自駕甘南(1)中華第一廟—天水伏羲廟

Amy.yao

夏日炎炎，談到避暑勝地，甘南必須在列。于是在旅游旺季來臨之前，我們又開始了說走就走的甘南+川西+山西運城自駕之旅。收獲了滿滿的美景+人文+古建，超出預期，過程曲折，結果完美。 時間：2025年6月15日—6月27日（13天） 行程表：山東臨沂—陜西寶雞—甘肅岷縣—天水伏羲廟—玉泉觀—扎尕那—江迭公路—扎古錄鎮(zhèn)—米拉日巴佛閣—拉撲楞寺—郎木寺鎮(zhèn)—賽赤寺—格爾底寺—花湖—黃河第一曲—唐克草原—黑水縣—達克冰川—阿壩縣—蓮寶葉則—色達縣—五明佛學院—理縣—畢棚溝—理小路—映秀鎮(zhèn)—茂縣羌族博物館—洋縣—后土祠—李家大院—萬榮縣—飛云樓—文廟—稷王廟—解州關帝祖廟—鸛雀樓—黃河大鐵?！站人隆罎小浅怯罉穼m—廣仁王廟—臨沂 D1：臨沂—寶雞 一早我們就開車上路，第一站是天水伏羲廟，全程1300多公里，預計14小時。本著走到哪算哪、天黑前下高速的原則，我們住在了寶雞市。 來到陜西，羊肉泡饃必須再吃一次。只是沒想到小店如此火爆，只剩下最后一份，好吧，又點了一份引流爆款鹵豬臉，一份晚餐就這樣低成本解決了。 羊肉泡饃很好吃，羊肉湯鮮美可口，不膻不腥，饃塊軟硬適中，口味純正，比較滿意。 D2：寶雞—岷縣—天水伏羲廟—玉泉觀—扎尕那 第二天一早繼續(xù)趕路，中午順路在岷縣尕東鄉(xiāng)手抓城吃了午飯。手抓羊肉的確是不錯，軟爛鮮嫩，不用沾佐料也非常好吃，肉里的鹽味足夠。 這個面片是咨詢了鄰桌推薦的，分量大。西北的面食的確是特色，怎么做都好吃。 老板推薦的夾沙牛肉反而感覺一般，味道沒有感覺特別驚艷。吃完飯去了當?shù)氐拇鬂櫚l(fā)超市補充了一下物資，繼續(xù)向天水進發(fā)。 伏羲廟 天水是歷史文化名城，以伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、石窟文化、三國古戰(zhàn)場文化而著稱。前年我們曾來過天水，參觀了麥積山石窟，當時伏羲廟停車場整修，我們擔心停車問題未曾前來。 而今雖導航至地下停車場，實際到達時地面停車場也非常多空位。新建的游客中心也非常大氣，恰好售票處有伏羲廟玉泉觀聯(lián)票，就一并購買了。 自有文字記載以來，伏羲女媧就被譽為中華人文始祖，天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地。 相傳，“三皇”之首的伏羲氏誕生于此，在此畫八卦、造書契、取火種、作甲歷、制嫁娶、創(chuàng)禮樂、立九部、制九針，引導華夏先民告別洪荒、邁向文明。天水因此被稱為“羲皇故里”，天水伏羲廟也被稱為“中華第一廟”。 天水伏羲廟，始建于明成化十九年，至今已逾500年，是我國目前保存最為完整、建筑年代最早的祭祀伏羲的廟宇。 伏羲廟整體不算很大，有新舊建筑76間。包括牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿等主體建筑，沿中軸線次第排列。 天水祭祀伏羲已有2000多年歷史，“太昊伏羲祭典”被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。我們去時，恰逢6月21日公祭大典前期，廣場中正在進行活動前的準備工作，還能時常見到彩排的演員。時間關系，我們無法參與其中了。 走進伏羲廟，首先映入眼簾的是大門前的牌坊。“開天明道”四個大字筆力遒勁，瀟灑流暢，此乃清乾隆湟中觀察使楊應琚所書，奠定了伏羲廟厚重與莊嚴的基調。 伏羲廟前的牌坊共有三塊，分別是“開天明道”、“繼天立極”、“開物成務”。 伏羲廟，原名太昊宮，俗稱人宗廟。 目之所及，大門匾額為明代書法家胡纘宗所書“與天地準”。檐柱楹聯(lián)為：立極同天，德合乾坤，百王儀則；開物成務，道傳今古，萬世文祖。此聯(lián)是集胡纘宗《伏羲贊》詩句而成，楹聯(lián)和橫批都高度概括了伏羲的功績。 從側門進入，第一眼就被院東的蒼翠茂盛古槐所吸引，這株1300多年的古槐相傳為唐代栽植。雖歷經歲月和天災人禍洗禮，卻依舊生機盎然，愈老彌堅，令人嘆為觀止。 熱烈的陽光透過茂密的樹葉，在紅墻上投下斑駁的光影，深深淺淺間是歲月流逝的痕跡，讓人不禁感概大自然神奇的造化。 在古柏拱衛(wèi)下，迎面就是伏羲廟的儀門。 儀門又稱二門，明嘉靖二年（1523年）創(chuàng)建，清代進行過多次重修，光緒年間形成如今的規(guī)模。明代榜書“文祖”，清時改懸“道啟鴻濛”匾，現(xiàn)懸著名書法家楚圖南“伏羲廟”匾額。 與“伏羲廟”匾額背對懸掛的是“龍祖”匾額。伏羲是龍圖騰的締造者，自古被塑造為“人首蛇身”，因此被人們稱為“龍祖”，而中國人就是“龍的傳人”。 春秋《左傳》曰：“太昊氏以龍紀，故龍師而龍名”。龍作為中華民族的象征，早已成為中華民族之魂，融入了華夏數(shù)千年的歷史長河之中。 踏入儀門，主體建筑先天殿就呈現(xiàn)在眼前。“先天殿”因伏羲先天八卦而名，這是伏羲廟最古老的建筑，前身可追溯至明成化十九年所建的太昊宮，已有540多年的歷史。 先天殿雄距在寬闊的露臺之上，重檐歇山大頂襯以龍吻脊、雕花天宮寶剎，雖屢經重修，依舊保留著明代風貌。 先天殿內，現(xiàn)存明代伏羲泥塑彩繪巨像，身高三米，身著樹葉衣，目光如炬，手中托著一個盤狀物—聲名遠揚的“先天八卦太極盤”。殿內天花彩繪河圖居中的先天八卦和六十四卦方位圖，在國內古建中極為罕見。 史料記載，伏羲生于成紀（古地名，今天水），都于陳州（今河南淮陽）。天水伏羲廟內的伏羲圣像，是青壯年氏族部落首領的形象。 殿內左側有一匹馬頭、鱗身、犀角、鳥翅、牛蹄、魚尾的龍馬，背負河圖。 據(jù)說此馬出于天水卦臺山下的渭河，當年伏羲畫卦時忽見渭河北岸山洞飛出一匹龍馬，伏羲看到了龍馬身上的圖案，受到陰陽變化的啟發(fā)，創(chuàng)畫了八卦。后人稱為“先天易”和“先天圖”，廣泛應用在中華文明的發(fā)展中。 大殿右側是青石刻制的著名的河圖、洛書磨盤。河圖洛書是遠古時代流傳下來的兩幅神秘圖案，源自天上星宿，蘊含深奧的宇宙星象密碼，被譽為“宇宙魔方”，也是中華文明的源頭。 除此之外，大殿的拱板、斗拱、平板枋上雕飾著奇花異草、八仙過海等歷代彩繪，槅扇門和檻窗上，雕刻著盤龍、團鳳、仙鶴、麋鹿等動物圖案，裝飾著牡丹、艾葉、松枝等植物紋飾。 其華麗精美的工藝與造型并未因歲月流逝而泯滅，反而呈現(xiàn)出一種返璞歸真的滄桑之美，還原出歷史最本真的顏色。 中院內古柏參天，蒼翠欲滴。相傳，伏羲廟創(chuàng)建之時，曾在廟內種植了64株古柏，象征伏羲64卦之數(shù)，現(xiàn)存的37株古柏被稱為伏羲卦柏。這些古老的柏樹，也是周圍百姓心目中的神樹。 最令人矚目的是殿前那棵嚴重傾斜的高大柏樹。樹干從根部分為兩支，一支向東已枯死多年，另一支其長長的軀干傾斜著，卻將樹冠挺直地伸向先天殿的屋頂之上。 這株高大傾斜的的側柏，目前有石柱支撐，盡管已歷經1000多年，與大殿密不可分的樹梢仍枝繁葉茂，其異于尋常的姿態(tài)與生命力，也成為了一道獨特的風景。如華夏文明，綿延不息。 在先天殿的前方，東西兩側分列著朝房、碑廊和鐘鼓樓，構成一座典型的四合院。朝房模仿宮殿式建筑，文武官員上朝之前，先在這里進行準備，文官居西朝房，武官居東朝房。這里的朝房平時閑置，在舉行祭祀活動之際，用以接待官員和相關人員。 如今，曾經的朝房，已經改造為展廳。在東側朝房為“一畫開天肇啟文明——人文伏羲”為主題的展覽，可以看到天水秦安縣大地灣遺址出土的珍貴文物；在西側朝房中，通過各類圖片、文字，介紹伏羲功績與民族團結專題。 先天殿兩側的碑廊中，陳列著36塊石碑，從明代直到近現(xiàn)代，詳盡記錄了伏羲廟的歷次維修情況。 先天殿后為太極殿，亦被稱為退殿、寢殿或寢宮，遵循著“前宮后寢”的傳統(tǒng)布局。 太極殿作為古代單體建筑中的杰作，其建筑水平從其窗欞上的團龍、團鳳木雕便可見一斑。 東側為團龍木雕，整體外方內圓，采用了浮雕和透雕相結合的雕刻技法。龍頭昂揚，龍尾從龍身下盤曲過龍頭向上，整個龍身成S形，爪趾曲張，四個角上用淺浮雕的手法雕刻四只蝙蝠，取其諧音，寓意“四季來?！?。 西側為團鳳木雕，鳳體位于山石之上，空白處以云紋填補，立鳳回首，與龍遙相呼應。鳳單爪獨立，背負龜殼，回首仰望，長翎栩栩，尾羽風動。鳳嘴微張，鳳翎呈波浪狀，雙翅伸展，尾羽彎曲下垂，鳳爪剛勁有力。 與常見圖案不同，這只鳳背雕為龜背，由于龜背的形態(tài)像太極和洛書河圖，也符合伏羲創(chuàng)立太極之意。通過“龍紋龜背”的鳳鳥圖案既歌頌伏羲開創(chuàng)中華文明的豐功偉績，又體現(xiàn)了對伏羲文化一脈相承的傳承。 太極殿匾額由沙孟海先生題寫，這里依然供奉著伏羲的塑像，只是規(guī)模較先天殿小了許多。 伏羲廟中供奉神農基于元代推崇三皇的傳統(tǒng)，以其歷史地位受到后人敬仰。元代統(tǒng)治者對“三皇”尤為推崇，他們認為，真正的“三皇”應是伏羲、神農和軒轅。 后院，亦被稱作第四院，是一個風景優(yōu)美的園林，類似故宮的御花園。這里還藏著一個重要的建筑—天水市博物館，非常遺憾的是，我們去時是周一，博物館例行閉館休息，無緣了解天水的前世今生了。 后院正中為見易亭，中有一塊石碑，上面鐫刻著江澤民親筆題寫的“羲皇故里”幾個大字。 這個小巧的后花園也是游客尤愛的打卡地，一株盛開的凌霄花前游客熙熙攘攘排隊打卡，都想沾染一下華夏人祖的龍氣。 這樣粗壯有年歲的凌霄在中院還有一株，其傾瀉而下的茂密樹枝和喇叭形花朵就是一道靚麗的風景線。 還有一株古老的石榴樹，其紅艷艷的花朵也是格外引人矚目。天水人格外偏愛石榴樹，其道路兩旁遍置此樹，也象征了紅紅火火的生活。 登上后門樓，滿目所及，全是如游龍般蒼勁的古柏，拱衛(wèi)著中華第一廟，生生不息，綿延千年萬年。 離開時發(fā)現(xiàn)廟內還有一塊“補天石”，傳說這是女媧用以補天之后剩下的一塊。 據(jù)統(tǒng)計，甘肅省是出歷代帝王最多的省份，而今走進三皇之首、百王之王伏羲的誕生地，伏羲廟內的古樹、古建、古碑、匾額、楹聯(lián)、木雕……都如此迷人。這里的一磚一瓦、一草一木都在講述著人文始祖的歷史功績，也彰顯出古老華夏文明的獨特魅力。讓人感嘆真的不虛此行！

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