從雪絲宮佛塔出來,行車大概15分鐘,就來到另一佛塔——古彪基佛塔。<br> Wetkyl-in Gubyaukgyi大概建于13世紀(jì),是一個回廊上有精美珍貴壁畫的佛塔,這些壁畫主要是贊頌佛祖五百五十輪回的動人事跡。<br><br> 來到緬甸看了那么多金色的佛塔,阿奇似乎已經(jīng)習(xí)慣了金黃色的輝煌,而古彪基卻讓阿奇看到那種古老的時代感,那有如吳哥女王宮粉紅沙巖的顏色,怦然間讓阿奇加快了腳步。 古彪基基本上是用紅色的磚壘砌而就,由于年代久遠(yuǎn),歲月將痕跡不經(jīng)意地落于佛塔之上,殘缺中突增了滄桑感。 佛塔內(nèi)的壁畫禁止拍攝,內(nèi)部是通過這些窗進(jìn)行采光。 佛塔前通道旁的一側(cè)地面上鋪放著許多沙畫,再次看到令阿奇心動的畫面,另外還有大象的圖案,此后在蒲甘的許多佛塔外都見到售賣沙畫的,大多是以這種意境的化緣背影為題,只是在色彩和構(gòu)圖以及畫功上稍有差異,間或還有其它的與佛教有關(guān)的圖案。 這幅沙畫上的幾位女子婀娜而嫵媚,形態(tài)各異,只是不知道表達(dá)什么意思! 這位是賣小掛鐘的老板,這種鐘是一面純銅的鐘形金屬板,上面雕琢著圖案,用木頭輕輕敲擊,聲音清脆而純靜。 時間只給安排了半個多小時, 回首間再次按下快門,留下一張有著尖尖塔頂?shù)墓疟牖鹚? 上車、下車,大概二十多分鐘,提羅明洛塔就在眼前了,阿奇已經(jīng)開始越來越強(qiáng)烈地感受著擁有“四百萬佛塔之城”美稱的蒲甘,佛塔與佛塔間相距那么近,時間卻是那么有限,讓阿奇無暇細(xì)細(xì)體會,真心渴望一場自由的行走!<br> 提羅明洛塔(Hti-lo-min-lo Temple),相對古彪基佛塔明顯要高大,它的佛塔比古彪基多上兩三層,它的頂部很像是倒扣的高腳杯,也是用紅色方磚壘砌而成,門楣與古彪基圖形結(jié)構(gòu)很是相似。 通過一個院門,院門建成一個門樓狀,門樓的通道一側(cè)立著一排帶著抽屜的柜子,這是提供給游客放置鞋子用的,阿奇的拖鞋放在了12號抽屜中,這是在緬甸參觀所有佛教地里唯一有這種設(shè)置的。通過院門向里是一個三、四十米的通道,通道兩側(cè)是一些銷售旅游紀(jì)念品的小攤位, 這個圓柱形的空筒好像是裝畫卷用的。 這些懸掛著的是純銅制作的風(fēng)鈴。 這個小掛鐘是阿奇很心怡的東西,只是當(dāng)時沒想好回家放在哪里,只好依依不舍地放棄了。 佛塔的采光全靠這些拱形門了。<div> 走在佛塔的回廊里,總是有一種讓阿奇時空混淆的感覺,沒有現(xiàn)代人的電燈與窗口,幽幽的光線讓阿奇的腳步變得輕柔,呼吸變得緊迫,一個人走在這種幽暗中,覺得身邊似乎還有人同行,內(nèi)心是平靜的,就在轉(zhuǎn)角處,或許還會有新的發(fā)現(xiàn)。<br></div> 一束從外面射入的光,輕柔而寧靜,阿奇緊走幾步走出幽暗,走進(jìn)這束光線中,望向光束照射的墻面的凹陷處。 一尊金色的佛像安祥地在這里等著阿奇,轉(zhuǎn)彎處,幽暗中那陪伴在阿奇左右的是佛祖的目光。 沿著回廊,阿奇在佛祖目光的庇佑下輕步移形,不覺中已回到了入口處。 提羅明洛佛塔的外觀有著精美的雕刻,吸引了我們這一行女人們一陣狂秀,現(xiàn)代的裝束與古老的佛塔和諧地撞擊著。好幾個鏡頭都對著阿奇,此時此刻的阿奇很有做明星的感覺! 阿奇更想在鏡頭中留下這些古老的滄桑! 離開提羅明洛佛塔,已經(jīng)過了午餐時間,吳導(dǎo)招呼無們這些意猶未盡的女人們找個地方補(bǔ)充體力去!<br> 在緬甸的一些地方經(jīng)常會看到門前、江邊會擺放一大排的缸,不太明白什么意思,回來在網(wǎng)上也沒有查到,只是有地方解釋有聚寶盆、辟邪、防火等意思,不知緬甸是什么意思? 這家餐廳座落在一片雨林中,沿著地面放置的大缸,在高大的熱帶樹林中走過,一個精致的餐廳迎候著我們。 餐廳為我們預(yù)留了一個長長的桌子,餐具整齊地排放在那里,長桌的盡頭是餐廳敞開式窗口,可以看到緬甸人民的母親河——依洛瓦底江。 伊洛瓦底江(原稱Irrawaddy,現(xiàn)稱Ayeyarwady),緬甸第一大河,長2,170公里,緬甸人民的母親河!作為亞洲中南半島大河之一,中國古稱大金沙江和麗水,伊洛瓦底江流域分屬亞熱帶和熱帶雨林氣候帶。 中午12點(diǎn)半多了,我們在依洛瓦底江邊無限愜意地把肚子裝滿美食,將心里溢滿期待,期待下一站的驚喜!