<p class="ql-block">5月1日~3日三天，游覽<b>秘魯東南部</b>庫斯科、烏魯班巴、馬丘比丘三地，再回到利馬。</p> <p class="ql-block">5月1日，在利馬的Los Tallanes Hotel & Suites酒店早餐后前往機(jī)場(chǎng)，乘坐JA7027航班飛往印加帝國的古都-<b>庫斯科</b>。</p> 今天的庫斯科是西班牙殖民者在印加帝國故都的廢墟上建立起來的，是古印加文化的搖籃。<b>庫斯科古城</b>（City of Cuzco）位于秘魯?shù)陌驳谒股矫}，在<b>印加統(tǒng)治者帕查庫蒂</b>之下發(fā)展成為一個(gè)復(fù)雜的城市的中心，具有獨(dú)特的宗教和行政的職能。古城的四周是清晰可見的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和工業(yè)區(qū)。當(dāng)十六世紀(jì)西班牙人占領(lǐng)這塊土地時(shí)，入侵者保留了原有的建筑，但同時(shí)又在這衰落的印第安城內(nèi)建造了巴洛克風(fēng)格的教堂和宮殿。 庫斯科古城位于東安第斯山脈豐饒的山谷中。城市建于公元1100年， 經(jīng)過一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和征服之后，遼闊的印加帝國達(dá)到它的頂峰，庫斯科重新建造起來作為帝國的首都和神圣的城市。<br>1536年，西班牙征服者接管了庫斯科城。經(jīng)過內(nèi)戰(zhàn)歲月之后，城市在同一時(shí)期與波托西并入秘魯總督管轄區(qū)，利馬城成為首都。城市化發(fā)展時(shí)期，庫斯科印加城市的布局得到保護(hù)。<br>17世紀(jì)，庫斯科的經(jīng)濟(jì)依賴于波托西的礦山而繁榮，然而1650年的地震使城市遭到破壞而荒蕪。1670年城市按照巴洛克風(fēng)格重建，并使它成為藝術(shù)中心。今天，庫斯科的主要建筑物屬于這一時(shí)期。<br>1790年，整座城市被占領(lǐng)。這以后，與波托西的礦山息息相關(guān)的利馬，享受著經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的繁榮，庫斯科則隨著利馬的興起而衰落。 <b>薩薩瓦曼</b>（Sacsayhuaman，也譯作“薩克塞華曼”），是位于秘魯庫斯科西北郊的<b>印加帝國衛(wèi)城遺址</b>，距市區(qū)約3公里，海拔約3600米。其名稱原意為“山鷹”，該遺址占地4平方公里，原為前印加時(shí)期阿亞爾馬卡人集落，15世紀(jì)中葉起由印加王帕查庫特克及其子、孫三代君主擴(kuò)建，動(dòng)用數(shù)萬人耗時(shí)近百年完成。西班牙殖民時(shí)期，石料遭拆毀挪用，現(xiàn)存規(guī)模僅為原址五分之一?，F(xiàn)今每年6月24日在此舉行“因蒂·拉伊米”太陽祭典，延續(xù)印加文化傳統(tǒng)。 隔著這座古堡，還可遙望到另一座山頭上西班牙殖民者建造的<b>白色耶穌像</b>，石像高大而醒目，俯瞰著整個(gè)庫斯科城。 曾是古印加帝國帝都的庫斯科城中，已經(jīng)不存在任何完整的古建筑，而在城外卻保存著一些雄偉的衛(wèi)城遺址。庫斯科四面的制高點(diǎn)建有4座用以<b>守衛(wèi)都城的衛(wèi)城</b>，留存較為完整的就是這座<b>薩克塞華曼城</b>。它依山而筑，從上到下共有3道平行的、用巨石砌成的圍墻守衛(wèi)著城堡，這些圍墻用30多萬塊深褐色巨石構(gòu)筑而成，他們?cè)咴?8米左右，最里層的石墻周長360米，最外層的石墻長540米，城墻上遍布堅(jiān)固的堡壘、瞭望臺(tái)。1950年，庫斯科地區(qū)發(fā)生強(qiáng)烈地震，許多西班牙殖民時(shí)期的建筑頹然倒塌，而山鷹城堡卻依舊雄視四方。 現(xiàn)存三道巨型石砌圍墻，最大石塊重逾300噸，石塊間以無灰漿精密嵌合技術(shù)著稱，兼具軍事防御與宗教儀式功能，現(xiàn)為庫斯科重要考古遺跡。1950年地震后部分墻體保存完好，其抗震設(shè)計(jì)因向內(nèi)傾斜結(jié)構(gòu)和圓角處理得以驗(yàn)證。<div>這些巨大的石塊引起<b>人們的驚嘆和困惑</b>——當(dāng)初的建造者是用什么方法將這些巨石輕易地切割、運(yùn)輸、倒置并準(zhǔn)確地放置到它們各自的位置上的呢？</div> 薩克塞華曼原是古代<b>阿亞爾馬卡人</b>（Ayarmaca）的集落，除了一些并不顯眼的建筑外，周圍還遍布沼澤及燈心草。到印加王<b>帕查庫特克</b>擊退昌卡人（Chancas）后，便開始在此處修筑碉堡，以貯存武器、衣物、珠寶、金、銀等物件。到帕查庫特克之子<b>圖帕克·印卡·尤潘基</b>在位，動(dòng)用了大批勞動(dòng)人力，致力興建薩克塞曼華，并由后繼的君主繼續(xù)進(jìn)行工程。如<b>瓦伊納·卡帕克</b>時(shí)，就在北部增建堡壘，以慶祝自己取得的軍事勝利。 最初見到這些巨石建筑的歐洲人曾不假思索地認(rèn)為這些奇跡皆是11世紀(jì)～15世紀(jì)的印加人創(chuàng)造的，但是當(dāng)時(shí)此地的印加人并沒有用來切割、打磨、運(yùn)輸這些巨石的工具。事實(shí)上，在15世紀(jì)，世界上也難以尋找到可以在平地上運(yùn)輸重達(dá)300多噸的石塊的工具，更何況這項(xiàng)工程是在陡峻的安第斯山脈上進(jìn)行。來自當(dāng)?shù)赜〖尤说慕忉寗t源于古印加傳說，他們說，這些巨石建筑在印加時(shí)代出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在，它們都是由一位叫做維拉卡查的神和信徒們建造的，而印加人只是這些巨石建筑的使用者和守護(hù)者。如果古印加人確實(shí)不具備建筑山鷹古堡的能力，那么，它到底是誰、用什么辦法建造的呢？難道真與神話中安第斯山脈的造物主有關(guān)？ <p class="ql-block">“攀登至薩薩瓦曼制高點(diǎn)，庫斯科古城盡收眼底，紅瓦白墻的殖民建筑與印加石基交錯(cuò)，每一塊巨石都是印加帝國興衰的見證者，西班牙殖民者的掠奪、20世紀(jì)的城市化，讓這座“巨石交響曲”僅剩殘章，但它依然以沉默的壯美震撼著每一位到訪者~”</p><p class="ql-block"> —沈旭剛</p> 身著艷麗服裝的印第安婦女。 中午在薩薩瓦曼附近的餐廳品嘗當(dāng)?shù)靥厣汀?lt;b>羊駝肉飯</b>”，還有民間歌手演唱秘魯民歌呢！ 餐廳的小陽臺(tái)上可以俯瞰欣賞美麗的庫斯科風(fēng)光。 下午前往游覽庫斯科太陽神殿。<div><b>太陽神殿</b>，印加帝國最神圣的地方，印加文明史上最偉大帝王帕恰庫提統(tǒng)治時(shí)期建造，<b>供奉太陽神因蒂</b>。1533年西班牙殖民者攻入庫斯科，立即被太陽神殿震撼，感嘆“難以置信的美妙”。那時(shí)神殿外墻被黃金包裹，庭院充滿等比例黃金人物雕像以及黃金雕刻的羊駝與植物，陽光照射下熠熠閃光，燦爛輝煌。可是如今，一切已是面目全非，西班牙人將神殿洗劫一空，將地面建筑拆毀，在其遺址上覆蓋建成<b>圣多明戈天主教堂</b>。<br></div> 四方形庭院，天主教堂中少有的格局，也許建設(shè)時(shí)遷就了太陽神殿原有的布局。四周環(huán)繞西班牙式拱廊，中央一口神殿時(shí)期的古井。 內(nèi)廊石塊地面，神殿遺留下的。 既有印加時(shí)期遺留下的文物，也有西班牙統(tǒng)治時(shí)期的工藝品，但都是反映庫斯科的印加傳統(tǒng)文化。甚至有古老的印加石墻、石屋奇跡般保留下來，還有遺留構(gòu)件，鑿有孔洞與凹凸槽，建神殿不用黏合劑，靠構(gòu)件榫接錨固。平整的巨石雖大小不一，卻嚴(yán)絲合縫咬合在一起，足見八、九百年前印加石工匠的技藝精湛。 這是圣母<b>瑪麗亞·德·科帕卡巴納</b>（Virgen María de Copacabana），最著名的安第斯圣母形象之一，起源于的的喀喀湖地區(qū)，后傳播至秘魯。此類塑像誕生于<b>16-17世紀(jì)西班牙殖民時(shí)期</b>的「宗教皈依運(yùn)動(dòng)」，天主教傳教士允許土著藝術(shù)家用傳統(tǒng)工藝表現(xiàn)圣像，以此促進(jìn)信仰轉(zhuǎn)化。科帕卡巴納圣母等形象最終成為安第斯地區(qū)天主教與土著信仰融合的象征。 <b>太陽神殿</b>是庫斯科最重要的印加遺址之一，它代表了印加帝國對(duì)太陽神的崇拜。這里曾經(jīng)是<b>供奉太陽神的神圣場(chǎng)所</b>，宏偉的建筑和金光燦燦的墻壁讓人感嘆古文明的輝煌。透過廢墟可以窺探到<b>印加文明的繁榮與神秘</b>，神殿周圍的美麗景致也讓它成為拍照和沉浸在文化中的絕佳去處。 游覽了太陽神殿，我們通過庫斯科的街道小巷，<b>走向武器廣場(chǎng)</b>。那些石塊道路和石墻建筑，處處顯現(xiàn)出古老的印加文化的沉淀。 庫斯科作為印加文明的中心，有著豐富的歷史底蘊(yùn)，而這個(gè)城市的中心就是<b>武器廣場(chǎng)</b>（Plaza de Armas），它更是承載了無盡的歷史。西班牙殖民者入侵南美各個(gè)城市后，都有一塊空地存放武器，后來這個(gè)地方就被稱為“武器廣場(chǎng)”。 武器廣場(chǎng)正中聳立著<b>第一任印加王</b>的全身雕像，四周有西班牙式的拱廊和四座天主教堂。幾條狹窄的石鋪街道呈放射形通向四周，街道兩旁仍矗立著用土坯建造的尖頂茅屋，其中許多石頭房基還是古印加帝國的遺物。 傳說遠(yuǎn)古時(shí)代，古代印第安人民在這里披荊斬棘，締造家園，感動(dòng)了太陽神，贈(zèng)給他們一柄金斧。公元1100年前后，國王<b>曼科·卡帕克</b>遵循他父親太陽神的指示，從的的喀喀湖遷都這里，建成雄偉華麗的庫斯科城，并以這里為中心，建立了龐大的印加帝國（<b>印加意為“太陽的子孫”</b>），創(chuàng)造了印加文化，成為南美大陸印第安文明的最高峰。1533年西班牙殖民者入侵，將財(cái)寶文物洗劫一空，后又經(jīng)幾次地震和二百多年的拉鋸戰(zhàn)，城市受到很大破壞；但城內(nèi)有些印加帝國時(shí)代的街道、宮殿、廟宇和房屋建筑，仍留存至今，后西班牙殖民者又修建了大批屋舍，兩種建筑風(fēng)格融合，被譽(yù)為西班牙一印加的獨(dú)特建筑方式。 <b>庫斯科大教堂</b>（Catedral del Cusco）全稱為「庫斯科圣母升天大教堂」（Catedral Basílica de la Asunción de la Virgen），始建于1559年，歷時(shí)近百年完工（1654年）。是庫斯科武器廣場(chǎng)最核心的地標(biāo)建筑，也是西班牙殖民時(shí)期安第斯地區(qū)宗教與建筑藝術(shù)的巔峰之作。含有雙重象征：<br><b>殖民權(quán)威</b>——由西班牙人強(qiáng)迫印加工匠建造，部分石料取自附近的印加薩克塞華曼遺址；<br><b>文化融合</b>——建筑結(jié)構(gòu)為歐洲文藝復(fù)興與巴洛克風(fēng)格，但石雕細(xì)節(jié)融入了安第斯元素（如美洲豹、玉米等土著符號(hào)）。<br> <p class="ql-block"><b>圣耶穌會(huì)教堂</b>（Iglesia de la Compa?ía de Jesús）是一座極具視覺沖擊力的殖民時(shí)期巴洛克建筑，其外觀與庫斯科大教堂形成鮮明對(duì)比。它是<span style="font-size:18px;">1571年始建，1668年完工（比大教堂更晚，藝術(shù)風(fēng)格更激進(jìn)），兩</span>座鐘樓頂部覆蓋青銅穹頂，穹頂表面氧化后呈現(xiàn)獨(dú)特的藍(lán)綠色。這是耶穌會(huì)為對(duì)抗其他教派，刻意采用「視覺震撼」策略吸引信徒。</p> 傍晚乘車赴<b>烏魯班巴</b>（約 2 小時(shí)），入住Aranwa Sacred Valley Hotel & Wellness五星級(jí)酒店。 酒店內(nèi)不但住宿條件很好，環(huán)境優(yōu)雅舒適，餐飲豐富美味，甚至院內(nèi)還飼養(yǎng)有羊駝，供游客觀賞。 <b>烏魯班巴</b>位于秘魯庫斯科省西北部，是連接庫斯科與馬丘比丘的河谷地帶核心城鎮(zhèn)，海拔低于3000米，因地理落差形成溫和氣候。該區(qū)域在印加帝國時(shí)期被劃為王家直轄區(qū)，承擔(dān)糧食生產(chǎn)與儲(chǔ)備功能，現(xiàn)存莫瑞梯田等農(nóng)業(yè)遺跡印證其“谷倉地帶”歷史地位。<div>因<b>烏魯班巴河</b>被視為“圣河”，位于烏魯班巴河及其支流形成的沖積平原上的河谷地帶被稱為“<b>圣谷</b>”（Sacred Valley）。</div> <p class="ql-block">圣谷的懸崖體驗(yàn)以獨(dú)特的住宿和自然景觀著稱。圣谷的<b>懸崖酒店</b>（如Skylodge Adventure Suites）提供全玻璃結(jié)構(gòu)的住宿，需通過攀巖或滑索進(jìn)入，可俯瞰360度懸崖美景。酒店采用特殊材料和工程技術(shù)保障安全，入住需具備基本攀巖技能。</p><p class="ql-block">烏魯班巴的懸崖酒店讓我聯(lián)想到中國的武夷山和四川山西陜西等地的<b>巴人懸棺</b>，但秘魯肯定不是中國的升“棺”發(fā)財(cái)之意吧？</p> 從烏魯班巴到馬丘比丘是乘坐很有特色的觀光火車。在<b>奧揚(yáng)泰坦博</b>（Ollantaytambo）站點(diǎn)出發(fā)的觀光火車，沿烏魯班巴河谷行駛，約1.5小時(shí)抵達(dá)馬丘比丘腳下的熱水鎮(zhèn)。 秘魯火車（PERURAIL）的工作人員。 觀光火車豪華天窗全景車廂，可沿途觀賞風(fēng)景?；疖嚿喜粌H有我們這些游客，似也有當(dāng)?shù)鼐用?，則觀光火車就是他們的出行交通工具啦。 <b>熱水鎮(zhèn)</b>是通往馬丘比丘的重要門戶。火車鐵軌穿鎮(zhèn)而過，鐵軌旁就是店鋪商家，行人游客悠閑晃蕩。清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光灑在馬丘比丘的廢墟上時(shí)，那壯麗的景象會(huì)讓人嘆為觀止。而熱水鎮(zhèn)則像是這場(chǎng)奇幻之旅的前奏，為游客們營造了一個(gè)溫馨、舒適的氛圍。 熱水鎮(zhèn)最為著名的當(dāng)屬它的<b>溫泉</b>。這些溫泉源自地下深處的火山活動(dòng)，水溫適中，富含多種礦物質(zhì)，對(duì)人體有著諸多益處。溫泉池周圍被郁郁蔥蔥的植被環(huán)繞，仿佛是一個(gè)天然的綠色屏障。遠(yuǎn)處，烏魯班巴河奔騰不息，河水的聲音與溫泉池中人們的歡聲笑語交織在一起，構(gòu)成了一曲和諧美妙的樂章。 在熱水鎮(zhèn)繼續(xù)<b>乘坐大巴</b>，前往馬丘比丘。街旁排著隊(duì)伍秩序井然的就是候車的游客，其中也有不少扶老攜幼的南美甚至當(dāng)?shù)厝恕? <b>馬丘比丘</b>（Machu Picchu）位于現(xiàn)今的秘魯境內(nèi)庫斯科西北130公里，整個(gè)遺址高聳在海拔約2350米的山脊上，是秘魯著名的前哥倫布時(shí)期印加帝國在15世紀(jì)建造的遺跡，也是世界新七大奇跡之一。<br>馬丘比丘在克丘亞語中為“古老的山脈”，也被稱作“<b>失落的印加城市</b>”。馬丘比丘是南美洲最重要的考古發(fā)掘中心，也因此是秘魯最受歡迎的旅游景點(diǎn)。<br>由于獨(dú)特的位置、地理特點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)時(shí)間較晚，馬丘比丘成了印加帝國最為人所熟悉的標(biāo)志。1983年，馬丘比丘古神廟被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn)作為文化/自然雙重遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 <b>馬丘比丘建于約15世紀(jì)</b>。16世紀(jì)，西班牙殖民者入侵和印加帝國沒落時(shí)被遺棄，然后在隨后的4個(gè)世紀(jì)被人遺忘。1911年，耶魯大學(xué)的教授、探險(xiǎn)家Hiram Bingham在尋找印加帝國最后一個(gè)首都Vilcabamba時(shí)歪打正著發(fā)現(xiàn)了這個(gè)當(dāng)時(shí)已被原始森林覆蓋的城市，然后通過國家地理雜志介紹給了世界。 馬丘比丘建在距烏魯班巴河面2400米高的山脊上，全城面積約9萬平方米，俯瞰著烏魯班巴河谷，為熱帶叢林所包圍。絕佳的地理位置使馬丘比丘成為了理想的<b>軍事要塞</b>，它的位置也因此曾經(jīng)是軍事機(jī)密。 馬丘比丘的建筑為<b>印加傳統(tǒng)風(fēng)格</b>，磨光的規(guī)則形狀的墻以及接縫技巧、梯形的門窗和拐角處磨圓的處理、房間內(nèi)的拐角的微微內(nèi)傾和墻壁之間相抵鏈接。城內(nèi)所有建筑都以石頭砌成，墻基直接鑿嵌在巖層上，各種不同形狀的巨大的花崗巖石塊在不使用砂漿的情況下，被巧妙地相互拼合起來。許多建筑的石料是從30公里外的采石場(chǎng)運(yùn)來的。建造者科學(xué)的設(shè)計(jì)施工使幾百棟房屋保存比較完整，如果給這些房屋加上屋頂，就是一座壯觀的石城。 古城的建造者——印加人巧妙地使<b>建筑隨地形起伏</b>，3000多級(jí)石階由城腳通到城頂。其中有太陽神廟、祭壇、貴族庭院、官衙、平民或者是奴隸的住房、作坊、廣場(chǎng)、浴池、堡壘等等。多數(shù)房屋比較狹小，呈長方形，窗戶為長方形或三角形，石壁上鑿有壁龕。平整的條石臺(tái)階連接著各建筑群、街區(qū)、廣場(chǎng)、房屋，有的臺(tái)階多達(dá)1000多級(jí)。 <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">馬丘比丘作為</span><b style="font-size:18px;">世界七大文明古跡之一</b><span style="font-size:18px;">，它獨(dú)特的地理位置、磅礴的氣勢(shì)和高超的建筑技巧，絕對(duì)是南美的考古遺址中之首。在建筑理論及工具極度匱乏的條件下，古老的印加人將這樣一座城市建在陡削的懸崖上，不利用任何的鋼筋水泥，僅僅靠石頭打磨技術(shù)建起了一座又一座的房屋、寺廟。然后利用梯臺(tái)的形式擴(kuò)大平地面積，并修建了配套的引水系統(tǒng)，幾乎家家戶戶都能就近打到天然的山泉水。在城市內(nèi)宮殿、神廟、祭壇、廣場(chǎng)、街道、監(jiān)獄、倉庫一應(yīng)俱全。</span></p> <p class="ql-block">“馬丘比丘的美，是一種融合了自然奇觀、人類智慧與歷史神秘感的震撼，它坐落在海拔2350米的安第斯山脈之巔，被云霧繚繞的群峰環(huán)抱，仿佛是一座懸浮于天際的“天空之城”，翠綠的山谷與灰白的石城在藍(lán)天映襯下構(gòu)成一幅史詩級(jí)畫卷~” —沈旭剛</p> <p></p> 在16世紀(jì)初馬丘比丘這個(gè)歷史圣地被廢棄后，植被的生長和隔離確保了遺產(chǎn)建筑屬性的保存。雖然由于布料的腐爛，設(shè)計(jì)、材料和結(jié)構(gòu)發(fā)生了輕微的變化，但真實(shí)性的條件沒有改變。1911年的重新發(fā)現(xiàn)，以及隨后的考古發(fā)掘和保護(hù)措施遵循了保持遺產(chǎn)屬性的慣例和國際標(biāo)準(zhǔn)。馬丘比丘歷史圣地的邊界被明確界定，保護(hù)區(qū)被超過遺產(chǎn)面積的緩沖帶包圍。馬丘比丘已稱為<b>秘魯主要的國內(nèi)和國際旅游目的地</b>。 從馬丘比丘返回?zé)崴?zhèn)稍事休息，下午 4 點(diǎn)左右先乘坐火車（1.5 小時(shí)）再換乘汽車（1.5 小時(shí)）到達(dá)庫斯科。夜宿庫斯科。第2 天（5月3日）早晨在庫斯科乘坐JA7022航班返回利馬。<div>此次南美旅游我們是<b>三進(jìn)三出秘魯首都利馬</b>：4月28日從巴西里約熱內(nèi)盧飛往利馬；4月29日從利馬乘坐大巴前往納斯卡和皮斯科游覽；4月30日從皮斯科回到利馬；5月1日從利馬飛往庫斯科，游覽烏魯班巴和馬丘比丘；5月3日從庫斯科飛回利馬；5月4日將從利馬飛往智利首都圣地亞哥。</div> 在秘魯?shù)氖锥祭R，有一個(gè)充滿歷史和榮耀的地方——<b>圣馬丁廣場(chǎng)</b>（Plaza San Martín）。這個(gè)廣場(chǎng)于1921年7月27日正式開幕，是為了慶祝秘魯獨(dú)立100周年而建。廣場(chǎng)的中心矗立著<b>南美解放之父圣馬丁</b>的塑像，他手持長矛，躍馬橫槍，氣勢(shì)磅礴。 廣場(chǎng)周圍的建筑都是高大的歐式風(fēng)格，其中最著名的建筑是<b>圣馬丁宮殿和玻利瓦爾宮殿</b>，它們都顯得莊嚴(yán)而宏偉。大大小小的戲鴿人群，則增添了廣場(chǎng)的煙火氣。廣場(chǎng)上那條寬闊的大街——尼克拉斯德皮埃羅拉大街，更是增添了廣場(chǎng)的壯麗感。 圣馬丁廣場(chǎng)北側(cè)的<b>陸軍總部大樓</b>（Edificio de la Comandancia General del Ejército），也是秘魯陸軍最高指揮機(jī)構(gòu)的所在地。建于20世紀(jì)初，見證了秘魯軍事與政治的重要事件，現(xiàn)為受保護(hù)的歷史建筑。 <b>尼克拉斯德皮埃羅拉大街</b>上肅立的婀娜女警和昂首挺進(jìn)的樂隊(duì)，形成詼諧的多元色彩。 <b>拉蒙·卡斯蒂利亞</b>（Ramón Castilla，1797年8月31日 - 1867年5月25日），秘魯軍人，國務(wù)活動(dòng)家，出任過四屆秘魯總統(tǒng)。他是秘魯歷史上最著名的軍事領(lǐng)袖和民族解放者，指揮軍隊(duì)使得秘魯成為一個(gè)獨(dú)立的國家。 利馬著名的<b>圣弗朗西斯科修道院</b>（Iglesia y Monasterio de San Francisco），其主入口立面以繁復(fù)的秘魯巴洛克風(fēng)格著稱。建筑特征包括：<br>1. 石雕門廊：中央拱門布滿螺旋立柱、葉飾和圣徒壁龕，展現(xiàn)殖民時(shí)期工藝巔峰。<br>2. 紅白外墻：典型利馬殖民建筑配色，與灰褐色石雕形成對(duì)比。<br>3. 歷史地位：建于17世紀(jì)，以地下墓穴和圖書館藏珍貴古籍聞名，1991年被列為世界文化遺產(chǎn)。<br>該建筑是利馬歷史中心區(qū)的地標(biāo)之一，完美融合了歐洲巴洛克風(fēng)格與秘魯本土元素。 從圣馬丁廣場(chǎng)步行來到<b>利馬中心廣場(chǎng)</b>（Plaza Mayor），也即<b>武器廣場(chǎng)</b>。<div>武器廣場(chǎng)是秘魯首都利馬的發(fā)祥地與城市核心，位于古城區(qū)歷史中心。該廣場(chǎng)始建于西班牙殖民時(shí)期，1821年何塞·德·圣馬丁將軍在此宣布秘魯獨(dú)立。廣場(chǎng)中央的青銅噴泉建造于1650年，取代了原有的焚尸爐，現(xiàn)為標(biāo)志性景觀。周邊環(huán)繞著總統(tǒng)府、大主教宮、利馬大教堂等殖民時(shí)期建筑群，整體保留西班牙巴洛克與阿拉伯式混合風(fēng)格。1988年該區(qū)域被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。</div> <b>利馬大教堂</b>，1535年始建，1622年竣工，1746年地震后重建，融合了殖民地風(fēng)格與新古典主義，是秘魯宗教核心。內(nèi)部珍藏17-18世紀(jì)藝術(shù)珍品，更安息著征服者<b>皮薩羅</b>——這位建城者從巴拿馬市長到秘魯征服者，最終在1541年的刺殺中，用血畫出十字高呼基督而逝。 與利馬大教堂相鄰的<b>總主教宮</b>，外立面采用雪松木雕陽臺(tái)，現(xiàn)存建筑完成于1924年，現(xiàn)為宗教藝術(shù)博物館。 利馬大教堂的兩座<b>塔樓</b>體現(xiàn)了新古典主義風(fēng)格，并深受北歐藝術(shù)的影響。。 利馬<b>市政宮</b>，殖民地時(shí)期市政廳所在地，立面保留原始石砌拱廊。 秘魯利馬的<b>總統(tǒng)府</b>（Casa de Pizarro）。它是秘魯總統(tǒng)的官方辦公場(chǎng)所，位于武器廣場(chǎng)的北側(cè)。融合新古典主義與新巴洛克元素，外立面以淺色石材為主，對(duì)稱設(shè)計(jì)，裝飾有拱窗、山墻和古典柱式。正門前設(shè)有黑色鍛鐵柵欄，中央大門上方飾有秘魯國徽；國旗塔樓常年懸掛紅白相間的秘魯國旗。<br>最初由西班牙征服者弗朗西斯科·皮薩羅于16世紀(jì)下令建造，后經(jīng)歷多次重建（尤其是因地震損毀后的修復(fù)），現(xiàn)貌主要為20世紀(jì)翻修結(jié)果。<br>作為國家行政權(quán)力象征，總統(tǒng)府是總統(tǒng)主持儀式、接見外賓及發(fā)布重要公告的場(chǎng)所。每日中午舉行的衛(wèi)兵換崗儀式是游客熱門觀賞項(xiàng)目，可惜我們未逢其時(shí)、未飽眼福。 <p class="ql-block">這是利馬武器廣場(chǎng)附近的標(biāo)志性建筑——秘魯<b>郵政總局和電信總局大樓</b>（Edificio de Correos del Perú y Telecomunicaciones del Perú）。該建筑自殖民時(shí)代起即為重要行政機(jī)構(gòu)，現(xiàn)為郵政和電信服務(wù)總部，象征秘魯?shù)耐ㄐ艢v史?？擅赓M(fèi)進(jìn)入內(nèi)部大廳，欣賞殖民時(shí)期穹頂壁畫和老郵局展品。</p> <p class="ql-block">根據(jù)旁邊豎立的標(biāo)牌說明，這是<b>圣多明各修道院及其鐘樓</b>（Convento de Santo Domingo）。</p><p class="ql-block">1535年利馬建城之初，圣多明各·古斯曼傳教士會(huì)便根據(jù)弗朗西斯科·皮薩羅的規(guī)劃，在指定地塊上建立了<b>玫瑰圣母修道院</b>。其教堂建于16世紀(jì)，曾是利馬規(guī)模最宏大的教堂之一，中央主殿最初以五板式木制穹頂覆蓋，后改為現(xiàn)存的肋拱穹頂。數(shù)個(gè)世紀(jì)以來，利馬頻發(fā)的地震迫使建筑歷經(jīng)多次重建與改造：<br>- 鐘樓：1659年始建，1771年以洛可可風(fēng)格重建，1940年地震后修復(fù)為現(xiàn)存形態(tài)，現(xiàn)為城市地標(biāo)之一。<br>- 內(nèi)部空間：修道院內(nèi)現(xiàn)存兩座寬敞的回廊（主回廊飾有塞維利亞瓷磚與壁畫）、精美的議事廳，以及供奉圣馬丁·德波雷斯的禮拜堂。<br>該修道院是南美最早的多米尼加教會(huì)據(jù)點(diǎn)，圣馬丁·德波雷斯在此行醫(yī)濟(jì)貧。</p> <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圣多明各修道院建筑群的一部分，為<b>圣托馬斯·阿奎那學(xué)院</b>（Colegio de Santo Tomás de Aquino）的舊址。多米尼加教會(huì)建立的圣托馬斯·阿奎那學(xué)院是16世紀(jì)南美最早的神學(xué)院之一，隸屬于圣多明各修道院。該學(xué)院以中世紀(jì)神學(xué)家阿奎那命名，是殖民時(shí)期利馬的學(xué)術(shù)與宗教中心。</p><p class="ql-block">圣多明各修道院建于1540年，建筑群包含教堂、學(xué)院、圖書館及兩座著名回廊，主回廊的彩釉瓷磚為利馬一絕。學(xué)院部分現(xiàn)已改為文化場(chǎng)所（如博物館或檔案館），但仍保留原始立面。</p> 5月3日晚上，我們?nèi)ビ斡[了利馬<b>巴蘭科的夜景</b>。巴蘭科區(qū)是利馬的藝術(shù)與文化中心，以殖民建筑、海濱景觀和波西米亞氛圍而聞名。上圖是<b>巴蘭科隱修教堂</b>（La Ermita de Barranco），下圖是巴蘭科的標(biāo)志性木橋。 <b>巴蘭科的標(biāo)志性木橋</b>承載著無數(shù)浪漫故事。傳說中，屏住呼吸跨過這座橋，你的愿望就會(huì)成真。夕陽西下時(shí)，站在橋上俯瞰風(fēng)景，所有的煩惱仿佛隨風(fēng)而去。 巴蘭科的核心地帶以殖民時(shí)期的建筑為背景，散步或小憩都能讓人感受到濃厚的歷史氣息。 這里還有街頭藝人作畫、民族工藝品出售，更有五顏六色風(fēng)格各異的街頭涂鴉以及路邊的精致咖啡館和餐廳，為旅程增添無限樂趣和藝術(shù)感受。 街頭有全副武裝的士兵站崗，不由想到一詞：<b>保駕護(hù)航</b>！ 逛了夜景，來到這家預(yù)約好的頗具波西米亞風(fēng)格的<b>坎德拉里亞餐廳</b>晚餐。 餐廳很大，邊享受秘魯特色美食，邊欣賞當(dāng)?shù)馗栉璞硌荨Ｒ菜闶菫槲覀兊拿佤斨卯嬌弦粋€(gè)完美句號(hào)。 明天（5月4日）我們將離開利馬，飛往智利首都圣地亞哥。 <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">未 完 待 續(xù)，謝 謝 觀 賞 ！</font></b></h1> <div><b>2025年4月南美四國游</b><br>之一：巴西圣保羅-瑪瑙斯<br>http://www.h-ceramic.com.cn/5du4fkjl?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=2401951<br>之二：巴西伊瓜蘇-里約熱內(nèi)盧<br>http://www.h-ceramic.com.cn/5dzktkwf?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=2401951<br>之三：秘魯利馬-納斯卡-皮斯科-利馬<br>http://www.h-ceramic.com.cn/5eeievb7?share_depth=1<br>之四：秘魯利馬-庫斯科-烏魯班巴-馬丘比丘-利馬<br>http://www.h-ceramic.com.cn/5ejjfjao?share_depth=1<br>之五：智利圣地亞哥-維尼亞德爾馬市-瓦爾帕萊索市<br>http://www.h-ceramic.com.cn/5f2a19hv?share_depth=1<br>之六：阿根廷烏斯懷亞-火地島-比格爾海峽<br>http://www.h-ceramic.com.cn/5fifp8o9?share_depth=1<br>之七：阿根廷卡拉法特-莫雷諾冰川-布宜諾斯艾利斯<br>http://www.h-ceramic.com.cn/5fngsh56?share_depth=1</div>