<p class="ql-block">2025年5月17日至23日，趁著署期旅游高峰前的空檔，組團(tuán)來到了山西。這次旅行由上海出發(fā)，直飛晉北大同，然后一路向南，主要游歷晉北晉中的大同、朔州、忻州、晉中、太原等幾個(gè)地級市，期間游覽了云岡石窟、大同古城、應(yīng)縣木塔、懸空寺、五臺山、晉祠、喬家大院、平遙古城等名勝古跡。</p> <p class="ql-block">17日入住大同希爾頓歡朋酒店。</p> <p class="ql-block">山西，一個(gè)承載著豐富歷史與文化底蘊(yùn)的省份，自古便是中華文明的重要發(fā)源地之一，一磚一瓦，一石一木都鐫刻著千年的故事。</p><p class="ql-block">我是以朝圣者的姿態(tài)進(jìn)入山西的，幾天的游程，從云岡石窟的精巧到雁門關(guān)的雄渾，從應(yīng)縣木塔的巍峨到晉祠的古韻，從懸空寺的神奇玄妙到五臺山佛教圣地的徐緩靜謐，所看到的磚石木梁里都流淌著悠悠歲月，所聽到的檐角風(fēng)鈴的叮當(dāng)聲音中，仿佛都交織著當(dāng)年古戰(zhàn)場鼓角和刀槍撞擊的鏗鏘之聲。透過車窗，似乎能看到當(dāng)年三晉大地上滾滾黃沙，獵獵戰(zhàn)旗和楊家將縱馬馳騁，浴血拚殺的場景。</p> <p class="ql-block">18日上午便開啟了此行的第一站云岡石窟。經(jīng)過禮佛大道，進(jìn)入云岡石窟。</p> <p class="ql-block">古道車轍。過去這里是通往左營左玉及殺虎口蒙古的必經(jīng)之路，當(dāng)年拓跋鮮卑入駐平城也是由此道而來，這里是連接西域及中原的大都會，是北中國的中心。</p> <p class="ql-block">云岡石窟的開鑿始于北魏時(shí)期，開鑿歷時(shí)約150年。踏入云岡石窟的那一刻，仿佛踏入了一個(gè)被歲月塵封的神秘世界，空氣中彌漫著歷史的厚重感，每一塊石頭都似在訴說著往昔的故事。</p> <p class="ql-block">18日恰逢周日，所以景區(qū)游客摩肩接踵，好在不是考古愛好者，也沒有特別的目標(biāo)洞窟，所以隨人流，見排隊(duì)少的就進(jìn)去參觀。整理照片時(shí)才知道，共參觀了6、12、17～20六個(gè)洞窟。</p> <p class="ql-block">第五、六窟為一組雙窟，窟前四層木構(gòu)樓閣為清初順治八年（1651）宣大總督佟養(yǎng)量主持修建，樓閣緊貼巖石，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">第五窟在數(shù)字信息化采集，不對外開放。第六窟是釋迦佛洞，是云岡石窟中最富麗堂皇的，是孝文帝分別給他父親和馮太后建造的。該窟為中心柱窟，雕飾富麗，被譽(yù)為云岡第一偉觀，是世界雕刻藝術(shù)史上的奇跡。</p> <p class="ql-block">第六窟中心塔柱的下層設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，四面雕有不同的佛像。</p> <p class="ql-block">中心柱東面交腳彌勒佛像</p> <p class="ql-block">中心柱南面結(jié)跏趺坐佛像</p> <p class="ql-block">中心柱西面倚坐像</p> <p class="ql-block">中心柱北面兩佛對坐像。云岡石窟中期洞窟的開鑿時(shí)期正值孝文帝與其祖母馮太后執(zhí)政。當(dāng)時(shí)，馮太后和孝文帝在朝中并稱“二圣”，二佛并坐雕刻雕的是釋迦牟尼與多寶佛?，但佛像隱喻的是這兩位執(zhí)政者，是政治的影射。</p> <p class="ql-block">云岡石窟第12窟是北魏時(shí)期最具代表性的音樂主題洞窟，因其前室雕刻大量伎樂形象，生動再現(xiàn)北魏宮廷樂隊(duì)風(fēng)貌，被譽(yù)為“音樂窟”?。</p> <p class="ql-block">南壁紅褲夜叉以彈指動作指揮樂隊(duì)，被學(xué)者稱為“世界上最早的指揮”。??</p> <p class="ql-block">音樂窟的其它雕像同樣精美絕倫。</p> <p class="ql-block">云岡石窟第十七窟是曇曜五窟中唯一的交腳彌勒菩薩大像窟，主像雖風(fēng)化嚴(yán)重、雙臂殘損，但薄衣貼體的雕刻技法仍清晰可見。</p> <p class="ql-block">第十八窟主佛仿太武帝拓跋燾面容，千佛袈裟隱喻其滅佛后對僧侶的懺悔。</p> <p class="ql-block">第19窟的主尊大像是釋迦牟尼坐佛，高達(dá)16.8米，是云岡石窟中的第二大佛。佛像面容慈祥，端莊穩(wěn)靜，衣紋簡潔明快，輕薄貼體，展現(xiàn)出北魏時(shí)期佛教藝術(shù)的精湛技藝。</p> <p class="ql-block">云岡石窟第20窟佛像為釋迦牟尼坐像。佛像融合印度犍陀羅與中國傳統(tǒng)雕刻技藝，面部豐滿圓潤，衣紋厚重流暢，背光華麗，據(jù)說以北魏道武帝拓跋珪為原型，象征“皇帝即佛”的政治理念。</p> <p class="ql-block">結(jié)束云岡石窟的游覽，下午便來到了位于大同古城的華嚴(yán)寺。?華嚴(yán)寺?是位于大同市平城區(qū)的遼金寺廟建筑群，始建于1038年，是現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的遼金時(shí)期佛教寺院之一，兼具佛教圣地和遼金皇室宗廟性質(zhì)，1961年被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺分上下兩寺。上寺以大雄寶殿為中心 ， </p> <p class="ql-block">下寺以薄伽教藏殿為中心 。</p> <p class="ql-block">?普光明殿?是華嚴(yán)寺下寺的核心建筑之一。</p> <p class="ql-block">大同九龍壁是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的單面五彩琉璃照壁，是我國現(xiàn)存三大九龍壁中年代最早、規(guī)模最大的一座。</p> <p class="ql-block">大同以醋文化聞名，是一個(gè)充滿“醋意”的城市。</p> <p class="ql-block">大同的夜，向來是古舊的。白日里游人的喧嚷，到得黃昏，便如退潮一般散了去。古城的磚墻默默立著，金色的路燈次第亮起，在灰暗的馬路上投下明亮的光暈。</p> <p class="ql-block">登上城墻時(shí)，天色已晚。俯瞰下去，整個(gè)古城浸在暖黃的燈光里，街巷如棋盤般縱橫。更遠(yuǎn)處，新城的高樓閃爍著冷藍(lán)的熒光，與古城的暖黃遙相呼應(yīng)。</p> <p class="ql-block">回望古城，燈火漸稀，那些遼金的磚瓦，北魏的雕梁，此刻都化作了深淺不一的灰影。歷史在這樣的夜里，總是格外沉默，我也在這樣的沉默中結(jié)束了一天的行程。</p>