<p class="ql-block">襄陽(yáng)廣德寺：佛教歷史與自然的和諧共鳴</p><p class="ql-block">手機(jī)攝影:裴建丹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“騎馬觀山門，敲鐘享齋飯。”這句古語(yǔ)描繪的正是廣德寺的獨(dú)特韻味。廣德寺，這座歷史悠久的寺廟，自唐貞觀年間（627～649年）創(chuàng)立以來(lái)，便以其深厚的佛教文化和壯觀的自然景觀吸引著無(wú)數(shù)游客。雖幾經(jīng)更名，最初被稱為“云居禪寺”，但廣德寺之名始終不衰。漫步寺內(nèi)，殿宇巍峨，古樹(shù)環(huán)繞，每一處都透露著寧?kù)o與莊重，讓人在領(lǐng)略佛教文化的博大精深的同時(shí)，也能感受到自然之美的熏陶。</p> <p class="ql-block">廣德寺，與國(guó)家級(jí)古隆中風(fēng)景區(qū)相鄰，環(huán)境清幽，古木參天。承載著深厚的佛教歷史，始建于唐代貞觀年間，寺內(nèi)有天王殿、藏經(jīng)樓、方丈房以及那巍峨的多寶佛塔，它們共同見(jiàn)證著歷史的滄桑與佛教文化的深遠(yuǎn)影響。最為引人注目的是始建于明弘治年間的多寶佛塔。這座塔采用獨(dú)特的磚石仿木結(jié)構(gòu)，造型別致，被譽(yù)為金剛寶座磚塔，堪稱寺內(nèi)的一大瑰寶。</p> <p class="ql-block">廣德寺的多寶佛塔，不僅是一座雄偉的建筑，更承載著深厚的佛教文化底蘊(yùn)。在中國(guó)佛教中，佛塔被視為重要的象征。據(jù)《法華經(jīng)》記載，多寶如來(lái)是這部經(jīng)典的重要護(hù)持者，而多寶佛塔正是這一精神的象征。在《妙法蓮華經(jīng)·見(jiàn)寶塔品》中，我們讀到，當(dāng)釋迦佛宣講《法華經(jīng)》時(shí)，一座七寶塔從地涌出，高聳在空中，其莊嚴(yán)與神圣，正是多寶佛塔所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵的寫照。</p> <p class="ql-block">多寶佛塔，這座明弘治七年（1494年）至弘治九年間建成的磚石仿木結(jié)構(gòu)佛塔，以其獨(dú)特的形制在中國(guó)境內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟。通高約17米的塔身，由塔座和塔峰兩部分巧妙組合而成。塔座高7米，呈現(xiàn)出精美的八角形，上迭淺檐，下奠矮基，磚砌角柱與石雕龍首相映成趣。各墻設(shè)有壁龕，內(nèi)供石雕跌坐蓮臺(tái)佛像，同時(shí)，各壁還巧妙地設(shè)置了4個(gè)石雕券門，正門上方的石匾上，4字“多寶佛塔”蒼勁有力，彰顯著歷史的厚重。塔峰部分則巧妙地置放了5座小塔，其中居中的喇嘛塔高達(dá)10米，下置須彌座，上置蓮臺(tái)，與覆缽式塔肚完美銜接；頂部則裝飾有相輪，并覆以鐵空蓋，更顯莊重威嚴(yán)。這座多寶佛塔在1988年1月被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為廣德寺乃至國(guó)家歷史的見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">據(jù)寺內(nèi)碑文記載，明朝成化年間，因襄王朱見(jiàn)淑的愛(ài)妃病逝，他看中了云居寺的宜人風(fēng)水，決定將愛(ài)妃葬于寺旁。然而，這一決定遭到了云居寺主持道圓法師的強(qiáng)烈反對(duì)，法師意欲率眾離去。為了平息這場(chǎng)紛爭(zhēng)，明憲宗皇帝親自出面進(jìn)行調(diào)解，他要求襄王在附近選擇一處風(fēng)水寶地，并由本府自備建材，再建造一座新的寺院供和尚們居住。新寺院建成后，明憲宗皇帝又親自賜名“廣德寺”，以示褒獎(jiǎng)?！半焚n廣德寺”的匾額至今仍高懸于廣德寺的山門之上，見(jiàn)證著這段不平凡的歷史。</p>