<p class="ql-block">聽，你不一定聽到過的蘇中故事； </p><p class="ql-block">看，你不一定看到過的蘇中景象</p> <p class="ql-block">在現(xiàn)正誼校區(qū)南側(cè)地塊，自1805年創(chuàng)辦了“正誼書院”后，過了八十年也就是1888年，由時(shí)任江蘇布政使黃彭年又辦了一所書院，叫做“學(xué)古堂”。</p> <p class="ql-block">1933年《吳縣志》上所記載：</p> <p class="ql-block">學(xué)古堂建在滄浪亭北，正誼書院右，于光緒十四年（1888）為江蘇布政使黃彭年所建，其址為可園舊基正誼書院沒有圍入的地方。
</p> <p class="ql-block">學(xué)古堂（1888-1905），其沿革為：</p><p class="ql-block"> 學(xué)古堂</p><p class="ql-block"> （1888~1905）
</p><p class="ql-block"> ↓
</p><p class="ql-block"> 江蘇游學(xué)預(yù)備科
</p><p class="ql-block"> （1905~1907）
</p><p class="ql-block"> ↓
</p><p class="ql-block"> 存古學(xué)堂
</p><p class="ql-block"> （1907~1912）
</p> <p class="ql-block">黃彭年（1824—1890）清代官吏、教育家、藏書家。字子壽，號陶樓，晚號更生，貴州貴筑縣（今貴陽市）人，黃輔辰之子。道光二十七年進(jìn)士，授編修。同治元年入駱秉章四川幕府，鎮(zhèn)壓石達(dá)開軍。嘗掌教關(guān)中書院。黃彭年又于咸豐十一年（1861年）和光緒四年（1878年）兩度主講保定蓮池書院，期間創(chuàng)立學(xué)古堂，推行經(jīng)古課士制度，將經(jīng)史實(shí)學(xué)納入書院教學(xué)，突破傳統(tǒng)理學(xué)框架。他提出“化鄉(xiāng)酬世”的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)經(jīng)世致用，并擴(kuò)建校舍、增購圖書三萬余卷，使蓮池書院成為北方學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。又應(yīng)李鴻章之聘主持纂修《畿輔通志》，并推動桐城派學(xué)術(shù)在北方的發(fā)展，其教學(xué)實(shí)踐為蓮池書院贏得“清末全國書院之冠”的聲譽(yù)。官至江蘇布政使，掌管一省的財(cái)政、民政（1887-1890），后轉(zhuǎn)任湖北布政使。黃彭年著有《三省邊防考略》、《金沙江考略》、《陶樓文鈔》等。
</p> <p class="ql-block">歷史就是有許多巧合點(diǎn)：黃彭年先為蘇州府學(xué)內(nèi)的道山亭作了題字：</p> <p class="ql-block">“登斯亭也，拜元公之象，識道山命名之由；歸讀太極圓通書，其有九原可作之思乎？光緒十有五年（1889）仲春之月貴筑黃彭年補(bǔ)提”。</p><p class="ql-block"> 全文白話譯解：</p><p class="ql-block">“登上這座亭子，參拜元公周敦頤的畫像，終于知曉‘道山’命名的緣由；歸來后研讀《太極圖說》《通書》，心中不禁生發(fā)出‘若先賢能復(fù)生’的追思??！”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一年后，黃彭年在自建的學(xué)古堂內(nèi)壘土建亭----“浩歌亭”，并題額</p> <p class="ql-block">在正誼校區(qū)內(nèi)眺望現(xiàn)居可園最高點(diǎn)的“浩歌亭”：</p> <p class="ql-block">“浩歌亭”庚寅（1890）立夏日貴筑黃彭年題。蘇南工業(yè)?？茖W(xué)校擴(kuò)展以可園為校舍，五年于茲今屆剏校四十五周年爰脩斯亭，并新其額以志紀(jì)念。1956年5月 鄧邦逖。</p> <p class="ql-block">此時(shí)，三座書院在該地塊共存：</p> <p class="ql-block">蘇州地圖（1902），可見：紫陽書院、學(xué)古堂、正誼書院三堂并存。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)諸可寶《學(xué)古堂記》記載，學(xué)古堂的建立是由于吳地缺乏藏書督課之地，好學(xué)愛士的黃彭年來此后有鑒于此，因有筑室購書之議。堂有書樓五楹，樓儲四部書八萬卷以上，包括新譯西方國家重氣化電諸書。又有算學(xué)樓、學(xué)古堂、一隅堂、居室、齋舍、講堂，規(guī)模完美。</p><p class="ql-block"> 學(xué)古堂建立后，即聘雷深之任主講席，選高材生胡玉縉、章鈺為齋長，繼又選拔諸可寶、吳壽萱為算學(xué)齋長；另設(shè)監(jiān)院，專考諸生勤惰及言行。所開課程，參仿"蓮池事例"。由于該院考查嚴(yán)格，學(xué)生大多孜孜向?qū)W，一時(shí)"舉南北榜者十有三人"，而且"累科皆有雋者"，教學(xué)質(zhì)量是較高的。該院經(jīng)費(fèi)來源主要靠政府撥款和地方官籌措。光緒三十一年（1905)，改為游學(xué)預(yù)備科。</p> <p class="ql-block"> 在其他古籍中得一諸可寶《學(xué)古堂記》，但與其書條石相對照有不同，僅供參考：</p><p class="ql-block">全文如下：</p><p class="ql-block">
學(xué)古堂者，江蘇布政使南皮黃公，以光緒丁亥，重葺蘇州可園，因建堂于園中，為課士地，顏曰 “學(xué)古”，蓋欲學(xué)者通經(jīng)服古，實(shí)事求是，不為空談無用之學(xué)，非徒掇拾章句，務(wù)期貫通古今，以明體而達(dá)用也。</p><p class="ql-block">
堂之東，為博約樓，藏書八萬卷有奇，經(jīng)史子集，粲然賅備。樓下為講堂，諸生肄業(yè)者，日集焉。公每月親臨課試，拔其尤者，獎以膏火。又延名師，為之講授，所以造就人材者，至為周至。
</p><p class="ql-block"> 吳，古都會也，文物聲名，甲于東南，自泰伯、仲雍，啟國開疆，子游言偃，傳經(jīng)設(shè)教，逮夫晉宋以降，名儒輩出，文獻(xiàn)足征。我朝以來，紫陽、正誼兩書院，弦誦相聞，人才蔚起。公之創(chuàng)建斯堂，蓋欲繼前賢之軌躅，開來學(xué)之津梁，其用心豈不已深哉！</p><p class="ql-block">
可寶承乏書局，與聞斯事，見夫棟宇嵯峨，花木掩映，弦歌之聲，洋洋盈耳，諸生濟(jì)濟(jì)，皆潛心稽古，爭自濯磨，未嘗不嘆公之盛德，足以維系人心，而斯堂之設(shè)，洵為吳中文教之盛事也。
</p><p class="ql-block"> 昔朱子講學(xué)白鹿洞，立學(xué)規(guī)，示學(xué)者以窮理、居敬、篤行之要，遂為后世書院之楷模。今公之教，亦猶是也。愿諸士子，遵公之教，讀古人書，行古人行，以進(jìn)于圣賢之域。他日出而問世，必有卓然可傳者。則斯堂也，不特為多士藏修游息之所，抑亦吳中人才蔚起之基也夫。</p><p class="ql-block">
光緒二十有二年，歲在丙申，八月既望，錢塘諸可寶記并篆額。</p> <p class="ql-block">幾位與“學(xué)古堂”相關(guān)人物介紹：</p><p class="ql-block">1、諸可寶</p><p class="ql-block">諸可寶（1845-1903年）字遲菊，號璞齋，錢塘（今杭州）人。同治六年（1867）舉人，官江蘇昆山知縣。善書法，工山水。著有《捶琴詞》、《璞齋詩集》等。諸可寶的《學(xué)古堂記》是其為蘇州可園學(xué)古堂所撰寫的記文。清光緒十四年（1888 年），江蘇布政使黃彭年重修可園，成立 “學(xué)古堂”，并建 “博約樓”。諸可寶曾參與學(xué)古堂日常學(xué)務(wù)，于光緒二十二年（1896）撰文并篆額了《學(xué)古堂記》，該石刻現(xiàn)存于蘇州可園。</p> <p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">2、雷浚</p><p class="ql-block"> 雷浚（1814-1893），清代詩人、學(xué)者。字深之，號甘溪，吳縣人。其父雷燮琛曾任山東寧海州吏目，咸豐七年(1857)卒于任所。雷浚奉母家居，以束修為生活之資。先后凡八應(yīng)試、五受舉薦，均不獲中。同治八年(1869)為監(jiān)生。次年就任縣學(xué)試導(dǎo)。光緒十五年(1889)應(yīng)江蘇布政使黃彭年之聘任學(xué)古堂主講。十九年(1893)議敘同知銜，加隨帶一級。同年冬病卒。雷浚一生仕途坎坷，潛心治文字學(xué)、經(jīng)學(xué)并教學(xué)。治學(xué)教學(xué)之余，亦偶為吟詠。其論詩主張不分派別，以道為本，以《詩經(jīng)》為淵源，以杜甫為宗師。其詩古體多而近體少，樸拙質(zhì)實(shí)而才情不足。著有《道福堂詩集》、《說文外編》、《說文引經(jīng)例辨》、《韻府鉤沉》、《乃有廬雜著》等，匯刻為《雷刻八種》。
</p> <p class="ql-block">3、胡玉縉</p><p class="ql-block">胡玉縉（1859-1940），字綏之，蘇州人。他早歲肄業(yè)于正誼書院，光緒十四年（1888 年）任蘇州學(xué)古堂齋長。歷任知縣、學(xué)部官員等職。他是近現(xiàn)代著名文學(xué)家、學(xué)者，1904年受張之洞委派赴日考察政學(xué)，著有《甲辰東游日記》。1910年參與京師大學(xué)堂中國文學(xué)門早期建設(shè)，與林紓、陳衍等共同推動傳統(tǒng)語文教育向現(xiàn)代專業(yè)化轉(zhuǎn)型 。晚年專注目錄學(xué)研究《四庫全書總目提要補(bǔ)正》《四庫未收書目提要補(bǔ)正》等。</p> <p class="ql-block">4、章鈺</p><p class="ql-block">章鈺（1864年～1937年），近代藏書家、校勘學(xué)家。字式之，號茗簃，一字堅(jiān)孟，號汝玉，別號蟄存等。蘇州市人。少孤力學(xué)，10余歲時(shí)即傭書養(yǎng)母，又節(jié)衣縮食用以購書。光緒中，黃彭年開藩吳中，建“學(xué)古堂”，他以高材生肄業(yè)。不久舉本省鄉(xiāng)試，與胡玉縉同為學(xué)古堂長。1903年（光緒二十九年）進(jìn)士，官至一等秘書，事務(wù)司主管兼京師圖書館編修。辛亥革命后，寓天津，以收藏、校書、著述為業(yè)。1914年任清史館纂修。著有《四當(dāng)齋集》《宋史校勘記》等，晚年移住北平。
</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在2018年正月整修后的可園里，再現(xiàn)了學(xué)古堂的藏書樓（博約樓）和紀(jì)念廳，而廳前再栽的梅樹每逢春天開得真好。</p> <p class="ql-block">博約樓：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（文中圖片來自學(xué)校、校友和網(wǎng)絡(luò)，如有異議請告知） （114）</p>