<font color="#167efb">國文學(xué)科作為傳統(tǒng)教育的主要傳承者，和語文、國語學(xué)科的肇始者，在我國學(xué)科發(fā)展史上占有重要地位。但這樣一門重要學(xué)科，卻并未能成為其所在學(xué)制《癸卯學(xué)制》的開設(shè)學(xué)科，其原因一是我國剛試行學(xué)制制度，所涉事項千頭萬緒，難免顧此失彼；二是雖然民間書坊也出版了一批探索性教材，已經(jīng)探索出由識單字、到核心字組詞、組句再到淺近文言課文的教材改革思路，但這些探索性教材畢竟還沒有形成規(guī)模，其影響有限，而教材也沒有以“國文”命名，市面上還沒有“國文”教材，這就決定了《癸卯學(xué)制》的制定者不可能去設(shè)立前瞻性、預(yù)判性的學(xué)科。而最終確立國文學(xué)科乃至現(xiàn)代教科書體例的，并不是國家的教育主管部門，而是民間出版機構(gòu)商務(wù)印書館。</font> 是書的編纂思想是由時代所造就，我國的國粹教育于鴉片戰(zhàn)爭后被迫終止，自1840年起開始的學(xué)習(xí)西學(xué)、消化西學(xué)乃至學(xué)習(xí)日本教育，至1904年已有六十多年，期間經(jīng)歷了洋務(wù)運動、維新運動的洗禮，學(xué)界已作了大量的探索性工作，此前已出現(xiàn)了如《蒙學(xué)課本》、《新訂蒙學(xué)課本》、《蒙學(xué)鏡》、《蒙學(xué)讀本全書》、《繪圖蒙學(xué)課本》、《文學(xué)初階》等一批探索性教材，該類教材將傳統(tǒng)蒙學(xué)教材的集中識字，逐步演變?yōu)橐院诵淖譃橹行?，進而由核心字組詞，到核心字組詞、聯(lián)句，再到核心字組詞、聯(lián)句、核心字構(gòu)淺近文言課文，直至形成以淺近文言為特征的準國文課文。這些有益的探索，成為是書的重要參考和必要準備，客觀上已具備編纂標準現(xiàn)代意義教科書的基本條件。是書之《編輯初等高等小學(xué)堂國文教科書緣起》指出："我國仿西法設(shè)學(xué)堂，迄今凡四十年而無明效大驗者，弊在不知普及教育原理，無小學(xué)以立之基，無國文以植其本-------凌亂無章，事倍功半，所以行數(shù)十年而不得大收其效也。"指明其編纂主旨是意在為我國教育培植根本、建立根基。是書的詳細體例前文已及，故不再詳述。<br> 至于《最新教科書》的創(chuàng)意，據(jù)汪家熔《民族魂---------教科書變遷》一書講，"這套《最新教科書》是蔡元培提議編撰的。"但未見其它史料佐證該說法。 是書的編寫工作，是由商務(wù)印書館編譯所完成的。當(dāng)時編譯所組織了一支精干的編輯團隊，有江蘇全省高等學(xué)堂新派領(lǐng)袖蔣維喬及其同鄉(xiāng)的莊俞、楊瑜統(tǒng)。而蔣維喬是主要主筆人，莊俞、楊瑜統(tǒng)參與編纂，但楊瑜統(tǒng)參與的較少。從實物遺存看，早期出版的教材署名作者為蔣維喬、莊俞、楊瑜統(tǒng)，后期的署名作者則為蔣維喬、莊俞；是書的校訂者為高鳳謙、張元濟，其實另外還有兩位日本人。一位是日本髙等師范學(xué)校教授長尾太郎，一位是日本前文部圖書審查官小谷重。早期出版的教材，校訂者署名為高鳳謙、張元濟、小谷重、長尾慎太郎，而后期出版的教材，校訂者署名為高鳳謙、張元濟。從《蔣維喬日記》中的許多記載可以印證，商務(wù)印書館編譯所編纂課文的力量強大，基本無需外援，這兩位日本專家的工作，就是參照日本的教科書編輯體例，為是書的編輯體例提供參考。<br> 是書的主筆人蔣維喬，前文已專門介紹，他不但國學(xué)根底深厚，而且學(xué)貫中西，《蔣維喬日記》記載，自1998年陰歷三月23日起開始“習(xí)西文”、“習(xí)東文”、“閱《方輿》”、“閱《地學(xué)淺釋》”、“閱《天文圖說》”、“批《史記》”等，而且還“譯《小學(xué)校令精義》”<font color="#b06fbb">（《蔣維喬日記》汪家熔校注，商務(wù)印書館2019年版第24-83頁），</font>已經(jīng)做好了傳統(tǒng)教育、西學(xué)常識及日本相關(guān)教育制度的相關(guān)知識儲備，客觀上具備了主筆初等小學(xué)用《最新國文教科書》的必要條件?！妒Y維喬日記》1903年陰歷四月月27日記載，“余受商務(wù)印書館編輯蒙、小學(xué)教科書事”<font color="#b06fbb">（《蔣維喬日記》汪家熔校注，商務(wù)印書館2019年版第98頁），</font>可知是書的編纂始于是日，但是是書最初的書名并不是國文教科書，《蔣維喬日記》1903年陰歷十一月17日、22日、24日均記載“編輯《小學(xué)讀本目錄》”，可知是書最初名為《小學(xué)讀本》，其最初定位可能就是文明書局《蒙學(xué)讀本全書》的升級版。1903年陰歷十一月月25日記載，“同（指同前“編輯《小學(xué)讀本目錄》”），編畢。計小學(xué)四年，共八冊，每冊六十課。內(nèi)容：理科、歷史各十五課，地理九課，修身、實業(yè)各七課，家事、衛(wèi)生、政治、雜事共七課”，并“附錄日本人所擬蒙、小學(xué)讀本材料”。<font color="#b06fbb">（《蔣維喬日記》汪家熔校注，商務(wù)印書館2019年版第108頁）</font>即編纂《小學(xué)讀本》課文的選材參考，可知最初只是參照日本的讀本體例編纂一部《小學(xué)讀本》，為一套八冊全。當(dāng)時處于《壬寅學(xué)制》頒布之后，《癸卯學(xué)制》頒布之前，所定全書冊數(shù)與《壬寅學(xué)制》規(guī)定的蒙學(xué)堂修業(yè)四年、尋常小學(xué)堂修業(yè)三年并不配套。<br> 初期的編纂工作，采用分工"自編"與"集體審核"相結(jié)合的原則，先由蔣維喬編出初稿，再由張元濟、高夢且、小谷重、長尾大郎和蔣維喬五人集體審核討論，所編的每一課，都必須得到五人全部認可，才可以定稿。另一位編纂者莊俞評價當(dāng)時的編纂工作，是“完全創(chuàng)作，毫無成例”。<font color="#b06fbb">（《中國近代教育史教學(xué)參考資料·中冊》陳學(xué)恂，人民教育出版社1986年版第423頁---《談?wù)勎茵^編輯教科書的變遷》莊俞）</font> 至1903年陰歷十二月初二日，又決定將已經(jīng)編好的第一編（冊）再行重編?！皬埦瘴虂?，述蒙學(xué)讀本東西各國考定者皆以筆畫繁簡定淺深，已編之稿須將第一編重編。午后日本人小谷重、長尾慎太郎來，遂與張菊翁、高君夢旦會商體例，至五下鐘議畢。定第一冊為六十課，每課又分為二”。<font color="#b06fbb">（《蔣維喬日記》汪家熔校注，商務(wù)印書館2019年版第114頁）</font>可知是書的體例是經(jīng)過多次調(diào)整后才確立的。<br> 光緒二十九年十一月二十六日【公元1904年1月13日】，清廷頒布《癸卯學(xué)制》，由于內(nèi)容太多，不能在宮門抄等馬上傳到外地，據(jù)《蔣維喬日記》記載，至同年十二月十四日才到達上海。由于《癸卯學(xué)制》規(guī)定小學(xué)堂開設(shè)學(xué)科中并無國文學(xué)科，使正在編纂之中的國文教科書面臨著生死存亡的考驗?！笆率娜眨绾笮」?、長尾來，因京師大學(xué)堂新定章程，所定小學(xué)科全然謬戻，不合教育公理。而商務(wù)印書館資本家為牟利起見，頗有強從之者。而張菊翁、高夢旦及余等均不愿遵之，小谷、長尾之意亦然”。<font color="#b06fbb">（《蔣維喬日記》商務(wù)印書館，2019年版第123頁）</font>面對這個殘酷的現(xiàn)實，商務(wù)印書館面臨兩難選擇，其審時度勢編輯的《最新國文教科書》，已投入了大量的人力物力和財力，如果不按照政府規(guī)定的課程去編寫，就有可能不被學(xué)校采用，從而造成巨大損失；但如果就此結(jié)束，轉(zhuǎn)而改編學(xué)制規(guī)定的“中國文字教科書”和“中國文學(xué)教科書”，則嚴重違背教育公理，即使將來能有銷量，也于良心不安；經(jīng)反復(fù)討論，編纂人員終于說服"資本家"，使"資本家"冒著巨大的風(fēng)險，支持編寫人員按原計劃繼續(xù)編寫。雖然《蔣維喬日記》沒有更詳細記述當(dāng)時的場面，但可以想象在場的“資本家”及編纂人員從憤慨、無奈、糾結(jié)、權(quán)衡，再到大義凜然選擇堅持“教育公理”的心路歷程。 <p class="ql-block"> 約兩個月以后，該《小學(xué)讀本》最終以初等小學(xué)用《最新國文教科書》的名稱出版，最先出版的是初小第一冊，出版后當(dāng)即一炮走紅，蔣維喬在1904年陰歷二月15日日記中寫道，"國文教科書第一冊己岀來，未及五六日而已銷售完四千部，現(xiàn)擬再版矣。"<span style="color:rgb(176, 111, 187);">（《蔣維喬日記》商務(wù)印書館，2019年版第136頁）</span></p><p class="ql-block"> 為使該書在《癸卯學(xué)制》施行后能順利進入課堂，是書嚴格按癸卯學(xué)制規(guī)定的修業(yè)年限制定了教材的冊數(shù)，如初等小學(xué)堂修業(yè)五年，則編初等小學(xué)堂教材為十冊，高等小學(xué)堂修業(yè)四年，則編高等小學(xué)堂教材為八冊，均為每學(xué)期一冊、每年兩冊，以方便教學(xué)。并創(chuàng)造性的編纂了與教科書逐冊配套的教授書，教授書還規(guī)定了每一課的課時，規(guī)范了當(dāng)時的教學(xué)實踐活動。這是我國教材發(fā)展史上的第一次，也是在文明書局《蒙學(xué)文法教科書》的非逐冊配備教授書之后，開啟了現(xiàn)代意義教科書逐冊配備教授書的先河。</p><p class="ql-block"> 我們現(xiàn)今將是書作為國文學(xué)科的起始點和教科書體例的締造者，是因為是書在我國的教材發(fā)展史上有以下標志性意義：</p><p class="ql-block"> （一）是書尊重教育規(guī)律、立足傳統(tǒng)教育，吸收了《蒙學(xué)課本》、《新訂蒙學(xué)課本》、《讀書樂》、《繪圖蒙學(xué)捷徑》、《繪圖蒙學(xué)課本》、《文學(xué)初階》、《蒙學(xué)讀本全書》及蒙學(xué)系列教科書的合理因素，將傳統(tǒng)的文史哲類大文科再造為以識字、讀書（閱讀）和作文為教學(xué)目標，以識字為基礎(chǔ)，再延展至組詞、連句乃至淺近文言體課文的新式教材。</p><p class="ql-block"> （二）以“國文”作為學(xué)科名稱與其他學(xué)科并列，實現(xiàn)了分學(xué)科教學(xué)；又一改前述探索性蒙學(xué)教材的上下冊、上下編、初一二三四編等不特定分類排序法，嚴格按照學(xué)制規(guī)定，根據(jù)修業(yè)五年再定一年兩冊、全書十冊，在我國的教材史上第一次實現(xiàn)了分學(xué)科、分年級，使教學(xué)走向制度化、規(guī)范化。</p><p class="ql-block"> （三）在課文的結(jié)構(gòu)上，放棄了探索性教材的“核心字”、“核心字組詞”及“核心字構(gòu)淺近文言課文”的體例，直接采用“淺近文言課文+隨課文識字”的模式。表現(xiàn)為改集中識字為隨課文識字，力求字不離詞、詞不離句，句不離文。使學(xué)生在語境中識字，便于理解，便于記憶。隨著該隨文識字體例得到了學(xué)界的廣泛認可，傳統(tǒng)的集中識字教學(xué)從此逐漸改變?yōu)榉稚⒆R字教學(xué)，是書也成為我國集中識字與分散識字的分水嶺，對我國的識字教學(xué)乃至語文教育產(chǎn)生了持久而深遠的影響。</p><p class="ql-block"> （四）是書的課文內(nèi)容，多為兒童熟悉的事物，適應(yīng)了兒童的學(xué)習(xí)心理。編寫的原則，是"凡深僻之字及兒童不相見聞?wù)?，概不采?quot;，符合兒童心理，使學(xué)生喜聞樂見，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。</p><p class="ql-block"> （五）課文的編排，嚴格堅持由簡至繁、由易到難、循序漸進的原則。字數(shù)由從開始的每課八個字，再逐次增加，且必須動挫有致、朗朗上口；而每句的字數(shù)，則“由識字、而聯(lián)字、而造句、而成文，至長之句，以五字為限”；并對生字做了限制，“每課生字以十字為限?！蓖瑫r還限制用字的筆畫，“第一課至第六課，限定六劃；第七課至第十五課，限定十劃；全冊限定十二劃”。嚴格而科學(xué)的限定每課用字數(shù)、每課生字數(shù)、每句用字數(shù)、每字筆畫數(shù)，保證了是書的編纂質(zhì)量，也使其成為國文教材中每課用字數(shù)、每句用字數(shù)、每字筆畫數(shù)最為考究的一套經(jīng)典教科書。</p><p class="ql-block"> （六）創(chuàng)立了生字標示法，借鑒了探索性教材中以散字排列“核心字”的模式，創(chuàng)立生字標示法，“于本課上方標明，便是提示先教”，即在課文上部單獨一格內(nèi)列出，這一體例為后世廣泛效仿。</p><p class="ql-block"> （七）課文中插圖精美，為是書增色不少，隨著是書所確立的現(xiàn)代意義教科書體例，插圖也成為其中的一個要素。</p><p class="ql-block"> （八）創(chuàng)造性的首開教科書逐冊配套教授書的先河，使教材與與教授法無縫銜接，提示了教學(xué)法并限定了課時，極大地方便了教師授課教學(xué)，這是我國教育史上的一個重要創(chuàng)舉，也為后世教育所傳承，對我國的教材編纂和教學(xué)法改進都產(chǎn)生了及其深遠的影響。</p><p class="ql-block"> （九）是書以自編為主，但有些課文則是選編、改編、借鑒于前述探索性教材。如第一冊第一課，課文為“天地日月，山水土木”，就應(yīng)該是借鑒于《新訂蒙學(xué)課本》的上編 課一：“公名字”，課文為“天 地 日 月 山 水（核心字-著者加）---天地 日月 山水 （核心字組詞-著者加）；第二冊第二十一課的課文《楊布》，即是由《蒙學(xué)讀本全書》第五編第十三課同名課文改編而來，其余如《梟逢鳩》、《宋人守株》等課文，也是由《蒙學(xué)讀本全書》中的課文改編而來；第四冊第三十九課《狐與鷺》，則是由《繪圖蒙學(xué)課本二集》第四課《狐鶴》改編而來，改編后的課文，不但符合原意，而且更符合情理，行文精煉，寓意深刻，都成為了經(jīng)典課文。體現(xiàn)了編纂者海納百川，兼容并蓄的編纂原則，也為后期教科書編纂提供了一個成功的選編范例。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 綜合以上特點，是書形成了以“課”為獨立教學(xué)單元；改集中識字為隨課文識字；以分學(xué)科、分年級、定學(xué)時、教材配教授書、課文配插圖，教材編纂遵循由易到難、由簡到繁，循序漸進原則為主要要素的現(xiàn)代意義教科書體例。這種體例不是原先就有，也不是編纂者預(yù)先設(shè)定，而是后人在是書經(jīng)過歷史的考驗成為經(jīng)典后的經(jīng)驗總結(jié)，而最終成為后世教科書編纂所自覺遵守的軌范。是書是我國傳統(tǒng)教育的升華，更是教育史、教材史上的豐碑。</span></p>