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郭大力譯資本論(二)

景增元的幸福生活

<p class="ql-block">當(dāng)時的中國是一個農(nóng)業(yè)大國,郭大力對中國的工業(yè)化發(fā)展道路問題也展開了分析。他直言,依據(jù)當(dāng)前的國情,中國要實現(xiàn)工業(yè)化,從一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)化為工業(yè)國,中國工業(yè)的發(fā)展必須迎頭趕上,必須跳過制造業(yè)時期,直接進(jìn)入機(jī)械時期。當(dāng)時中國的工農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r與先進(jìn)國家的工農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,主要差距表現(xiàn)在落后的生產(chǎn)力水平上。所以,中國實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)發(fā)展的路徑不是追求在現(xiàn)有的生產(chǎn)力水平下工農(nóng)業(yè)產(chǎn)出量的增加,而是應(yīng)該謀求提高生產(chǎn)力水平。在他看來,中國的國情決定了中國的工農(nóng)業(yè)發(fā)展走不了西方國家的道路,在世界資本主義先進(jìn)強(qiáng)國的壓力下,中國沒有理由也沒有可能等待經(jīng)過制造業(yè)的階段,然后再過渡到機(jī)械大工業(yè)階段。中國的工農(nóng)業(yè)發(fā)展“能夠不通過資本主義生產(chǎn)的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就”,而這也是實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。除此之外,當(dāng)時的中國要實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的增進(jìn),不只是技術(shù)層面的改變,而是由小生產(chǎn)轉(zhuǎn)向大生產(chǎn)的生產(chǎn)關(guān)系的變革。建立與機(jī)械大工業(yè)生產(chǎn)相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,就是要確立生產(chǎn)手段公有的社會主義的生產(chǎn)方式。</p><p class="ql-block">正是通過這樣一種反證的方式,郭大力再一次從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場和根本觀點(diǎn)出發(fā),得出結(jié)論:能夠發(fā)展中國工農(nóng)業(yè)的,是社會主義的生產(chǎn)方式。只有社會主義可以發(fā)展中國,如今這一真理已然被歷史和實踐所檢驗。</p><p class="ql-block">在這個基礎(chǔ)上,郭大力還繼續(xù)分析了在社會主義的生產(chǎn)建設(shè)上國家的作用和實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展的一系列條件。他科學(xué)地指出了工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系。郭大力強(qiáng)調(diào),發(fā)展工業(yè)必須發(fā)展農(nóng)業(yè),而農(nóng)業(yè)的發(fā)展又必須以工業(yè)的發(fā)展為前提。在社會主義生產(chǎn)建設(shè)中,處理好工農(nóng)業(yè)之間的協(xié)調(diào)關(guān)系是生產(chǎn)發(fā)展的關(guān)鍵問題。這種工農(nóng)業(yè)的配合發(fā)展,在資本主義社會是依靠盲目的市場價值法則來實現(xiàn)的,社會主義的優(yōu)越性將能避免由于盲目法則的作用所能引起的種種痛苦。</p><p class="ql-block">郭大力的判斷,結(jié)合了中國國情,運(yùn)用了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,符合當(dāng)時中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的實際情況?!渡a(chǎn)建設(shè)論》一經(jīng)出版,就有人評價:“目前我國正準(zhǔn)備進(jìn)入建設(shè)階段。人們早就熱烈發(fā)揮著關(guān)于建設(shè)的議論,可是一般都偏重在政策方面。郭大力以驚人豐富的理論素養(yǎng),對生產(chǎn)建設(shè)問題作了一番全盤的考慮,闡明了生產(chǎn)建設(shè)的理論。這不僅在實踐上是發(fā)人深省的真知灼見,而且在經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展上也是重要路標(biāo)?!?lt;/p><p class="ql-block">剖析農(nóng)村經(jīng)濟(jì)</p><p class="ql-block">“要發(fā)展農(nóng)村,關(guān)鍵還是要從改變生產(chǎn)的條件開始”</p><p class="ql-block">1940年下半年,郭大力應(yīng)聘到廣東文理學(xué)院教經(jīng)濟(jì)學(xué)。1941年皖南事變發(fā)生后,國民黨掀起一股反共高潮,郭大力不得不中斷了教學(xué),輾轉(zhuǎn)回到江西鄉(xiāng)下老家,直至1947年才前往廈門大學(xué)主講馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在此期間,郭大力不僅專注于翻譯、研究馬恩著作,也對中國農(nóng)村的生產(chǎn)發(fā)展有了嶄新的認(rèn)識。</p><p class="ql-block">郭大力出生于農(nóng)村,成長于農(nóng)村,再加上近6年的鄉(xiāng)村隱居生活,他對農(nóng)村發(fā)展有著最直觀的理解和感受。這些都激勵了郭大力一邊翻譯馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,一邊將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論運(yùn)用于對農(nóng)村生產(chǎn)這類現(xiàn)實問題的分析。</p><p class="ql-block">窮理以致其知,反躬以踐其實。透過江西農(nóng)村,郭大力發(fā)現(xiàn),與西方資本主義經(jīng)濟(jì)社會大不相同,近代中國的農(nóng)村發(fā)展帶有封建或半封建制度的特點(diǎn),農(nóng)民的絕對貧困和農(nóng)村生產(chǎn)力的絕對低下是農(nóng)村生產(chǎn)的根本問題。與此同時,衍生于半封建和半殖民地社會制度之上的地租與蓄積、高利貸與利益、商業(yè)資本與商業(yè)利潤等基本范疇也與發(fā)端于資本主義制度之上的概念大不相同。資本主義生產(chǎn)方式下的地租是雇傭農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值由產(chǎn)業(yè)資本家讓渡給土地所有者的一部分,但在當(dāng)時我國的社會生產(chǎn)方式下,農(nóng)民給付地租后的收入僅能維持基本生活,甚至不能維持基本生活,需要向高利貸者借貸。因此,農(nóng)民對于高利貸的需求,“不是賺錢,而是活命。任憑怎樣高的利息,他們也愿支付”。同時,為了維持基本生活,農(nóng)民對于土地作物的出賣,無論多低,為了活命,也都要賣;而在要購買必要的物質(zhì)生活資料時,無論多貴,都必須購買。對于一個負(fù)債的農(nóng)民來說,為了支付利息,他或者需要“過度”節(jié)儉,或者需要“過度”勤勞,常常既需要“過度”節(jié)儉,又需要“過度”勤勞,才能在債務(wù)重壓下,繼續(xù)生產(chǎn)和生存。</p><p class="ql-block">郭大力還發(fā)現(xiàn),江西農(nóng)村中的商業(yè)資本的運(yùn)營主要分兩類,要么是販運(yùn),要么就是囤積。前者在農(nóng)村生活中也被稱為“轉(zhuǎn)物”,后者則稱為“候時”,商業(yè)資本也因此取得了“販運(yùn)資本”和“囤積資本”兩種不同形態(tài)。商業(yè)資本的出現(xiàn),“對于農(nóng)村的自給性,卻會給予致命的打擊”。伴隨著近代中國戰(zhàn)亂和種種特殊現(xiàn)象的發(fā)展,商業(yè)資本對農(nóng)村生產(chǎn)造成的顯著性影響第一是告貸無門,第二是物價飛漲。究其根本,無論商業(yè)資本,還高利貸資本,都是在封建或半封建的社會制度下土地所有者索取的地租在轉(zhuǎn)化為新的土地所有權(quán)之前的中間形態(tài)?!稗r(nóng)民為還債而賣,現(xiàn)在又為要買而負(fù)債。高利貸促成商業(yè),商業(yè)又造成高利貸?!眱烧叩墓餐饔貌粩嗟赜绊戅r(nóng)村的生產(chǎn),在如此的封建或半封建的制度下,當(dāng)時的農(nóng)村困境便不可能得到根本解決。</p><p class="ql-block">正是由于親歷了農(nóng)村生活,郭大力對于中國農(nóng)村的生產(chǎn)困境有著直觀感受,所以他明確指出要發(fā)展農(nóng)村,關(guān)鍵還是要從改變生產(chǎn)的條件開始,“一切增加生產(chǎn)的方法,可以歸結(jié)成為兩類:第一是增加勞動的支出,并由此獲得增加的生產(chǎn)物;第二,是不增加勞動的支出,已經(jīng)可以獲得增加的生產(chǎn)物”。農(nóng)村要實現(xiàn)發(fā)展,首先可以通過充分利用農(nóng)閑,增加農(nóng)民的勞動時間,其次可以擴(kuò)大農(nóng)作物的種植種類,再次是擴(kuò)展農(nóng)村副業(yè)。除此之外,如果不增加勞動的支出,還可以考慮增進(jìn)農(nóng)業(yè)勞動的生產(chǎn)力。那就是改進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)的條件,包括土地、種子、肥料、勞動手段和耕作者自己。對于勞動工具,可以增大農(nóng)具的體積或者改良農(nóng)具的制造材料,或是把多數(shù)農(nóng)具合一起來。對于農(nóng)民本身來說,可以通過組織教育培養(yǎng)專業(yè)農(nóng)民,提升農(nóng)民的專業(yè)職業(yè)技能……</p><p class="ql-block">這些理論成果是郭大力對于農(nóng)村發(fā)展思考的思想結(jié)晶,是在譯介《資本論》的過程中對于農(nóng)村發(fā)展的理論運(yùn)用。郭大力從實踐出發(fā)為新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)建言獻(xiàn)策,為總結(jié)出適合我國國情的經(jīng)濟(jì)理論而默默耕耘,他的這些研究對于今天推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展、完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然具有重要參考價值。</p><p class="ql-block">(作者樓俊超、姚志才均系浙江大學(xué)馬克思主義理論創(chuàng)新與傳播研究中心研究員、浙江省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員)</p>