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學(xué)習(xí)易經(jīng)哲學(xué)，感悟人生智慧，（130）

邁巴赫SQ

<p class="ql-block">邁巴赫☆14590704</p><p class="ql-block">圖/來自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">文/邁巴赫</p><p class="ql-block">音樂/經(jīng)典歌曲：易經(jīng)之歌</p><p class="ql-block">演唱/歌手：阿才</p> <p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)易經(jīng)哲學(xué).感悟人生智慧</p><p class="ql-block"> 《周易·下經(jīng)》</p><p class="ql-block"> 第130章</p><p class="ql-block"> 解讀: 周易第61卦《中孚》[zhōng fú]卦</p><p class="ql-block"> 第一節(jié):周易第61卦《中孚》卦簡介</p><p class="ql-block"> 一.風(fēng)澤《中孚》卦的來歷：</p><p class="ql-block"> 上一卦，象征“節(jié)制”的《節(jié)》卦告訴人們:僅僅節(jié)制是不夠的，還必須誠信，所以接著《周易下經(jīng)》之經(jīng)文，就來到象征著“中心誠信”的《中孚》卦。</p><p class="ql-block"> 風(fēng)澤《中孚》卦: 上卦巽卦，巽為風(fēng)；下卦兌卦，兌為澤；所以稱: 風(fēng)澤《中孚》卦。風(fēng)澤《中孚》卦:下卦為兌卦，兌為悅；上卦為巽卦，巽為入。上卦巽卦，下卦兌卦，即風(fēng)行澤上，無所不至，猶如誠信廣施于物，無所不周，因此稱中孚卦。中孚為誠信，象征中心誠信。</p><p class="ql-block"> 二.風(fēng)澤《中孚》卦導(dǎo)讀:</p><p class="ql-block"> 《節(jié)》卦導(dǎo)讀:（1）卦象:下卦兌卦，上卦巽卦，為風(fēng)吹動(dòng)著澤水之象。（2）卦德：下卦兌卦，兌為悅，上卦巽卦，巽為入。（3）全卦闡明誠信之道，強(qiáng)調(diào)心懷誠信，篤信中道。</p><p class="ql-block"> 三.風(fēng)澤《中孚》卦的啟示:</p><p class="ql-block"> 風(fēng)澤《中孚》卦象解義: 中孚，信也。天地養(yǎng)育，萬物安居，澤被草木，信及豚魚。利涉大川，厄難消除。</p><p class="ql-block"> 風(fēng)澤《中孚》卦象征中心誠信。天地滋養(yǎng)萬物而生生不息，澤水滋潤草木，心中的誠信連小豬小魚都能被感化。此時(shí)利于涉越大河巨流，危難也會(huì)消除。</p><p class="ql-block"> 風(fēng)澤《中孚》卦啟示人們: 誠、能感動(dòng)一切。只要有了誠信，什么樣的困難都能克服。</p> <p class="ql-block">　　 第二節(jié):解讀《中孚》卦經(jīng)文與傳文 </p><p class="ql-block"> 一. 《經(jīng)文》原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文:中孚，豚魚，吉。利涉大川，利貞。</p><p class="ql-block"> 注釋:（1）中孚：卦名。卦義：中虛信，信實(shí)不虛，誠信等。（2）豚魚，吉：用豬和魚做祭品也是吉祥的。（3）利貞: 利于堅(jiān)守正固。</p><p class="ql-block"> 譯文:《中孚》卦象征心中誠信。<span style="font-size:18px;">在周代，只用豬和魚做祭品是一種簡陋的祭祀，一般只有身份不高的平民才用。故</span>用豬和魚做祭品也是吉祥的。利于涉越江河巨流，利于堅(jiān)守正道。</p><p class="ql-block"> 二.《傳文》原文與譯文</p><p class="ql-block"> 1.《彖傳》文原文與譯文</p><p class="ql-block"> 原文:《彖》曰：中孚，柔在內(nèi)而剛得中。說而巽。孚乃化邦也。豚魚，吉，信及豚魚也。利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利貞，乃應(yīng)乎天也。</p><p class="ql-block"> 注釋:（1）柔在內(nèi)而剛得中：《中孚》六爻，位于內(nèi)部六三、六四二個(gè)陰爻，表柔；故曰:柔在內(nèi)。位于外部九二、九五都是陽爻居中位，故曰:剛得中。（2）說而巽:《中孚》卦是下卦兌卦，兌表喜悅，意為說；上卦巽卦，巽表謙遜，故曰:說而巽。（3）化邦：教化國家。（4）乘木舟虛也:《中孚》卦: 下卦兌卦，上卦巽卦，兌表水巽表木，木在水上，故有乘中空的獨(dú)木舟之象，故曰:乘木舟虛也。（5）天：指天道，上天的德行。</p><p class="ql-block"> 譯文:《彖傳》說，心中誠信，因?yàn)槿犴樥呔觾?nèi)能夠謙遜誠摯，而剛健者處外能夠持中守正,下者愉悅而上者和順，誠信之德于是可以教化萬邦。誠信感化豬魚，吉祥，說明誠信通過用豚魚祭祀而表達(dá)出來。利于涉越江河巨流，說明乘木舟行渡可暢行無阻。心中誠信的修養(yǎng)，利于堅(jiān)持下去，這才能應(yīng)合上天之道。</p> <p class="ql-block">　　 2.《象傳》原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文:《象》曰：澤上有風(fēng)，中孚。君子以議獄緩死。</p><p class="ql-block"> 注釋:（1）澤上有風(fēng):《中孚》卦，下卦兌卦，兌為澤，上卦巽卦，巽為風(fēng)，故曰: 澤上有風(fēng)。（2）議獄緩死：審議刑獄訴訟案件，暫緩死刑以查明真相。</p><p class="ql-block"> 譯文:《象傳》說，大澤上和風(fēng)吹拂，象征心中誠信。君子體察于此，因而以誠信之心審議訴訟，暫緩死刑以查明真相。</p><p class="ql-block"> 三.風(fēng)澤《中孚》卦的智慧?:</p><p class="ql-block"> 風(fēng)澤《中孚》卦:闡明了誠信立身的智慧。指明誠信為立身處事的準(zhǔn)則，虛心為誠信的根本。誠信可以縮短距離溝通意志，促進(jìn)和諧與團(tuán)結(jié)，更可積極進(jìn)取冒險(xiǎn)犯難。但也非毫無原則，應(yīng)以純正為先決條件，謹(jǐn)慎明辨。疑惑就不要信任，信任就不要懷疑，否則必然猶豫不決不知所措。所以誠信的對(duì)象，必須彼此的意志能夠溝通，能引起共鳴，這樣才能發(fā)揮誠信的功用。</p> <p class="ql-block"> 第三節(jié):解讀風(fēng)澤《中孚》卦初九爻</p><p class="ql-block"> 一.《經(jīng)文》原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文: 初九虞：吉；有它，不燕。</p><p class="ql-block"> 注釋:（1）虞：安定。（2）燕：通宴，安定。</p><p class="ql-block"> 譯文: 初九，心中安守誠信：吉祥；別有他求，則心中不安。</p><p class="ql-block"> 二.《傳文》小象的原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：“初九虞吉”，志未變也。</span></p><p class="ql-block"> 注釋:（3）志未變: <span style="font-size:18px;">心志沒有改變。</span></p><p class="ql-block"> 譯文:《象傳》說：<span style="font-size:18px;">初九，心中安守誠信：吉祥，</span>是因?yàn)榫诱\信的心志沒有改變。</p><p class="ql-block"> 三.風(fēng)澤《中孚》卦初九.爻意分析:</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 初九，陽爻居于陽位，居位得正。處《中孚》卦之初，意為安守誠信，就可以獲得吉祥。初九，</span>安守不動(dòng)即為吉祥，君子心中安定就是吉祥的預(yù)兆。如果發(fā)生了變故，心中就會(huì)變得不安定。沒有欲求的心志不會(huì)改變，安守誠信就能夠獲得吉祥。</p><p class="ql-block"> 初九，陽爻居于陽位，與六四相應(yīng)和，剛?cè)嵯鄳?yīng)，謹(jǐn)慎而行，固守中正是非常吉祥的。初九與六四相應(yīng)，但受到九二的阻攔，初九心中不安。君子處于世，若心中不能安定專一，又不得時(shí)機(jī)，輕易向前，就會(huì)有不安定的事情發(fā)生。</p><p class="ql-block"> 初九，陽剛之質(zhì)，居《中孚》卦之始，剛正誠信，志向不變。初九，若不安其位，與六四應(yīng)和，志向有所改變，就不會(huì)吉祥。君子靜以修身，儉以養(yǎng)德，心中能夠誠信專一，在潛龍勿用之時(shí)，修養(yǎng)好自身的道德，保持好目前所擁有的安閑逸豫的心態(tài)，守持中正，三思后行，就能獲得吉祥和安寧。</p> <p class="ql-block"> 第四節(jié):解讀風(fēng)澤《中孚》卦九二爻</p><p class="ql-block"> 一.《經(jīng)文》原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文: 九二，鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。</p><p class="ql-block"> 注釋:（1）陰: 樹蔭之下。（2）爵: 古代的高級(jí)酒杯意為美酒。（3）爾: 你。（4）靡: 共享。</p><p class="ql-block"> 譯文: 九二，白鶴在蔭蔽處鳴叫，小鶴聲聲應(yīng)和；我有美酒，愿與你共享。是小鶴發(fā)自內(nèi)心的愿望。</p><p class="ql-block"> 二.《傳文》小象的原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：其子和之，中心愿也。</span></p><p class="ql-block"> 注釋:（5）中心愿: 心中的愿望。</p><p class="ql-block"> 譯文:<span style="font-size:18px;">《象傳》說：九二，白鶴在蔭蔽處鳴叫，小鶴聲聲應(yīng)和，我有美酒，愿與你共享。這是小鶴表達(dá)的心愿。</span></p><p class="ql-block"> 三.風(fēng)澤《中孚》卦九二.爻意分析:</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 九二，陽爻居于陰位，處下卦中位，誠信篤厚，美好之德。與九五相應(yīng)和，君臣相同。九二，憑借其內(nèi)在的良好德行，得到初九陽的附和。</span>鶴在樹蔭鳴叫，它的同伴也鳴叫著與它相和。我有醇美的酒釀，希望能與你共飲同樂。</p><p class="ql-block"> 九二，剛直中正，心懷美德。向上能輔佐君主，向下能讓別人感懷他的美德，君子以誠信謙恭的態(tài)度對(duì)事待人。君賢臣良，朝野和諧。</p><p class="ql-block"> 九二，陽爻居陰位，陰陽相合，以其至美至真之心引領(lǐng)和帶動(dòng)他人，就好像鶴鳥鳴叫，其同伴能與它同鳴一樣，是天性所致。九二，居下卦中位，是懂進(jìn)退，知得失的臣子，具有剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽相合的坤德，尊榮不忘其忠，崇貴而不過其上的臣子之德。</p> <p class="ql-block"> 第五節(jié):解讀風(fēng)澤《中孚》卦六三爻</p><p class="ql-block"> 一.《經(jīng)文》原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文:六三，得敵，或鼓或罷，或泣或歌。</p><p class="ql-block"> 注解: （1）得敵:遭遇敵人。（2）鼓: 擊鼓。（3）罷: 罷兵。</p><p class="ql-block"> 譯文:六三，遭遇敵人，有時(shí)擊鼓進(jìn)攻，有時(shí)罷兵停止攻擊；有時(shí)畏敵而自生悲泣，有時(shí)輕敵而發(fā)出歡歌。</p><p class="ql-block"> 二.《傳文》小象的原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：或鼓或罷，位不當(dāng)也。</span></p><p class="ql-block"> 注釋:（2）<span style="font-size:18px;">位不當(dāng)：六三陰居陽位。</span></p><p class="ql-block"> 譯文:<span style="font-size:18px;">《象傳》說：六三，遭遇敵人，有時(shí)擊鼓進(jìn)攻，有時(shí)罷兵停止攻擊，這是因?yàn)榱幘雨栁?，居位不?dāng)也。</span></p><p class="ql-block"> 三.風(fēng)澤《中孚》卦六三.爻意分析:</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 六三，陰爻居于陽位，居位不當(dāng)，遭遇敵人</span>，或擊鼓進(jìn)攻，或罷兵不戰(zhàn)，或懼?jǐn)潮?，或輕敵歡歌。面對(duì)來襲之?dāng)?，心神不定，失去誠信，時(shí)而擊鼓進(jìn)攻，時(shí)而退兵不戰(zhàn)，時(shí)而悲泣時(shí)而歡歌。</p><p class="ql-block"> 六三，處于下卦的最上方，有失中正，缺失誠信之德，向上與上九相應(yīng)和，中間有六四之隔，六三與上九相應(yīng)和受阻。六三，居位不正，又在九二之前，九二難以與之相和，亦會(huì)阻礙六三的前進(jìn)。故六三，進(jìn)退兩難，柔多憂思，因而或歌或泣，柔而不安失正的狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 六三、六四居《中孚》卦的中間位置，構(gòu)成中虛，乃是《中孚》成卦的重要因素。六三陰居陽位，居位不正，與上九相和，還心系于九二，不能守持安定誠實(shí)的心態(tài)。處《中孚》之中，卻無《中孚》的特點(diǎn)，故而遭遇敵人時(shí)不能安分守己，坦然自安，亦不能化險(xiǎn)為夷。</p> <p class="ql-block">　　結(jié)束語：</p><p class="ql-block"> 本美篇文章是根據(jù)自學(xué)筆記整理發(fā)布的，純屬個(gè)人觀點(diǎn)。如有不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。</p>