<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 拍攝地點(diǎn)：山西省太原市</p><p class="ql-block"> 拍攝時(shí)間：2025年7月5日</p><p class="ql-block"> 背景音樂(lè)：《桃花紅杏花白》 </p><p class="ql-block"> 作者：大唐</p><p class="ql-block"> 美篇號(hào)：1877769</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 晉祠位于山西太原市西南懸瓷山麓，是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中公元七世紀(jì)至十二世紀(jì)間極為輝煌壯美、璀璨絢爛的篇章。晉祠是祭祀西周唐國(guó)諸侯姬虞的祠堂，創(chuàng)建于西周（公元前十一世紀(jì)）。北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載“沼西際山枕水，有唐叔虞祠。水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上……?”可見(jiàn)晉祠早在一千五百年前已具相當(dāng)規(guī)模。</p><p class="ql-block"> 晉祠文化遺存極為豐厚，有宋、元、明、清時(shí)期的殿堂樓閣、亭臺(tái)橋、榭等各式建筑100余座，各種雕塑194尊，碑碣440余通，詩(shī)文匾聯(lián)219幅，古樹(shù)名木96株，其中上千年古樹(shù)30株。在一處文化遺產(chǎn)中保存有如此眾多的文物精品，實(shí)屬罕見(jiàn)。特別是主體建筑圣母殿被譽(yù)為中國(guó)古代建筑史上北宋時(shí)期的代表作；我國(guó)橋梁建筑史上甚為罕見(jiàn)的十字形古橋魚(yú)沼飛梁；穩(wěn)如大殿、巧似涼亭的金代建筑獻(xiàn)殿，為晉祠三大國(guó)寶建筑。保存在圣母殿內(nèi)的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式，而成為當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)人物的寫(xiě)照，開(kāi)創(chuàng)了雕塑藝術(shù)寫(xiě)實(shí)作品的先河，它不僅是中國(guó)雕塑史上唯一反映宮廷人物的造像，而且是中國(guó)雕塑史上藝術(shù)高超的罕見(jiàn)精品。此外，周柏、唐太宗李世民《晉祠之銘并序》碑等也尤為珍貴，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。晉祠難老泉水晝夜涌流，聲響如玉，更為祠區(qū)特色。</p><p class="ql-block"> 晉祠的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和鑒賞價(jià)值，使其成為古代宗祠與造園藝術(shù)相結(jié)合的且跨越歷史最長(zhǎng)又最具代表性的實(shí)例，是中國(guó)古代文化和人類(lèi)建筑藝術(shù)寶庫(kù)中一份彌足珍貴的遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 唐園：園內(nèi)有飛龍閣、長(zhǎng)守廳、望月樓、留云樓、御井亭等建筑。園門(mén)面闊三間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂，東、南、北三面出抱廈，南北兩側(cè)連廊。門(mén)前一對(duì)鐵獅，鑄于明嘉靖四十年（1561）。</p> <p class="ql-block"> 照壁：重建于公元2007年，高5米，寬8.4米，須彌座上東向有“福、祿、壽”圖，西向?yàn)椤叭合蓵?huì)”圖。</p> <p class="ql-block"> 飛龍閣：面闊三間，進(jìn)深三間，二層三檐，四周?chē)?，建于假山之上。一層塑唐太宗李世民銅像一尊，二層為觀景臺(tái)，游客可登高遠(yuǎn)眺，園內(nèi)景觀盡收眼底。假山底部以石洞貫通，游人可從其下穿行而過(guò)。北有蓮花池，南鄰飲馬泉。</p> <p class="ql-block"> 龍興晉陽(yáng)雕塑：高6.99米，寬9.5米，為紀(jì)念太原建城2500周年，由張熙玉歷時(shí)三年設(shè)計(jì)而成。是目前為止太原市最大的青銅雕塑之一。中間騎馬者是唐太宗李世民，左側(cè)為國(guó)舅長(zhǎng)孫無(wú)忌，右側(cè)為李績(jī)，左前站立者是尉遲恭，最右側(cè)站立者，前是魏征，后是馬周。</p> <p class="ql-block"> 德隱齋：建于民國(guó)十八年（1929），磚木結(jié)構(gòu)，面闊三間，進(jìn)深三間，四周?chē)?，大廳前沿為高闊平臺(tái)。大廳正東，設(shè)一牌坊、石橋，兩側(cè)為八角蓮池，相互貫通。</p> <p class="ql-block"> 《晉祠》座屏：石材選用北京西山云石，造型參照故宮景仁宮元代大座屏雕刻而成，正面刻有著名散文家梁衡撰寫(xiě)的散文《晉祠》。《晉祠》一文于上世紀(jì)八十年代被編入教科書(shū)，晉祠的山水，晉祠的勝境，躍然紙上，成為幾代人熟讀的經(jīng)典美文。</p> <p class="ql-block"> 水鏡臺(tái)：創(chuàng)建年代不詳，明萬(wàn)歷元年（1573）、清道光二十四年（1844）重修，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑殿、臺(tái)、樓、閣四神風(fēng)格，前部為單檐卷棚頂，后部是重檐歇山頂，是古時(shí)酬神演戲的戲臺(tái)。戲合正丹央景掛“水鏡臺(tái)”圓，是清范隆年間翰林院編修晉洞人楊二西所書(shū)，為晉祠三大名區(qū)之一，被譽(yù)力“洗叨之筆”，“水鏡”二字取三《漢書(shū)，韓安國(guó)傳》：“清水明鏡不可以形逃。”</p> <p class="ql-block"> 文昌宮：創(chuàng)建年代不詳，清乾隆三一八年（1773）重建。主體建筑采用上圖下洞形式，上層次文是閣，祝文睡帝君；圖兩側(cè)為詩(shī)哪，內(nèi)有清我林編修楊二酉換、書(shū)法家楊唷書(shū)《詈祠全景詩(shī)》；下層為置水七賢祠，祀豫讓?zhuān)钊?、三居易、范伊淹、歐陽(yáng)修、于謙、王瓊等七位與置水有關(guān)的先賢。文昌室、舍利生生塔與祠外原大魁閣r祀魁星，鼎峙而立，護(hù)佑文運(yùn)，稱(chēng)“文峰鼎時(shí)”，為詈祠外八最之一。</p> <p class="ql-block"> 鈞天樂(lè)臺(tái)：清乾隆年間創(chuàng)建。前部為三面開(kāi)敞的歇山卷棚建筑，后部為單檐歇山頂，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，雕繪精細(xì)，為祠內(nèi)清代建筑代表?！暗奶臁比∽浴读凶?。周穆王》：“王實(shí)以為清都紫微，鈞天廣樂(lè)，帝之所居。”舊時(shí)每年正月初八，民眾在此向關(guān)帝獻(xiàn)戲?！扳x天樂(lè)臺(tái)”圓為當(dāng)代著名考古學(xué)、古文字學(xué)家張頷用大緣所書(shū)。</p> <p class="ql-block"> 昊天神祠：主要由關(guān)帝廟、玉皇閣、三清洞組成。清乾隆六十年（1795）改建，原址起初僅有關(guān)帝廟，將唐叔虞祠西的工皇廟、三清殿遷移于此，形成現(xiàn)有布局。因本初本祀主神玉皇大帝全稱(chēng)“吳天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉呈上帝”，故名“吳天神祠”。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)帝廟：創(chuàng)建年代不詳，清乾隆六十年（1795）重建，殿肉內(nèi)清塑關(guān)圣帝君像。美羽，字云長(zhǎng)，漢未三國(guó)時(shí)期名將，歷代加封，清代封號(hào)金稱(chēng)為“思義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帶”。殿周繪有80余幢珍貴的潛代壁畫(huà)，講述關(guān)帝生平故事，畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí)，色彩明艷，是清代連環(huán)畫(huà)中的藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block"> 三清洞、玉皇閣：創(chuàng)建年代不詳，清乾隆六十年（1795）重建，下洞上閣。下層為三清洞，祀道教三清神，中位玉清元始天尊、左位上清靈寶天尊、右位太清道德天尊；上層為玉皇閣，視玉皇大帝。洞前道鐘為明代正德一五年（1520）所鑄。</p> <p class="ql-block"> 唐叔虞祠大殿：又名汾東殿，原仁于管祠中獨(dú)線末端，東間，至遲金代遷移于此處?，F(xiàn)存建筑為元至元四年（1267）重修，具有典型的元代山西地方特色，前澹跑廈為清代重修所加。大殿神龕肉唐叔虞像及兩尊侍從像力元代彩塑，另外兩算大臣像為明代彩塑。大殿前廊東側(cè)為元代《重修汾東王廟記》碑，碑陰刻元世祖重修詔書(shū)；隨側(cè)為清代嘉慶帝師朱蓮所撰（重修太原縣唐叔虞祠記》碑。</p> <p class="ql-block"> 元代樂(lè)伎塑像：殿內(nèi)保存元代樂(lè)伎像14等，分兩邊排列，一邊為管弦樂(lè)，一邊為打擊樂(lè)，手中持有笛子、三弦、琵琶、笙、鼓鑼等不同樂(lè)器，為研究我國(guó)元代戲曲和樂(lè)器發(fā)展提供了珍費(fèi)實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block"> 唐叔虞祠：又名興安王廟、汾東王廟，是萃祀西周晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯姬虞的祠堂。唐叔虞，姓姬，名虞，周武玉之干，周成王之弟，受封為唐侯，其子燮父改國(guó)號(hào)“唐”力“晉”，山西簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”由此得來(lái)。后晉敕封神號(hào)“興安王”，北宋改封“汾東王”，明代封“唐叔虞之神”。元至元四年（1267）重修，清乾隆三十六年（1771）擴(kuò)建，形成現(xiàn)在格局。</p> <p class="ql-block"> 金人臺(tái)：這是一個(gè)方形的磚臺(tái), 臺(tái)上四角各立著一個(gè)一人多高、姿態(tài)英武的鐵鑄人像。因鐵性屬五行中的金，故稱(chēng)金人像。四尊金人中，以西南隅的這位最為出眾，鑄于北宋年間，歷經(jīng)近千年風(fēng)霜雨雪仍明亮不銹，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)冶煉與鑄造水平之高。</p> <p class="ql-block"> 對(duì)越坊：建于明萬(wàn)歷四年（1576）。“對(duì)越”二字取自《詩(shī)經(jīng)?周頌》：“秉文之德，對(duì)越在天。"“對(duì)”為報(bào)答；“越”為宣揚(yáng)?！皩?duì)越”在此意為報(bào)答宣揚(yáng)圣母的功德?！皩?duì)越”匾相傳由明太原縣舉人、書(shū)法家高應(yīng)元所書(shū)，楚飭道勁，宛如山岳嵯峨，棱角俏麗，不可揣摩，被譽(yù)為“雄奇之筆”。為晉祠三大名匾之一。</p> <p class="ql-block"> 鐘鼓樓：建于明萬(wàn)歷三十四年（1606），左為鐘樓，右為鼓樓。鐘鼓是古代報(bào)時(shí)的工具、祭祀的法器?！稌x祠志》載，晉祠每晚要由守廟祠官于鐘樓撞鐘，稱(chēng)為定夜鐘。撞鐘方法獨(dú)特，為48次，方法是“緊擊七，緩擊兒，如是各三度，未后擊三聲”。</p> <p class="ql-block"> 獻(xiàn)殿：建于金大定八年（1168），為祭祀時(shí)陳列供品的場(chǎng)所。面闊三間，進(jìn)深兩間，四周檻墻，上置欞柵。中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家梁思成賢譽(yù)獻(xiàn)殿“梁身簡(jiǎn)單輕巧，不弱不費(fèi)，故能經(jīng)久不壞”，“全部所呈現(xiàn)象頻為靈巧豪放”。是我國(guó)現(xiàn)存有明謝紀(jì)年最早的獻(xiàn)殿，為晉祠三大國(guó)寶建筑之一。</p> <p class="ql-block"> 魚(yú)沼飛梁：創(chuàng)建年代不詳，最早見(jiàn)于北魏酈道元《水經(jīng)注》，現(xiàn)存實(shí)物建于北宋。橋面是十字形，東西平坦，南北下折，視之如烏之雙翼?！棒~(yú)沼”為晉水第二泉源，“飛梁”系沼上石橋。梁思成言：“此式石柱橋，在古畫(huà)申偶見(jiàn)，實(shí)物則僅此一孤例，洵為可貴?！睘橹渺羧髧?guó)寶建筑之一。</p> <p class="ql-block">周柏：</p> <p class="ql-block"> 朝陽(yáng)洞：天然石窟開(kāi)鑿修響而成，《晉祠志》載：“山東日朝陽(yáng)，山西日夕陽(yáng)，斯洞在懸甕山，故名朝陽(yáng)?！倍磧?nèi)供奉有王靈官像。王靈官，名王善，是道救崇奉的護(hù)法尊神、五百員官之首，稱(chēng)號(hào)為“都天大員官”，司掌收瀛攝毒，為降魔之神。</p> <p class="ql-block"> 宋代塑像：圣母殿內(nèi)保存有宋代彩塑41尊，是當(dāng)時(shí)宮廷生活的真實(shí)寫(xiě)照。尤其是其中的33尊待女像，身體的豐滿(mǎn)與俊俏，臉龐的清秀與圓潤(rùn)，各因性格和年齡而異；口有情，目有神，姿態(tài)自然，呈現(xiàn)出極不相同的思想感情與個(gè)性特征?，F(xiàn)代雕塑大師劉開(kāi)渠曾贊譽(yù)其“是古今中外歷史上最偉大的雕塑作品之一，是我國(guó)雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品，在我國(guó)的雕塑史上、美術(shù)史上占有重要的地位”。為晉祠三絕之一。</p> <p class="ql-block"> 臺(tái)駘廟：明嘉靖十二年（1533）由浙江按察副使、太原縣東莊人高妝行創(chuàng)建，防代的有修結(jié)，股卓便有臺(tái)治緣。臺(tái)治，少是后商，中國(guó)上古時(shí)代的治水英哦。因治理分水有功，被后世尊為汾水之補(bǔ)，相傳大隊(duì)氏江先，后晉時(shí)與唐叔虐一同加封神號(hào)，稱(chēng)“冒寧公”。</p> <p class="ql-block"> 水母樓：又名梳妝樓、水晶宮，創(chuàng)建于明嘉靖四十二年（1563）。供奉水母娘娘，清代敕封為“敷化水母之神”。一層石洞三定，內(nèi)供水母娘娘坐會(huì)羽化銅像，梳妝未盡，神態(tài)自若。二層供水母神像和侍女像共九尊。其中侍女像前為美人，后似游魚(yú)，故稱(chēng)東方“魚(yú)美人”。南北山墻繪有明代壁畫(huà)“水母出巡圖”。</p> <p class="ql-block"> 真趣亭：建于民國(guó)五年（1916）。時(shí)任山西第十三混成旅旅長(zhǎng)黃國(guó)梁游覽晉祠，覺(jué)饒有真趣，故建亭于此，作為難老泉臨流攬勝之處。亭為單檐歇山頂，平面是長(zhǎng)方形，四壁敞空，亭四面皆有匾額題字，分別為“迓旭”“挹爽”“真趣亭”4清潭瀉翠”。登臨亭中，憑欄聽(tīng)泉，盡顯晉祠之清幽難致。</p> <p class="ql-block"> 難老泉：俗稱(chēng)南海眼，晉水源頭，為晉陽(yáng)第一泉。“難老”之名取《詩(shī)經(jīng)?魯頌》：“永錫難老。泉水長(zhǎng)流不息，出自斷層巖，終年恒溫17度，晉祠三絕之一，“難老泉聲”為晉祠內(nèi)八景之一。難老泉亭治建干北齊天保年間（550-559），明嘉靖年間（1522-1566）重建。亭為八角攢尖頂，斗拱昂嘴雖已改為明代手法，但間架結(jié)構(gòu)保留北齊風(fēng)格。亭肉懸掛傳山先生題寫(xiě)的“難老”區(qū)，被譽(yù)為“裸奇之筆”，晉祠三大名匾之一。</p> <p class="ql-block"> 子喬祠：面寬五間，進(jìn)深兩間，懸山頂，東向，飛檐斗洪，雕梁畫(huà)棟，1993年重建。殿內(nèi)塑子喬公坐像，殿周繪有子喬公生平壁畫(huà)。院內(nèi)廣植松樹(shù)，澹泊雅潔，肅穆清幽。子喬，姓姬，名普，周靈王太子，相傳因諫阻靈正壅塞臺(tái)，為二水，被貶逐至普陽(yáng)，于龍山跨鶴升仙而去。因其出身王室，后商遂以王為姓，尊子喬分王氏始祖。南北配殿為“太原王氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”主題展。</p> <p class="ql-block"> 謝謝分享！</p>