<p class="ql-block"> 獨行者速，眾行者遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 與君同行，共勉共長。</p><p class="ql-block"> 喜歡，點贊，關(guān)注，即支持。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 時間，慢慢還原著歷史的原委，真象令我們嘆惜悲痛，憤懣不已。 </p><p class="ql-block"> 多年前，西安兵馬俑展，曾發(fā)生過一件令人啼笑皆非又引人深省的小插曲：一位外國游客，帶著探究“真相”的執(zhí)著，竟掰斷了一尊秦俑的小拇指。動機(jī)？只為驗證里面是否藏著鋼筋支撐。他篤定地推測：“因為維納斯里面，有鋼筋?！?lt;/p><p class="ql-block"> 這看似無知的舉動，像一把無形的鑰匙，打開東西方文化認(rèn)知差異的沉重大門。</p><p class="ql-block"> 我們凝視那尊被掰斷手指的秦俑，那細(xì)微的裂痕，僅僅是陶土的破碎嗎？不，那是兩千年前無名匠人將體溫、呼吸與靈魂揉入泥土的生命留痕，是無數(shù)個指紋疊加烙下的文明密碼，在無聲訴說“人”的在場與創(chuàng)造。當(dāng)西方世界執(zhí)著于解剖維納斯斷臂，爭論其內(nèi)部是否有鋼筋支撐其“真實性”時，他們或許從未理解，華夏文明的“鋼筋”，早已超越了物理的范疇。它熔鑄在青銅重器上銘刻的“子子孫孫永寶用”的千年承諾里，沉淀在書畫卷軸中筆墨流轉(zhuǎn)所承載的不朽氣韻中，更凝聚于每一件傳世瑰寶背后，那清晰可辨、屬于創(chuàng)造者與傳承者的溫?zé)嶂讣y與心跳。</p><p class="ql-block"> 近現(xiàn)代以降，尤其是滿清以來，一種有預(yù)謀的合流開始侵蝕華夏這份自信的根基。清政府出于統(tǒng)治需要，在相當(dāng)程度上有意識地媾和西方“去漢化”思維，對中國深厚的文化傳統(tǒng)進(jìn)行壓制、閹割甚至否定。西方列強(qiáng)，則憑借其殖民擴(kuò)張的強(qiáng)勢，系統(tǒng)性、有組織地實施著文化篡改與話語壟斷。他們不僅掠奪東方的物質(zhì)珍寶（圓明園浩劫），更致力于篡奪東方的精神財富與文明成果，將其包裝、改造，最終納入西方文明的敘事框架，用以建構(gòu)一種“西方文明天然優(yōu)越”的神話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 深挖西方文明史，是赤裸裸的剽竊與偽造！最為真實和痛心的例證，便是對明《永樂大典》所蘊(yùn)含的驚人科技與知識體系的系統(tǒng)性掠奪與篡改。</p><p class="ql-block"> 《永樂大典》這部明初編纂的曠世巨著，涵蓋了當(dāng)時世界最前沿的天文、歷法、算學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的成就。西方傳教士、學(xué)者在接觸（或更確切地說，是攫?。┢洳糠謨?nèi)容后，毫無羞恥感的將其中先進(jìn)的科學(xué)原理、技術(shù)發(fā)明進(jìn)行篡改、轉(zhuǎn)移，再通過西方學(xué)術(shù)體系進(jìn)行“重新發(fā)現(xiàn)”和“命名”，最終將源頭悄然抹去，偽造成西方自身的“原創(chuàng)”成就。這是一場規(guī)模浩大、歷時彌久的知識轉(zhuǎn)移與文化剽竊，其本質(zhì)是為西方短暫甚至斷裂的文明史強(qiáng)行“續(xù)命”和“拔高”，構(gòu)建起一個看似源遠(yuǎn)流長、實則部分建立在東方智慧基石上的“偽史”大廈。永樂大典的輝煌科技，成了西方“偽史”腳手架中一塊塊被竊取并重新粉飾的磚石！</p><p class="ql-block"> 法國傳教士王致誠曾將《天工開物》竊往歐洲，導(dǎo)致歐州人后來宣稱發(fā)明了很多“新技朮”，這種案例最能說明西方“偽史構(gòu)成”模式，先掠奪實物資料，再抹去來源，最后宣稱原創(chuàng)。</p><p class="ql-block"> 至此，也許能解釋《永樂大典》被毀消失之迷。</p><p class="ql-block"> 滿清則完美導(dǎo)演配合了這場文明大劫掠的全過程！</p><p class="ql-block"> 滿清游牧民族掠奪思維與西方海盜的強(qiáng)盜思維一脈相承，都是基于“叢林法則”“弱肉強(qiáng)食”，聯(lián)合展開對華夏“農(nóng)耕文明”明目仗膽的掠奪。他們根深蒂固的“鋼筋思維”的執(zhí)著，其深層根源正是西方文明自身連續(xù)性的脆弱與對真實歷史鏈條缺失的深層焦慮。</p><p class="ql-block"> 華夏文明上下萬年，恰如長江黃河，從未斷流。從仰韶陶紋、殷商甲骨、戰(zhàn)國編鐘、秦漢簡牘，到唐宋瓷器、大明典籍，實物遺存與文字記載層層疊壓，構(gòu)成一部可觸、可感、可考的萬年史詩，鋪展于我們腳下，任人溯流而上，觸摸真實。反觀西方文明，其源頭（如古希臘羅馬）與后世（尤其是中世紀(jì)后）之間存在著巨大的斷裂深谷。文藝復(fù)興只是短暫的光芒一現(xiàn)，且其對“古典”的“復(fù)興”，很大程度上是一場基于有限殘篇、混合著想象與再創(chuàng)造的“輝煌重構(gòu)”。當(dāng)實證的鏈條本身模糊不清甚至需要“補(bǔ)缺”時，對器物內(nèi)部“鋼筋”的過度依賴，對所謂“科學(xué)實證”的偏執(zhí)，未嘗不是一種潛意識里對自身根基穩(wěn)固性的不自信與補(bǔ)償心理——正如那位游客掰斷秦俑手指的行為，潛意識中正是對維納斯“真實性”那抹難以言說的不安的外化。</p><p class="ql-block"> 鋼筋終會銹蝕，偽史終將露怯，面紗總有被揭開的時候。華夏文物上那些鮮活的指紋、刀痕、墨跡，以及《永樂大典》殘頁上承載的智慧光芒，早已超越了物理的脆弱。它們鐫刻在民族精神的基因里，融入文明記憶的巖層，成為永恒。它們不需要鋼筋的撐持，因為支撐它們的，是上萬年從未斷絕、鐵證如山的文明長河本身所賦予的磅礴底氣。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)“鋼筋思維”的冰冷探針撞上秦俑溫?zé)岬那曛讣y，猶如朽木叩擊洪鐘——回響寰宇的，是文明自信的強(qiáng)音。它宣告：真正不朽的，絕非偽造的構(gòu)架或剽竊的榮光，而是那源自創(chuàng)造、歷經(jīng)劫波而生生不息的生命脈搏。在指紋之下，在未被篡改的歷史深處，跳動著比任何鋼筋都更堅韌的力量——那是無數(shù)華夏兒女用智慧、心血與信念熔鑄的，足以洞穿時間、照破偽史迷霧的永恒精魂。</p><p class="ql-block"> 至到今日，他們?nèi)圆桓市?，仍在抵毀，文化的?zhàn)爭從末停止過。令人嘆惜的是，今天，有些人仍然跪著！</p> <p class="ql-block">★★★</p><p class="ql-block"> 偏隅鄉(xiāng)野，一個力爭純粹的人打造的山水田園。</p><p class="ql-block"> 獨立思考，堅持原創(chuàng)，客觀表達(dá)。</p><p class="ql-block"> 立場堅定，愛國愛黨愛人民。</p><p class="ql-block"> 有門檻有態(tài)度，介中守義、不偏不倚、不嘩眾取寵、得失榮辱概不在乎。</p><p class="ql-block"> 喜歡，點贊，關(guān)注，即支持！</p><p class="ql-block">★★★</p>