼尼微北宮出土,公元前645-640年。</p><p class="ql-block">在這幅浮雕中,一只獅子被箭射中,受到致命傷,箭從肩膀上方穿透它的身體。它蹲坐在地上,繃緊每一塊肌肉,試圖保持直立,鮮血直從口中噴出。藝術(shù)家捕捉到獅子痛苦的一刻,不是出于憐憫,而是為了形象地說明國(guó)王戰(zhàn)勝了獅子所代表的危險(xiǎn)和混亂勢(shì)力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">來自三千年前的精美牙雕</p><p class="ql-block">伊拉克尼姆魯?shù)鹿懦蔷徱陨こ鐾?,公元?00-700年。</p><p class="ql-block">公元前一千年,象牙制品在古代中東地區(qū)廣泛交易。這些象牙采源多樣,有的是印度及非洲大象的長(zhǎng)牙,有的是河馬的牙齒。象牙被用于制造豪華家具、馬飾和化妝用具。</p><p class="ql-block">工匠們?cè)谶@些象牙面板上鉆孔、切割和雕刻復(fù)雜的圖案,然后用磨料拋光表面,并在表面裝飾金箔、涂上顧料或色漿、鑲嵌玻璃和半寶石。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">家庭神靈-精美的浮雕</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">浮雕-守護(hù)精靈 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">尼尼微北官出土,公元前645-640年。</p><p class="ql-block">此為墻板上的三具守護(hù)精靈組合,左邊是拉赫穆(意為"多毛的"),他有一頭精致的卷發(fā)。他的發(fā)型和垂在短褶裙上的流蘇顯示了他神圣的地位。中間的精靈名為烏加路(意為"大獅子"),他用匕首做出威脅的手勢(shì),手中的權(quán)杖顯示了他的權(quán)威。右邊是"家庭神靈",其角狀頭飾表明了他的神性。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">拉赫穆-"多毛的"</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述宮殿大廳圖</p><p class="ql-block">摘自:奧斯丁·亨利·萊亞德爵士,<span style="font-size:18px;">1853年</span>所著的《尼尼微遺跡》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">烏加路-"大獅子"</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">在亞述帝國(guó)的首都尼尼微,亞述巴尼拔在祖父所建“無敵宮”基礎(chǔ)上,又興建了“北宮”。宮殿外墻飾有發(fā)亮的白色灰泥和彩色釉面磚,內(nèi)墻飾有敘事場(chǎng)景與守護(hù)神的浮雕,主題都是歌頌他統(tǒng)治和成就,到處陳列著奢華的家具與精美的用具,還設(shè)計(jì)有當(dāng)時(shí)最大最全的圖書館和宛如人間天堂的御花園。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">尼尼微(現(xiàn)伊拉克摩蘇爾)古城復(fù)原地圖</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">2000年前的古希臘歷史家狄奧多羅斯,聲稱尼尼微是個(gè)四角形的城市,四邊共長(zhǎng)96公里,《圣經(jīng)》中更是說尼尼微要走三天才能走完。</p><p class="ql-block">目前發(fā)現(xiàn)的尼尼微遺址,面積大約750公頃,被周長(zhǎng)12公里的磚砌城墻環(huán)繞,柯沙(Khosr)河穿過尼尼微,再匯入底格里斯河,尼尼微-摩蘇爾,位于柯沙(Khosr)河與底格里斯河的交匯點(diǎn)。以尼尼微為中心,便可以掌控底格里斯河上游,并對(duì)下游的農(nóng)業(yè)區(qū)與巴格達(dá)構(gòu)成巨大威脅。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">來自三千年前的精美牙雕</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">亞述巴尼拔 (公元前668~前627年)在位,是亞述帝國(guó)最后一個(gè)偉大的君主。在他統(tǒng)治時(shí)期,亞述的軍國(guó)主義達(dá)到了崩潰前的頂峰。</p><p class="ql-block">亞述巴尼拔,為亞述國(guó)王阿薩爾哈東之子,母親名為納齊亞·扎庫(kù)圖。亞述巴尼拔,在阿薩爾哈東于遠(yuǎn)征埃及時(shí)突然去世后即位。他從父親那里繼承了一個(gè)巨大的帝國(guó),其疆域從埃及北部直抵伊朗高原。他繼續(xù)執(zhí)行窮兵黷武的政策。到前652年,他已經(jīng)征服了整個(gè)埃及,并把安納托利亞西部也收入帝國(guó)版圖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">國(guó)王的最高官員</p><p class="ql-block">伊拉克霍爾薩巴德古城出土,公元前710-705年。</p><p class="ql-block">國(guó)王通過被稱為"最高官員"的國(guó)家官員管理他的帝國(guó)。最初,這些高級(jí)行政職位是世襲的,只由亞述貴族階級(jí)的成員擔(dān)任。在這種制度下,他們擁有相當(dāng)大的權(quán)力,甚至在政治危機(jī)期間篡位。</p><p class="ql-block">為了維護(hù)國(guó)王的權(quán)威,最高官員后來由一群受過國(guó)家訓(xùn)練的行政人員擔(dān)任,他們中許多是宦官,也就是閹人,他們一經(jīng)決定效忠國(guó)家,則意味著要放棄家庭關(guān)系,由此確保除了國(guó)王以外的任何其它國(guó)家職位都不能被繼承。在藝術(shù)作品中,宦官被描繪成沒有胡子的男性形象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">王室印璽</p><p class="ql-block"> 尼尼微出土,公元前715年, 黏土。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">亞述王室印璽采用了國(guó)王獵殺獅子的圖案。這塊黏土上的印記是用亞述巴尼拔的曾祖父薩爾貢二世的印璽印制的。只有國(guó)王本人及其授權(quán)代行王權(quán)的最高官員,才能使用王室印璽。這個(gè)圖案在整個(gè)帝國(guó)廣為人知。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">王室印璽描白圖</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">演奏豎琴的女樂師浮雕</p><p class="ql-block">尼尼微北宮出土,公元前645-635年。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">石膏壁板上的戰(zhàn)馬 </p><p class="ql-block">霍爾薩巴德古城薩爾貢二世宮殿出土,公元前710-705年。</p><p class="ql-block">亞述通過進(jìn)口貿(mào)易源源不斷地為軍隊(duì)提供馬匹,也作的獎(jiǎng)品。扎格羅斯山麓及亞述北部和東部的伊朗高原的茂是馬的理想繁殖地。</p><p class="ql-block">亞述壁板上的這匹馬戴著逐漸收窄而微彎的頰帶、個(gè)有圓花飾和圓盤裝飾的馬籠頭。大流蘇從它的脖子色的痕跡表明這些壁板上曾有過彩繪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">石膏浮雕-宮女 </p><p class="ql-block">尼尼微北宮出土,公元前645-635年。</p><p class="ql-block">女侍右手持一籃荷花,左手舉起其中的一支。亞述王后有自己的家政服務(wù)人員,有男有女。女性可以擔(dān)任婢女、司庫(kù)、書更、樂師以及食品、珠寶、服裝和香水方面的技師。王后的家務(wù)由薩金圖(shakintu)總管,薩金圖是指位高權(quán)重的女官。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">彩繪陶罐 </p><p class="ql-block">塞浦路斯阿奇納出土,公元前600-500年。</p><p class="ql-block">塞浦路斯本地有著悠久的紡織品和服裝制作傳統(tǒng),這在文獻(xiàn)中有所記載,亦見于雕像與陶器。這件壇子可能出自墓葬,上面的圖案包括獅身人面像、蓮花和圓花飾。這些圖案是整個(gè)中東和地中海東部共享和再創(chuàng)作的圖像傳統(tǒng)的一部分,在陶器和雕像上的出現(xiàn)表明它們已從紡織品、象牙制品和金屬制品等易朽的奢侈品轉(zhuǎn)移到了不同材質(zhì)的物件上。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">演奏雙管的女樂師浮雕</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">尼尼微北宮公元前645-635年</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述巴尼拔重修巴比倫圣殿雕塑 </p><p class="ql-block">伊拉克巴比倫馬杜克神廟,公元前668-655年,石頭。</p><p class="ql-block">國(guó)王頭頂一只盛土的禮籃。籃子里的土將被用于制作重修伊亞的圣殿所用的第一塊磚。伊亞是淡水和智慧之神,其圣殿位于巴比倫的馬社克神廟內(nèi)。國(guó)王通過修建眾神的圣殿和神廟來侍奉袖們。亞述巴尼拔擅自重修巴比倫城中的重要建筑,而他的哥哥沙瑪什·舒穆·烏金才是巴比倫的國(guó)王。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">人首翼牛守護(hù)在亞述之王展覽入口的兩側(cè)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">亞述帝國(guó)的人首翼牛(人首飛牛)是該國(guó)宮殿建筑中常見的守護(hù)神獸雕塑,<span style="font-size:18px;">置于王宮大門兩側(cè),象征王權(quán)的威嚴(yán)與神圣不可侵犯。 ?</span></p><p class="ql-block">雕塑具有人首、獅身、公牛蹄及飛翼的復(fù)合形態(tài),通常以五條腿的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)。人首翼牛像融合了公牛的力量、鷹的翅膀和人的智慧,其頭部佩戴高冠,胸前垂掛長(zhǎng)胡須,雙眼威嚴(yán),整體姿態(tài)雄壯威武。五條腿的設(shè)計(jì)使觀者在不同角度都能看到完整的腿部造型,增強(qiáng)了雕塑的立體感。 ?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述巴尼拔檢視來自巴比倫的戰(zhàn)利品和俘虜</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(局部)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">亞述巴尼拔檢視來自巴比倫的戰(zhàn)利品和俘虜 </p><p class="ql-block">尼尼微北宮出土,公元前645-640年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亞述巴尼拔試圖與巴比倫和平共處,但愿望落空。公元前652年,巴比倫叛亂。隨之而來的是持續(xù)近四年之久的沖突。盡管得到了外國(guó)統(tǒng)治者的軍事支持 ,沙瑪什·舒穆·烏金最終還是處于下風(fēng),形勢(shì)對(duì)他不利。</p><p class="ql-block">亞述人圍困巴比倫達(dá)兩年之久。直到沙瑪什·舒穆·烏金之死,城內(nèi)居民才脫離困苦。公元前648年之后的某個(gè)時(shí)候,巴比倫打開城門,亞述士兵將沙瑪什·舒穆·烏金的財(cái)產(chǎn)展示在亞述巴尼拔的面前。</p><p class="ql-block">畫面被分成三條橫帶。國(guó)王在右邊 ,占據(jù)上方和中間橫帶,表明他出現(xiàn)在兩個(gè)不同事件的現(xiàn)場(chǎng)。在攻擊和洗劫埃蘭的一個(gè)城市。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述巴尼拔時(shí)期流行紋飾 </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(數(shù)字化著色)</p><p class="ql-block">伊拉克尼尼微北宮,公元前645-640年,石灰?guī)r。</p><p class="ql-block">亞述巴尼拔的宮殿原本裝飾著色彩鮮艷的地毯和其它紡織品 ,但都未幸存下來。這塊石板讓我們得以了解這些紡織品曾經(jīng)的樣子。它本是王座室門檻的一部分,上面雕刻的復(fù)雜的圖案,與手織地毯上的圖案如出一轍。外邊框上荷花和花蕾交替排列。內(nèi)邊框上有一圈圓花飾,圍繞著中間代表花朵的交錯(cuò)圓環(huán)圖案。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述巴尼拔征服埃及 </p><p class="ql-block">尼尼微北宮出土, 公元前645-635年。</p><p class="ql-block">多年來,埃及一直威脅著亞述的西部邊界。亞述巴尼拔的父親在平叛埃及的途中去世。他去世后,新王亞述巴尼拔派遣軍隊(duì)前往埃及,并取得了巨大的勝利,雖然沒有抓住埃及統(tǒng)治者塔哈爾卡。</p><p class="ql-block">當(dāng)塔哈爾卡的侄子稱王時(shí),亞述巴尼拔召集軍隊(duì)進(jìn)行對(duì)抗,并取得決定性的勝利。偉大的埃及城市底比斯被占領(lǐng),居民被驅(qū)逐,無數(shù)的珍寶遭到擄掠。亞述人在尼尼微的街道上游行,展示從埃及繳獲的戰(zhàn)利品。曾經(jīng)矗立在底比斯神廟大門旁的金屬方尖碑被熔化后,用來裝飾亞述的神廟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">王后專用青銅碗 </p><p class="ql-block">伊拉克尼姆魯?shù)鹿懦俏鞅睂m出土,公元前900-700年。</p><p class="ql-block">青銅器皿的形狀明顯具有亞述特征,在亞述墻壁浮雕中可以看到這種形狀的器皿。在"花園聚會(huì)"場(chǎng)景中,亞述巴尼拔的妻子也就是王后利巴利·沙拉特送到嘴邊的就是這種碗。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">賽貝蒂諸神 </p><p class="ql-block">尼尼微北宮出土,公元前645-640年。</p><p class="ql-block">這三個(gè)人像曾經(jīng)裝飾過亞述巴尼拔的王座室。每個(gè)人物都以右手高舉斧頭。原先他們都以左手持弓,但現(xiàn)在弓已被抹去,代之以匕首。這是由于當(dāng)時(shí)國(guó)王的專家們發(fā)現(xiàn)了這處錯(cuò)誤,并要求雕刻家予以改正。這些人像是賽貝蒂諸神(七人組)中的其中三位,是亞述重要的保護(hù)神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">賽貝蒂諸神局部</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">許愿雕像</p><p class="ql-block"> 塞浦路斯伊達(dá)里昂塞浦路斯古風(fēng)時(shí)期,公元前625-575年,石灰石。 </p><p class="ql-block">這些雕像是委托制作它們的信徒的替身。塞浦路斯藝術(shù)家按當(dāng)?shù)氐牟牧虾图夹g(shù),在當(dāng)時(shí)近東風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行了調(diào)整。大胡子、尖頂帽、頭盔和長(zhǎng)袍,都反映了亞述風(fēng)格,而全身像中的平板身材則是典型的塞浦路斯風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">對(duì)埃蘭將軍的處決(浮雕飾板) </p><p class="ql-block">伊拉克尼尼微北宮出土,公元前645-640年,石膏。</p><p class="ql-block">一名亞述士兵即將在戰(zhàn)場(chǎng)上處決埃蘭將軍伊圖尼。他們周圍躺著戰(zhàn)敗的埃蘭軍隊(duì)殘缺不全的尸體。死者赤裸地躺在地上,禿鷹啄著他們的眼睛??吹街車鷿M目瘡痍,伊圖尼斷弓投降。</p><p class="ql-block">這塊石膏板是記錄亞述軍隊(duì)和埃蘭王國(guó)之間的戰(zhàn)斗的大型系列浮雕的一部分。埃蘭的國(guó)王們通過入侵亞述領(lǐng)土和支持反亞述派系來反抗亞述的統(tǒng)治。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">對(duì)埃蘭將軍的處決(局部)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">來自三千年前的精美牙雕</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">亞述士兵追趕騎著駱駝的阿拉伯人</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(浮雕飾板)</p><p class="ql-block">伊拉克尼尼微北官出土,公元前645-640年</p><p class="ql-block">阿拉伯首領(lǐng)襲擊了忠于亞述之人所統(tǒng)治的領(lǐng)土。其中有些甚至違背了要效忠亞述巴尼拔的誓言,支持發(fā)動(dòng)叛變的沙瑪什·舒穆·烏金。這塊石膏板中,亞述騎兵和步兵在追趕阿拉伯戰(zhàn)士。有些阿拉伯人背靠背騎在駱駝上,一個(gè)用棍子趕駱駝,另一個(gè)向追趕的亞述士兵射箭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">亞述士兵追趕騎著駱駝的阿拉伯人(局部)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>