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畫現(xiàn)代還是古代:思索留給后人的文化遺產(chǎn)

峰爾洞

<p class="ql-block">畫現(xiàn)代還是古代:思索留給后人的文化遺產(chǎn)</p><p class="ql-block">在藝術(shù)創(chuàng)作的十字路口,“畫現(xiàn)代還是古代”這一抉擇,深刻影響著我們將為后人留下怎樣的文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">選擇描繪古代,宛如開啟一扇通往歷史深處的時(shí)光之門。古代題材繪畫承載著先人的智慧、審美與生活百態(tài)。從敦煌壁畫的飛天神韻,到顧愷之筆下人物的飄逸風(fēng)姿,這些經(jīng)典畫作傳遞著古老的哲學(xué)思想、宗教信仰和精湛技藝。描繪古代,能讓后人直觀觸摸到傳統(tǒng)文化脈絡(luò),了解古人的服飾、建筑、禮儀,使珍貴的文化記憶得以延續(xù)。像《清明上河圖》,生動(dòng)展現(xiàn)北宋汴京的繁華市井,為后世研究宋代社會(huì)提供無可替代的圖像資料。通過古代題材繪畫,我們把文化根脈化作藝術(shù)珍寶,讓后人在傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下,塑造民族身份認(rèn)同與自豪感。</p><p class="ql-block">然而,聚焦現(xiàn)代同樣意義非凡?,F(xiàn)代社會(huì)瞬息萬變,新思想、新技術(shù)、新挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)。描繪現(xiàn)代,是對(duì)當(dāng)下時(shí)代精神的精準(zhǔn)捕捉。城市的天際線、忙碌的交通網(wǎng)絡(luò)、多元的文化碰撞,這些元素構(gòu)成現(xiàn)代獨(dú)特風(fēng)貌。以現(xiàn)代為創(chuàng)作藍(lán)本,能記錄普通人的夢(mèng)想與奮斗、社會(huì)的進(jìn)步與困境,成為時(shí)代發(fā)展的視覺檔案。比如描繪抗疫場(chǎng)景的畫作,凝固了醫(yī)護(hù)人員的無私奉獻(xiàn)和全民團(tuán)結(jié)抗疫的精神,讓后人銘記這段特殊歷史時(shí)期人類的堅(jiān)韌與溫情?,F(xiàn)代繪畫為后人提供審視當(dāng)下、反思發(fā)展路徑的窗口,激發(fā)他們解決新問題的靈感。</p><p class="ql-block">其實(shí),畫現(xiàn)代還是古代并非非此即彼。理想狀態(tài)下,藝術(shù)家應(yīng)在二者間自如穿梭。以古代文化為底蘊(yùn),汲取傳統(tǒng)藝術(shù)養(yǎng)分,用現(xiàn)代視角與技法重新詮釋,使古老文化在當(dāng)代重?zé)ㄉ鷻C(jī);同時(shí),以現(xiàn)代題材為基石,將傳統(tǒng)文化精髓巧妙融入,賦予作品深厚內(nèi)涵。如此,我們才能為后人留下既傳承歷史又緊扣時(shí)代脈搏的豐富文化遺產(chǎn),讓他們?cè)谒囆g(shù)長(zhǎng)河中自由徜徉,領(lǐng)悟人類文明發(fā)展的壯麗史詩(shī)。</p>