從雪絲宮佛塔出來，行車大概15分鐘，就來到另一佛塔——古彪基佛塔。<br> Wetkyl-in Gubyaukgyi大概建于13世紀(jì)，是一個回廊上有精美珍貴壁畫的佛塔，這些壁畫主要是贊頌佛祖五百五十輪回的動人事跡。<br><br> 來到緬甸看了那么多金色的佛塔，阿奇似乎已經(jīng)習(xí)慣了金黃色的輝煌，而古彪基卻讓阿奇看到那種古老的時代感，那有如吳哥女王宮粉紅沙巖的顏色，怦然間讓阿奇加快了腳步。 古彪基基本上是用紅色的磚壘砌而就，由于年代久遠(yuǎn)，歲月將痕跡不經(jīng)意地落于佛塔之上，殘缺中突增了滄桑感。 佛塔內(nèi)的壁畫禁止拍攝，內(nèi)部是通過這些窗進(jìn)行采光。 佛塔前通道旁的一側(cè)地面上鋪放著許多沙畫，再次看到令阿奇心動的畫面，另外還有大象的圖案，此后在蒲甘的許多佛塔外都見到售賣沙畫的，大多是以這種意境的化緣背影為題，只是在色彩和構(gòu)圖以及畫功上稍有差異，間或還有其它的與佛教有關(guān)的圖案。 這幅沙畫上的幾位女子婀娜而嫵媚，形態(tài)各異，只是不知道表達(dá)什么意思！ 這位是賣小掛鐘的老板，這種鐘是一面純銅的鐘形金屬板，上面雕琢著圖案，用木頭輕輕敲擊，聲音清脆而純靜。 時間只給安排了半個多小時， 回首間再次按下快門，留下一張有著尖尖塔頂?shù)墓疟牖鹚? 上車、下車，大概二十多分鐘，提羅明洛塔就在眼前了，阿奇已經(jīng)開始越來越強(qiáng)烈地感受著擁有“四百萬佛塔之城”美稱的蒲甘，佛塔與佛塔間相距那么近，時間卻是那么有限，讓阿奇無暇細(xì)細(xì)體會，真心渴望一場自由的行走！<br> 提羅明洛塔（Hti-lo-min-lo Temple)，相對古彪基佛塔明顯要高大，它的佛塔比古彪基多上兩三層，它的頂部很像是倒扣的高腳杯，也是用紅色方磚壘砌而成，門楣與古彪基圖形結(jié)構(gòu)很是相似。 通過一個院門，院門建成一個門樓狀，門樓的通道一側(cè)立著一排帶著抽屜的柜子，這是提供給游客放置鞋子用的，阿奇的拖鞋放在了12號抽屜中，這是在緬甸參觀所有佛教地里唯一有這種設(shè)置的。通過院門向里是一個三、四十米的通道，通道兩側(cè)是一些銷售旅游紀(jì)念品的小攤位， 這個圓柱形的空筒好像是裝畫卷用的。 這些懸掛著的是純銅制作的風(fēng)鈴。 這個小掛鐘是阿奇很心怡的東西，只是當(dāng)時沒想好回家放在哪里，只好依依不舍地放棄了。 佛塔的采光全靠這些拱形門了。<div> 走在佛塔的回廊里，總是有一種讓阿奇時空混淆的感覺，沒有現(xiàn)代人的電燈與窗口，幽幽的光線讓阿奇的腳步變得輕柔，呼吸變得緊迫，一個人走在這種幽暗中，覺得身邊似乎還有人同行，內(nèi)心是平靜的，就在轉(zhuǎn)角處，或許還會有新的發(fā)現(xiàn)。<br></div> 一束從外面射入的光，輕柔而寧靜，阿奇緊走幾步走出幽暗，走進(jìn)這束光線中，望向光束照射的墻面的凹陷處。 一尊金色的佛像安祥地在這里等著阿奇，轉(zhuǎn)彎處，幽暗中那陪伴在阿奇左右的是佛祖的目光。 沿著回廊，阿奇在佛祖目光的庇佑下輕步移形，不覺中已回到了入口處。 提羅明洛佛塔的外觀有著精美的雕刻，吸引了我們這一行女人們一陣狂秀，現(xiàn)代的裝束與古老的佛塔和諧地撞擊著。好幾個鏡頭都對著阿奇，此時此刻的阿奇很有做明星的感覺！ 阿奇更想在鏡頭中留下這些古老的滄桑！ 離開提羅明洛佛塔，已經(jīng)過了午餐時間，吳導(dǎo)招呼無們這些意猶未盡的女人們找個地方補(bǔ)充體力去！<br> 在緬甸的一些地方經(jīng)常會看到門前、江邊會擺放一大排的缸，不太明白什么意思，回來在網(wǎng)上也沒有查到，只是有地方解釋有聚寶盆、辟邪、防火等意思，不知緬甸是什么意思？ 這家餐廳座落在一片雨林中，沿著地面放置的大缸，在高大的熱帶樹林中走過，一個精致的餐廳迎候著我們。 餐廳為我們預(yù)留了一個長長的桌子，餐具整齊地排放在那里，長桌的盡頭是餐廳敞開式窗口，可以看到緬甸人民的母親河——依洛瓦底江。 伊洛瓦底江（原稱Irrawaddy，現(xiàn)稱Ayeyarwady），緬甸第一大河，長2,170公里，緬甸人民的母親河！作為亞洲中南半島大河之一，中國古稱大金沙江和麗水，伊洛瓦底江流域分屬亞熱帶和熱帶雨林氣候帶。 中午12點(diǎn)半多了，我們在依洛瓦底江邊無限愜意地把肚子裝滿美食，將心里溢滿期待，期待下一站的驚喜！