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蘇州:寒山寺(散文)

老曰兔

<p class="ql-block">隨著時代的變遷和旅游業(yè)的發(fā)展,在蘇州的閶門西部楓橋鎮(zhèn),大運(yùn)河與古運(yùn)河并行的區(qū)域,已建成一個龐大的楓橋風(fēng)景區(qū),寒山寺只成了其中的一個景點。</p><p class="ql-block">話雖這么說,但由于唐朝張繼的詩實在流傳太廣,“姑蘇城外寒山寺",全世界都知道,尤其在日本,連小學(xué)生都會背。所以,游客都是奔著寒山寺而來的,往往是寺內(nèi)人頭竄動,寺外新建景點卻冷冷清清,決策者想分流游客的目的并未達(dá)到,反而多枉費了十幾億人民幣。</p><p class="ql-block">張繼詩中“月落鳥啼霜滿天",從時間上來說,蘇州地處江南,有霜的日子,必冬季晴夜?!敖瓧鳚O火對愁眠",“江楓漁火"中,江指江村橋,楓是楓橋,兩橋之間,是古運(yùn)河上比較寬闊的河段,半夜三更,漁火點點,漁民在河上操作,應(yīng)是實景。這段運(yùn)河,也稱為楓江,古人作詩,倒裝句比比皆是,將楓江漁火寫成江楓漁火,也有可能。問題是,為何“對愁眠"呢?長期以來,有人胡編亂造,說張繼是因科舉落第,悶悶不落,愁緒滿懷,難以入眠。而實際上,張繼寫此詩的前三年(公元753年)就已經(jīng)考中進(jìn)士,還擔(dān)任過地方鹽鐵檢察官。導(dǎo)致張繼難以入眠的“愁"指的是寫詩前一年(公元755年)發(fā)生的“安史之亂",此時,唐玄宗已逃離長安,前往蜀中避難,安碌山、史思明相繼稱帝,長江以北地區(qū),政局動蕩,戰(zhàn)火紛飛,百姓生靈涂炭,叫人如何不愁?而“夜半鐘聲到客船",據(jù)本人考證,寒山寺有“子時敲鐘,示新日到來"的傳統(tǒng),大約為凌晨一時左右,張繼夜宿??吭跅鹘佣蔚目痛希牭降膽?yīng)是這次鐘聲。</p><p class="ql-block">寒山寺原名叫妙利普明塔院,初建于南北朝時期的南朝梁代天監(jiān)年間,最早名聲并不大,在蘇州一帶,只能祘個小寺院。但自從浙東天臺山國清寺來了兩位與眾不同的高僧寒山與拾得后,面貌為之一新。</p><p class="ql-block">拾得原是一位被人遺棄的孤兒,被天臺山國清寺僧人在路邊發(fā)現(xiàn)而帶回?fù)狃B(yǎng),故名“拾得“。在成長中受師傅們的教誨,成為一個有文化,善思辯的僧人。</p><p class="ql-block">寒山原係河北人,在天臺山寒巖獨自修行,自號“寒山子",他同時也是一位詩人,有許多著述。寒巖離國清寺不遠(yuǎn),一冬日寒山饑餓無比,遇正在廚房幫工的拾得,端來熱飯素菜,寒山感動,二人成為至交。</p><p class="ql-block">在寒山的鼓動下,拾得與他一同外出游歷,蘇州妙利普明禪院住持豐干禪師,賞識寒山的才華與拾得的為人,收留了二人。并在圓寂時,叫寒山擔(dān)任住持,拾得為監(jiān)院。</p><p class="ql-block">寒山與拾得掌管寺院后,與當(dāng)?shù)匕傩沾虺梢黄龅酱夯臅r令,寺院開粥棚救難,酷暑時節(jié),寺院送辟瘟解暑涼茶,遇到寺院各大節(jié)慶,則打開所有大門,供全體信眾進(jìn)內(nèi)聽講通俗的經(jīng)文,留吃齋飯等等。老百姓將二人比成文殊普賢二位菩薩的化身,漸漸地,人們似乎忘記妙利普明禪院的原名,以寒山寺稱之。</p><p class="ql-block">有一段寒山與拾得的對話,為老百姓所津津樂道。</p><p class="ql-block">寒山問拾得曰:“有人謗我,欺我,辱我,笑我,輕我,賤我,惡我,騙我,如何處置乎?"</p><p class="ql-block">拾得曰:“只是忍他,讓他,由他,避他,耐他,敬他,不要理他,再待幾年,你且看他!"</p><p class="ql-block">非常具有人生哲理,對我這種“一點就著"的鞭炮性子,無疑是一劑治病良藥。</p><p class="ql-block">歷史上有無數(shù)所謂的“偉人巨人貴人強(qiáng)人名人“,眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓坍了!</p><p class="ql-block">刀郎在歌詞中也有“塵凡兒纏我謗我笑我白了頭",明顯也出于此。</p><p class="ql-block">寒山寺中,寒山與拾得的遺跡比比皆是,有寒山禪房,寒拾殿,寒拾泉,寒拾遺蹤壇等等。其中寒拾殿中的寒山拾得二人的形象,非常親民,只見他倆一個手執(zhí)荷枝,一個手握寶盒,面帶喜氣,沒有一般寺院菩薩那種高高在上的威嚴(yán)。民間把荷稱為和,盒稱為合,“和合二仙"的傳號就是這樣來的,所以寒山寺成了“和合祖庭",從僧又上升到仙的境界。</p><p class="ql-block">在藏經(jīng)樓的屋檐上,有一組《西游記》中唐僧師徒五人赴西天取經(jīng)的塑像,白龍馬竟位居正中,可見,神話也同樣可以進(jìn)入廟堂,只要老百姓喜歡,佛道儒神均可融入中華文化之中。</p><p class="ql-block">在寒山寺,到處掛滿了紅燈籠,足有幾千盞,一派熱鬧喜慶景象,使人感覺不到是在莊嚴(yán)的寺院,到象是在某個婚慶場所。大雄寶殿里顯得很冷清,寒拾殿內(nèi)卻人擠人,大家都想來看望一下寒山與拾得二位善僧??磥?,誰關(guān)心百姓,體貼百姓,與百姓打成一片。不管你是佛也好,仙也好,僧也好。老百姓就敬你,愛你,崇拜你。</p><p class="ql-block">走出寒山寺,一座雄關(guān)橫亙在楓橋邊,這就是令倭冦聞風(fēng)喪膽的鐵鈴關(guān)。</p><p class="ql-block">鐵鈴關(guān)扼大運(yùn)河與通往蘇州城的驛道咽喉,建于明嘉靖年間,近年重修。想當(dāng)年,在這里曾與倭冦展開過激戰(zhàn),操著吳儂軟語的吳地人,在面對殘暴兇惡的東夷強(qiáng)盜之際,展示了它性格剛烈的另一面,殺退了倭冦。</p><p class="ql-block">寒山寺的和善,與鐵鈴關(guān)的剛強(qiáng),也許是蘇州人性格的兩個面吧!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二0二五年五月三十日到達(dá)</p><p class="ql-block">二0二五年七月三日整理完稿</p> <p class="ql-block">打卡蘇州圖</p> <p class="ql-block">楓橋風(fēng)景區(qū)地圖</p> <p class="ql-block">古運(yùn)河楓橋段</p> <p class="ql-block">楓江詩韻</p> <p class="ql-block">江村橋,又稱江橋</p> <p class="ql-block">重修碑記</p> <p class="ql-block">楓江</p> <p class="ql-block">“江楓漁火”之地</p> <p class="ql-block">楓橋</p> <p class="ql-block">“吳門古韻"戲臺</p> <p class="ql-block">游客在江楓古運(yùn)河段</p> <p class="ql-block">船過江村橋</p> <p class="ql-block">楓橋詩碑廊</p> <p class="ql-block">鐵鈴關(guān)</p> <p class="ql-block">重修碑記</p> <p class="ql-block">鐵鈴關(guān)</p> <p class="ql-block">關(guān)口正對楓橋</p> <p class="ql-block">寒山寺稱為“和合祖庭“。</p> <p class="ql-block">觀音峰</p> <p class="ql-block">寒山禪房</p> <p class="ql-block">“樹比塔高"</p> <p class="ql-block">普明寶塔</p> <p class="ql-block">精美太湖石</p> <p class="ql-block">寒拾殿</p> <p class="ql-block">寒山與拾得</p> <p class="ql-block">寒拾語彔</p> <p class="ql-block">和合二仙</p> <p class="ql-block">象個婚慶場所</p> <p class="ql-block">五百羅漢堂</p> <p class="ql-block">寒拾遺蹤</p> <p class="ql-block">佛靜靜端坐一方</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)樓屋檐上有故亊</p> <p class="ql-block">大紅燈籠掛滿墻</p> <p class="ql-block">僧的名聲大如佛</p>