<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">昵稱：紅梅</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">美篇號：514346266</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">曲阜，是一座承載著數(shù)千年歷史的文化名城，它是中國古代思想家，教育家“至圣先師”孔子的故鄉(xiāng)，這里被譽(yù)為“東方圣城”，也被西方人稱作“東方的耶路撒冷”。因?yàn)檫@里曾是神農(nóng)故都、黃帝生地、少昊之墟、商殷故國、周漢魯都，是眾多古代文明的發(fā)祥地，且見證了中華文明的起源與發(fā)展。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">蛇年春節(jié)大年初四清晨，我們自駕從泰安出發(fā)，一個小時左右就到了心心念念的名城——曲阜，早上九點(diǎn)，大家懷著崇敬的心情走進(jìn)了三孔之一的孔廟。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔廟始建于公元前478年，后來不斷擴(kuò)建，至今成為一處占地230畝的古建筑群，這里氣勢宏偉、巨碑林立，堪稱宮殿之城，是國家五A景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在導(dǎo)游指引下我們進(jìn)入景區(qū)，首先進(jìn)入眼簾的是一座有“金聲玉振”四個大字的石牌坊。據(jù)說孟子對孔子有過這樣的評價：“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。以此象征孔子思想集圣先賢之大成，贊頌孔子對中國乃至世界文化的巨大貢獻(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">往里進(jìn)看見“欞星門”，這是孔廟的大門。古代傳說欞星是天上的文曲星，以此命名寓有國家人才輩出之意，因此古代帝王祭天時首先祭欞星，祭祀孔子規(guī)格也如同祭天。欞星門建于清乾隆十九年（1754年），三字有乾隆皇帝書寫，六楹四柱，鐵梁石柱，柱的頂端屹立著四尊天將石像，威風(fēng)凜凜，不可一世。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">欞星門里建二坊，叫“太和元?dú)狻狈唬朔唤ㄓ诿骷尉付辏ü?544年）春，形制與金聲玉振坊同，坊額題字系山東巡撫曾銑手書，贊頌孔子思想如同天地萬物一樣?？坷餅樽獭爸潦R”坊，導(dǎo)游讓我們猜這三字，結(jié)果都猜對了，步行進(jìn)入圣時門。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">再往里進(jìn)是弘道門，此門是明洪武十年（公元1377年）時孔廟的大門，清雍正七年據(jù)《論語》“人能弘道”欽定命名，以贊頌孔子闡述發(fā)展了堯舜禹湯和文武周公之道。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">“重修孔子廟碑”，為明憲宗朱見深所立。碑文極力推崇了孔子思想，“朕惟孔子之道，有天下者一日不可暫缺”。字楷書，書體端莊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，以精湛的書法著稱于世。能工巧匠們又充分運(yùn)用傳統(tǒng)的勾心斗角的建筑手法，巧妙地解決了建筑結(jié)構(gòu)空間問題。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">大中門始建于宋代，是北宋時孔廟大門，清乾隆時御書匾額。過了大中門，即進(jìn)入孔廟第四進(jìn)庭院。院落疏闊，古樹蔥郁，禽鳥翔集夏天鸛飛鶴舞，白鷺翩翩，冬春鵲鳴雀喧，昏鴉噪晚，顯得十分幽深。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">大成門是文廟的最后一道大門，呈朱紅色，每組扇門按照皇宮禮定制，穿過去就是大成殿，大成殿是孔廟的主體建筑，面闊九間進(jìn)深五間，黃瓦飛彩，斗拱交錯，雕梁畫棟，周環(huán)回廊，巍峨壯麗。擎檐有石柱二十八根，兩山及后檐的十八根柱子淺雕云龍紋，每柱有七十二團(tuán)龍。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">前檐十柱深浮雕云龍紋，每柱二龍對翔，盤繞升騰，似脫壁欲出，精美絕倫。據(jù)說清乾隆皇帝來曲阜祭祀孔子時，石柱均用紅綾包裹，不敢被皇帝看到，恐怕雕龍會因超過皇宮而怪罪。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">殿內(nèi)高懸“萬世師表”等十方巨匾，三副楹聯(lián)，都是清乾隆帝手書。殿正中供奉著孔子的塑像，七十二弟子及儒家的歷代先賢塑像分侍左右。歷朝歷代皇帝的重大祭孔活動就在大殿里舉行。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在這里，儒家思想不再是書本上的抽象概念，而是化作了石碑上的文字、屋檐下的銅鈴、石階上的苔痕，以最直觀的方式向世人傳遞著“仁”“禮”“信”的永恒價值。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">游覽完孔廟，</span> <span style="font-size:22px;">過一條街往東走就到了孔府，孔府號稱“天下第一家”，占地240畝。是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、最為豪華的封建貴族府邸?？赘久醒苁ス?，歷經(jīng)各代不斷擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模，它既是歷代孔子嫡系長子、長孫居住的地方，也是一處官衙與府第合一的典型封建貴族莊園。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔府，始建于明朝洪武十年，1883年一場大火燒毀孔府部分建筑以后，1885年對孔府進(jìn)行大規(guī)模修建。1911年一些西洋式建筑開始出現(xiàn)在孔府，直到1936年孔子第77代孫孔德成結(jié)婚時，才對孔府做了最后一次全面整修?，F(xiàn)在的孔府占地240多畝，有各式建筑463間，分中、東、西三路布局，九進(jìn)院落。據(jù)說是中國除了明清帝王宮殿以外的最大府第。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">值得一提的是，孔府內(nèi)宅門的內(nèi)壁上繪有一副壁畫，畫面上有個形似麒麟，眼如銅鈴，口大齒銳，又貪態(tài)十足的怪獸。他怪誕兇殘，生性貪婪，四周盡是寶物，連八仙的寶物也據(jù)為己有了，還是不滿足，竟然還想把太陽吞到口里?？梢娝澋脽o厭到了極點(diǎn)?？赘阉L制在這里，是在時刻提醒家里當(dāng)官的人，引以為戒，切不可貪。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">這里不僅是孔子后裔的居所，更是儒家文化薪火相傳的見證，游完這里讓人深刻體會到“不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立”的孔子家訓(xùn)，在歲月流轉(zhuǎn)中滋養(yǎng)著一代又一代中國人的精神世界。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">出了孔府我們就坐專車去了位于曲阜城北的孔林，孔林是孔子及其家族的專用墓地，也是目前世界上延時最久，面積最大、占地3000畝的氏族墓地。孔子卒于魯哀公十六年（公元前479年），葬魯城北泗上。其后代從冢而葬不少于十萬，形成了今天的孔林。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">走進(jìn)孔林，蒼松翠柏間彌漫著肅穆與寧靜?？鬃幽骨?，碑碣林立，墓冢無言，“想見宮墻色，誰聆絲竹音?！眳s似在訴說著兩千多年來無數(shù)人對這位先哲的追思。那些歷經(jīng)風(fēng)雨的石碑，有的鐫刻著帝王的御筆，有的記錄著學(xué)者的感悟，不同的文字、不同的風(fēng)格，卻共同匯聚成一座精神的豐碑。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">離開“三孔”，回望這片承載著中華文明根脈的圣地，我深深感受到，孔子所倡導(dǎo)的“大同”理想、“中庸”智慧，早已融入中華民族的血脈，成為我們安身立命的精神根基。在當(dāng)今時代，當(dāng)我們面對紛繁復(fù)雜的世界，三孔不僅是一處文化遺跡，更是一座精神燈塔，指引我們在傳承與創(chuàng)新中，找尋屬于中國人的文化自信與心靈歸處。</span></p>