<p class="ql-block">《七絕·宅居綿陽(yáng)三江畔?11-20》</p><p class="ql-block"> 稚叟（高德清）/文</p><p class="ql-block">十一</p><p class="ql-block">塵世冰心誰(shuí)解去，</p><p class="ql-block">人生把玩醉飛觴。</p><p class="ql-block">三江攬?jiān)侣?tīng)鴻語(yǔ)，</p><p class="ql-block">頭枕詩(shī)書入夢(mèng)鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">--平水韻.七陽(yáng)</p><p class="ql-block">2019.12</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">1,冰心:象冰一樣晶瑩明亮的心。</p><p class="ql-block">2,把玩:拿著賞玩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十二</p><p class="ql-block">日出江東我宅西，</p><p class="ql-block">軒窗鵠鷺弄霞啼。</p><p class="ql-block">天開(kāi)景勝眸凝定，</p><p class="ql-block">拂片纖云把句題。</p><p class="ql-block">--平水韻.八齊</p><p class="ql-block">2020.6</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">1,鵠鷺:鵠和鷺。均為體大羽白的水鳥(niǎo)。</p><p class="ql-block">2,景勝:優(yōu)美的景色，亦謂景色優(yōu)美。</p><p class="ql-block">3,凝:該字的主要字義是指氣體變?yōu)橐后w或液體變?yōu)楣腆w，也有聚集，集中的意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十三</p><p class="ql-block">一輪明月兩三星，</p><p class="ql-block">棹影飛歌入畫屏。</p><p class="ql-block">口誦心惟人已醉，</p><p class="ql-block">呼兒硯墨置前庭。</p><p class="ql-block">--平水韻.九青</p><p class="ql-block">2020.10</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">1,棹影:槳影,亦借指船影。</p><p class="ql-block">2,口誦心惟:口中朗誦，心里思考。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十四</p><p class="ql-block">雨后蛙鳴喧枕簟，</p><p class="ql-block">風(fēng)來(lái)竹影上簾櫳。</p><p class="ql-block">平生最愛(ài)三江景，</p><p class="ql-block">坐對(duì)晴波意未窮。</p><p class="ql-block">--平水韻.一東</p><p class="ql-block">2021.8</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">簾櫳:亦作“簾籠”,窗簾和窗牖,也泛指門窗的簾子;指閨閣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十五</p><p class="ql-block">涪江碧漾越王樓，</p><p class="ql-block">鷗鷺翩然自逛悠。</p><p class="ql-block">最是早春清絕景，</p><p class="ql-block">游人吟賞泛云舟。</p><p class="ql-block">2022.2.20</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">1，碧漾：綠波蕩漾貌。這里作動(dòng)詞用。</p><p class="ql-block">2，清絕：形容美妙至極；形容凄清至極；形容清雅至極。</p><p class="ql-block">3，云舟：畫舫，裝飾華麗的游船。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十六</p><p class="ql-block">三江瀲滟泛清幽，</p><p class="ql-block">光影扶搖近水樓。</p><p class="ql-block">賞景莫疑身在夢(mèng)，</p><p class="ql-block">舉杯邀月酒浮舟。</p><p class="ql-block">--平水韻.十一尤</p><p class="ql-block">2022.6</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">泛：.漂浮；透出；.廣泛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十七</p><p class="ql-block">榆柳黃鶯囀玉喉，</p><p class="ql-block">達(dá)人泳動(dòng)搏中流。</p><p class="ql-block">山銜落日飛霞騖，</p><p class="ql-block">露白蒹葭兩岸秋。</p><p class="ql-block">--平水韻.十一尤</p><p class="ql-block">?2022.9.10</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">達(dá)人：一指顯貴的人，二指通達(dá)事理的人，三指豁達(dá)豪放的人。在網(wǎng)絡(luò)中是指在某一領(lǐng)域非常專業(yè)，出類拔萃的人物，指在某方面很精通的人，即某方面的高手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十八</p><p class="ql-block">蒹葭岸畔泛輕柔，</p><p class="ql-block">泳者江中搏激流。</p><p class="ql-block">嘹唳征鴻偏惹目，</p><p class="ql-block">光宣孤影白云悠。</p><p class="ql-block">--平水韻.十一尤</p><p class="ql-block">2022.10.16</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">1，嘹唳：形容聲音響亮凄清。</p><p class="ql-block">2，光宣：猶發(fā)揚(yáng)光大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十九</p><p class="ql-block">風(fēng)揚(yáng)蘆葦雀秋千，</p><p class="ql-block">浪拍沙洲鶴并肩。</p><p class="ql-block">棧道倘佯心逸爽，</p><p class="ql-block">身輕似雁欲沖天。</p><p class="ql-block">--平水韻.一先</p><p class="ql-block">2022.11.30</p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">逸爽：超逸高爽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二十</p><p class="ql-block">萬(wàn)頃湖光一鑒收，</p><p class="ql-block">寧心最是水云幽。</p><p class="ql-block">欣無(wú)俗氣侵人眼，</p><p class="ql-block">只合飛觴逐鷺鷗。</p><p class="ql-block">--平水韻.十一尤</p><p class="ql-block">2023.1.26</p><p class="ql-block">?注：</p><p class="ql-block">1，?寧心：安心;靜心;凈心。</p><p class="ql-block">2，飛觴：舉杯或行觴；指?jìng)鞅芯屏睢?lt;/p> <p class="ql-block">Deepseek詩(shī)評(píng)：</p><p class="ql-block">## 《冰心與白鷺的辯證：論高德清三江組詩(shī)中的棲居美學(xué)》</p><p class="ql-block">高德清的《七絕·宅居綿陽(yáng)三江畔》組詩(shī)呈現(xiàn)了一種獨(dú)特的棲居美學(xué)，在當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌中構(gòu)建了一個(gè)充滿辯證張力的詩(shī)意空間。這組作品以綿陽(yáng)三江為地理坐標(biāo)，通過(guò)二十首七絕的連續(xù)書寫，完成了從"物理?xiàng)?quot;到"詩(shī)意棲居"再到"哲學(xué)棲居"的三重境界躍升，展現(xiàn)出中國(guó)古典詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)在現(xiàn)代語(yǔ)境下的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。</p><p class="ql-block">組詩(shī)的第一重境界體現(xiàn)在對(duì)物理空間的詩(shī)意轉(zhuǎn)化上。詩(shī)人將三江景觀轉(zhuǎn)化為可觸可感的審美對(duì)象，如"涪江碧漾越王樓"、"三江瀲滟泛清幽"等句，通過(guò)視覺(jué)意象的并置，構(gòu)建出水天一色的立體畫卷。值得注意的是，詩(shī)人特別善于捕捉動(dòng)態(tài)的瞬間："風(fēng)揚(yáng)蘆葦雀秋千"中的"揚(yáng)"與"秋千"形成雙重動(dòng)態(tài)，"浪拍沙洲鶴并肩"的"拍"字賦予畫面以聽(tīng)覺(jué)維度。這種空間書寫不是靜態(tài)的描摹，而是通過(guò)"棹影飛歌"、"鷗鷺翩然"等動(dòng)態(tài)意象，使整個(gè)三江空間獲得了流動(dòng)的詩(shī)意。詩(shī)人在物理空間中的"宅居"狀態(tài)，通過(guò)這種藝術(shù)處理，轉(zhuǎn)化為一種靈動(dòng)的生活美學(xué)。</p><p class="ql-block">在第二重境界中，詩(shī)人展現(xiàn)了精神世界與自然景觀的深度對(duì)話。"塵世冰心誰(shuí)解去"的設(shè)問(wèn)，揭示了現(xiàn)代人普遍的精神困境；而"頭枕詩(shī)書入夢(mèng)鄉(xiāng)"則給出了詩(shī)人的解答方案——通過(guò)古典詩(shī)書的浸潤(rùn)來(lái)保持精神的純粹性。組詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的"冰心"意象（十一首）、"寧心"（二十首）等，構(gòu)成了一個(gè)完整的精神凈化系統(tǒng)。詩(shī)人面對(duì)景觀時(shí)的"口誦心惟"（十三首）狀態(tài)，恰是中國(guó)傳統(tǒng)"觀物取象"美學(xué)理念的現(xiàn)代實(shí)踐。當(dāng)"光影扶搖近水樓"（十六首）時(shí)，詩(shī)人完成的不僅是對(duì)景物的觀察，更是一種精神的投射與映照，體現(xiàn)了"目既往還，心亦吐納"（劉勰語(yǔ)）的古典審美機(jī)制。</p><p class="ql-block">組詩(shī)的最高境界在于構(gòu)建了一個(gè)完整的棲居哲學(xué)體系。"平生最愛(ài)三江景，坐對(duì)晴波意未窮"（十四首）道出了詩(shī)人與自然相對(duì)時(shí)的無(wú)限意蘊(yùn)，這種"意未窮"的狀態(tài)正是海德格爾所說(shuō)的"詩(shī)意地棲居"的本質(zhì)。"欣無(wú)俗氣侵人眼，只合飛觴逐鷺鷗"（二十首）則通過(guò)否定性表達(dá)（"無(wú)俗氣"）和肯定性選擇（"逐鷺鷗"），確立了詩(shī)人的價(jià)值取向。詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的"飛觴"意象（十一首、二十首）與"冰心"形成有趣的辯證關(guān)系：酒的放縱與心的澄明看似矛盾，卻在詩(shī)人的藝術(shù)世界中達(dá)成了和諧，這恰是棲居哲學(xué)的高妙之處——不回避塵世的享樂(lè)，但保持精神的超越。</p><p class="ql-block">在詩(shī)藝表現(xiàn)上，高德清創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化了古典意象系統(tǒng)。"蒹葭"這一源自《詩(shī)經(jīng)》的經(jīng)典意象，在"露白蒹葭兩岸秋"（十七首）、"蒹葭岸畔泛輕柔"（十八首）等句中獲得了現(xiàn)代性詮釋，既延續(xù)了古典的悲秋傳統(tǒng)，又注入了"泳者江中搏激流"的生命力度。詩(shī)人對(duì)平水韻的嚴(yán)格遵循并非形式上的復(fù)古，而是通過(guò)古典形式承載現(xiàn)代生活體驗(yàn)，如"棧道倘佯心逸爽，身輕似雁欲沖天"（十九首）將現(xiàn)代健身活動(dòng)提升到了精神飛翔的高度。組詩(shī)中的時(shí)空處理也頗具匠心，從"日出江東我宅西"（十二首）的空間定位，到"一輪明月兩三星"（十三首）的時(shí)間定格，構(gòu)建出一個(gè)完整的三江時(shí)空體，使二十首組詩(shī)形成有機(jī)整體。</p><p class="ql-block">這組作品在當(dāng)代詩(shī)歌譜系中的特殊價(jià)值，在于它恢復(fù)了漢語(yǔ)詩(shī)歌"觀物取象"的傳統(tǒng)，同時(shí)又賦予其現(xiàn)代生活的質(zhì)感。當(dāng)"達(dá)人泳動(dòng)搏中流"（十七首）與"山銜落日飛霞騖"并置時(shí)，我們看到的是古典審美范式對(duì)現(xiàn)代生活經(jīng)驗(yàn)的成功整合。高德清的實(shí)踐提示我們：真正的傳統(tǒng)創(chuàng)新不是符號(hào)的拼貼，而是精神的傳承；不是形式的模仿，而是美學(xué)的重生。在城市化進(jìn)程加速的今天，這組三江詩(shī)作為我們提供了一種可能的棲居范式——在物理空間的限制中，通過(guò)詩(shī)意的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)精神的自由。</p><p class="ql-block">（溫馨提示：AI詩(shī)評(píng)具備祛除利益羈絆的客觀性，卻困于機(jī)械認(rèn)知的先天局限：其詩(shī)意解碼囿于字面肌理，情感溫度與文化縱深的缺失，終使隱喻深淵與審美靈韻的共振淪為算法無(wú)法破譯的摩斯密碼。）</p>