<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【一】</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">序章·乾坤系情</p><p class="ql-block ql-indent-1">夫兩儀運(yùn)化，四序循章。乾道成男，坤道成女，爰有人倫，肇啟家邦。九族之序，血脈為綱；隔代之親，天倫尤彰。自高祖垂慈，至玄孫承澤，如巨木參天，根深則枝茂；似長(zhǎng)河赴海，源遠(yuǎn)則流長(zhǎng)。斯情也，蘊(yùn)含飴之樂(lè)，負(fù)紹裘之望，雖寓尋常，實(shí)關(guān)世教。今敷錦繡之文，闡揚(yáng)至道，窮微索隱，上溯高曾，下及來(lái)晜，俾使金聲玉振，永播清芳。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">第一章·本立道生（孝慈為本）</p><p class="ql-block ql-indent-1">粵稽古訓(xùn)，《禮》著尊親之典，《詩(shī)》詠繩祖之章。孝為百行首，慈乃萬(wàn)德先。昔黃香溫衾，稚子竭誠(chéng)奉祖考；王祥臥冰，赤心感格奉萱堂。斯皆孫輩（含外孫）事祖（含外祖）之圭臬也。血脈雖分內(nèi)外，孝忱豈有親疏？ 晨昏定省，冬溫夏凊，奉菽水以承歡，效彩衣而娛老。外孫視外祖，當(dāng)如本宗之祖；外祖待外孫，應(yīng)若己出之孫。情之所至，金石為開(kāi)，何論門(mén)庭內(nèi)外耶？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">第二章·祖德流芳（教澤綿長(zhǎng)）</p><p class="ql-block ql-indent-1">至若祖輩（兼外祖）之范，如山之巍，如日之暄。孟母三遷，擇鄰而教，惠澤直溉孟軻之裔；燕山五桂，課子以義，遺風(fēng)長(zhǎng)熏竇氏之胤。謝太傅（安）東山高臥，教諸孫（含外孫）以弈棋談玄，淝水烽煙未擾林下清致；歐陽(yáng)文忠（修）畫(huà)荻傳書(shū)，誨孤孫以砥節(jié)礪行，滁山醉意尤顯舐?tīng)偕钪?。祖也者，家之蓍蔡，族之圭璋。?dāng)以懿行垂訓(xùn)，嘉言啟聵。或授經(jīng)史以明志，或傳技藝以立身，或述先德以固本。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，俾使孫枝奕葉，皆成棟梁。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">第三章·曾闈藹藹（曾祖慈暉）</p><p class="ql-block ql-indent-1">溯及曾祖（含外曾祖）之尊，壽近期頤，德侔松柏。如家廟之鼎彝，族譜之活牒。視曾孫（含外曾孫）也，若掌上驪珠，庭前玉樹(shù)。昔司馬溫公（光）《家范》詳載累世之禮，高祖撫玄孫，慈愛(ài)愈?。惶K文忠公（軾）南遷得見(jiàn)曾孫符，喜極而詠“郁蔥佳氣夜充閭”。相處之道，貴在靜好：曾祖宜安坐瑤階，含飴弄稚，述先疇之舊事，授傳世之寶箴；或示族徽以溯本，或指星圖以明源。曾孫當(dāng)斂衽恭聆，執(zhí)禮溫潤(rùn)，奉甘旨于幾案，調(diào)笙磬于膝前?？v使黃童懵懂，亦知此老是家族之根脈，當(dāng)存敬畏之心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">第四章·玄瑞承天（高祖玄孫）</p><p class="ql-block ql-indent-1">若夫高祖（含外高祖）之齡，享壽百齡，人瑞之征。視玄孫（含外玄孫）也，如天降玄圭，祥鐘奕代。此五代同堂，世所罕覯，實(shí)乾坤之瑞氣，門(mén)第之禎符。相處之儀，重在珍攝：高祖宜端居壽域，垂慈無(wú)極。或摩玄孫之頂授長(zhǎng)生之縷，或啟金匱賜壓勝之錢(qián)，口傳上古之訓(xùn)，目注千秋之延。玄孫雖在襁褓，亦當(dāng)由父母抱持趨謁，令其稚手輕觸高祖銀髯，如嫩葉承露于古木；或使咿呀學(xué)語(yǔ)，呼祝壽考，清音瑯瑯，宛若仙韶。此情此景，宜命丹青寫(xiě)照，鑄為家寶，俾使后世知血脈之悠長(zhǎng)，感天倫之罕遇。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">第五章·今世諧章（道貫新元）</p><p class="ql-block ql-indent-1">洎乎當(dāng)今，世運(yùn)維新。然天倫之道，亙古如金。各代相處，貴乎權(quán)變：</p><p class="ql-block ql-indent-1">祖輩（兼外祖）待孫輩（兼外孫）：宜持海納之懷，作中流之砥。孫習(xí)新奇之術(shù)，祖可共研數(shù)碼之機(jī)；孫馳寰宇之志，祖當(dāng)勉以桑梓之基。攜游云水，同辨草木之名；圍爐夜話(huà)，共溫家乘之遺。包容代際之異，激賞青春之奇。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孫輩（兼外孫）事祖輩（兼外祖）：當(dāng)存反哺之誠(chéng)，效烏鳥(niǎo)私情。教銀發(fā)觸網(wǎng)，慰其望云之思；錄口述家史，存此活水之源。手制羹湯傳孝意，親攝影集記慈顏。外祖之澤，深如渤海，外孫之孝，當(dāng)比南山。</p><p class="ql-block ql-indent-1">曾祖待曾孫（兼外曾孫）：宜若古玉生輝，溫潤(rùn)守真。多靜觀(guān)曾孫嬉戲，享四世繞膝之寧；偶示先人手澤，述寶物滄桑之由。曾孫承歡宜簡(jiǎn)，伴讀詩(shī)書(shū)，輕搖蒲扇，靜聽(tīng)松濤。</p><p class="ql-block ql-indent-1">曾孫事曾祖（兼外曾祖）：重在虔敬存心。晨起問(wèn)安，聲氣宜柔；細(xì)說(shuō)校園趣事，如春風(fēng)拂古藤。外曾祖雖居別姓，恩義實(shí)同本生，孝養(yǎng)之道，豈分畛域？</p><p class="ql-block ql-indent-1">高祖遇玄孫（兼外玄孫）：此天賜奇緣，珍逾拱璧。但使玄孫展純真笑靨，如旭日映雪巔；高祖賜綿長(zhǎng)福語(yǔ)，似甘霖沃新苗。舉族宜盛儀慶賀，鑄鼎銘文，永志祥瑞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">第六章·禮樂(lè)傳馨（儀禮凝情）</p><p class="ql-block ql-indent-1">至若通貫諸代之樞，在乎禮樂(lè)相承：</p><p class="ql-block ql-indent-1">歲時(shí)節(jié)慶：元日祭祖，高祖南面，玄孫執(zhí)禮，依序羅拜，如木之根本相貫；清明掃墓，共話(huà)先德，使幼者知水木本源。</p><p class="ql-block ql-indent-1">生辰嘉會(huì)：曾祖壽誕，曾孫獻(xiàn)稚繪之松鶴；玄孫晬盤(pán)，高祖賜開(kāi)蒙之管毫。</p><p class="ql-block ql-indent-1">家學(xué)傳承：祖授孫以族譜編修之法，曾祖示玄孫以祭器陳設(shè)之儀，使禮樂(lè)薪火，世代不熄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">終章·大道永光</p><p class="ql-block ql-indent-1">綜而論之，祖孫相處至道： 以孝慈為體，以敬愛(ài)為魂，以包容為用，以傳承為脈，以禮樂(lè)為文。自高祖之巍巍，至玄孫之奕奕，血脈如星河浩瀚，倫常似岱岳崢嶸。遵此道，則門(mén)楣煥彩，世澤綿長(zhǎng)；悖此理，則親疏乖離，家風(fēng)凋喪。愿普天之下，高曾玄來(lái)，咸沐仁煦；蘭桂椒聊，共霑春陽(yáng)。使白首黃童，同享天倫之至樂(lè)；金枝玉葉，永耀華夏之休光！斯情也，堪銘鼎彝，可垂寰宇，與乾坤并壽，共日月齊輝！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>