<p class="ql-block">王仲宣誄 【兩漢】曹植 建安二十二年（公元217年），正月二十四日戊申，魏故侍中關(guān)內(nèi)侯王君卒。嗚呼哀哉！皇穹神察，哲人是恃，如何靈祗，殲我吉士。誰(shuí)謂不庸，早世即冥；誰(shuí)謂不傷，華繁中零。存亡分流，夭遂同期，朝聞夕沒(méi)，先民所思。何用誄德，表之素旗；何以贈(zèng)終，哀以送之。遂作誄曰：猗歟侍中，遠(yuǎn)祖彌芳，公高建業(yè)，佐武伐商。爵同齊魯，邦祀絕亡，流裔畢萬(wàn)，勛績(jī)惟光。晉獻(xiàn)賜封，于魏之疆，天開之祚，末胃 稱王。厥姓斯氏，條分葉散，世滋芳烈，揚(yáng)聲秦漢。會(huì)遭陽(yáng)九，炎光中朦，世祖撥亂，爰建時(shí)雍。三臺(tái)樹位，履道是鐘，寵爵之加．匪惠惟恭。自君二祖，為光為龍，僉日休哉，宜翼漢邦?；蚪y(tǒng)太尉， 或掌司空，百揆惟敘，五典克從，天靜人和，皇教遐通。伊君顯考，弈葉佐時(shí)，入管機(jī)密，朝政以治。出臨朔岱，庶績(jī)咸熙，君以叔懿，繼此洪基。既有令德，材技廣宣，強(qiáng)記洽聞，幽贊微言。文若春華， 思若涌泉，發(fā)言可詠．下筆成篇。何道不洽，何藝不闊，綦局逞巧， 博弈為賢?；始也辉欤┦译E顛，宰臣專制，帝用西遷。君乃羈旅， 離此阻艱，翕然鳳舉，遠(yuǎn)竄荊蠻。身窮志達(dá)，居鄙行鮮，振冠南岳， 濯纓清川，潛處蓬室，不干勢(shì)權(quán)。我公奮鉞，耀威南楚，荊人或違，陳戎講武。君乃義發(fā)，算我?guī)熉?，高尚霸功，投身帝宇，斯言既發(fā)， 謀夫是與。是與伊何，響我明德，投戈編鄀，稽顙漢北。我公實(shí)嘉，表?yè)P(yáng)京國(guó)，金龜紫綬，以彰勛則。勛則伊何，勞謙靡已，憂世忘家，殊略卓峙。乃署祭酒，與君行止，算無(wú)遺策，畫無(wú)失理，我王建國(guó)， 百司俊乂。君以顯舉，秉機(jī)省闥，戴蟬珥貂，朱衣皓帶。人侍帷幄，出擁華蓋，榮耀當(dāng)世，勞風(fēng)？晚？藹。嗟彼東夷，憑江阻湖，騷擾邊境，勞我?guī)熗?。光光戎路，霆駭風(fēng)徂，君侍華轂，輝輝王涂。思榮懷附，望彼來(lái)威，如何不濟(jì)，運(yùn)極命衰。寢疾彌留，吉往兇歸，嗚呼哀哉！翩翩孤嗣，號(hào)慟崩摧，發(fā)軫北魏，遠(yuǎn)迄南淮，經(jīng)歷山河，泣涕如頹。哀風(fēng)興感．行云徘徊，游魚失浪，歸鳥亡棲，嗚呼哀哉！吾與夫子，義貫丹青，好和琴瑟，分過(guò)友生。庶幾遐年，攜手同征，如何奄忽，棄我夙零。感營(yíng)宴會(huì)，志各高厲，於戲夫子，金石難弊。人命靡常， 吉兇異制，此歡之人，孰先殞越？何寐夫子，果乃先逝，又論死生， 存亡數(shù)度。子猶懷疑，求之明據(jù)，儻獨(dú)有靈，游魂泰素。我將假翼，飄飖高舉，超登景云，要子天路。喪柩既臻，將反魏京，靈輀回軌，自驥悲鳴。虛廓無(wú)見，藏景蔽形，孰云仲宣，不聞其聲。延首嘆息，雨泣交頸，嗟乎夫子，永安幽冥。人誰(shuí)不沒(méi)，達(dá)士徇名，生榮死哀，亦孔之榮。嗚呼哀哉!</p><p class="ql-block"> 《王仲宣誄》是三國(guó)時(shí)期曹植為悼念摯友王粲（字仲宣）所作的誄文，創(chuàng)作于建安二十二年（公元217年），收錄于《文選·卷五十六》。全文以四言韻文寫成，情感真摯，文采斐然，既是建安文學(xué)的典范之作，也是中國(guó)文學(xué)史上悼亡文的經(jīng)典。以下從創(chuàng)作背景、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色及文學(xué)價(jià)值等方面綜合分析：</p><p class="ql-block">------</p><p class="ql-block">一、創(chuàng)作背景與作者生平</p><p class="ql-block">1. 王粲生平：</p><p class="ql-block"> ? 王粲（177—217），字仲宣，“建安七子”之首，文學(xué)成就極高，與曹植并稱“曹王”。其曾祖父王龔官至太尉，祖父王暢為“八俊”之一，家族顯赫。</p><p class="ql-block"> ? 建安二十一年（216年），王粲隨曹操南征孫權(quán)，次年病逝于途中，年僅41歲。曹植痛惜其“早世即冥”，作此誄文以寄哀思。</p><p class="ql-block">2. 曹植與王粲的交誼：</p><p class="ql-block"> ? 二人同為建安文壇領(lǐng)袖，志趣相投，常以琴瑟相和，曹植稱其“義貫丹青，好和琴瑟”。</p><p class="ql-block"> ? 王粲歸附曹操后，任侍中，參與軍政，與曹植共事，友情深厚。</p><p class="ql-block">3. 時(shí)代背景：</p><p class="ql-block"> ? 建安時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，文人多漂泊流離，王粲曾避亂荊州，后歸曹操。其逝世象征建安文學(xué)一代英才的凋零。</p><p class="ql-block">------</p><p class="ql-block">二、內(nèi)容結(jié)構(gòu)與主旨</p><p class="ql-block">全文分序文與誄辭兩部分，層次分明：</p><p class="ql-block">1. 序文：</p><p class="ql-block"> ? 開篇點(diǎn)明王粲逝世時(shí)間（建安二十二年正月二十四日），以“嗚呼哀哉”直抒悲慟，質(zhì)問(wèn)天命“如何靈祗，殲我吉士”。</p><p class="ql-block"> ? 提出誄文的功能：“表之素旗”“哀以送之”，即通過(guò)文字銘刻逝者德行，寄托哀思。</p><p class="ql-block">2. 誄辭主體：</p><p class="ql-block"> ? 家世與才華：追溯王粲遠(yuǎn)祖畢公高（輔佐周武王），至漢末王龔、王暢的功業(yè)，凸顯其“世滋芳烈”。贊其“文若春華，思若涌泉”，博學(xué)強(qiáng)記，才華橫溢。</p><p class="ql-block"> ? 亂世經(jīng)歷：寫王粲避亂荊州“遠(yuǎn)竄荊蠻”，后勸劉琮歸曹，獲曹操重用，任侍中，“戴蟬珥貂，朱衣皓帶”。</p><p class="ql-block"> ? 逝世與哀思：以“寢疾彌留，吉往兇歸”寫其病逝，借“游魚失浪，歸鳥亡棲”喻自身悲痛，甚至幻想“超登景云，要子天路”以追魂。</p><p class="ql-block">3. 主旨：</p><p class="ql-block"> ? 通過(guò)“生榮死哀”總結(jié)王粲一生，既頌其功業(yè)，又抒個(gè)人哀痛，體現(xiàn)建安文學(xué)“慷慨悲涼”的特質(zhì)。</p><p class="ql-block">------</p><p class="ql-block">三、藝術(shù)特色</p><p class="ql-block">1. 文體創(chuàng)新：</p><p class="ql-block"> ? 突破傳統(tǒng)誄文“頌德為主”的范式，融入強(qiáng)烈個(gè)人情感，如“吾與夫子，義貫丹青”，標(biāo)志誄文從公儀向私情轉(zhuǎn)型。</p><p class="ql-block">2. 語(yǔ)言與意象：</p><p class="ql-block"> ? 四言韻文：莊重典雅，如“爵同齊魯，邦祀絕亡”，兼具史筆與詩(shī)性。</p><p class="ql-block"> ? 比喻生動(dòng)：以“文若春華”喻文采，以“思若涌泉”喻才思，成為后世典故。</p><p class="ql-block"> ? 情景交融：如“哀風(fēng)興感，行云徘徊”，自然意象烘托哀情。</p><p class="ql-block">3. 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：</p><p class="ql-block"> ? 從家世、才華、仕途到逝世，層層遞進(jìn)，末以“生榮死哀”收束，符合曹植“雅好慷慨”的文風(fēng)。</p><p class="ql-block">------</p><p class="ql-block">四、文學(xué)史價(jià)值與評(píng)價(jià)</p><p class="ql-block">1. 歷史評(píng)價(jià)：</p><p class="ql-block"> ? 明代孫執(zhí)升評(píng)：“推賞悼惜，極其深致，可見當(dāng)日相與之情”（《評(píng)注昭明文選》）。</p><p class="ql-block"> ? 現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為其“情感與文采并重”，是建安誄文的最高成就。</p><p class="ql-block">2. 文學(xué)史意義：</p><p class="ql-block"> ? 開創(chuàng)“以誄抒懷”的先例，影響后世如潘岳《楊仲武誄》等悼亡作品。</p><p class="ql-block"> ? 與曹丕《與吳質(zhì)書》并稱建安悼亡文學(xué)雙璧，但曹植之作更重個(gè)人化表達(dá)。</p><p class="ql-block">------</p><p class="ql-block">總結(jié)</p><p class="ql-block">《王仲宣誄》以“文”與“情”的雙重力量，完成了對(duì)一位天才文人的追悼與禮贊。其價(jià)值不僅在于史料性（記錄王粲生平），更在于文學(xué)性——將誄文從禮儀工具升華為生命抒寫的藝術(shù)。曹植通過(guò)“超登景云”的想象，讓文字超越生死，成為友誼永恒的見證。</p><p class="ql-block"> </p>