<p class="ql-block">鷓鴣天.也談拍馬庇</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譚百康</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清朝進(jìn)士龔自珍,</p><p class="ql-block">己亥雜詩(shī)大出名。</p><p class="ql-block">我勸天公重抖擻,</p><p class="ql-block">不拘一格降人才。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說(shuō)人才,龔自珍,</p><p class="ql-block">更是一個(gè)馬庇精。</p><p class="ql-block">吹捧朋友宋翔鳳,</p><p class="ql-block">握手三年衣袖香。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:乙巳年夏夜乘涼,閑暇之余與家人,細(xì)說(shuō)清朝進(jìn)士龔自珍的---拍馬匹詩(shī)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《投宋于庭翔鳳》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龔自珍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">游山五岳東道主,</p><p class="ql-block">擁書(shū)百城南面王。</p><p class="ql-block">萬(wàn)人叢中一握手,</p><p class="ql-block">使我衣袖三年香。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 28個(gè)字,能干什么?頂多發(fā)條朋友圈、背個(gè)順口溜、發(fā)個(gè)生活吐槽。</p><p class="ql-block"> 但200年前,有個(gè)人用一首28字的短詩(shī),攪動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的朋友圈,寫(xiě)出了“拍馬屁”的最高境界。</p><p class="ql-block"> 你見(jiàn)過(guò)有人夸朋友,能夸到后世全體文人集體膜拜、還被當(dāng)成“夸人圣經(jīng)”的嗎?</p><p class="ql-block"> 龔自珍做到了。可問(wèn)題來(lái)了:到底是詩(shī)人太會(huì)夸,還是咱們理解“拍馬屁”太膚淺?這背后,又藏著怎樣讓人意想不到的故事?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 說(shuō)起拍馬屁,誰(shuí)不會(huì)幾句俗套話(huà)?可在清代,人家龔自珍就不走尋常路,一出手就是“文人高端局”。</p><p class="ql-block"> 他的朋友宋翔鳳,可不是“隨便找個(gè)親戚走后門(mén)”那種人物。</p><p class="ql-block"> 宋翔鳳——太湖邊學(xué)界大佬,公羊?qū)W派元老,比龔自珍大16歲,他們不光師友關(guān)系,還是思想盟友。龔自珍一首《投宋于庭翔鳳》,看似在用盡華麗詞藻夸對(duì)方,其實(shí)每一句都有來(lái)歷,每個(gè)字都能考據(jù)。對(duì)立的觀點(diǎn)立馬來(lái)了:一邊是后人說(shuō)“這是千古文雅吹捧的封神”;另一邊有人冷笑:“文人拿夸人當(dāng)工具,何談骨氣?”這場(chǎng)爭(zhēng)論,從詩(shī)壇燒到社交圈。你要問(wèn)這首詩(shī)到底有多能裝?想一想,現(xiàn)在的職場(chǎng)“打卡拍照哥”,哪能比得過(guò)人家28字全場(chǎng)通吃?但這首詩(shī)真就只是會(huì)拍馬屁嗎?</p><p class="ql-block"> 別急,這才剛剛開(kāi)始。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 讓我們一點(diǎn)點(diǎn)剖開(kāi)這28個(gè)字的花招。開(kāi)頭一句“游山五岳東道主”,竟然暗指“你就是五岳的掌門(mén)人”!</p><p class="ql-block"> 什么叫氣場(chǎng)拉滿(mǎn)?宋翔鳳當(dāng)年的讀書(shū)人,能稱(chēng)得上大山大水里的東道主,不僅因?qū)W問(wèn)多,也因氣度大。這種夸,誰(shuí)聽(tīng)了不心里美得冒泡?第二句“擁書(shū)百城南面王”,更把對(duì)方塑造為帝王,讀書(shū)像霸占百城,氣度堪比南面御座。這種捧法,普通人真干不出來(lái)。有讀書(shū)人會(huì)皺眉:“這是不是太肉麻了?”可老百姓看了卻說(shuō):“人家是真有學(xué)問(wèn),夸得高明!”再看那“萬(wàn)人叢中一握手,使我衣袖三年香”,你以為是說(shuō)碰到貴人沾了福氣?卯足勁頭套用了歷史典故,暗合“貴人一現(xiàn),余韻綿長(zhǎng)”,每個(gè)細(xì)節(jié)都講究到了骨子里。你會(huì)發(fā)現(xiàn):詩(shī)人和朋友,就像我們?nèi)粘I罾锏摹傲喟值堋?,打交道全靠真本事,夸到點(diǎn)子上,普通朋友也能變?yōu)橹骸?lt;/p><p class="ql-block"> 有意思的是,在當(dāng)時(shí)的社交圈,不會(huì)寫(xiě)“干謁詩(shī)”,等于沒(méi)有朋友圈,連“刷臉”都比不過(guò)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 看似一切和氣,龔自珍和宋翔鳳成了朋友圈的典范。但別忘了,大清的烏云可從沒(méi)散開(kāi)。龔自珍考場(chǎng)連連落榜,三十多才中進(jìn)士,結(jié)果因?yàn)樽痔?,連翰林院的門(mén)都入不了,他憤憤地跟家里丫鬟練字,說(shuō)要教出“館閣體”。表面上安安穩(wěn)穩(wěn)“拍馬”,實(shí)際內(nèi)心積壓著一肚子想法。再說(shuō)那“衣袖三年香”,表面和諧背地藏刀。有人講:“這難道不是小心眼的抱團(tuán)取暖嗎?求職需要拉關(guān)系,人情往來(lái)不過(guò)如此?!边€有人批評(píng),這種“干謁”詩(shī)風(fēng),已讓整個(gè)文人圈子變得功利淺薄,大家都在為蹭名氣、巴結(jié)權(quán)貴而活,文學(xué)該有的獨(dú)立性,慢慢被侵蝕了。更有守舊派站出來(lái):“這不是夸人,是文學(xué)滑坡!”表面某種寧?kù)o,其實(shí)文人之間或明或暗,早就在互相較勁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 誰(shuí)都沒(méi)想到的事兒突然發(fā)生。龔自珍這詩(shī)里,表面上是禮贊朋友,暗地卻把刁鉆觀點(diǎn)全藏進(jìn)去了。原來(lái),這詩(shī)不是簡(jiǎn)單的“馬屁”,而是借花獻(xiàn)佛。歷史上,龔自珍一直對(duì)當(dāng)時(shí)的主流思想——程朱理學(xué)看不順眼,認(rèn)為那一套“講禮教、講規(guī)矩”,把人都教傻了。他巴不得能找個(gè)“同路人”鬧革命。正好宋翔鳳代表的公羊?qū)W派,主張思想變革,敢跟權(quán)威叫板。這28個(gè)字,實(shí)為“幫派宣傳”,借贊美朋友順帶給主流對(duì)手一巴掌!</p><p class="ql-block"> 你以為龔自珍只是在“拍”,其實(shí)暗藏鋒芒,是在用文學(xué)發(fā)聲。讀到最后,所有線索呼啦啦爆發(fā),不少讀后恍然大悟:原來(lái)所謂“衣袖三年香”,是精神火花;“南面王”,是思想領(lǐng)袖。這哪里還是俗套的個(gè)人奉承?簡(jiǎn)直是暗度陳倉(cāng)!轉(zhuǎn)眼烏云壓頂,光芒乍現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 世上哪能一直順風(fēng)順?biāo)勘砻嫔淆徸哉浒l(fā)詩(shī)稱(chēng)友,清代文人好像也找到了點(diǎn)生存智慧。但現(xiàn)實(shí)暗流始終隨時(shí)咆哮。清朝后期,文字獄盛行,動(dòng)不動(dòng)就有人因“寫(xiě)詩(shī)”丟飯碗甚至掉腦袋,大人物不敢亂說(shuō)話(huà),小人物也只好“借詩(shī)罵人”。龔自珍但凡詩(shī)文直白點(diǎn),可能就是另一個(gè)案頭冤魂。夾雜學(xué)術(shù)理想的“馬屁詩(shī)”,成為文人僅存的發(fā)聲渠道。可偏偏,這樣寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去,權(quán)貴未必領(lǐng)情,朋友間因?yàn)閷W(xué)派立場(chǎng)時(shí)常分道揚(yáng)鑣。思想解放喊得再響,體制依舊堅(jiān)硬如鐵,多少“南面王”都成了“北面囚”。更諷刺的是,那群自詡獨(dú)立骨氣的文人,也漸漸習(xí)慣了用“機(jī)智的夸贊”換飯吃,對(duì)立更深,思想圈漸成小團(tuán)體。</p><p class="ql-block"> 你看似看到一片平靜,實(shí)則每朵浪花下都埋著暗礁,前路依然昏沉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 什么“古人高尚風(fēng)骨”,什么“文人君子獨(dú)立”,到頭來(lái)全是面子工程。大家都說(shuō)龔自珍拍馬屁拍得高端,其實(shí)還不是一份投名狀、變相自保?你說(shuō)“衣袖三年香”,那香氣要是真能保命,恐怕學(xué)界都得多備幾條袖子換著聞。表面上說(shuō)改革開(kāi)放、新思想交流,背地里還是那個(gè)草木皆兵、口風(fēng)緊閉的清乾老套路。你要真有膽子,干嘛不大聲批評(píng)主流學(xué)派?都是講究點(diǎn)滴細(xì)節(jié)、話(huà)中有話(huà),為啥不把話(huà)說(shuō)明了?古人發(fā)明“用典”,比現(xiàn)在發(fā)朋友圈還怕翻車(chē)。你說(shuō)一首短詩(shī),夸也好,諷也罷,難不成真能撼動(dòng)時(shí)代?批評(píng)家愛(ài)說(shuō)“吹捧背后見(jiàn)人格”,但你細(xì)想,這不就是“混飯吃新花樣”?真要說(shuō)創(chuàng)新,我倒敬佩龔自珍能把馬屁吹出花,至少?zèng)]掉進(jìn)死板窠臼;但想靠“衣袖三年香”解決思想鴻溝,未免太天真,把讀者都當(dāng)傻子了。咱們別總盯著詩(shī)里話(huà)外推敲,要看清歷史背后的無(wú)力與妥協(xié)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 你覺(jué)得龔自珍的“高級(jí)馬屁”真是文化自信,還是時(shí)代無(wú)奈下的精致妥協(xié)?有人說(shuō),這種文人互夸是中國(guó)智慧的體現(xiàn),也有人覺(jué)得不過(guò)是“點(diǎn)到為止”的相互圓滑。你怎么看?拍得高就真不叫馬屁了嗎?你見(jiàn)過(guò)更絕的彩虹屁嗎?歡迎留言,一起拆穿生活里的“衣袖香”,到底有幾分真心,幾分套路?</p>