天水·麥積山石窟

致遠

“麥積山者，北跨清渭，南漸兩當，五百里崗巒，麥積處其半，崛起一石塊，高自千尋，望之團團，如民間積麥之狀，故有此名?！碑斘覒汛е鴮爬纤囆g(shù)的敬仰，踏入麥積山石窟景區(qū)，腦海中便不由自主地浮現(xiàn)出《玉堂閑話》里這段對麥積山的生動描述。 剛到景區(qū)，細密的雨絲就紛紛揚揚地飄落下來，為眼前的一切蒙上了一層輕紗。本以為雨天會掃了興致，可誰能想到，竟有幸邂逅這聞名遐邇的“麥積煙雨”。連綿的山巒在煙雨中若隱若現(xiàn)，麥積山孤峰突起，恰似一座懸浮于云霧間的神秘城堡，如夢如幻，讓人仿佛置身于仙境之中。 沿著蜿蜒的山路前行，遠處麥積山的輪廓漸漸清晰。這座山不高，離地面僅一百多米，可形狀卻奇特?zé)o比，恰似農(nóng)家堆積的麥垛，麥積山之名便由此而來。它與龍門石窟、云岡石窟和敦煌莫高窟并稱為中國四大石窟，不過因山體為沙礫巖，石質(zhì)松散，不易精雕細鏤，窟中的佛像大多是精美的泥塑，因此被雕塑家劉開渠贊譽為“東方雕塑陳列館”。 越靠近石窟，內(nèi)心的期待便愈發(fā)強烈。來到山腳下，仰頭望去，只見洞窟密密麻麻地分布在懸崖峭壁之上，棧道凌空飛架，層層相疊，其驚險程度令人咋舌。同行的游客中，有幾位恐高的朋友，光是看著那棧道，就已臉色發(fā)白，可即便如此，他們眼中的好奇與渴望也絲毫未減，在眾人的鼓勵下，還是鼓起勇氣踏上了這通往千年藝術(shù)殿堂的驚險之路。 我們小心翼翼地踏上棧道，每一步都帶著敬畏與謹慎。棧道隨著山勢蜿蜒曲折，腳下是懸崖峭壁，身旁是峭壁上的洞窟，那種既驚險又刺激的感覺，讓我心跳加速，卻又興奮不已。一路上，游客們或駐足欣賞周圍的景色，或小聲交流著對石窟的期待，盡管細雨打濕了衣衫，可大家的興致卻絲毫不減。 終于，我們來到了第一個洞窟——165窟。這個洞窟開鑿于十六國時期，是早期洞窟之一，不過后來遭受了人為破壞和地震的影響，只留下少量早期壁畫。宋代時，在殘窟底部重塑了三大菩薩的兩身供養(yǎng)人，可惜還沒來得及上色，就又遭遇了宋金戰(zhàn)火，好在素泥原貌得以保存至今。其中那身女供養(yǎng)人像，略大于真人，頭飾花冠寶珠，鵝蛋臉廣額面潤，柳葉眉飛揚，丹鳳眼豎立，櫻桃小口精巧而美，塑像風(fēng)格已從隋唐的豐滿夸張轉(zhuǎn)向?qū)憣?，符合宋代人對女性的審美要求。刀法純熟，造型簡潔明快，人物質(zhì)感強烈，個性突出鮮明，堪稱宋代表現(xiàn)自然美的泥塑佳作。我站在這尊塑像前，久久凝視，仿佛能透過她的面容，看到千年前那個繁華又動蕩的時代。 離開165窟，我們繼續(xù)前行，來到了121窟。一進入洞窟，那組著名的“竊竊私語”塑像便映入眼簾。這組塑像是主佛龕外側(cè)的菩薩與弟子像，他們頭靠頭，肩并肩，似在親昵地耳語。弟子身穿翻邊雙領(lǐng)下垂的袈裟，內(nèi)著僧祇支，下著長裙，雙眼似開似閉，嘴唇微微抿起，露出專心傾聽的神情；旁邊的菩薩身材修長，細頸削肩，頭束扇形高肉髻，身穿褒衣博帶式上衣，下著長裙，肩披寬邊大披巾，足穿云頭履。他們的雙手手掌根部靠在一起，掌心卻微微分開，好像是在佛祖講法至精彩之處時，忍不住偷偷交流聽法的感想與心得。這組塑像極具生活情趣，為莊嚴肅穆的佛國世界增添了一抹俏皮與靈動，也讓我感受到了北魏晚期工匠們對人物內(nèi)心世界的精準把握?？唛T兩側(cè)的兩身金剛力士也十分引人注目，頭部為宋代重塑，身體為北魏原作。右側(cè)的金剛力士身穿皮質(zhì)或鐵質(zhì)兩襠鎧，這種獨特的盔甲風(fēng)格，融合了南北朝時期不同民族的服裝特色，讓人不禁對那個分裂動蕩卻又文化交融的時代浮想聯(lián)翩。 我們來到009窟。北周（公元557~581年），宋、明、清重修。大型崖閣式建筑，前有棧閣，后壁并列開七個龕內(nèi)分別塑一佛二弟子或二菩薩?，F(xiàn)存造像19身，經(jīng)歷宋，明、清重修或重塑。壁畫約60平方米，為明、清重繪。第四龕頂部繪共命鳥，為人頭鳥身的雙頭童子形象，造型生動別致。 而被稱為“散花樓”的004窟，位于東崖大佛上方，距地面約八十米，為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu)，高約九米，面闊三十米，進深八米，分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱，覆蓮瓣形柱礎(chǔ)，建筑構(gòu)件無不精雕細琢，體現(xiàn)了北周時期建筑技術(shù)的日臻成熟。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成，帳幔層層重疊，龕內(nèi)柱、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn)。這里是麥積山石窟群中最宏偉、最壯麗的一座建筑，也是全國各石窟中最大的一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟，是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料。我站在“散花樓”前，仰望這座宏偉的建筑，不禁為古人的智慧和創(chuàng)造力所折服。想象著千年前，這里香煙繚繞，信徒們虔誠朝拜的場景，心中充滿了敬畏之情。 隨后參觀133窟，有“萬佛洞”之稱，麥積山大型洞窟之一。結(jié)構(gòu)特殊，窟形以方楣平頂與覆斗藻井型混合，窟內(nèi)復(fù)室重疊，大小高深各異，在中國佛窟中罕見。此窟當初四壁滿貼難以計數(shù)的影塑干佛，現(xiàn)大多剝落。第九龕（小沙彌）及窟內(nèi)前部宋塑釋迦牟尼佛俱為上乘之作。更因為該窟完整地保存著北朝十八通精美的石刻造像碑而聞名。1、10、11、16號碑都是雕刻中的精品，10號碑將釋迦牟尼生平傳記以連環(huán)畫的形式雕刻出來而成為稀世珍品。 　　 來到148窟，開鑿年代大約在北魏（公元386~534年），平面方形，正壁前有低壇臺，正壁主佛及兩脅侍菩薩均位于壇臺上，左右壁圓拱龕內(nèi)各，有一身坐佛。在正壁主佛兩側(cè)和左右壁龕內(nèi)開鑿有多個小龕，內(nèi)有交腳、思維菩薩，并坐二佛等影塑。造像雄健古樸，衣紋細密，有明顯的犍陀羅風(fēng)格。旁邊的147窟開鑿時間比148窟稍晚，該窟體現(xiàn)了北魏晚期佛教藝術(shù)的中原化趨勢，融合南朝士人審美，被稱為“秀骨清像”的代表作。 再往前走是“千佛廊”（第3窟）這是麥積山東崖最具特色的洞窟之一，以其綿延的佛像群和獨特的建筑形式聞名。千佛廊位于麥積山東崖，是一條長約30米的長廊式洞窟，呈“凹”字形分布，上下分兩層，共排列有258尊石胎泥塑小佛像，形成壯觀的“千佛”景觀。開鑿年代：始鑿于北周時期，部分造像在宋、明時期經(jīng)過重塑。佛像整齊排列于崖壁龕內(nèi)，均為“坐佛”，高約30厘米，形態(tài)相似但細節(jié)各異，展現(xiàn)了北周至宋代的雕塑風(fēng)格演變。游客可通過懸空棧道近距離觀賞，但因年代久遠，部分塑像風(fēng)化嚴重，目前采取限流措施保護。 走出最后一個洞窟，雨不知何時已經(jīng)停了，天邊露出了一抹絢麗的晚霞?；赝湻e山，它在晚霞的映照下顯得更加神秘而壯觀。這次麥積山石窟之行，讓我近距離領(lǐng)略了古代佛教藝術(shù)的魅力，也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解和感悟。這些精美的泥塑、壁畫和獨特的洞窟建筑，不僅是藝術(shù)的瑰寶，更是歷史的見證，它們承載著古人的信仰、智慧和情感，穿越千年歲月，依然散發(fā)著迷人的光彩。我?guī)е鴿M滿的收獲和對麥積山石窟的深深眷戀，踏上了歸途，心中默默期待著下一次與它的相遇。

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