<p class="ql-block">圖文原創(chuàng)：糖糖爸（昵稱）</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：6177946</p> <p class="ql-block">山西內(nèi)據(jù)群山之固，外擁大河之險(xiǎn)，歷來有＂表里山河＂的美譽(yù)三．晉大地不僅山河壯麗，景色秀美，而且歷史厚重，是華夏民族的根脈所在，坊間素有＂五千年歷史看山西＂之說。</p><p class="ql-block">這次來山西旅游，旅途中共有四個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)，第一個(gè)節(jié)點(diǎn)是臨汾，第二個(gè)節(jié)點(diǎn)就是運(yùn)城。運(yùn)城，古稱河?xùn)|，歷史悠久，文化燦爛，是中華民族的發(fā)祥地之一，也是三國(guó)名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，更是被列入中國(guó)世遺預(yù)備名單的＂關(guān)圣史跡＂最重要的組成部分。</p><p class="ql-block">表里山河行的第五站～運(yùn)城解州關(guān)帝廟。</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟＂氣肅千秋＂木坊，位于關(guān)帝廟后宮中軸線的春秋樓前，為前后兩組建筑的畀坊，坊前花木錦銹，坊后古柏疊翠，是中軸線上最高大的木牌坊</p> <p class="ql-block">祟寧殿，關(guān)帝廟的主殿，因關(guān)羽被宋徽宗封為＂祟寧真君＂而得名</p> <p class="ql-block">四龍壁位于關(guān)帝廟端門正南，是明宣德年間（公元1426 ～1435年）燒制的琉璃影壁，彰顯了解州關(guān)帝廟的皇家氣概</p> <p class="ql-block">春秋樓二樓關(guān)羽夜讀春秋的畫象，據(jù)說是關(guān)羽唯一存世，最接近其原始樣貌的真身像</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟，位于山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)，始建于隋代，至今已有1400多年的歷史，重建于清康熙五十二年（公元1713年），是國(guó)內(nèi)始建最早，規(guī)模最大，建制最高且保存最完整的關(guān)帝廟，是祭祀三國(guó)名將關(guān)羽的祖廟，被譽(yù)為＂關(guān)廟之祖＂＂武廟之冠＂，被國(guó)務(wù)院列為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟為國(guó)家4 A級(jí)景區(qū)，此為景區(qū)大門</p> <p class="ql-block">解洲關(guān)帝廟總面積為22萬平方米，分為正廟和結(jié)義園兩部份。</p><p class="ql-block">南部為結(jié)義園，占地50余畝，是按照劉、關(guān)、張涿郡三結(jié)義時(shí)的桃園意境設(shè)計(jì)建造，有結(jié)義坊、君子亭等主體建筑。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結(jié)義園牌坊位于祖廟端門南，創(chuàng)建于明萬歷四十八年（會(huì)元1620年），四柱三樓三開間，木結(jié)構(gòu)琉璃瓦頂，正面為清乾隆二十七年（公元1762年）解州知府言如灑題＂結(jié)義園＂，背面書＂山雄水闊＂，坊上四周彩繪山水，風(fēng)景、及三國(guó)人物故事，其結(jié)構(gòu)精巧氣勢(shì)恢宏，為祖廟最壯觀木坊之一。</p> <p class="ql-block">結(jié)義園牌坊背面＂山雄水闊＂</p> <p class="ql-block">君子亭，結(jié)義園的核心建筑之一，始建于明天啟元年（公元1621年），初名蓮?fù)?，后改為君子亭，寓意關(guān)羽如蓮花般＂出淤泥而不染＂的高潔品格。</p> <p class="ql-block">三分砥柱石，傳說此石為關(guān)公化身，影壁正面鑲嵌小篆＂三分砥柱＂石匾，寓意魏蜀吳三分天下，關(guān)公是蜀漢政權(quán)的中流砥柱。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)古柏參天，湖光山色，翠竹紅樓，桃花滿山</p> <p class="ql-block">過了結(jié)義園，即進(jìn)入解州關(guān)帝廟正廟，正廟建筑沿中軸線一字排列，采用宮殿式布局，前朝后寢，宛若一座巨大的宮城。</p><p class="ql-block">所謂前朝，即為祭祀?yún)^(qū)，有端門、雉門、午門、御書樓、崇寧殿五大建筑。</p> <p class="ql-block">端門，解州關(guān)帝廟正門，明嘉靖三十四年（公元1555年）重建，端門原為星宿名，漢代起用于帝王宮廷南門，因關(guān)羽被封為帝，故此門得以稱端門。</p> <p class="ql-block">端門背面</p> <p class="ql-block">端門前的兩座鐵獅子威風(fēng)凜凜，為明萬歷年間鑄造</p> <p class="ql-block">端門正南立有四龍壁，為明代宣德年間燒制的琉璃影壁，長(zhǎng)13米，高6米，畫面分天、地、海三畀，以四條蟠龍為主體，輔以鳳凰、麒麟等瑞獸，寓意保佑生靈，兼具風(fēng)水＂符瑞＂功能</p> <p class="ql-block">威震華夏坊位于端門西側(cè)，為明代遺構(gòu)，是解州關(guān)帝廟中六座牌樓中規(guī)模最大，結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的牌樓</p> <p class="ql-block">＂威震華夏＂取自關(guān)羽在三國(guó)時(shí)期北伐襄陽，水淹七軍的歷史功績(jī)，彰顯其武圣的威名。</p> <p class="ql-block">雉門，解州關(guān)帝廟中軸線上的第二道禮制大門，也是國(guó)內(nèi)罕見的兼具廟門、戲臺(tái)、過街樓三重功能的古建奇構(gòu)。</p> <p class="ql-block">雉門原為周天子五門之一，用于諸侯朝覲前整肅儀容，關(guān)羽受封帶圣，故沿用帝王規(guī)制，以雉門命名</p> <p class="ql-block">門前匾額＂關(guān)帝廟＂書寫形制為帝王禮制</p> <p class="ql-block">午門是解州關(guān)帝廟中軸線上的第三道禮制大門，也是正式進(jìn)入核心祭祀?yún)^(qū)的標(biāo)志性建筑。</p> <p class="ql-block">午門原為紫禁城正門（即日中為午的方位象征），因關(guān)羽受封＂帝圣＂，解州關(guān)帝廟沿用皇家禮制，以此命名突顯其神圣地位。</p> <p class="ql-block">過去有句話＂推出午門斬首＂，午門在此有威嚴(yán)肅殺之氣，武圣配午門，也在情理之中。</p> <p class="ql-block">門樓內(nèi)的壁畫和牌匾，盡顯皇家氣派</p> <p class="ql-block">過了午門，即來到御書樓。</p><p class="ql-block">御書樓（原名八卦樓）位于關(guān)帝廟中軸線的核心位置，南接午門，北鄰崇寧殿，是銜按前朝祭祀?yún)^(qū)與后宮寢殿的重要過渡建筑。</p> <p class="ql-block">御書樓始建于北宋元??七年（公元1092年），初名八卦樓，后清康熙皇帝西巡 祭拜關(guān)帝，御書＂義炳乾坤＂匾懸于樓內(nèi)乾隆二十七年（公元1762年），為紀(jì)念康熙帝題匾，正式更名為御書樓。</p> <p class="ql-block">清康熙帝題匾＂義炳乾坤＂，原懸掛于御書樓，現(xiàn)掛于祟寧殿</p> <p class="ql-block">御書樓樓中心設(shè)透空八角井口，井底透雕二龍戲珠，龍身盤曲生動(dòng)，斗拱逐層內(nèi)收形成八卦攢頂，是宋代藻井工藝的巔峰之作。</p> <p class="ql-block">八卦藻井融合易學(xué)文化，隱喻關(guān)公＂護(hù)國(guó)伏魔＂的神職。</p> <p class="ql-block">崇寧殿是關(guān)帝廟的核心主殿，供奉關(guān)圣帝君，因北宋崇寧三年（公元1104年），宋徽宗 封關(guān)羽為＂崇寧真君＂而得名。作為中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，等級(jí)最高的關(guān)帝祭祀殿堂，其建筑藝術(shù)與禮制象征均代表了明清官式建筑的頂峯。</p> <p class="ql-block">祟寧殿始建于陳隋年間（公元557 ～618年），現(xiàn)存臺(tái)基遺留唐代繩紋磚，證實(shí)歷代重建均沿用舊基。北宋祟寧三年正式定名，現(xiàn)存主體為清康熙五十七年（公元1718年）重建遺構(gòu)，雖歷經(jīng)地震火災(zāi)，仍屹立如初。</p> <p class="ql-block">祟寧殿位居中軸線核心，南承御書樓、北接春秋樓，仿紫禁城太和殿格局，象征關(guān)羽帝圣的祟高地位。</p> <p class="ql-block">蟠龍廊柱，高3.87米，直徑46厘米，前檐8柱為雙龍對(duì)翔圓雕（降龍姿態(tài)），后檐及側(cè)面為單龍半圓雕（升龍姿態(tài)），龍身盤繞，方海波濤，雕工遒勁靈動(dòng)，屬明嘉靖三十七年（公元1558年）原作，十分珍貴。</p> <p class="ql-block">帝王御匾，殿外懸清乾隆、咸豐帝御匾，殿內(nèi)神龕上方掛清康熙帝御匾，三匾疊置，凸顯皇家祟祀。</p> <p class="ql-block">乾隆皇帝御筆＂神勇＂匾（藍(lán)底金字）</p> <p class="ql-block">康熙皇帝御筆＂義炳乾坤＂（藍(lán)底金字）</p> <p class="ql-block">咸豐皇帝御筆＂萬世人極＂（金底藍(lán)字）</p> <p class="ql-block">殿周40余方匾額含官吏、商賈、民眾獻(xiàn)匾，內(nèi)容涵蓋祈雨祈福、戰(zhàn)事勝利等，反映關(guān)公＂全能神＂的民間信仰。</p> <p class="ql-block">氣肅千秋坊建于清道光年間（公元1821 ～1850年），位于崇寧殿與春秋樓之間，是分隔前朝（祭祀?yún)^(qū)）和后寢（寢宮區(qū)）的禮儀門戶，與春秋樓刀、印樓共同構(gòu)成關(guān)羽圣域空間。</p> <p class="ql-block">匾額＂氣肅千秋＂典出自關(guān)羽＂忠義之氣，震懾千古＂，呼應(yīng)其＂萬世人極＂的歷史地位。</p> <p class="ql-block">牌坊通高10米，面闊9.6米，四根通天木柱支撐三重檐樓頂，全坊無鐵釘，采用傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)，斗栱層疊如網(wǎng)，屬清代晉南木作的典范。</p><p class="ql-block">氣肅千秋坊后面即是春秋樓。</p> <p class="ql-block">春秋樓又名麟經(jīng)閣， 是廟宇中軸線的終點(diǎn)建筑，也是前朝后寢格局中后寢的核心，代表關(guān)羽從武將升華為武圣的精神歸宿。</p> <p class="ql-block">春秋樓始建于明萬歷初年（公元1573 ～1620年），現(xiàn)存主體為清同治九年（1870年）重修。位于關(guān)帝廟后院北部，與崇寧殿以矮墻相隔，是后寢區(qū)最高建筑（通高23.4 ～30米），面闊七間，進(jìn)深六間，二層三滴水歇山頂，覆黃綠琉璃瓦。</p> <p class="ql-block">春秋樓上層26根回廊柱垂掛于下層垂蓮柱上，垂柱懸空，僅靠?jī)?nèi)部搭牽木承重，外觀若樓閣凌空，為中國(guó)古建中絕無僅有的結(jié)構(gòu)奇觀。</p> <p class="ql-block">檐角懸風(fēng)鐸，風(fēng)動(dòng)鈴響，肅穆清越。</p> <p class="ql-block">上下兩層均設(shè)回廊，周聯(lián)勾欄，豋樓可遠(yuǎn)眺中條山翠色與鹽池銀波。</p> <p class="ql-block">關(guān)羽夜讀春秋像～二層閣形神龕內(nèi)塑關(guān)羽側(cè)身坐像，右手扶案，左手捋須，秉燭夜讀。神態(tài)沉靜逼真，為廟內(nèi)藝術(shù)精華。</p> <p class="ql-block">清朝慈禧太后也來湊熱鬧，題寫御匾：威靈震疊，懸掛于春秋樓內(nèi)</p> <p class="ql-block">頂層八卦藻井融合易學(xué)文化，呼應(yīng)關(guān)羽＂伏魔大帝＂神格</p> <p class="ql-block">春秋樓頂層藻井為精美的菊花藻井，設(shè)計(jì)精美，精雕細(xì)琢，實(shí)為藝術(shù)珍品</p> <p class="ql-block">印樓又稱印樓閣，位于春秋樓西側(cè)，原供奉漢壽亭侯印玉璽，現(xiàn)陳列清代解州關(guān)帝之寶銅印，與刀樓共同構(gòu)或左印右刀的武圣權(quán)威象征體系</p> <p class="ql-block">刀樓又稱刀樓閣，與印樓對(duì)稱，列于春秋樓東側(cè)，供奉的是清代鑄鐵青龍偃月刀，是解州關(guān)帝廟的武德象征，以實(shí)體刀劍強(qiáng)化關(guān)羽＂武圣＂身份。</p> 游歷感言 <p class="ql-block">參訪解州關(guān)帝廟，仿佛參訪了一座帝王的宮殿，這里有三門兩樓一殿，還有六座富麗堂皇的牌坊，以及數(shù)不清的匾額和各類稀世珍寶，每一座樓殿、每一座門，每一座牌坊，每一件珍寶文物，都對(duì)應(yīng)著歷史的印記與軌跡，還有那無數(shù)的傳奇故事。而這一切的一切，都是在塑造一位華夏民族的英雄人物～武圣關(guān)公。</p><p class="ql-block">華夏民族從來都是崇拜英雄的民族，同時(shí)也是善于塑造英雄的民族，關(guān)羽集神勇智慧于一身，更兼俱忠、勇、信、義等傳統(tǒng)美德，是華夏民族心目中完美無瑕的大英雄。</p><p class="ql-block">解州關(guān)帝廟巳超越單一廟宇，成為融合古建瑰寶、忠義精神與山水園林的文化圣地，同時(shí)也以＂關(guān)圣史跡＂被列于中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，相信不久的將來，一定會(huì)轉(zhuǎn)正，成為中國(guó)新的世界文化遺產(chǎn)。</p>