<p class="ql-block">臨一本帖，自然是要盡可能地了解與其相關(guān)的小知識，那么今天我就斗膽曬出我臨摩的《蘭亭序》，順便聊聊<span style="color:rgb(237, 35, 8);">《蘭亭序》</span>吧！</p><p class="ql-block">公元353年4月（晉永和九年三月初三日），時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會(huì)稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。王羲之將這些詩賦輯成一集，并作序一篇，記述流觴曲水一事，并抒寫由此而引發(fā)的內(nèi)心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。</p><p class="ql-block">全文28行，324字，被譽(yù)為<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“天下第一行書”</span>。</p><p class="ql-block">自我拿起毛筆開始練字的那一刻起，臨《蘭亭序》就是我的目標(biāo)，以下圖片均為我臨的《蘭亭序》。</p> <p class="ql-block">被尊為“天下第一行書”，自然在書法史上占據(jù)無可替代的地位：</p><p class="ql-block"> 第一、書法技藝可謂是登峰造極。</p><p class="ql-block">《蘭亭序》中筆法變幻莫測，筆尖提按、轉(zhuǎn)折靈動(dòng)自然，要放大20倍才能看清它的魔鬼細(xì)節(jié)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">（以下是我用作品紙臨的《蘭亭序》并放大拍下的，確保都是我自己寫的，不是買的印刷品哈）</span></p> <p class="ql-block">這是我最滿意的一遍。</p> <p class="ql-block">21個(gè)“之”字能寫出21種不同形態(tài)，或輕盈如蝶、或沉穩(wěn)如鐘，筆勢如行云流水，無一雷同。</p> <p class="ql-block">結(jié)構(gòu)疏密有致，單字結(jié)體隨勢而變，有的寬博舒展（如“崇山峻嶺”），有的緊湊精巧（如“少長咸集”），整體布局渾然天成，既嚴(yán)謹(jǐn)又不失靈動(dòng)。</p> <p class="ql-block">墨色韻律天成。全文墨色隨書寫節(jié)奏自然變化，起筆時(shí)墨色飽滿，行至中段漸淡，甚至出現(xiàn)“飛白”效果，宛如音樂的強(qiáng)弱起伏，極具韻律美。</p> <p class="ql-block">第二、情感與藝術(shù)的完美融合。時(shí)年47歲的王羲之在微醺狀態(tài)下，將對人生“死生亦大矣”的感慨融入筆墨，從開篇的從容，到中段筆勢漸快，至“后之視今，亦猶今之視昔”處，墨色枯澀，似含蒼涼之感。這種“情動(dòng)于中而形于筆”的創(chuàng)作狀態(tài)，讓書法成為情感的直接投射，后世再也無法復(fù)制。</p><p class="ql-block">王羲之通過《蘭亭序》，將行書的“中和之美”推向巔峰：既不像楷書那樣刻板，也不像草書那樣狂放，而是兼具“飄逸”與“含蓄”，成為后世行書創(chuàng)作的典范。</p> <p class="ql-block">第三，歷史傳承與文化象征</p><p class="ql-block">唐太宗李世民對《蘭亭序》推崇備至，不僅親自臨摹，還下令將真跡陪葬昭陵。最接近原作的唐學(xué)士院石刻，歷經(jīng)戰(zhàn)亂被埋荒野偽造調(diào)包，最終遺失于宋金戰(zhàn)火，連拓本都成了絕唱。</p><p class="ql-block">歷代文人墨客如虞世南、歐陽詢、趙孟頫等均以臨摹《蘭亭序》為畢生追求，無不在‘’得其形而失其神‘’中頓足嘆息。</p> <p class="ql-block">《蘭亭集序》因?yàn)槭恰安莞濉保Ａ袅俗畛鯐鴮懙碾S興、自在、心情的自由節(jié)奏，連思維過程的“涂”“改”墨漬筆痕，也一并成為書寫節(jié)奏的跌宕變化，可以閱讀原創(chuàng)者當(dāng)下不經(jīng)修飾的一種即興美學(xué)。</p> <p class="ql-block">說完《蘭亭序》為什么是天下第一行書，我們再看看為什么只有王羲之才能寫出《蘭亭序》？</p><p class="ql-block">在曹魏末年，司馬氏掌握了魏國大權(quán)，面對動(dòng)蕩的朝野與統(tǒng)治的腐朽，文人道士更崇尚個(gè)體的自由與解放。逃避政治，寄情山水，放浪形骸，同時(shí)也為藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊思考和參與空間。這便是魯迅提出的‘’魏晉風(fēng)度‘’。</p><p class="ql-block">其間最出名的就是‘’竹林七賢‘’，陶淵明的詩，顧愷之的畫，王羲之的字！</p> <p class="ql-block">晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情。</p><p class="ql-block">王羲之，作為門閥士族的頭面人物，可以說引領(lǐng)著時(shí)代風(fēng)氣，同時(shí)也受到時(shí)代風(fēng)氣的深刻影響，以‘’二王‘’為代表的書法藝術(shù)從此展開，后人總結(jié)的‘’唐詩，晉字，漢文章‘’，便是對晉字予后世影響的肯定。</p> <p class="ql-block">以下來自百度介紹：</p><p class="ql-block">來自著名的瑯琊王氏的王羲之，最早師從叔父王廙和姨母衛(wèi)夫人。</p><p class="ql-block">王廙是東晉時(shí)期的著名書法家、畫家，擅長隸書、草書及飛白體，其書法水平僅次于王羲之。????</p><p class="ql-block">王羲之幼年時(shí)期跟隨王廙學(xué)習(xí)書法和繪畫，為其后續(xù)成為“書圣”奠定了基礎(chǔ)。????</p><p class="ql-block">?衛(wèi)夫人本名衛(wèi)鑠，是東晉時(shí)期著名的女書法家，鐘繇的弟子。她將書法筆法傳授給王羲之，并鼓勵(lì)他深入學(xué)習(xí)古代碑帖，對王羲之的影響很大。</p><p class="ql-block">衛(wèi)夫人去世后，王羲之悲痛萬分，并寫下著名的《姨母帖》以紀(jì)念她。??</p> <p class="ql-block">禊，是古代于春秋兩季在水邊舉行的一種祭禮。而蘭亭修禊主事，是衍生為春天的優(yōu)游雅集。</p> <p class="ql-block">這是我最喜歡的‘’茂‘’！</p> <p class="ql-block">《蘭亭序》真跡殉葬昭陵，在摹本、臨本中，以馮承素的‘’神龍本”最佳。</p><p class="ql-block">此帖用筆以中鋒為主，間有側(cè)鋒，筆畫之間的縈帶，纖細(xì)輕盈，或筆斷而意連，提按頓挫一任自然，整體布局錯(cuò)落，具有瀟灑流麗、優(yōu)美動(dòng)人的無窮魅力。此帖在中國書法史上具有崇高的地位，也是眾人臨摹最多的版本。</p> <p class="ql-block">《蘭亭序》的可貴之處就在于醉，境，情三重天時(shí)地利人和的完美結(jié)合，據(jù)說后來王羲之酒醒后又寫過幾次，都不能再達(dá)到這種境界，這就是藝術(shù)的奧妙。 </p><p class="ql-block">當(dāng)我們追逐書法技法時(shí)，王羲之早已用一場1600多年前的微醺寫盡了天人合一的終極浪漫！</p><p class="ql-block">謝謝瀏覽！</p>