<p class="ql-block">生活在這座古老的城市，發(fā)現(xiàn)老百姓不知從什么時候開始，無論是街頭巷尾還是田園地頭，都在津津樂道“彭城七里”。南起云龍山疊翠蒼茫，北至黃河故道波光瀲滟，徐州古城的中軸線上蜿蜒著一條7里（3.5公里）的城市年輪--“彭城七里”。從新石器時期的陶片獸骨，到明清時期的青石磚瓦，行走其間，彭城5000多年的歷史盡在眼前。上網(wǎng)得知，徐州正在下一盤大棋，用一條軸線串起彭城的千年風華，讓千年文脈轉(zhuǎn)化為驅(qū)動城市高質(zhì)量發(fā)展的核心引擎。作為一名老徐州，甚是期待和興奮。</p> <p class="ql-block">古城徐州，古稱彭城，歷史上為華夏九州之一，是江蘇境內(nèi)最早出現(xiàn)的城邑。自古便是北國鎖鑰、南國門戶、兵家必爭之地和商賈云集中心，也是淮海地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心。</p> <p class="ql-block">徐州有超過6000年的文明史和2600年的建城史，是帝王之鄉(xiāng)，有“九朝帝王徐州籍”之說。徐州市是兩漢文化的發(fā)源地，有“彭祖故國、劉邦故里、項羽故都”之稱，因其擁有大量文化遺產(chǎn)、名勝古跡和深厚的歷史文化底蘊，也被稱作“東方雅典”。</p> <p class="ql-block">作為國家歷史文化名城，古城徐州在時光長河中，始終挺立著一條見證文明嬗變的精神脊梁--縱貫古今的彭城路軸線。這條千年不移、始終如一的城市中軸，不僅串聯(lián)起古城地理空間的對稱美，更孕育誕生了彭祖文化、兩漢文化、運河文化等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“彭城七里”已經(jīng)成為徐州在新時代的標志性城市符號。</p> <p class="ql-block">徐州歷史文化底蘊深厚，既是彭祖故國、劉邦故里、項羽故都，也是蘇軾故地，是一座有山有水有故事的城市。而這些故事，在彭城七里文脈中軸上都能找到注腳。</p> <p class="ql-block">何為彭城七里？“彭城七里”南起徐州云龍山腳下4300年前的下圓墩遺址，北到故黃河旁的黃樓，一條長約7里的文脈軸線橫穿老城區(qū)，依次串聯(lián)文廟、城下城遺址博物館、大同街、城隍廟、戶部山、徐州博物館等歷史文化節(jié)點，分布著97項235處歷史遺存。</p> <p class="ql-block">據(jù)了解，徐州正在下的這盤大棋-“彭城七里”城市更新工程，被劃分彭城之源、土城漢風、戶部繁華、回龍巷陌、大同風情、鼓樓時尚、黃樓勝跡等7個更新單元。</p> <p class="ql-block">彭城七里--<span style="font-size:18px;">徐州歷史文脈，</span>這條縱貫老城區(qū)的軸線，承載了上下五千年的徐州記憶。這里既有楚漢烽煙，也有漕運帆影。請跟我來，讓我們由南向北一起走過這條傳奇線路的主要節(jié)點。</p> <p class="ql-block">徐州云龍山。清康熙年間，徐州知府姜焯修建了“放鶴亭”，題寫了“九州之一”四個大字，于云龍山西麓興建了觀音廟大士巖。清乾隆皇帝一生六巡江南，其中四次來到徐州，在云龍山、戶部山、回龍窩等處留下足印。</p> <p class="ql-block">云龍山文化古跡眾多，有北魏時代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉、張山人舊居，明代的興化禪寺，清代的大士巖、山西會館、船廳、御碑亭、碑廊等歷史文物古跡。解放后云龍山又修復和新建了幽邃軒、洞天小廬、跨云閣、云龍書院、杏花村、觀景臺、同心臺等歷史景點。</p> <p class="ql-block">徐州云龍山下的下圓墩遺址，是被時光封存的陶罐，也是徐州歷史的實證，黑色的裂痕間滲出龍山先民汲水的晨昏與紡輪轉(zhuǎn)動的經(jīng)緯。</p> <p class="ql-block">這里是徐州云龍湖。蘇軾曾站在云龍山上臨風感慨，“如引上游丁塘之水以注，則此湖儼若西湖，徐州儼如杭州?！痹扑熘R，詩書畫之景或站在云龍山觀景臺上，或泛舟云龍湖上，欣賞著遠山的日落，多是一件愜意的美事。</p> <p class="ql-block">兩漢珍寶藏于徐州博物館，鎮(zhèn)館之寶--獅子山楚王墓的金縷玉衣篆刻了王侯威儀，龍型玉佩將游云凝成漣漪。陶俑的眉目、青銅的裂痕、玉璧的沁色，皆是一個個永固的漢魂。</p> <p class="ql-block">作為漢代楚國的國都，徐州見證了兩漢的強盛與繁榮。徐州博物館以兩漢文化為核心，為我們保留了那段風云變幻的歷史，館內(nèi)展出各類文物珍品五千余件，全面地展示了徐州豐富璀璨的歷史文化。</p> <p class="ql-block">乾隆行宮最初是在清乾隆二十二年（1757年）為乾隆皇帝南巡時在徐州停留休息及進行政治活動而建造的。乾隆行宮的建筑風格融合了中原與滿洲的特色，顯示出清代皇家建筑藝術(shù)的精髓。行宮內(nèi)華麗的宮殿、花園和亭臺樓閣等布局精美。乾隆行宮是研究清代皇家園林建筑的重要實例。</p> <p class="ql-block">戲馬臺-臺下鐵騎如云，臺上旌旗獵獵，連秋風都帶著金屬的錚鳴。這是那個力能扛鼎的西楚霸王項羽，在戲馬臺上留下的千年光景。蘇軾也曾以“高十仞，廣袤百步”勾勒其雄姿，稱其“與城相表里”，恰似一把懸于彭城咽喉的青銅劍。</p> <p class="ql-block">戲馬臺，是徐州現(xiàn)存最早的古跡之一，也是目前徐州唯一的“楚韻”遺址，這里珍藏著“秋風戲馬”“霸王別姬”的浪漫故事，也記載了“楚漢風云”的歷史過往，站在懷古臺上，楚霸王當時秋風戲馬的壯觀，仿佛就在眼前。</p> <p class="ql-block">戶部山明清古民居用斑駁的磚墻，無不盡顯戶部山的古老氣息，在這里，不知多少商賈匯聚，喧嘩的街道與庭院里深深的私語，編成了半部徐州史。</p> <p class="ql-block">戶部山，有著2000多年的歷史，是徐州科舉文化、帝王文化、商業(yè)文化、建筑文化、民俗文化的薈集地，承載著悠久的彭城記憶，在這里，我們可以看到保存完好的明清古民居。在大院中穿行而過，似乎抬眼之間，就穿越了百年。</p> <p class="ql-block">回龍窩始建于清朝，最老的房子距今已有200多年歷史。因地勢低凹，雨水倒流，久積難泄，俗稱“回流渦”，后諧其音，美稱“回龍窩”。今天青磚灰瓦，散發(fā)著古風的回龍窩，已成為一個充滿時尚和活力的歷史文化街區(qū)。</p> <p class="ql-block">回龍窩位于青年路以南，彭城路以東，奎河以北，解放路以西區(qū)域?；佚埜C是清代延續(xù)的居民點，周邊有徐州古城墻遺址、快哉亭等文化古跡。建筑格局是典型的徐州傳統(tǒng)民居舊建筑。</p> <p class="ql-block">徐州城隍廟，位于舊時的城隍廟街（即現(xiàn)在青年路266號大院）。城隍是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，多由有功于當?shù)孛癖姷拿加⑿鄢洚?，是中國民間和道教信奉守護城池之神。明洪武二年知州文景宗建。城隍廟是坐北朝南建筑，有三個拱形廟門。大門外左右兩旁各蹲著一頭大石獅子。徐州城隍廟正在建設中。</p> <p class="ql-block">徐州快哉亭。“賢者之樂，快哉此風”伴隨著一聲吟唱，蘇學士的詩與酒破空而至；暮色浸透荷花池和曲橋時，總有人聽見薛能的秋雨滴答在拐角樓瓦當上的聲音。</p> <p class="ql-block">?徐州城墻博物館，是一座以明代古城墻遺址為主題的專題博物館，位于江蘇省徐州市回龍窩歷史文化街區(qū)內(nèi)，依托深埋地下600余年的明代城墻遺存而建。?博物館通過地上地下雙層設計，融合傳統(tǒng)建筑形制與現(xiàn)代展陳理念，系統(tǒng)展示徐州2600余年建城史及“城下城”的獨特城市格局。</p> <p class="ql-block">徐州主城區(qū)城下城，有春秋、兩漢、唐、明、清等歷代城址，形成了國內(nèi)罕見的疊城奇觀，千年前的他們已經(jīng)消失，他們變成了泥土，成為了支撐我們站立的大地。跨越千載，歷經(jīng)春秋，站在這里，我們將與他們在同一片穹頂下重逢。</p> <p class="ql-block">徐州文廟，身處最熱鬧的中心商圈，匯聚著書香氣息，托起六百年時光的大成殿，留在了明代金柱的蓮花紋和清代的碑刻上。</p> <p class="ql-block">徐州文廟始建于北宋景祐四年，距今已有近千年的歷史。重建的文廟街區(qū)在原有的大成門、大成殿基礎(chǔ)上舊址重建，并在地塊南入口廣場重建徐州鼓樓，再現(xiàn)消失了半個多世紀的“江北第一樓”。文廟街區(qū)是徐州最火的潮流打卡地，各色美食云集、潮流店鋪匯聚。</p> <p class="ql-block">這里是黃樓，有著蘇軾以黃土澆筑的史詩，也有著千年前抗洪的吶喊與千年月光。</p> <p class="ql-block">黃樓，故址在今江蘇省徐州市，現(xiàn)重修位于今黃河南路，故黃河公園內(nèi)，坐落于故黃河南岸大堤上。為北宋蘇軾所建，是徐州五大名樓（即彭祖樓、霸王樓、燕子樓、奎樓、黃樓）之一。</p> <p class="ql-block">注：本美篇部分圖片來自網(wǎng)絡，侵權(quán)刪。</p>