族譜：巴東縣茶店高氏第一遷始祖高登

高先生

漳浦高東溪祠原創(chuàng)高永川高陳記憶2024年12月02日 19:40福建 一、宗祠概況先祖高公，諱登，字彥先，號東溪，謚號是正先生。宋崇寧三年（1104）生于漳浦縣杜潯鎮(zhèn)宅兜社，南宋紹興二十八年（1158）卒于廣西容州，為南宋紹興二年（1132）進士，授廣西富川縣主簿，古縣縣令，迪功郎，褒贈承務郎。鑒于先祖忠君愛國，孝感四海，宋淳熙丁未年（1187），朝廷下詔在漳州府文廟旁首建先祖祠堂，以便民眾祭祀，祠堂后來被元兵燒毀。明成化十四年（1478），太學生吳震（云霄縣人）感先祖有忠孝大節(jié)，上書朝廷，呈請建立專祠，以勵后人，隨后朝廷下詔在漳浦縣城建立專祠。明成化十六年（1480）動工興建，翌年完工，祀愛國學者高東溪。明萬歷三十三年（1605）重修。清康熙二十九年（1690）再建。原詞三進二天井，至2022年前，只存一座正堂，且經(jīng)久失修，面積188平方米。2022年初重建，年末竣工。 修譜不僅是 “裔祠有資可查，族派統(tǒng)一有據(jù)” 的家族工程，更承載著以家風家教弘揚社會主義核心價值觀的時代意義 2024年11月24日，一輪冬陽灑在福建省東山縣高陳村，正值高陳村高氏家廟修繕后重光慶典的日子，古樸的村莊彩旗飄飄，鑼鼓聲聲，醒獅起舞。高陳村高家人依海而居，勤勞儉樸，一代代薪火相傳。當日，來自中國殷商學會高氏文化研究會榮譽會長高志超、監(jiān)事長高平和，福建省姓氏源流研究會高氏委員會榮譽會長高建順、常務副會長兼秘書長高珠英、常務副會長高伯安、高成祥、高平原以及福州、廈門、龍海、漳浦、云霄、南靖、東山銅陵、東山建宅的高氏宗親，社會賢達人士及本村村民1000多名，共同參加了慶典話動。 高陳村以此為契機，凝聚鄉(xiāng)賢群眾力量與智慧，挖掘鄉(xiāng)村歷史文化，推動和美鄉(xiāng)村建設，為鄉(xiāng)村文化振興注入新動能。聚族而居，族必有祠。祠堂不僅承載著一個家族的榮耀和歷史記憶，更是鄉(xiāng)村歷史文化的重要承載體。高陳村高氏家廟有500多年歷史，久沐風雨，幾經(jīng)滄桑，祠堂老舊、門面失華。為有效保護家廟，留住鄉(xiāng)愁與家族印記，2023年8月份，經(jīng)村兩委會與老人協(xié)會商議，成立高氏家廟修繕理事會，決定在原址上做一次全面的修繕，重塑家廟氣派，彰顯家廟風采。全體村民、社會人士，踴躍捐款220多萬元。同月，家廟修繕開始動工。 高陳村高氏家廟，堂號追遠堂，祀宋朝進士高東溪，為二進式建筑，座北朝南偏西，由前埕、前廳、天井，廡廊及正廳組成。翻開塵封的歷史，這座經(jīng)歷幾百年歲地生根、繁衍生息的故事。明萬歷年間，六世祖遷居云霄縣白礁村；明天啟年間，八世祖遷居陸豐地區(qū)；1874年，先祖高烏葉遷居云霄縣后河街。民國時期，族人在廣東一帶經(jīng)商，開創(chuàng)了家族自強不息的奮斗史。高陳村高氏自創(chuàng)建以來，曾作為村的教育中心，培養(yǎng)生童，重教興學，后裔子孫人才輩出。古時，廟內(nèi)設立書齋以儒學詩書教育高氏子孫。1918年，借用家廟為教室，創(chuàng)立高陳保國民學校；1952年，改高窯小學；1961年，建高陳小學校舍，把家廟、公廳內(nèi)上學的學生集中到新校舍學習。而后，家廟成為村老人活動中心1990年，設高陳村老人協(xié)會；2012年，追遠堂被東山縣人民政府公布為第三次全國文物普查文物點，為縣級文物保護單位。修繕過程，依據(jù)修舊如舊的原則，在原材、造材及工藝上，盡量保持歷史文物最原始的風貌，讓后人能夠常懷祖先祖德，領(lǐng)悟傳承下來的宗族信念和使命感。上午十點開始，年輕帥氣的本村村民高偉川主持了慶典儀式。高陳村高氏家廟修繕理事會秘書長高加和宣布揭牌儀式開始。 熱烈的掌聲中，高氏總會高志超榮譽會長、高平和監(jiān)事長為家廟揭牌，是時掌聲陣陣，鞭炮聲聲，預示著家族興旺發(fā)達。緊接著，全體宗親持香朝拜先祖高東溪，敬仰先祖祖德，祈禱高氏家族風調(diào)雨順。慶典儀式中，高陳村高氏家廟修繕副理事長高井周介紹了修繕情況，同時感謝眾多宗親在修繕家廟過程中出錢出力，感謝各位宗親不辭辛苦到位參加家廟慶典。高志超榮譽會長代表高氏文化總會致辭祝賀。他說：高陳村高氏家廟竣工是高氏家族的一大盛事也是整個村莊的喜事。家廟作為家族的精神象征，承載著深厚的歷史文化底蘊和家族情感。這次家廟的重修，凝聚了高陳村高氏家族眾多成員的心血與努力。大家齊心協(xié)力，克服重重困難，讓古老的家廟煥發(fā)出新的光彩。這充分展現(xiàn)了高陳村高氏家族的團結(jié)、傳承與擔當。希望高陳村高氏家族以家廟重修竣工為新起點，進一步弘揚家族文化，弘揚高東溪忠孝兩全、浩然正氣的美德，加強家族團結(jié)。同時，也希望高陳村的全體村民共同愛護和珍惜這座承載著歷史與情感的家廟，讓它成為大家共同的精神家園。祝高姓族人身體健康，心想事成，生意興旺，萬事勝意！福建省高氏委員會常務副會長兼秘書長高珠英、高東溪裔孫文化研究會常務副會長兼秘書長高加福、南靖縣武林村高氏理事長高四海、云霄縣后河街（高陳村籍）高清溪宗親、東山縣銅山高家理事會會長高志光先后上臺致辭，祝賀高陳村高氏家廟竣工，祝福高陳村興旺發(fā)展。 宗祠不僅是一座建筑，更是我們心靈的故鄉(xiāng)，它彰顯著家族的繁榮昌盛，也激勵著后世子孫奮力前行。高陳村將以高氏家廟為平臺，進一步挖掘整理村史村事，編修族譜、拓展鄉(xiāng)村文化空間，更好地為年輕人講好高陳村故事、凝聚鄉(xiāng)賢力量，振興鄉(xiāng)村文化。文字撰寫：高錦木高永川2024年11月25日 漳浦祖祠流光溢彩，香火鼎盛，人文薈萃。如今，先祖忠孝事跡被縣政府列為漳浦縣四大楷模之一，1985年祖祠被定為縣級文物保護單位。鑒于高東溪剛正不阿的事跡，漳浦縣紀委還在祖祠旁邊設立文化宣傳欄，介紹高東溪的事跡。二、高東溪祖上源流及裔孫分布簡況悠悠華夏、蕓蕓眾生。追宗謁祖是炎黃子孫的傳統(tǒng)美德。從高家得姓始祖高傒追溯到姜太公和炎帝，根據(jù)《平蒼高氏通志》和《閩漳高氏族譜》介紹，姜尚（姜太公）是炎帝五十四孫，高傒是姜尚十一孫，以高傒為一世介紹，則一世：高溪二十五世：高洪（渤海候，渤海高氏始祖）四十二世：高檢（字士廉，唐初名相，封申國公，河北景縣人）五十四世：高瓊（北宋武烈王，安微毫縣人）五十七世：高耀祖（漳州及粵東高氏始祖，宋熙寧二年（1069）自浙江山陰（紹興遷居福建）五十九世：高東溪（名登，福建漳浦杜?。邧|溪有四子，因歷史資料缺失，現(xiàn)只能列舉上下五世，：高瓊——繼倫——遵試——耀祖——高東溪——扶—穹—友松—城—高宦 ——持—霄—友梅—舉 ——振—輿—光宗—勤 ——拂（幼聘岳飛女兒）據(jù)查，高東溪裔孫主要分布在福建、廣東、部分居住在廣西，小部分居住在國外，根據(jù)不完全統(tǒng)計，其裔孫人口約10萬人。 另一支先祖為北宋末福建漳州漳浦人高登(號東溪)。高登長子高扶，高扶長子高禮，高禮之子高覺明(字南平)曾任湖南岳州府澧州安鄉(xiāng)縣尹，退職后自漳浦遷棉陽(今潮陽)創(chuàng)業(yè)，子孫主要聚居在和平鎮(zhèn)下寨，堂號為“孝思堂”。族人大量移居港臺新馬泰等地。相傳宋丞相文天祥在此駐軍時曾親題“未有和平先有高”。高登長子高扶之孫高一誠生2子云浦、蓋浦。云浦之子惠東遷居廣東陸豐。蓋浦生2子惠楠、惠淑。惠淑長子添福后裔居廣東潮州惠來華湖，次子添壽后裔分居惠來、陸豐和普寧林惠山(堂號“懷德”)，三子添圓后裔居福建南靖埔尾。粵東客家高氏多為福建汀州寧化石壁村高文輝之后：高文輝之孫高成(百一郎)原居福建南靖縣和美鄉(xiāng)，于元代由江西左江道轉(zhuǎn)授廣州分巡潮州兵備參議，后移居揭陽縣黃寨石坑(今豐順湯坑附近)。高成長子千一郎從南靖縣遷寧化縣大田里豐正村，生三子必英、必勤、必善：必英遷廣東大埔，必善遷廣東興寧刁坊鋪。高成次子千二郎、三子千三郎均遷居梅縣石扇。今梅州、河源二市及增城、博羅等地客家高氏多為必英、必善之后。豐順湯坑和揭西泮坑客家高氏之祖念三郎為明初潮州府同知高正之4世孫，至今傳22代。堂號“渤?！?。 相關(guān)分遷鏈接 根據(jù)您提供的線索及多源族譜資料考證，客家高氏在粵東的遷徙與分布可梳理如下：一、千二郎、千三郎遷居梅縣石扇的背景1. **遷徙脈絡** 高成（號百一郎）為福建上杭客家高氏開基祖十郎公之孫，其子嗣分為三支： - **千一郎（德富）**：遷寧化縣大田里豐正村，生三子必英、必勤、必善。必英遷廣東大埔，必善遷興寧刁坊鋪。 - **千二郎（德壽）、千三郎（偉盛）**：均遷居梅縣石扇（今梅州市梅縣區(qū)石扇鎮(zhèn)），后裔擴散至梅州、河源、增城、博羅等地。2. **后裔分布** 今梅州、河源、增城、博羅等地的客家高氏，主要為千一郎之子**必英、必善**的后代，而非直接源于千二郎、千三郎。這一分支因明代以后的再遷徙形成廣泛分布，例如： - 增城客家人超30萬，占戶籍人口40%，純客村鎮(zhèn)如正果鎮(zhèn)蒙花埔村（高姓聚居）。 - 河源高氏參與“客家家訓”活動，保留渤海堂號與傳統(tǒng)。二、豐順湯坑與揭西泮坑高氏：念三郎支系1. **開基祖源流** - **念三郎**為明初潮州府同知**高正（號道升）**的第四世孫。 - 高正原籍福建上杭勝運里曹田村，明洪武十三年（1380年）任潮州府同知，卸任后定居豐順縣埠頭鄉(xiāng)后輋村（今屬湯坑鎮(zhèn)）。2. **遷徙與傳承** - 念三郎支系自高正起**傳22代**，堂號“渤海”，子孫分布于豐順湯坑、揭西泮坑（今揭西縣五經(jīng)富鎮(zhèn)）。 - 該支后裔于清代至民國遷臺，如桃園楊梅、新竹湖口等地，族譜載為“潮州豐順縣湯坑開基鼻祖”。三、堂號“渤?！钡脑戳髋c意義- **郡望溯源**：客家高氏普遍以“渤海”為堂號，源自春秋齊國高氏受封渤海郡（今河北滄州），成為高姓核心郡望。- **文化認同**：堂號強調(diào)中原淵源，如揭西泮坑高氏家訓誦讀活動使用客家方言，強化家族與地域文化紐帶。 四、客家高氏研究的價值與方法1. **族譜考證難點** - 早期譜牒生卒年矛盾（如父子年齡倒掛）需結(jié)合墓志銘、歷史事件（如元末“巫志昌作亂”）交叉驗證。 - 例如，梅縣珠玉譜通過元“至元年號”雙時段（1264–1294、1335–1340）推斷輝來公遷居時間為1337年，誤差≤3年。2. **跨地域譜牒對接** - 2018年梅縣白渡譜與翁源譜對接，修正了“廷華遷白渡后生九子”之誤，確認千三郎、廷華、念四郎、福興四代同遷。總結(jié)：客家高氏在粵東的遷徙框架```mermaidgraph LRA[開閩始祖高綱] --> B[邵武高文輝（太始祖）]B --> C[上杭十郎公]C --> D1[百一郎高成] --> E1[千一郎] --> F1[必英（大埔）] E1 --> F2[必善（興寧）]D1 --> E2[千二郎、千三郎（梅縣石扇）]C --> D2[百二郎] --> G[高正（潮州同知）] --> H[念三郎（豐順湯坑/揭西泮坑）]```千二郎、千三郎直系后裔集中于梅縣石扇，而必英、必善支系擴散至梅州、河源等地；豐順揭西高氏則為高正—念三郎直系，至今傳22代。**渤海堂號**與**中原南遷記憶**共同維系了客家高氏的宗族認同。 根據(jù)提供的族譜線索及地方史料記載，高氏在潮汕地區(qū)的遷徙與發(fā)展可梳理如下： ??? 一、高南平遷潮與文天祥題詞的淵源1. **高南平（諱覺明）生平** - 祖籍福建漳浦，生于南宋淳熙十二年（1185年），卒于元至元十九年（1282年），系北宋理學家高東溪（高登）之孫，春秋高傒61世孫。 - 曾任湖南岳州府安鄉(xiāng)縣尹，因政績升墩武校尉。宋末致仕后遷居潮陽舉練都，創(chuàng)辦**高厝寨**（今和平鎮(zhèn)下寨一帶），成為高氏入潮始祖。 - 堂號“孝思堂”，子孫聚居和平鎮(zhèn)下寨，后裔廣泛移居港臺、新馬泰等地。 2. **“未有和平先有高”的由來** - 南宋祥興元年（1278年），文天祥率軍駐潮陽蠔坪（今和平鎮(zhèn)），高南平組織鄉(xiāng)民獻糧參軍支持抗元。文天祥感念當?shù)孛耧L淳樸、高氏扎根之早，題寫**“和平里”**碑，并留下俚語**“未有和平先有高”**，佐證高氏早于他姓在此開基。 - 此碑現(xiàn)存和平古橋頭，為市級文保單位。?? 二、高登長子支系的分遷脈絡 按用戶提供譜系，**高登—高扶—高一誠—云浦/蓋浦**支派分布如下： - **云浦支** - 子**惠東**遷居廣東陸豐，形成陸豐高氏分支。 - **蓋浦支** - 子**惠楠**：后裔待考（譜中未詳述）。 - 子**惠淑**：生三子： - **添福**：后裔居潮州惠來縣華湖鎮(zhèn)； - **添壽**：后裔分居惠來、陸豐、普寧林惠山（堂號“懷德堂”）； - **添圓**：后裔居福建南靖埔尾。 ?? 三、歷史遺產(chǎn)與家族文化 1. **高南平墓與文物保護** - 墓位于和平鎮(zhèn)下寨居委高厝墓山，始建于元代，為典型宋元風格石構(gòu)墓。2014年列為汕頭市文保單位，2015年立保護碑。 - 墓前存神主牌，銘刻“宋檀樾主鄉(xiāng)進士墩武校尉前文郞安鄉(xiāng)縣知縣高諱覺民”，現(xiàn)存和平天后古廟。 2. **文天祥與高氏的愛國傳承** - 文天祥在潮陽期間，高氏支持抗元的事跡被載入方志。其題寫“和平里”碑及更名故事，成為聯(lián)結(jié)海內(nèi)外高氏宗親的文化符號。 - 明代洪武帝因高氏忠義，賜封和平為“忠獻名鄉(xiāng)”，今存石匾于新和老寨門及忠獻名鄉(xiāng)亭。 ?? 四、遷徙路線總覽```mermaidgraph LRA[高登（北宋理學家）] --> B[長子高扶]B --> C[孫高一誠]C --> D1[云浦] --> E1[惠東（遷陸豐）]C --> D2[蓋浦] --> E2[惠淑]E2 --> F1[添福（惠來華湖）]E2 --> F2[添壽（惠來/陸豐/普寧林惠山）]E2 --> F3[添圓（南靖埔尾）]```**注**： - 高南平支系（入潮始祖）與高登長子支系為平行宗支，均屬渤海高氏衍派。 - 云浦、蓋浦后裔的分布反映明清時期閩粵高氏向沿海及內(nèi)陸擴散的軌跡。 ---?? 結(jié)論 高氏在潮汕的開拓以高南平遷居和平鎮(zhèn)為核心，文天祥題詞印證其早期扎根的歷史；高一誠支系則向陸豐、惠來、南靖等地擴散，形成“孝思堂”“懷德堂”等堂號分支。家族史與宋元之際的愛國事件交織，成為潮汕移民史與文化遺產(chǎn)的重要篇章。

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族譜：巴東縣茶店高氏 第一遷始祖高登

高先生

族譜：巴東縣茶店高氏第一遷始祖高登