<b>班超紀念館。</b>喀什市班超路69號。 <b>盤橐城。</b>"東漢名將班超在此駐守長達17年之久"?？κ驳貐^(qū)喀什市班超路盤橐城班超紀念公園。<br>盤橐城位于喀什市東南郊的吐曼河岸邊,又叫作"艾斯克薩"城,本世紀初法國人伯希合曾到此實地勘測,據(jù)其所繪圖紙標示,此城當時沿存北面和西面兩段土筑城墻,北墻長287米,醒墻長205米,墻基厚約7米。城的平面近似一梯形,占地總面積近20畝?，F(xiàn)今遺址大部分為工廠單位占用,僅有一段長約8米,高近3米的I城殘垣遺留下來。盤橐城是東漢名將班超在此駐守長達17年之久的城堡遺址,班超以盤橐城為根據(jù)地,抗擊西奴,安扶西域,恢復了中央政權對西域的統(tǒng)治,并重新開通了絲綢之路。如今在原古城遺址上修建了盤橐城,占地14.5畝,以班超雕像為中心,36位勇士雕像沿神道左右對稱,建有36米長,9米高的大型半圓浮雕屏墻,大門、古亭、石牌坊、城墻、烽火臺等建筑。 2025年6月14日周六13:51分來到盤橐城遺址公園。<div><b>盤橐城。</b>位于喀什市區(qū)東南,吐曼河和克孜勒蘇河匯流的三角高埠地帶,面積為6萬平方米。此城經(jīng)初步考證,被認為是74-91年間東漢名將班超曾經(jīng)駐守過的疏勒國的盤橐城。為了褒揚班超維護祖國統(tǒng)一的功績,1994年喀什市在遺址上修建了班超紀念公園(盤橐城)。園中立有班超及所率36名勇士的高大雕像,使其成為喀什地區(qū)重要的愛國主義教育基地。<br></div><div><b>盤橐城遺址公園導覽圖。</b></div><div><b>盤橐城遺址公園簡介。</b>盤橐城(艾斯克沙爾古城)是喀什市區(qū)內(nèi)最早的古遺址,也是喀什市已知的城市遺址,更是中華民族多元一體格局的見證者,具有極高的歷史價值。1957年1月4日被公布為自治區(qū)級文物保護單位。它對我們了解漢以后喀什的政治、經(jīng)濟、文化等都具有重要的科研參考價值。它是喀什各族人民開展愛國主義教育的重要基地,也是各地游客憑吊古城,感悟歷史,緬懷先賢的紀念勝地。<br></div> 古城墻遺址。 來到盤橐城。 14:00分進入“班超紀念館”。 <b>"萬里護疆-漢朝對西域的管轄和有效治理"展廳。</b>我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,多民族大一統(tǒng)格局是我國歷史發(fā)展的主脈,經(jīng)過西漢、東漢的治理,"大一統(tǒng)"觀念逐漸深入人心。在多民族大一統(tǒng)格局之中,中央政權始終對西域地區(qū)行使著管轄權,西域地區(qū)與中原地區(qū)始終保持著密切聯(lián)系,在中華民族持續(xù)不斷地發(fā)展與整合過程中,西域各民族與中原諸民族往來日益密切,形成了血濃于水、休戚與共的關系。新疆各民族與全國各族人民一道,共同開拓遼闊疆域、共同書寫悠久歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神。新疆是博大精深、兼容并蓄的中華文明向西開放的門戶,為"絲綢之路"文明的互鑒融通作出過重要貢獻。<div><b>班超出使西域地名圖。</b><div><b>漢朝統(tǒng)一西域。</b>西漢統(tǒng)一西域之前,西域存在著一些大小不一的居民聚落,漢文史籍稱之為"西域三十六國"(這里的"國",就是"城郭諸國""行國"的意思,都是中國疆域內(nèi)的地方政權形式,都不是獨立的國家),且"各有君長,兵眾分弱,無所統(tǒng)一"。西漢前期匈奴不斷侵犯中原地區(qū),給西域和漢朝邊郡造成了很大破壞。為了統(tǒng)一西域,漢武帝決定"通西域,以斷匈奴右臂"。前138年和前119年張騫兩度奉命出使西域,加強了同西域諸地的聯(lián)系,為共同抵抗匈奴奠定了基礎。前60年匈奴統(tǒng)治集團內(nèi)部發(fā)生分裂,控制東部天山北麓的匈奴日逐王先賢撣率眾降漢,受封歸德侯。自此西漢完全統(tǒng)一西域。<br></div><div><b>漢玉車馬人(仿制)。</b>2017年出土于南昌漢代海昏侯遺址,現(xiàn)藏于南昌漢代?；韬顕z址博物館。<br></div></div> <b>漢武帝像/張騫出使西域(敦煌石窟第323窟)/西域歸屬與漢匈斗爭形勢概述。<br>漢木簡(仿制)。</b>1979年出土于敦煌,現(xiàn)藏于敦煌市博物館。<br><div><b> 最早出現(xiàn)"大一統(tǒng)"字樣的文獻。</b>先秦.公羊高《春秋公羊傳》的注釋本《春秋公羊傳注疏》。"何言乎王正月,大一統(tǒng)也"。<br></div><div><b>西域都府穩(wěn)邊疆。</b>前80年西漢在烏壘城(今新疆輪臺境內(nèi))設立西域都護府。西域都護府的設立標志著新疆地區(qū)正式納入中國版圖的,成為中國領土不可分割的一部分。自此以后歷代中央政權都將西域視為故土,行使著對西域的管轄權。</div><div><b>西域都護府-開創(chuàng)中央王朝有效管理西域的先河。</b>西漢統(tǒng)一西域后,為加強管理,在烏壘城(今輪臺縣境內(nèi))建立西域都護府,正式在西域行使國家主權,這是中央政府在西域設立的第一個最高軍政機構,開創(chuàng)了中央王朝有效管理西域的先河。西域都護府的設立標志著西域正式納入中國的領土,從此成為中國統(tǒng)一多民族國家的一部分。在西域都護府的管轄之下,古老的絲綢之路上,使者相望于道,商旅不絕于途,惠澤后世、影響深遠。123年東漢政西域都護府為西域長史府,繼續(xù)行使管理西域的職權。西域都護府管轄范圍示意圖。<br></div> <div><b>絲路繁榮農(nóng)耕興。</b>蓬勃興盛的絲路貿(mào)易,極大的促進了西域地區(qū)物質(zhì)文明的發(fā)展,而西域本地雄厚的經(jīng)濟實力又反過來參與和促進了絲綢之路的貿(mào)易經(jīng)濟。時至今日喀什的居民們?nèi)砸酝瞥甾r(nóng)業(yè)、喜好園藝、擅長建筑、精于烹調(diào)并能制作各色精巧的紡織、刺繡、金屬器皿等手工藝品而著稱于世,這些傳統(tǒng),都源于那個貿(mào)易繁榮、人民安居樂業(yè)的時代。</div><div><b>大號漢代青銅鏡(仿制)。1</b>972年出土于馬王堆一號漢墓,湖南省博物館。</div><div><b>漢青銅規(guī)矩鏡(仿制)。</b>1987年征集,廣西壯族自治區(qū)梧州市博物館。<br></div><div><b>漢青銅環(huán)首刀(仿制)。</b>2006年新疆巴里坤蘭州灣子遺址出土,新疆博物館。<br></div><div><b>青銅矛頭(仿制)。</b>1985年征集,山西青銅博物館。<br></div><div><b>漢灰陶抬蹄馬(仿制)。</b>1978年征集,重慶中國三峽博物館。<br></div><div><b>鐵犁鏵(仿制)。</b>1976年新疆維吾爾自治區(qū)昭蘇縣夏臺墓葬出土,新疆博物館。<br></div> <b>西域都護府/歷任都護簡表。<br>鄭吉(?-前65年)。</b>會稽(今江蘇蘇州)人。西漢將領。起初在軍中當士兵,多次前去西域,升為郎官。漢宣帝時,任侍郎,率士卒屯田渠犁,升任衛(wèi)司馬。前60年被任命為第一任西域都護,因功封為安遠侯。<br><b>班超(32-102年)。</b>字仲升,扶風郡平陵(今陜西咸陽)人。73年隨竇固出擊北匈奴,又奉命出使西域,后任西域都護。班超在西域活動近30年,其"投筆從成""不入虎穴,焉得虎子"的精神鼓舞了一代又一代的中國人。<div><b>北胥鞬屯田。</b>《漢書.西域傳》記述西域都護府建立后,"于是徙屯田,田于北胥鞬,披莎車之地,屯田校尉始屬都護"。北胥鞬屯田是鄭吉擔任都護后采取的第一個戰(zhàn)略部署,具有重要意義。<br></div><div><b>漢代疏勒城邦示意圖。</b>西漢時期疏勒為人口不足萬人的西域城邦小國,首府在疏勒城。疏勒(今喀什烏帕爾鄉(xiāng)一帶,張騫所見疏勒國"疏勒城"總?cè)丝跀?shù)為1510戶8647人,有軍隊2000人)。東漢時期增加盤橐、楨中、烏即三座大城。盤橐城在班超經(jīng)營下成為疏勒國新的首府。東漢中期由粟特移民建了渠沙、碣石,此外還有榆令、琴等城邦,于是疏勒國人口激增至10萬上下。東漢末年至西晉時期,疏勒國勢極強,其全盛時期"楨中國、莎車國、碣石國、渠沙國、西夜國、依耐國、蒲犁國、德若國、榆令國、捐毒國、休循國、琴(秦)國皆并屬疏勒。"<br></div><div><b>屯田戍守。</b>漢朝在西域重要綠洲城郭地區(qū)組織屯戍活動,中原先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術、水利技術、手工業(yè)技術等傳入了西域,促進了社會經(jīng)濟的繁榮與進步。<br><b>班勇(生卒年不詳)。</b>字宣僚,扶風郡平陵(今陜西咸陽東北)人。<br></div> <b>漢代盤橐城沙盤。</b><div><b>漢朝在西域屯田分布示意圖。<br>班勇重興西域屯田,進一步加強漢朝在西域的治理。</b>123年班勇被任命為西域長史,屯田柳中,攻破交河城,匈奴勢力退出。經(jīng)過四、五年的拼搏,絲路"三絕復三通"之后,又恢復了它的繁榮。<br><b>多元文化。</b>多民族的遷徙交往和多文化的交流融合,便得西域文化藝術繽紛多彩。新疆地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的漢簡、佉盧文、龜茲文、于闐文、粟特文、梵文等各類文書是西域文化藝術繁榮的見證。龜茲樂、高昌樂、疏勒樂等對中原音樂的發(fā)展也產(chǎn)生了影響。<br><b>《尚書問對》(出土于新疆吐魯番)/《倉頡篇》漢簡殘文(出土于新疆尼雅遺址)/《急就篇》(出土于新疆樓蘭)/《治婦人方》文書殘片(出土于新疆吐魯番)。</b><b>疏勒樂(出自于敦煌石窟112窟)。</b></div><div><b>胡旋舞(出自于敦煌石窟220窟)。</b>唐代曾在西域康國(今烏茲別克共和國撒馬爾罕一帶)設置康居都督府。白居易《胡旋女》一詩中有"胡旋女出康居"的描寫。</div><div><b>漢農(nóng)耕畫像磚(仿制)。</b>1953年出土于四川省德陽縣,四川博物院。<br></div><div><b>漢青龍白虎瓦當(仿制)。1</b>985年征集,西安秦磚漢瓦博物館。</div> <b>漢綠釉杯(仿制)</b>。2000年出土于西旱坪遺址,甘肅省博物館。<div><b>漢琉璃瓶(仿制)。1</b>992年出土于洛陽東郊東漢墓,洛陽博物館。</div><div><b>漢五銖錢(仿制)。</b>1978年出土于新疆和田買利克阿瓦提古城遺址,和田博物館。<br></div> <b>古絲綢之路的見證者-絲路錢幣。</b>新疆地區(qū)出土了不少西漢早期的半兩錢和漢代各個時期的五銖錢,甚至還有王莽時期的"大泉五十""小泉直一""貨泉"三種流通貨幣。于闐出土了大量的"漢佉二體錢",又稱"和闐馬錢"。其正面用篆體漢文表明幣重,大錢作"重廿四銖銅錢",小錢作"六銖錢";背面以佉盧文標明于闐王姓名、年號,鑄造年代可追溯到2世紀。由此可見,漢文在新疆地區(qū)已廣泛流行。<br><b>漢五銖錢(出土于新疆和田買利克阿瓦提古城遺址)。<br>錢幣軋制法。</b><div><b>灰陶鵝頂燈(仿制)。</b>1965年征集,重慶中國三峽博物館。<br></div><div><b>狩獵香薰爐(仿制)。</b>2017年出土于南昌漢代?；韬钸z址,南昌漢代海昏侯國遺址博物館。<br></div><div><b>民族團結(jié)樂交融-友誼。</b>歷史上新疆地區(qū)民族關系的演變始終和中華各民族關系演變相聯(lián)系。各民族有隔閡、沖突更有交流融合,團結(jié)凝聚、共同奮斗始終是主流。西漢在河內(nèi)四郡移民屯墾,拓展了中原諸民族與新疆地區(qū)各民族互動的范圍,各民族交往交流交融日益頻繁。<br></div> <div><b>民族交融。</b>在絲路發(fā)軔之初,突破地理單元的物質(zhì)交換發(fā)生于華夏大地的各民族之間,從零星、偶發(fā)的相遇與交往,逐漸發(fā)展雜居共處、經(jīng)濟互補、心理認同。這一時期各民族交往交流的內(nèi)容和方式豐富多樣,既有政治上的朝貢、盟約、使者往來,又有經(jīng)濟、文化上的互通有無、相互學習,還有風俗、禮儀方面的相互影響,乃至婚姻、血緣方面的結(jié)合與交融。<br></div><div><b>喜迎班超。</b>班超以疏勒(今喀什)為家園,與當?shù)厝嗣褚黄鸸灿馕辍⒐餐l(fā)展,在這個過程中結(jié)下的深厚情誼。這里表現(xiàn)的是各族人民歡迎漢朝使者班超的場景。各民族在交往交流交融中譜寫出一曲民族團結(jié)的贊歌。<br></div><div><b>漢龍頭瓢(仿制)。</b>1985年征集,洛陽博物館。<br></div><div><b>絲綢之路示意圖。絲路市集。</b></div> <b>同鑄一帶一路續(xù)傳奇。</b>深情回望古代絲綢之路史,中華各族先民共同搭建了亞歐友誼的橋梁。用駝隊、寶船輸送物質(zhì)與文化,所至之處遍開交流融合之花,用實際行動培育和平合作、開放包容、百學互鑒、互利共贏的精神。古代絲綢之路史是人類文明的寶貴遺產(chǎn),也是一部中華民族交往交流交融的歷史。在新時代喀什各族人民將繼續(xù)弘揚絲綢之路精神,為高質(zhì)量共建"一帶一路"續(xù)寫新的傳奇。<br><b>張騫出使西域圖。</b>羌女輕峰燧,胡兒制駱駝。大宛來獻赤汗馬,贊普亦奉翠茸裘。彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州。涼州七里十萬家,胡人半解彈琵琶。漢夢通西域,逍遙廣舊園。吾聞昔日西涼州,人煙撲地桑柘稠。葡萄酒熟恣行樂,紅艷青旗朱粉樓。<div><b>"五星出東方利中國"織錦圖。</b></div> <b>和遠同心。</b><div><b>漢代安車模型。</b>安車古代可以坐乘的小車。古車立乘,此為坐乘,故稱安車。供年老的高級官員及貴婦人乘用。高官告老還鄉(xiāng)或征召有重望的人,往往賜乘安車。<br></div><div><b>漢代軺車模型。</b>軺車古代一種輕便的小車。軺,小車也。《說文》</div><div><b>朱家乃乘軺車之洛陽。</b>《史記.季布列傳》</div> <b>和遠同心-定遠侯班超傳奇。</b><div><b>班超生平。</b>建武八年(32年)生于扶風郡平陵(今陜西咸陽一帶)。永平五年(62年)隨遷至洛陽,為官府抄寫文書。后任蘭臺令史,掌管奏章和文書,其后因過失被免官。永平十六年(73年)以假司馬之職帶兵攻打伊吾盧(今新疆哈密境內(nèi)),在蒲類海(今新疆巴里坤湖)大敗匈奴白山部;次年出使鄯善(今新疆若羌附近),降服匈奴使者,鄯善歸漢,以軍司馬之職再次出使西域。永平十七年(74年)招降疏勒王兜題,立忠為疏勒王。水平十八年(75年)龜茲(今新疆庫車一帶)、姑墨(今新疆拜城一帶)等國進攻疏勒,率孤軍堅守一年多。建初二年(77年)留守西域,擊破尉頭(今新疆阿合奇縣西哈拉奇一帶),疏勒再次安定。建初三年(78年)率疏勒等國一萬多士兵攻破姑墨(今新疆阿克蘇境內(nèi)),姑墨歸漢。建初八年(83年)任將兵長史,安撫烏孫(今甘肅境內(nèi)),烏孫歸漢。元和元年(84年)進攻莎車,平定疏勒叛亂。元和三年(86年)徹底平定疏勒,西域南通暢通。章和元年(87年)再攻莎車,莎車歸漢。水元二年(90年)大敗大月氏副王謝,大月氏歸漢。永元三年(91年)龜茲、姑墨、溫宿(今新疆烏什縣)等國投降。任西域都護,駐扎龜茲它乾城(今新疆新和西南)。永元六年(94年)進攻焉耆、危須(今新疆和碩縣)、尉犁,三國歸漢;至此西域諸國歸附漢朝。永元七年(97年)派甘英出使大秦,甘英至西海而還。永元十二年(100年)上書朝延請求回歸故士。永元十四年(102年)八月返回洛陽,被任命為射聲校尉;九月去世,享年71歲,葬于洛陽北邙山下。<br></div><div>班超素有大志,博覽群書,孝敬恭謹,審察事理,立志為國建功立業(yè)。東漢明帝永平十六年(73年)41歲的班超投筆從戎,隨竇固、耿忠出擊北例奴,立下戰(zhàn)功后奉命出使西域,經(jīng)略西域約30年。"投筆從戎定西域,萬里護疆赤心忠。"在我國統(tǒng)一多民族國家形成、發(fā)展過程中,班超促使西域與中原友好往來,是復興、拓展絲路,經(jīng)略邊疆、維護國家統(tǒng)一的卓越人物。<br></div><div><b>家事。</b>班氏之先,與楚問姓,令尹子文之后也?！酥^虎"班",其子以為號。秦之滅楚,遷晉、代之間,因氏焉。始皇之末,班壹避地于樓煩,致馬牛羊數(shù)千群。值漢初定,與民無禁,當孝惠、高后時,以財雄邊,出入弋獵,旌旗鼓吹,年百余歲,以壽終,故北方多以"壹"為字者。壹生孺。孺為任俠,州郡歌之。孺生長,官至上谷守。長生回,以茂材為長子令。回生況,舉孝廉為郎,積功勞,至上河農(nóng)都尉,大司農(nóng)奏課連最,入為左曹越騎校尉。成帝之初,女為婕好,致仕就第,貲(資)累千金,徒昌陵。昌陵后罷,大臣名家皆占數(shù)于長安。生三子:伯、斿、稚?！稘h書.敘傳》<br></div> <div><b>父班彪(3年-54年)。</b>字叔皮。淡泊隨性,博學多才,安于天命,"以通儒上才,傾側(cè)危亂之問,行不逾方,言不失正,仕不急進,貞不違人,敷文華以緯國典,守賤薄而無悶容。"(《后漢書.班彪列傳》)《后漢書》載其"所著賦、論、書、記、奏事合九篇",另有三篇殘賦遺世。班彪即才高而好述作,遂專心史籍之閑。補充了《史記》,作《史記后傳》65篇,雖未傳世,但初稿頗受時人推許。<br></div><div><b>兄班固(32年-92年)。</b>字孟堅,東漢歷史學家,《漢書》作者。與司馬相如、揚雄、張衡合稱為漢賦四大家。著有《兩都賦》《答賓戲》《幽通賦》等,后來張衡寫《二京賦》、左思寫《三都賦》,都受他的《兩都賦》影響?！洞鹳e戲》依仿東方朔《答客難》,表現(xiàn)自己"篤志于儒學,以著述為業(yè)"的志趣。<br></div><div><b>班昭(49年-120年)。</b>字惠班,另名姬,東漢文學家、史學家。是中國第一位女性歷史學家。曾著《女誡》七篇,有卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章,從各個方面闡述了作為一個女子的行為準則。<br><b>班勇(生卒年不詳)。</b>字宜僚,東漢將領。漢安帝時匈奴攻擾西域,他任西域長史,將兵五百人前往西域,與龜茲合兵擊走匈奴伊蠡王。永建元年(126年)大破匈奴呼衍王,進一步鞏固了漢朝在西域的統(tǒng)治。著有《西域記》,為《后漢書.西域傳》所依據(jù)。<br><b>無雙譜(書影)。</b>《無雙譜》是清代金古良創(chuàng)作的浙派版畫,本頁描繪的是東漢名將班超戎裝圖。<br></div> <div><b><br></b></div><b>求學。</b>"以武立家,以文興家"是班氏家族共同的記憶。"武"以傳忠義、果敢之品德,重邊防之思想,"文"以通世情,知進退,善守心,不阿世,有容儀。班超"為人有大志,不修細節(jié),然內(nèi)孝謹,居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書傳。"(《后漢書.班梁列傳》)班彪去世后,班家家道中衰,班超隨母親、哥哥在洛陽生活,受家風熏陶,班超有文士的浩然之氣,直言敢諫;有武士的英豪之氣,效命沙場的俠肝義膽,智勇果決;有忠烈的赤心報國,絕域建功。<div><b>從戎。</b>《東觀漢記.卷一六.班超傳》載,東漢時班超因家境貧困,只好"為官傭書",接受官署的雇傭,從事抄抄寫寫的工作,換取一些薪酬供養(yǎng)母親,以減輕哥哥班固的負擔。但他很有志向,不甘心在筆墨間虛度一生。一日他實在無法忍受一筆一劃的抄書工作,便把筆扔在地上,仰天長嘆:"大丈夫無他志略,猶當效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?"同人皆譏笑,班超慨然道:"小子安知壯士志哉?"于是決定從軍報效國家。這便是成語"投筆從戎"的由來,意即棄文從武,放下筆桿參軍,該典故千百年來不斷被后人引用。<br></div><div><b>后漢書。</b>南朝,范曄編撰。</div><div><b>漢純銅鎏金鼎(仿制)。</b>1933年出土于原南陽縣石橋鎮(zhèn)南門外東漢墓,南陽市博物院。<br></div> <b>青銅戈(仿制)。</b>1985年征集,現(xiàn)藏于紹興博物館。<div><b>班超發(fā)怒(書影)。</b>人民美術出版社1983年版的《班超》,描繪了班超"不入虎穴,焉得虎子"過程中的場景。<br></div> <b>漢青銅鳳鳥燈(仿制)。</b>1972年出土于廣西合浦縣望牛嶺1號墓,現(xiàn)藏于廣西壯族自治區(qū)博物館。<div><b>班超出使西域圖。</b></div> <b>漢獸頭玻璃杯(仿制)。</b>1956年出土于西安市未央?yún)^(qū)秦阿房宮遺址,西安博物院。<div><b>彩繪鵝形洗(仿制)。</b>2017年出土于南昌漢代海昏侯遺址,南昌漢代?；韬顕z址博物館。<br></div><div><b>漢陶臥馬(仿制)。</b>1940年出土于四川省樂山市麻浩崖墓,四川博物院。<br></div><div><b>鐵輔首(仿制)。</b>1985年征集,廣州南越王墓博物館。<br></div><div><b>青銅戈(仿制)。</b>1985年征集,紹興博物館。<br></div> <b>班超投筆叢戎雕像</b>。班超因力家庭貧窮,常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫,勞苦不堪,有一次,他停下手中的活兒,扔了筆感嘆道:"大丈夫如果沒有更好的志向謀略,也應像昭帝時期的傅介子,武帝時期的張騫那樣,在異地他鄉(xiāng)立下大功,以得到封侯,怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢?"<div><b>班超出使西域。</b>伊吾盧(今新疆哈密市)偏師出擊立戰(zhàn)功/鄯善(今新疆若羌附近)以少勝多收鄯善/于闐(今新疆和田地區(qū))破除迷信/疏勒(今新疆喀什)盤槖城所在地降服兜題。<br></div><div><b>豐功。</b>班超出使西域第一站到達鄯善。班超面對人數(shù)多于自己且如狼似虎、傲氣逼人的匈奴使者,憑著超人的膽識和謀略,僅帶領36人,以少勝多收復了鄯善,使西域諸國嘆服不已,認清了漢朝的聲威,終于下決心歸漢。班超憑借智勇,先后使鄯善、于闐、疏勒恢復與漢朝的臣屬關系。永元六年(94年)秋天班超調(diào)發(fā)龜茲、鄯善等八個屬國的部隊共七萬人,進攻焉耆、危須、尉犁。最終西域諸國都重新歸附了漢王朝。班超出使西域是歷史上的大事件,對攻固我國西部疆域,促進多民族的融合發(fā)展做出了卓越貢獻。同時東漢恢復對西域的管轄,保衛(wèi)了"絲綢之路",促進了中國和中西亞各國的經(jīng)濟文化交流。<br></div> <div><b>韜略</b>。東漢時期匈奴勢力衰落,西域難以控制。班超于是越過蔥嶺,抵達懸度(古山名,今新疆塔縣西南200公里);改立國王,安撫人民。不驚動中國,不派遣軍隊,而使遠夷和睦,異族同心。班超以非凡的政治和軍事才能,正確地執(zhí)行了漢王朝"斷匈奴右臂"的政策,自始至終立足于爭取多數(shù),分化、瓦解和驅(qū)逐匈奴勢力,因而戰(zhàn)必勝,攻必取。維護了東漢的安全,加強了與西域各屬國的聯(lián)系,為西域的回歸做出了卓越貢獻。<br></div><div><b>乞歸。</b>東漢和帝時,班超在西域銜命奔波已將近30余年,以古稀之年邁,仍殫精竭慮,但終感體力難支、精力不濟,難以很好履行都護職責。永元十二年(100年)班超上書歸曰:"臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關。謹遣子勇隨安息獻物入塞,及臣生在,令勇目見中土。"(《資治通鑒班超告老歸國》)永元十二年(102年)班超返回洛陽。班超的出使及都護西域,不僅加強了漢朝對西域的管轄,而且對東西方文明的交流做出了巨大貢獻。<br></div><div><b>蘭臺令史。</b>永平五年,兄固被召詣校書郎,起與母隨至洛陽。家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。??久之,顯宗問固:"卿弟安在?"固對:"為官寫書,受直以養(yǎng)老母。"帝乃除超為蘭臺今史。《后漢書》卷47《班梁列傳》<br>譯文:永平五年(63年)他的哥哥班固被征召任校書郎,班超和母親一同到洛陽。他家里很貧困,常為官家雇傭抄書,以其所得來供養(yǎng)母親??過了很久,顯宗問班固:"你的弟弟在哪兒?"班固對顯宗說:"他在給官府抄書,得點錢來供養(yǎng)老母。"顯宗就任命班超為蘭臺令史。<br><b>假司馬。</b>十六年奉車都尉竇固出擊匈奴,以超為假司馬,將兵別擊伊吾,戰(zhàn)于蒲類海,多斬首虜而還。固以為能,造與從事郭恂俱使西域?！逗鬂h書》卷47《班梁列傳》<br>譯文:永平十六年(73年)奉車都尉竇固出擊匈奴,起用班超做假司馬(漢官名凡加"假"者,均副、貳之意),讓他率領一支軍隊攻擊伊吾盧,在蒲類海作戰(zhàn),斬了敵人很多首級回來。竇固認為班超很有才能,派遣他和從事(即"從吏史",亦稱從事掾,是漢代刺史的佐吏)郭恂一道出使西域。<br></div><div><b>軍司馬。</b>超于是召鄯善王廣,以虜使首示之,一國震怖。超曉告撫慰,遂納子為質(zhì)。還奏于竇固,固大喜,具上超功效,并求更選使使西域,帝壯超節(jié),詔固曰:"吏如班超,何故不造而更選乎?今以超為軍司馬,令遂前功。"超復受使?！逗鬂h書》卷47《班梁列傳》<br>譯文:班超便把這個事公開,并加以撫慰。于是鄯善王便把自己的兒子送到漢朝做人質(zhì)。班超回來把這件事稟報竇固,竇固大喜,詳細地把班超的功勞奏明皇帝,并要求另外選派使者出使西域。漢明帝贊許班超的氣節(jié),下令給竇固說:"像班超這樣的官吏,為什么不選,卻要另選他人呢?現(xiàn)在任命班超為軍司馬,讓他去完成未完成的功業(yè)。"班超再次受命出使西域。<br><b>將兵長史。</b>八年,拜超為將兵長史,假鼓吹幢麾。以徐干為軍司馬,別遣衛(wèi)侯李邑護送烏孫使者,賜大小昆彌以下錦帛?！逗鬂h書》卷47《班梁列傳》<br>譯文:建初八年(83年)任命班超為將兵長史,借用鼓吹幢麾等旌旗樂器,任命徐干為軍司馬。另外派遣衛(wèi)侯李邑護送烏孫使者,大小昆彌以下官吏,都賜以錦帛。<br></div><div><b>都護</b>。明年,龜茲、姑墨、溫宿皆降,乃以超為都護,徐干為長史。拜白霸為龜茲王,遣司馬姚光送之?！逗鬂h書》卷47《班梁列傳》<br>譯文:永元三年(91年)龜茲、姑墨、溫宿都投降了,朝廷任命班超為都護,徐干為長史,立白霸為龜茲王,派遣司馬姚光護送他。<br><b>定遠侯。</b>不動中國,不煩戎士,得遠夷之和,同異俗之心,而致天誅,蠲宿恥,以報將士之仇?！端抉R法》曰:"賞不逾月,欲人速睹為善之利也。"其封超為定遠侯,邑干戶?！逗鬂h書》卷47《班梁列傳》<br>譯文:不驚動中國,不派遣軍隊,而使遠夷和睦,異族同心,達到了施行討伐,洗雪舊恥,替將士報仇雪恨的目的?！端抉R法》記載:"賞賜不超過一個月,是要讓人們看以為善的好處"?，F(xiàn)在封班超為定遠候,食邑千戶。<br><b>射聲校尉</b>。超在西域30年。十四年八月至洛陽,拜為射聲校尉。《后漢書》卷47《班梁列傳》<br>譯文:班超在西域活動約三十年。永元十四年(102年)八月回到洛陽,被任命為射聲校尉。<br></div><div><b>漢墓出土編鐘仿制品。</b>漢墓出土的編鐘,其紋飾包括龍紋、云紋、蟠螭紋和蟠虺紋,延續(xù)了先秦編鐘紋飾的遺風。<br></div> <b>漢玉瓶(仿制)。</b>1975年出土于湖南省長沙市家湖曹墓,現(xiàn)藏于湖南省長沙市博物館。<div><b>玉棕(仿制)。</b>1976年出土于河南安陽殷墟婦好墓,現(xiàn)藏于河南博物院。<br></div><div><b>漢玉耳杯(仿制)。</b>1984年出土于徐州獅子山西漢楚王墓,現(xiàn)藏于徐州博物館。<br></div><div><b>漢玻璃角杯(仿制)。</b>1983年出土于廣州市南越王墓,現(xiàn)藏于廣州南越王墓博物館。<br></div><div><b>漢畫像磚(仿制)。</b>1953年出土于四川省德陽縣,現(xiàn)藏于四川博物院。<br></div> <b>漢代管職表。</b><div><b>班勇(生卒年不詳)。</b>字宜僚,扶風平陵(今陜西咸陽東北)人,東漢名臣班超少子,東漢將領。漢安帝時,匈奴攻擾西域,他任西域長史,將兵五百人前往西域,與龜茲合兵擊走匈奴伊蠡王。永建元年(126年)大破匈奴呼衍土,進一步鞏固了漢朝在西域的統(tǒng)治。班勇成長于西域,深悉西域道里、風土和政治情況。他能武也能文,曾將白己在西域的見聞,寫成重要文獻《西域風土記》。該書內(nèi)容廣博翔實,囊括了自光武帝建武元年(25年)至安帝延光四年(125年)整整100年的西域諸國概況,涉及到諸國的地理方位,道里記程、山川形勝、人口物產(chǎn)、風土民情、宗教信仰、人物事件、王位更迭、爭戰(zhàn)討伐,歷史沿革等。此外他還填補糾正了《漢書西域傳》記載之疏漏與舛誤,成為南朝宋人范曄撰寫《后漢書西域傳》的寶貴資料。<br></div> "定遠澤風"樓。 樓內(nèi)展示的對班超的評價標語。 盤橐城內(nèi)景色。 反映班超經(jīng)營西域的雕塑。 盤橐城內(nèi)景色。 盤橐城內(nèi)36位英雄的雕像。 定遠侯班超像。 盤橐城內(nèi)景色。 盤橐城內(nèi)景色。 盤橐城內(nèi)景色。 盤橐城內(nèi)景色。 <b>盤橐城遺址公園(艾斯克沙爾古城)考古調(diào)查勘探情況說明。</b>通過本次勘探,我們初步掌握了探區(qū)內(nèi)的地層堆積和遺跡埋藏情況。為研究盤橐城遺址公園(艾斯克沙爾古城)的歷史文化提供一些數(shù)據(jù)與資料,為今后的保護與發(fā)掘提供了可靠的科學依據(jù)。根據(jù)我們對項目地塊內(nèi)的勘探工作分析,本著"保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來"的新時代文物工作方針對勘探區(qū)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)的遺跡現(xiàn)象如下建議:本次在勘探范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)的1處夯土及1條溝,根據(jù)《中華人民共和國文物保護法》的有關規(guī)定,向文物行政主管部門履行報批手續(xù),并依據(jù)批復意見做好下一步的考古發(fā)掘及文物保護工作;在文物行政主管部門的批復下達前,項目建設單位應保護好現(xiàn)場,避免國家文物遭受破壞及盜掘;基于地下文物埋藏具有的不確定性以及考古勘探工作的局限性,考古勘探不可避免的會存在偏差或遺漏,因此在項目建設施工過程中,如另有古代文化遺存發(fā)現(xiàn),建設單位應立刻停工并及時告知相關文物行政主管部門,待對發(fā)現(xiàn)的古文化遺存妥善處理后,方可繼續(xù)施工。遺址遺跡分布圖。<div><b>盤橐城遺址公園(艾斯克沙爾古城)剝除段墻體說明。</b>2023年10月喀什市文化體育廣播電視和旅游局依據(jù)自治區(qū)文化和旅游廳批復文件組織工作人員對城墻西側(cè)段進行局部剝除,現(xiàn)呈所示為剝除后現(xiàn)狀,依據(jù)新疆文物考古研究所2018年從該段城墻墻體基礎文化層與墻體夯層中采集骨渣的碳十四測年鑒定可知自豁口缺失處與緊鄰北側(cè)殘垣為宋代所筑,可見明顯夯筑痕跡,方式為板筑。殘垣右側(cè)起伏狀處為現(xiàn)代所筑,夯筑方式與夯層皆存有明顯區(qū)別。剝除段城墻南北兩側(cè)完整墻體皆為現(xiàn)代所筑。城墻原貌照片/城墻剝除前照片/城墻剝除后照片。<br></div> <b>城墻遺址。</b><div><b>歷史沿革。</b>艾斯克沙爾古城(盤橐城)位于喀什市東南郊多來</div><div>特巴格路64號,地理坐標為北緯39°27'11.9",東經(jīng)76°00'02.9",海拔高度1267米。該城是漢唐時期的古遺址,興盛于漢晉時期,到隋唐時期逐漸廢棄不用。在維吾爾語中"艾斯克沙爾"意為廢城、破城之意。對艾斯克沙爾古城的考證,目前觀點大致有三種:第一種觀點認為該城為東漢時疏勒國的烏即城;第二種觀點認為該城是唐代的疏勒鎮(zhèn);第三種觀點認為該城是九世紀末至十世紀初喀什信仰佛教的統(tǒng)治者諾和脫熱西提所筑的城。不管哪種說法.艾斯克沙爾古城均反映了喀什曾經(jīng)的繁榮,見證了喀什歷史的變遷,蘊涵著深遠的歷史意義。目前當?shù)厝罕娖毡檎J同該城是東漢班超駐守過的"盤橐城",為紀念這位東漢時期著名的政治家、軍事家、外交家,褒揚班超維護祖國統(tǒng)一的功績。1957年1月9日艾斯克沙爾古城被新疆維吾爾自治區(qū)人民政府公布為第一批自治區(qū)級文物保護單位。1990年8月第二次全國文物普查時,有自治區(qū)博物館、新疆文物考古研究所、喀什地區(qū)文管所組成的普查隊對古城進行了調(diào)查,調(diào)查資料刊登在《新疆文物》1993 年第3期《喀什地區(qū)文物普查資料匯編》上。1994年喀什市人民政府在盤橐城遺址上興建了班超紀念公園,并以盤橐城命名。2008年全國第三次文物普查時,喀什地區(qū)文物普查隊對古城進行了復查。2018年4至5月新疆文物考古研究所對該處城址進行了調(diào)查。<br></div><div><b>艾斯克沙爾古城遺址現(xiàn)狀示意圖。</b>2017年《艾斯克沙爾古城墻搶救性維修保護工程勘察報告》中測繪的古城墻遺址。<br></div><div><b>漢代盤橐城示意圖。</b>據(jù)相關專家推論,古城原有的面積至少在150-200畝左右。<br></div><div><b>根據(jù)伯希和所繪制的古城墻遺址示意圖。</b>1905年法國人伯希和繪制過艾斯克薩爾古城遺址圖,當時所存兩段城墻,邊角有甕城殘跡,北墻長287米,西墻長205米,墻基厚約7米,東面吐曼河,北面為黃土高埠,南面懸崖,生臨克孜勒河,此城當時修筑在易守難攻的高地上。<br></div> 盤橐城內(nèi)景色。 <b>臨沖呂公車。</b>所謂"臨沖"即指古代的兩種戰(zhàn)車。而"呂公"指姜尚姜太公,因其受封于呂地,所以尊為"呂公",相傳此車便是由他發(fā)明的。實際上臨沖呂公車最早成型應該追溯到宋代,明代才有較多應用。<div><b>旋風炮車</b>。是三國時代馬鈞發(fā)明的,它外形類似風車,實際上就是一個離心拋石車,利用離心力將石塊投出。所謂"旋風炮"其實是古代的拋石機變形,主要用于攻打城寨要塞,是古代戰(zhàn)爭中重要的攻戰(zhàn)武器。<br></div><div><b>狼牙拍車</b>。屬于守城兵器,后來裝上車輪可也用作于攻城兵器,狼牙拍面釘滿尖銳鐵釘以加強殺傷力。敵軍攻城或作戰(zhàn)時,將拍放下,通過自身重量及鋒刃殺傷敵人。拍完之后,再用滑車上的滑輪將其拉上來隨時準備下一次進攻。<br><b>巢車。</b>是用以登高觀察敵情的車輛,車上豎著兩根柱子,柱子頂端設有滑輪,通過滑輪吊起"板屋"。攻城時士兵可在升起的板屋里對敵進行瞭望敵情,車上高懸的板屋遠觀"如鳥之巢",故名"巢車"。<br></div> <b>云梯車。</b>云梯是中國古代在攻城戰(zhàn)中用以攀登城墻或偵察敵情使用的攻城器械。后改進加入車輪形成云梯車,車廂用粗木作成底板和立柱,下面有六個車輪,梯身采用中間以轉(zhuǎn)軸連接的折疊式結(jié)構,降低了高度,減少了敵前架梯的危險和難度,避免在登城前過早與城緣接觸遭敵破壞。<div><b>狼牙拍車。</b></div><div><b>撞車。</b>中國古代一種城戰(zhàn)攻防兵器,由撞錘、錘柄、支架等幾部分構成。撞錘多為木制或鐵制,攻城時用其撞擊城門或城墻,以便打開缺口,攻入城中,撞車在城防時也可使用,是對付云梯的有效武器。</div><div><b>連弩車。</b>是由可同時發(fā)射幾支箭的連弩加上車架構成,最早出自戰(zhàn)國時代,而在西漢時代連弩已用于實戰(zhàn)。屬于大型的床子弩類,有《墨子》備高臨篇記載的連弩車,在《淮南子》犯論訓中也有有關連弩的記述。是古代戰(zhàn)爭中重要的攻戰(zhàn)武器。<br><b>木幔車。</b>攻城戰(zhàn)中防守用的大型盾牌,它的幔用木板制作前面帶有尖銳部分可用以遮擋守城敵軍發(fā)射的箭和石彈的一種防護兵器,在接近城墻時,用以遮擋攻城敵人射來的箭和石頭,能有效保護幔后邊的士兵。<br><b>塞門刀車。</b>屬子車載城防武器,塞門刀車多采用堅實大木制作而成,為兩輪板車形,擋墻上密布尖刃。平時停放城門旁側(cè)。當攻城敵軍即將攻破城門時,將其移至城門處,既能借車身運動之勢撞刺攻城敵軍,又可將城門堵塞,塞門刀車也可用于營寨的守衛(wèi),以及在巷戰(zhàn)中封鎖道路。<br></div> <b>餓鶻車。</b>是一種作戰(zhàn)工具,用來沖擊防守工事,撞殺敵人。其中的"鶻"是鳥名,"餓鶻"是說這種器械工作時,如同餓鳥啄食一般。車上長桿既可以前后往復伸縮,又可以左右旋轉(zhuǎn),長桿前的巨鏟,沖擊防守工事,撞殺敵人。<div><b>投石機車</b>。又稱炮,是利用杠桿原理拋射石彈的遠程攻擊性武器,因拋石機沒有機動性,主要用于攻打城池或守城之用。防御使理時,設置在城中,由城墻上的觀測手校訂坐標瞄準進行發(fā)射,可壓制和摧毀敵人的大型攻城兵器,后來加入車輪和頂部設置旋轉(zhuǎn)機構,非常靈活也成了進攻的武器。<br></div> 盤橐城景色，圖6位宋代城墻。 盤橐城景色。 盤橐城景色。 <b>漢代制陶文化展示。</b>本展區(qū)藝術地還原出漢代盤橐城內(nèi)陶窯手工作坊的生產(chǎn)、存儲、運輸場景,展現(xiàn)出當時西域與內(nèi)地在制陶手工藝上的一脈相承。 <b>土陶遺韻文化展示。</b>本展區(qū)營造了一個土陶坑址遺跡場景。陶罐藝術雕塑取自于中原地區(qū)漢墓出土的陶罐,以及喀什地區(qū)博物館館藏唐代單耳紅陶罐(巴楚縣托庫孜薩來遺址出土),通過器形與材質(zhì)上的相似性,體現(xiàn)出漢唐時期喀什與內(nèi)地制陶手工藝上的一脈相承。 土陶遺韻文化展示。 <b>漢代土陶文化。</b>本展區(qū)藝術再現(xiàn)了漢代喀什土陶市集的交易場景。<div><b>唐代土陶文化。</b>本展區(qū)以唐三彩和唐代相關土陶器形藝術再現(xiàn)了唐代喀什土陶市集的交易場景。<br></div> 唐代土陶文化。 <b>"和遠門"藝術牌坊。</b>"和遠門"取名出自于《后漢書.班超傳》漢和帝評價班超"得遠夷之和,同異俗之心"句,也為紀念"定遠侯"班超。和遠門設計取意于漢代長安城門,以藝術雕塑景觀方式營造出一個融古典與現(xiàn)代為一體的游客打卡場景。 和遠門。 盤橐往事。 15:13分離開盤橐城,回酒店休息一下。