<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 問秦 - 甘肅秦文化考古二十年成果特展，5月18日～9月1日在甘肅省簡牘博物館展出。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 本次展覽基于甘肅秦文化考古20年來的工作成果，以秦人從西部邊陲崛起到最終完成“大一統(tǒng)”的歷史全貌為主線，以線為索，帶領(lǐng)觀眾沉浸式體驗秦人波瀾壯闊的創(chuàng)業(yè)史詩，感知中華文明多元一體的歷史進程。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">甘肅省簡牘博物館</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">甘肅簡牘博物館是國家一級博物館、公益一類專題博物館，其主要承擔(dān)甘肅出土簡牘的收藏保管、保護修復(fù)、整理研究和展示利用的職責(zé)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">甘肅簡牘博物館</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">簡牘新館坐落在蘭州市七里河區(qū)銀灘南路12號，是集收藏、保護、研究、展示、宣傳、教育和文化體驗于一體的現(xiàn)代化公共文化空間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">展覽海報</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">問秦</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">在中國歷史的長河中，秦文化以其獨特的經(jīng)歷、地位和影響力彪炳史冊。在“文化和自然遺產(chǎn)日”到來之際，我們走進甘肅簡牘博物館舉辦的《問秦》——甘肅秦文化考古二十年成果特展。</b></p> 序? ? 言 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 在中華文明的歷史長河中，秦人、秦王朝及其文化以獨特的歷史軌跡與深遠(yuǎn)影響力，在華夏文明歷史上鐫刻下不朽篇章。從牧馬西垂到諸侯強國，秦人逐步崛起，最終成就了中國首個大一統(tǒng)王朝的宏圖偉業(yè)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 然而，秦人從哪里來？早期秦文化面貌怎樣？為探尋這段文明源流，2004年，經(jīng)國家文物局與甘肅省文物局統(tǒng)籌部署，由甘肅省文物考古研究所、陜西省文物考古研究院、中國國家博物館考古部、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院聯(lián)合成立課題組，正式啟動早期秦文化與西戎文化綜合性考古研究項目。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 二十余載篳路藍(lán)縷，數(shù)代考古人薪火相傳，諸多困擾學(xué)界的秦人謎團隨著考古文物的面世得以破解，秦人的變遷之跡在考古遺址的印證下愈發(fā)清晰，隴原大地在春秋輪回中塵封已久的秘密也逐一公諸于世。西垂，這片被歷史塵埃所掩蓋的神秘之地，隨著考古發(fā)現(xiàn)的公布步入人們的視野，重新綻放出昔日的榮光。</b></p> 第一單元 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 西遷隴右 起于戎狄</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);"> 據(jù)《史記·秦本紀(jì)》載，秦人源自東夷少昊部落，以玄鳥為圖騰。商末，秦先祖中潏開始西遷，為商保邊疆，史稱“在西戎，保西垂”。周滅商后，秦人因參與管蔡之亂，被迫西遷隴原大地，為周王室守衛(wèi)西垂。經(jīng)200年的經(jīng)營，逐漸發(fā)展壯大，至秦襄公護送周平王東遷，勤王有功，遂被封為諸侯，得以立國。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">秦人來源</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">緣起之爭。在秦的歷史和文化的研究中，有關(guān)秦人、秦文化的來源一直是一個未解之謎。以上世紀(jì)三、四十年代起學(xué)術(shù)界就有了截然相反的兩種說法：或來自東夷，或起于西戎，概言之就是“東來說”和“西來說”。二十年探索，終于柳暗花明，秦人東來已獲得初步證實。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">考古證實</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">首次發(fā)現(xiàn)。20世紀(jì)80年代初，北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)與甘肅省文物工作隊合作，在天水甘谷縣毛家坪遺址發(fā)掘到相當(dāng)于西周時期的秦文化遺存，揭開了從來考古學(xué)文化探索秦人、秦文化來源的序幕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">源于西戎</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">秦之祖先，起于戎狄，當(dāng)殷之末，有中潏者，已居西垂，大駱、非子以后，始有世系可紀(jì)，事跡亦較有據(jù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">“秦之祖先，起于戎狄?！薄鯂S《秦都邑考》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">源于東夷</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?李學(xué)勤先生將楚簡中的“邾圄”隸定為漢代天水郡冀縣的“朱圄”，在今甘肅省甘谷縣；認(rèn)為秦人本來是來自山東的商奄之民，周初成王時被迫遷徙至甘谷的朱圄山一帶，謫戍西方御戎。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">清水縣李崖遺址</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">發(fā)現(xiàn)李崖。毛家坪秦文化遺存最早年代大致相當(dāng)于西周晚期。但文獻記載秦人在甘肅的出現(xiàn)應(yīng)早于商末周初。因此，尋找更早階段的秦文化遺存成為一項重要任務(wù)。秦文化考古隊在天水市清水縣牛頭河流域新發(fā)現(xiàn)了西周早中期秦文化遺址——李崖遺址。該遺址為研究非子都邑“秦亭”以及甘肅地區(qū)更早的秦文化提供了新證據(jù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">陶鬲</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">西周中期偏早［公元前977～前922年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">清水縣李崖遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">特殊葬俗</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?毛家坪遺址秦墓為帶有腰坑的是豎穴土坑墓，葬式為蜷曲特甚、頭向西的曲肢葬。由隨葬的陶器組合及形態(tài)可判斷其年代可早至西周時期，這類葬俗是后來秦人普通民眾常用的喪葬習(xí)俗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">商之遺民</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?同為秦人墓葬，毛家坪多為曲肢葬，李崖秦墓則為直肢葬。這是為什么呢？從陜西關(guān)中、甘肅大量秦國墓葬的考古發(fā)掘看，秦國高等級貴族普遍使用直肢葬，而普通民眾則使用曲肢葬。另外，在西山、大堡子遺址，曲肢葬與直肢葬并行也是很常見的現(xiàn)象。因此，李崖秦墓因其年代較早，被葬者很可能是從東方遷徙而來的嬴秦宗族成員。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">沉浸式觀展</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">展廳內(nèi)融合有裝置藝術(shù)、影像藝術(shù)、聲音藝術(shù)、互動裝置與光影演繹等多種現(xiàn)代展示形式，營造沉浸式的觀展體驗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">秦文化發(fā)祥地</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">甘肅東部隴南禮縣、天水一帶，商周時被稱為西垂</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">是早期秦文化的發(fā)祥地，也是秦國最早都城所在地。從2004年，早期秦文化與西戎文化考古項目啟動以來，考古學(xué)家在此發(fā)現(xiàn)了大量秦早期歷史文化遺存，揭開了秦早期歷史的神秘面紗。</b></p> 第二單元 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 西垂創(chuàng)業(yè) 世為周陪</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 秦人西遷至西垂，經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，在周王室支持下逐步崛起。秦人先祖非子因牧馬有功受封附庸，秦仲、莊公長期與戎戰(zhàn)斗，守護西垂。公元前770年，周平王東遷洛邑。秦襄公因保護東遷有功，被封為諸侯，并賜“岐以西之地”，秦正式立國。秦人歷經(jīng)幾世，始終處于與戎斗爭的前線，成為周王室鞏固西部邊垂的重要力量。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">秦世系表</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?秦國為先秦嬴姓諸侯國之一。戰(zhàn)國時為七雄之一。周平王時因功被封為諸侯。從周王室的附庸，歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨洗禮，在血與火的淬煉中一路披荊斬棘，最終登上了時代的巔峰，它就是秦國。自秦非子因養(yǎng)馬之功獲封秦邑，開啟秦國歷史序章，到秦始皇嬴政橫掃六國、一統(tǒng)天下，秦國36代國君前赴后繼，或開疆拓土，或變法圖強，或周旋于諸侯之間。他們的抉擇與行動，不僅鑄就了秦國的興衰沉浮，更深刻地影響了中國歷史的走向。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">垂鱗紋秦公鼎</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋［公元前770～前476年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">禮縣大堡子山陵區(qū)出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">該鼎通高41厘米、口徑40厘米，整體呈折沿平唇、雙立耳、侈口垂腹式造型，三蹄足上部飾"山"字形扉脊與獸面紋。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">器身紋飾層次分明：口沿下飾竊曲紋一周，腹部以三道凸弦紋間隔三重垂鱗紋帶，耳部外廓裝飾重環(huán)紋。器腹內(nèi)壁鑄有"秦公作鑄用鼎"六字銘文，為研究秦國早期禮制及青銅鑄造工藝提供了重要實物證據(jù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">垂鱗紋秦公鼎</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">垂鱗紋秦公鼎是1999年出土于甘肅省禮縣大堡子山的春秋早期青銅文物，現(xiàn)藏于甘肅省博物館。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">該鼎出土于秦人早期都邑大堡子山遺址，其所在墓葬群被推測為秦國君主的西垂陵區(qū)，可能關(guān)聯(lián)秦莊公、襄公或文公等歷史人物。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">這正是秦人在甘肅東部接續(xù)奮斗，實現(xiàn)從外來弱小部族，到封侯建國壯舉這段“完美逆襲”歷史的最好注腳。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">西垂有聲</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">在秦公大墓M2西南發(fā)現(xiàn)一座完整的“樂器坑”?？觾?nèi)埋藏有3件大型青銅镈、3件銅虎（附于镈）、8件甬鐘，以及2組10件石磬，均保存完好。樂器坑發(fā)掘同時，另發(fā)掘人祭坑4座，二者同為一組祭祀遺跡，與秦公大墓M2密切相關(guān)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">秦子謎團</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?樂器坑出土的3件青銅镈，一大兩小，最大的一件通高65厘米，鼓部素面，鑄刻有“秦子作寶龢鐘”豐28字銘文。在被盜大墓中也曾出土有秦子器，目前流散于日本美秀博物館。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">镈鐘</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（左），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">甬鐘</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（右）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">春秋早期［公元前770～前671年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">禮縣大堡子山遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">石磬</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">春秋早期［公元前770～前671年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">禮縣大堡子山遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">回首虎</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋［公元前770～前476年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">禮縣大堡子山遺址出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">春秋竊曲紋帶蓋銅盂</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（左下）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋［公元前770～前476年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">禮縣大堡子山遺址出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">春秋陶鼎</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（右下）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋［公元前770～前476年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">禮縣大堡子山遺址出土。</b></p> 第三單元 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 崛起關(guān)隴 繼周伐戎</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);"> 秦人自先祖非子牧馬有功成為周王室附庸以來，借王室扶持開啟崛起之路，受封大夫與戎作戰(zhàn)；秦莊公占領(lǐng)西犬丘，逐步成為西垂實際統(tǒng)治者，自此秦人崛起；秦襄公開始向關(guān)中進取，文公蕩平關(guān)中戎族，占據(jù)“岐以西”之地；穆公東征西討，戎馬一生，逐霸西戎，在關(guān)隴大地，秦人逐漸取代周王室，成為西部的霸主。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">隴原余周</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">兩周之際，周平王東遷洛邑，關(guān)中留守的周人成為“周余民”盡數(shù)被秦吸納。同時在隴原大地上，也駐守著這樣一批“周余民”。他們從西周時期就在甘肅東部為周王室戍守邊疆。平王東遷后，他們并未隨遷東邑，而是繼續(xù)扎根在此，賡續(xù)著周文化的余暉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">挺進關(guān)中</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">秦人在西垂成為諸侯后便開始積極東進。秦文公十六年（公元前750年）占據(jù)關(guān)中，盡收“周余民”。德公元年（公元前677年）居于雍城大鄭宮，到獻公二年（公元前383年）徙都櫟陽，雍城作為秦人都城近300年。經(jīng)20位秦公經(jīng)營，秦國力日漸增強。特別是秦穆公，東服強晉，西霸戎夷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">青銅戈</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">青銅短劍</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋晚期［公元前570～前476年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?甘谷縣毛家坪遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">銅簋</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">銅鼎</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下左），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">銅壺</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下右）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋早期［公元前770～671年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">寧縣石家及遇村遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">銅盉</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">銅盤</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋早期［公元前770～671年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">寧縣石家及遇村遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">七璜組玉佩</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋早期［公元前770～前671年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">寧縣石家及遇村遺址出土；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">1件虎型玉佩，1件鸚鵡型玉佩，1件玉牌，1顆骨珠，7件形態(tài)各異的璜，25件玉管，61顆費昂斯珠，191顆瑪瑙珠，共計288件?？傞L度為1.15米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">設(shè)縣之始</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?渭河上游河谷地帶是關(guān)中與秦人故地連接的交通要道。地處渭河上游南岸的甘谷毛家坪遺址自然是秦人重要的戰(zhàn)略據(jù)點。從最新考古發(fā)現(xiàn)看，毛家坪遺址面積在60萬平方米以上，是渭河上游目前所見最大的秦文化遺址。除居址外，已鉆探出800多座墓葬，年代從西周中期偏晚一直延續(xù)到戰(zhàn)國秦，其中最繁榮的階段是在春秋時期。因此改遺址很可能是春秋早期秦武公所設(shè)的“冀縣”，開創(chuàng)了郡縣制制度之先河。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">子車戈</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋中期［公元前670～前571年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?甘谷縣毛家坪遺址出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">?</b><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">子車戈，其胡部刻有“秦公作子車用”的銘文，成為秦人早期探索試點“郡縣制”的珍貴物證。公元前771年西周滅亡，秦襄公護送周平王遷都有功，被正式封為諸侯并建立秦國，史稱“襄公始國”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">陶甗 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">①，</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">喇叭口陶壺 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">②，</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">陶鼎 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">③，</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">陶鬲 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">④</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋晚期［公元前570～前476年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">甘谷縣毛家坪遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">銅鼎</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">銅簋</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋中期［公元前670～前571年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?甘谷縣毛家坪遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">逐并西戎</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">《史記·秦本紀(jì)》記載：秦穆公三十七年，“秦用由余謀伐戎王，益國十二，開地千里，遂霸西戎?！蹦鹿晕魅质狗植荚陔]山的諸多戎族文化遭到了嚴(yán)重危機。從考古發(fā)現(xiàn)看，曾經(jīng)分布隴山東西兩側(cè)、延續(xù)數(shù)百年的寺洼文化到了春秋早中期急劇衰落。在秦國的脅迫下，一部分戎人南遷至川西北，形成后來的石棺文化；一部分向東遷至子午嶺以東，陜北發(fā)現(xiàn)的黃陵寨頭河戰(zhàn)國西戎墓地正是之后裔，這地方也應(yīng)該是戎人之地，陸渾之戎應(yīng)該是秦晉聯(lián)合從這里遷到伊川的。而留在隴山東西兩側(cè)的戎人則臣服于秦，毛家坪B組便是其代表。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">秦都邑表?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">秦國的都城經(jīng)歷了九都八遷，具體包括以下幾個主要都城?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">西犬丘?：這是秦人的第一個都城，位于今天的甘肅禮縣和西和縣一帶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?秦邑?：位于今天的甘肅天水市清水縣和張家川回族自治縣一帶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?汧邑?：位于今天的陜西隴縣附近。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?汧渭之會?：位于汧水和渭水交匯處，具體位置在今天的陜西隴縣境內(nèi)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">平陽?：具體位置不詳，但位于今天的山西省境內(nèi)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?雍城?：位于今天的陜西省寶雞市鳳翔區(qū)，是秦國后期的重要都城。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?涇陽?：具體位置不詳，但位于今天的陜西省境內(nèi)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?櫟陽?：位于今天的陜西省西安市閻良區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?咸陽?：位于今天的陜西省咸陽市，是秦始皇統(tǒng)一六國后的都城，也是秦朝的首都?。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">這些都城在秦國的發(fā)展歷程中扮演了重要的角色，反映了秦國從西向東的遷徙過程和逐漸強大的歷史軌跡。</b></p> 第四單元 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 兼收并蓄 和而不同</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);"> 秦文化的形成與發(fā)展生動詮釋了中華文明多元一體的演進特征。秦人在隴原大地展開了一場長達數(shù)百年的文明融合實踐，秦人承襲殷商祭祀傳統(tǒng)，吸收周代宗法禮制、禮樂文明?？脊虐l(fā)現(xiàn)的春秋秦墓中既可見周式列鼎，又存在戎式短劍、金飾牌等。正如清華簡《系年》所載，秦襄公“始取周土”而“兼收戎俗”，為后來秦統(tǒng)一天下奠定了包容開放的制度根基。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">西戎遺珍</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">春秋中期，秦霸西戎，以寺洼文化為代表的土著西戎從此衰落。而另一支來自于北方草原的戎人占據(jù)了隴山東西兩側(cè)，至戰(zhàn)國時期形成了強大的義渠戎國，并對秦國西北方構(gòu)成重大威脅，直到秦昭襄王才最終打敗了義渠戎。以天水張家川馬家塬、漳縣墩坪、秦安王洼、禮縣六八圖、清水劉坪為代表的一批戰(zhàn)國晚期西戎遺存，可能與秦統(tǒng)治下的義渠戎、綿諸戎、豲戎有關(guān)，此后西戎便銷聲匿跡。這些西戎遺存其豪華葬俗為其一絕，堪稱“西戎遺珍”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">“車轔轔 馬蕭蕭”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">張家川馬家塬戰(zhàn)國戎人貴族墓葬，是21世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，含有大量歐亞草原文化和北方草原文化、秦文化和楚文化融合互鑒的因素，其中的車馬是典型代表。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">貴族馬車</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">馬家塬出土馬車復(fù)原為主線，配套出土珍貴文物500余件（組）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">奢華葬俗</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?馬家源墓地的墓葬除被盜、葬式不明者外，全部為單人仰身直肢?葬，等級較高者多隨葬金銀制品，主要裝飾在墓主的頭、頸、腰、足四個部位。墓葬內(nèi)多隨葬車輛，普遍殉牲，車和殉牲數(shù)量的多寡、裝飾品的繁簡同樣反映了墓主人生前的社會地位和財富。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">西戎文化</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">馬家源西戎貴族墓地位于張家川回族自治縣西北。自2006年發(fā)掘至今，已經(jīng)連續(xù)多年進行了多年的考古發(fā)掘。反映了戰(zhàn)國晚期至秦代西戎文化的面貌，是研究西戎文化、秦戎關(guān)系、早期東西文化交流、中國古代車輛的發(fā)展和演變以及古代工藝技術(shù)的重要實物資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">多元一體</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">2000多年前，來自東方的秦人與甘肅土著戎人在隴東南地區(qū)共同譜寫了中華民族多元一體融合發(fā)展的宏大篇章，遺存了光輝燦爛的文化遺產(chǎn)，成為中華文明探源的重要內(nèi)容，也是甘肅精神、隴人品格的重要源頭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">銅車輿后門飾</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">車輿欄板裝飾 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">戰(zhàn)國晚期［公元前274～前221年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">張家川縣馬家塬遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">金虎形車輿飾</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">銀狼形車輿飾</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">戰(zhàn)國晚期［公元前274～前221年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">張家川縣馬家塬遺址出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">張牙舞爪、活靈活現(xiàn)，將戎人“虎狼之師”的形象刻畫得淋漓盡致。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">兼收戎俗</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?秦興起于西戎之地，其文化不可避免的帶有“戎狄性”。戰(zhàn)爭必然帶來文化交流，早期秦文化的某些因素或者來自西戎文化，或者以西戎為媒介而來。反映在考古材料中主要有金器、鋄金銀鐵器、銅鍑與短劍以及動物紋圖像等的使用。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">鷙鳥形金飾片</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?春秋中期［公元前670～前571年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?禮縣大堡子山遺址出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">出土于隴南市禮縣大堡子山遺址秦公墓，是早期秦文化的代表性金器之一。勾喙、環(huán)目、突胸、曲爪、卷尾，通體飾不規(guī)則勾曲紋，象征其翎毛。嬴秦始祖少昊以玄鳥為圖騰，秦公大墓隨葬的這對金鷙鳥，既體現(xiàn)秦人對西戎文化的借鑒，也表明他們對祖先信仰的堅守。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">和而不同</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">隴原大地北接草原、南連中原，獨特的地理區(qū)位使其成為農(nóng)耕與游牧文明的交匯樞紐。周人于此肇基禮樂，秦人自西垂崛起，戎狄部族活躍于山川之間。三個不同族群彼此交流互動，相互影響，催生了青銅器上的紋飾融合、葬俗儀軌的相互借鑒，和而不同，孕育出多元一體的中華文明。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">秦子镈</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?春秋中期［公元前670～前571年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?禮縣大堡子山遺址出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">秦子镈，由鈕、舞、扉棱、鉦、鼓、口等部件構(gòu)成。四條鏤空龍紋扉棱將镈體分為四區(qū)，每區(qū)裝飾相同花紋，栩栩如生、飄逸生動。鼓部刻有二十六字銘文，對于研判秦公大墓墓主人身份，具有重要價值?！霸谖魅?，保西垂”，史書的寥寥數(shù)語，道盡了秦人十幾代近300年的艱辛。秦人始終處于與戎斗爭的前線，在周王室扶持下，他們自強不息、逐步發(fā)展壯大，終于在西垂站穩(wěn)腳跟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">銅敦 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">①，</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">藍(lán)釉陶杯 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">②，</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">夔龍紋銅壺 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">③，</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">銅鼎 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">④</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">戰(zhàn)國晚期［公元前274～前221年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?張家川縣馬家源遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">銅盆</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">銅匜</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">戰(zhàn)國晚期［公元前274～前221年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">張家川縣馬家源遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">金虎</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">銅虎</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">春秋中期［公元前670～前571年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?寧縣石家及遇村遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">銅馬銜</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">銅飾件</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?西周晚期［公元前877～前771年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">春秋早期［公元前770～前671年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?寧縣石家及遇村遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">鐵錽金銀車軎</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">錽金銀鐵泡</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">戰(zhàn)國晚期［公元前274～前221年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">張家川縣馬家源遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">文化互鑒</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">西戎文化是我國西北地區(qū)的土著文化，也是商周時期西北各少數(shù)民族文化的統(tǒng)稱。周、秦作為外來者，都曾與西戎進行融合或者戰(zhàn)爭，周武王伐紂，就曾有當(dāng)?shù)厝肿逑嘀匾查L期與戎族通婚。周、秦的興起與發(fā)展壯大一直伴隨著與戎的戰(zhàn)爭，這也是周與秦長期面對的現(xiàn)實問題。從文化互動的角度來看，周秦文化與西戎文化相互影響。反映在考古上，就是西戎墓葬中存在大量周秦文化因素。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">銅鍑</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（左上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">銅盂</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（左下）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">春秋中期［公元前770～前671年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?寧縣石家及遇村遺址出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">貼金漆筒</b><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">（右）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">戰(zhàn)國晚期［公元前274～前221年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">張家川縣馬家源遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">陶鬲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">春秋中期［公元前770～前671年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">寧縣石家及遇村遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">青銅劍</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?春秋中期［公元前670～前571年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?禮縣大堡子山遺址出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">銅戈</b><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">（中）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?戰(zhàn)國晚期［公元前274～前221年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?張家川縣馬家源遺址出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">?青銅劍</b><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">（下）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">春秋中期［公元前670～前571年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">?寧縣石家及遇村遺址出土。</b></p> 第五單元 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 秦并天下 歸于一統(tǒng)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 秦自關(guān)隴崛起后，奮發(fā)圖強，積極東進。經(jīng)歷300多年的艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，在商鞅變法的社會變革后，經(jīng)惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王五代君主的苦心經(jīng)營，秦相繼消滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊等國，結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國以來五百年諸侯割據(jù)的分裂局面，建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)制國家。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">始皇祭祖</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">《史記》記載：“二十七年，始皇巡隴西、北地出雞頭山，過回中?！贝舜挝餮彩窃谄浣y(tǒng)一全國的次年進行的，目的是鞏固后防、敬天祭祖。隴西郡西縣作為秦人發(fā)祥地，是秦人的龍興之地，應(yīng)是始皇西巡途中重要的祭祀地點。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">并融天下</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">秦首創(chuàng)大一統(tǒng)的政治、經(jīng)濟、文化格局，實行“車同軌，書同文，行同倫”，統(tǒng)一度量衡、開直道、通馳道、續(xù)修長城，從社會制度、人文思想、生產(chǎn)生活等各個方面實現(xiàn)了統(tǒng)一，開創(chuàng)了大一統(tǒng)的局面。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">瓦房</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">瓦當(dāng)</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（左下），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">排水構(gòu)件</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（右下）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?秦［公元前221～前207年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?禮縣四角坪遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">秦木板地圖?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">秦［公元前221～前207年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?天水市放馬灘墓葬出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">放馬灘秦墓出土有4塊共7幅圖。繪制時代應(yīng)在公元前239年之前，屬戰(zhàn)國中期的作品，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的實物地圖。是戰(zhàn)國時期秦邽縣的部分政區(qū)地理圖，其范圍大致位于現(xiàn)今天水市麥積區(qū)，對研究秦國歷史具有重要意義。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">珍貴秦簡</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">秦［公元前221～前207年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">天水市放馬灘墓葬出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">放馬灘墓地出土有戰(zhàn)國時期秦的簡牘461枚，內(nèi)容極為豐富。其中有完整的篇章，也有不完整者；有獨立成篇者，也有互為聯(lián)系者；有整篇，也有擇抄部分段落者，提供了極其珍貴的文化典籍。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">四角坪遺址</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">四角坪遺址位于禮縣東北的四格子山頂部，山頂面積約為2.8萬平米。山頂外圍有圍墻，其核心是中部夯土高臺及高臺中心的半地穴建筑，以及高臺四周的附屬建筑。附屬建筑為東西南北四側(cè)對稱平行的雙排建筑，每排建筑有東西或南北兩個房間，房間之間有通道連接，包括連接四側(cè)建筑的拐角建筑。四角坪遺址是國內(nèi)罕見的秦代大型禮制建筑群，應(yīng)為秦始皇回鄉(xiāng)祭祖的場所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">四角坪遺址復(fù)原圖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">甘肅是秦人崛起的搖籃，是秦帝國的“龍興之地”。秦始皇在統(tǒng)一全國后的第二年，便進行了一次西巡，甘肅東部是重要一站。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">其建筑群層級分明、秩序井然，呈典型中心對稱格局，具有極強的禮制性，展現(xiàn)了大一統(tǒng)國家形成初期的磅礴氣魄。專家推測，這里很可能是秦始皇西巡時，專門敬天祭祖的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">磚塞 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">①，</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">建筑構(gòu)件 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">②，</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">空心磚 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">③，</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">地磚 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">④，</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">鐵釘 </b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">⑤</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">秦［公元前221～前207年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">禮縣四角坪遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">畤祭于天</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">襄公立國后，首先在西垂立“西畤”，祀“白帝”少昊。在禮縣鸞亭山遺址發(fā)現(xiàn)了漢代祭天遺跡，發(fā)掘出土50余件圭、璧、玉人等祭祀玉以及“長樂未央”瓦當(dāng)?shù)?，這可能是秦人祭祀禮制在漢代的繼承，為尋找秦襄公西畤提供了重要線索。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">秦畤祭表</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">畤祭是由秦人首創(chuàng)的祭祀制度，在秦漢時期發(fā)展成為最高等級的國家祭天儀式。該制度始于秦襄公立西畤祭祀白帝，經(jīng)秦文公、宣公等君主擴展形成鄜畤、密畤等祭祀體系，至漢高祖增設(shè)北畤構(gòu)成完整的"雍五畤"系統(tǒng)。祭祀對象為白、青、黃、炎、黑五方天帝。考古發(fā)現(xiàn)，祭祀活動中使用牛、馬等犧牲以及玉琮、青銅車馬器等禮器，祭祀坑布局規(guī)律且延續(xù)使用達600余年。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">玉人</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（上），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">玉璧</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（中），</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">玉圭</b><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">（下）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">西漢［公元前202～公元8年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">禮縣鸞亭山遺址出土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“長樂未央”瓦當(dāng)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">西漢［公元前202～公元8年］；</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">?禮縣鸞亭山遺址出土。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">“長樂未央”瓦當(dāng)為吉語瓦當(dāng)，出現(xiàn)于西漢早期，流行于西漢中晚期?！伴L樂未央”，它的意思是: 天子與各地諸侯長和，則國能傳之”千秋萬歲”?！伴L樂未央”語出《詩經(jīng)》，既指代兩座宮殿名稱，又蘊含“長久歡樂永無止境”的雙關(guān)含義。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">天下一統(tǒng)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">走進甘肅簡牘博物館舉辦的“問秦——甘肅秦文化考古二十年成果特展”，500余件（套）早期秦文化文物，全景呈現(xiàn)我國首個大一統(tǒng)王朝的“青春奮斗史”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">展覽海報</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>二十載考古尋秦，層疊的遺址與珍貴的文物，讓秦人的崛起之路愈發(fā)清晰。西垂，這片被歷史塵埃所掩蓋的大一統(tǒng)王朝搖籃，也將重?zé)〞r代新彩，成為連接中華文明根脈，彰顯文化自信的精神家園。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 結(jié) 語</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 累累碩果，不僅見證著考古人的光輝歲月，更承載著中華文明繼往開來的美好期許。作為世界文明長河中唯一不曾斷流的璀璨明珠，中華文明以其源遠(yuǎn)流長的歷史沉淀與海南百川的恢宏氣象，在新時代肩負(fù)起推動文化繁榮與建設(shè)現(xiàn)代文明的重大使命。隴原大地埋藏的文明密碼仍待等待破譯，跨越時空的文化對話永無止境?！皢柷亍钡哪_步不會停歇，尋秦路漫漫，志當(dāng)存高遠(yuǎn)。相約十載后，與君再相逢！</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">謝謝觀賞！</b></p>