<p class="ql-block"> 在現(xiàn)代中國(guó)人的概念中，蘇州拙政園、獅子林、網(wǎng)師園、留園等四大園林實(shí)在太美麗了，被列入中國(guó)江南古典園林代表、世界文化遺產(chǎn)名錄，所以，游覽蘇州時(shí)有人竟把“虎丘”景點(diǎn)漏掉了。其實(shí)，從歷史和文化遺產(chǎn)上看，虎丘才是真正代表蘇州的一張拿得出的名片，是中國(guó)歷史文化的瑰寶，蘊(yùn)含豐富的歷史文化遺產(chǎn)，是注釋與解讀蘇州城二千五百多年發(fā)展軌跡的典型地標(biāo)性代表景點(diǎn)，非常值得游覽一次。</p> <p class="ql-block"> 虎丘，或虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)，位于江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)虎丘山門(mén)內(nèi)，在蘇州古城西北3.5公里處，海拔的35米，景區(qū)面積72.8公頃，核心景區(qū)面積15.97公頃。已有2500多年的悠久歷史。</p><p class="ql-block"> 虎丘”一名來(lái)歷于公元前496年吳王闔閭戰(zhàn)死，葬于此山，入穴三日后有白虎蹲踞墓上，故名虎丘山。</p><p class="ql-block"> 虎丘山經(jīng)歷代名人在山上營(yíng)造，規(guī)模宏大、亭臺(tái)樓閣、園榭軒館，聳金疊翠，虎丘山寺宇均沿山而筑，名冠吳中，甲于江南?；⑶鹕诫m不大，但幽美的景色卻能與錦繡名山大川相媲美。游覽虎丘，古人有“九宜”之說(shuō)。即春、夏、秋、冬、風(fēng)、雨、雪、晴、四時(shí)皆宜游覽。虎丘山有十八景，頭山門(mén)、海涌橋、斷梁殿是虎丘山的入門(mén)三景。登臨虎丘山沿途可見(jiàn)“憨憨泉”，吳王闔閭得“干將”、莫邪”劍后試劍所致的“試劍石”、“真娘墓”、“千人石”、“劍池”、“二仙亭”、“點(diǎn)頭石”等，每個(gè)景點(diǎn)都富含著美麗的傳說(shuō)。巍巍聳立天際的虎丘塔更有中國(guó)“比薩斜塔”的盛名。</p><p class="ql-block"> 此為虎丘景區(qū)入口處，從此處行至虎丘塔中心處，約2公里。為引起眾人注意，現(xiàn)于此處建造一壯美的歇山頂翹角牌坊，上書(shū)：華中第一山。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)虎丘牌坊，中軸線是一條寬闊的步行通道。通道中有一巨大的古鼎。</p> <p class="ql-block"> 大通道盡頭處，有一石壁，上書(shū)“海涌”兩個(gè)大字。</p><p class="ql-block"> 這里，我們順便先解釋一下虎丘的地理歷史與形成。</p><p class="ql-block"> 虎丘又名海涌山、海涌峰、虎阜。遠(yuǎn)古時(shí)代時(shí)期，虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小島，歷經(jīng)滄海桑田的變遷，最終從海中涌出，成為孤立在平地上的山丘，海拔高約35米，人們便稱它為海涌山。虎丘山上歷史上曾有過(guò)望海樓、海泉亭、海宴亭等勝景，都與海有關(guān)。</p> <p class="ql-block"> 這是虎丘古寺的第一道山門(mén)，上書(shū)：古吳攬勝。</p><p class="ql-block"> 山門(mén)有一幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“水繞山塘笑舊日鶯花笙歌何處”，下聯(lián)“塔浮海涌看新開(kāi)圖畫(huà)風(fēng)月無(wú)邊”。</p> <p class="ql-block"> 山門(mén)內(nèi)掛一金色豎匾，上書(shū)：虎阜禪寺。</p> <p class="ql-block">入寺后，通往二道山門(mén)前有一石橋</p> <p class="ql-block"> 第二道山門(mén)，</p><p class="ql-block"> 二山門(mén)為元代遺存之?dāng)嗔旱?，始建于唐?重建于元代（1338年），建筑結(jié)構(gòu)繼承宋式。斗拱雄健、翼角飛翹，外觀古樸、莊重，是南方為數(shù)不多的元代木結(jié)構(gòu)古建筑。</p> <p class="ql-block"> 山門(mén)上掛有一大匾，上書(shū)：大吳勝壤。</p><p class="ql-block"> “斷梁殿”前的對(duì)聯(lián)是：“塔影在波山光接屋”、“畫(huà)船人語(yǔ)曉市花聲”；“斷梁殿”后的對(duì)聯(lián)是：“翠竹蒼松全壽相”、“清泉白石養(yǎng)天和”。</p> <p class="ql-block"> 二山門(mén)殿內(nèi)有四塊石碑，上面記載著虎丘的歷史和云巖寺塔的修建情況。</p> <p class="ql-block"> 虎丘的二山門(mén)，也就是著名的“斷梁殿”，是江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，建于元代，已有六百多年的歷史。斷梁殿上面的主梁是斷的，它用兩根木料建成的，它的建成主要是運(yùn)用了力學(xué)中的杠桿原理，采用了“挑梁式”的構(gòu)筑方法，從而達(dá)到節(jié)省大木料的目的，在建造此殿時(shí)，全殿不用金屬構(gòu)件堅(jiān)固，只用竹木釘榫，它被譽(yù)為是千年不倒的斷梁殿。是中國(guó)古建筑的一個(gè)創(chuàng)舉。</p> <p class="ql-block"> 走出二山門(mén)，就進(jìn)入虎丘古寺區(qū)的主景區(qū)。沿山石塊鋪成的斜坡通道，一直往前走，就可抵達(dá)虎丘主景點(diǎn)虎丘千人石、劍池、第三泉、佛殿與山頂?shù)脑茙r寺塔。</p><p class="ql-block"> 石坡通道兩旁分布有幾處歷史文化遺跡景點(diǎn)。因?yàn)槲易哌^(guò)這條斜坡石道，較熟悉，而通道左邊緊依山道的一片名為“擁翠山莊”的沒(méi)有過(guò)去，所以這我想先參觀一下“擁翠山莊”。</p> <p class="ql-block"> 擁翠山莊，緊依在虎丘進(jìn)山通道左邊，從石階梯上登上。在山莊墻的二邊刻有“龍、虎、豹、熊”行草大字，石刻方正，蒼勁有力。相傳為清咸豐八年（1858年）桂林陶茂森所書(shū)，由他處移置于此。擁翠山莊是蘇州一座無(wú)水的園林，它是晚清賽金花丈夫、蘇州狀元洪鈞發(fā)起興建的，這座建筑總平面呈縱長(zhǎng)方形，占地一畝多，結(jié)合虎丘山的天然山坡所建。為臺(tái)地庭園格局，依山勢(shì)分四個(gè)層次，每層布局不同，景色富于變化，甚有特色。</p> <p class="ql-block"> 此為山莊門(mén)庭。</p><p class="ql-block"> 擁翠山莊，清光緒十年，由狀元洪鈞、鄭文焯等地方名士集資于“憨憨泉”旁“圍短垣、隨山勢(shì)建屋十余楹”而成，占地700多平方米，分四層，有屋，有亭、有假山花草樹(shù)木。因可憑垣而眺，四山蓊蔚，人景皆綠，故名。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 入宅門(mén)第一層，見(jiàn)一主屋，為客堂，堂上掛“抱甕軒”橫匾，面闊三間，南北通敞。</p> <p class="ql-block"> 沿山莊內(nèi)石階上去，就到第二層，有“問(wèn)泉亭”。西北堆疊湖石假山，散植花木，石徑盤(pán)繞，自然有致。</p> <p class="ql-block">二層的“問(wèn)泉亭”</p> <p class="ql-block"> 沿山徑往三層臺(tái)階觀賞，此亭屋為三層的“月駕軒”。</p> <p class="ql-block"> 三層“月駕軒”建在一石筑平臺(tái)上</p> <p class="ql-block"> 第三層是山莊主建筑，有“靈瀾精舍”和“月駕軒”。東側(cè)有平臺(tái)，可縱觀虎丘山麓，仰望靈巖古塔。</p> <p class="ql-block"> 此為“靈瀾精舍”主廳，廳堂布置高雅。</p> <p class="ql-block"> 第四層為“送青簃”，屋宅與蔥郁林木融為一體。格局規(guī)整簡(jiǎn)樸，視野開(kāi)闊，遠(yuǎn)山綠水呈現(xiàn)于眼前。</p> <p class="ql-block"> 此為“送青簃”主廳室。琴臺(tái)、細(xì)木格窗，清靜，高雅。兩旁有框聯(lián)：松聲竹韻清琴榻，雲(yún)氣嵐光潤(rùn)筆床。</p> <p class="ql-block"> 從擁翠山莊邊門(mén)石階走下來(lái)走，即是主通道上的“憨憨泉”所在處。</p> <p class="ql-block"> 憨憨泉有一段美麗的傳說(shuō)，憨憨是中國(guó)梁代著名的高僧，當(dāng)時(shí)他的眼睛不好，患有目疾，也就是“白內(nèi)障”，虎丘山的方丈因?yàn)榭蓱z他，收他做一個(gè)挑水和尚，但是當(dāng)時(shí)挑水的路很遠(yuǎn)，有一次他挑水途經(jīng)這里，因?yàn)楦械嚼?，于是就坐在這里休息，不知不覺(jué)中就睡著了，在夢(mèng)中它夢(mèng)見(jiàn)一位高僧對(duì)他說(shuō)這里有一泉眼可通大海，醒后他就用雙手觸摸這片地，在這里摸到了一些青苔，他想有青苔就說(shuō)明這地下一定有水，于是他用挑水的扁擔(dān)在這里挖，大約挖了七七四十九天，終于一脈泉眼涌了出來(lái)，治好了憨憨的眼睛。因這口井是他所挖，所以取名為“憨憨泉”。</p> <p class="ql-block"> 憨憨泉井</p> <p class="ql-block"> 山道邊還有一景：石桃。據(jù)注釋為舊時(shí)山人僧人果嚴(yán)住持所書(shū)?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 往前走幾步，邊都是著名的試箭石。</p> <p class="ql-block"> “試劍石”在登山石徑東側(cè)路邊，巨石中裂如劍截。相傳，春秋時(shí)期，吳王闔閭為了爭(zhēng)霸天下，召來(lái)了當(dāng)時(shí)最有名的鑄劍師干將莫邪夫婦為他鑄劍。滿期那天，他提著“莫邪”劍來(lái)到了虎丘山，將此劍獻(xiàn)給了闔閭，闔閭為了試其劍的鋒利，對(duì)著這塊石頭手起劍落，就將這塊石頭一劈為二，這就是有關(guān)試劍石的傳說(shuō)。事實(shí)上，這塊石頭是典型的火山噴出巖的凝灰?guī)r，久經(jīng)風(fēng)化，沿著裂隙形成這樣一條大縫，酷似劍劈。</p> <p class="ql-block"> 再沿石徑往上走幾步，右邊即是真孃墓，是虎丘一個(gè)引人注目的景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 真娘墓位于虎丘前山上山道路的盡頭。真娘原名姓胡，名瑞珍，北方人。從小父母雙亡，唐朝安史之亂的時(shí)候，隨同自己親戚一起逃亡來(lái)到蘇州，但是很不幸在逃亡途中她墜入了蘇州閶門(mén)外的一個(gè)妓院——“樂(lè)云樓”，她雖為青樓女子卻守身如玉，只陪客人歌舞書(shū)畫(huà)，是蘇州一位絕色佳麗。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)在蘇州有一個(gè)大財(cái)主，名叫王蔭祥，他用重金賄賂老鴇，企圖在真娘那里留宿，真娘知道這次難以逃避，為了保持貞潔，她上吊自盡了。這使王蔭祥內(nèi)心大受震驚，于是為真娘筑了這個(gè)墓，并且發(fā)下重誓，今生永不再娶。此后很多文人墨客同情真娘，在她的墓上題寫(xiě)不少贊慕詩(shī)詞。</p><p class="ql-block"> 真娘在中國(guó)歷史上有她的一席之地，她與杭州另一名妓蘇小小齊名，被譽(yù)為“香魂”。清乾隆十年（1745年），海陵陳鐄訪得遺址，建亭其上，立石刻書(shū)“古真娘墓”四字。</p> <p class="ql-block"> 過(guò)了真孃墓，是石山平坦處，為一大塊寬闊空曠的山巖，那就是千人巖。</p> <p class="ql-block"> “千人石”，又名“千人坐”，在上山路的盡頭，是虎丘的主景區(qū)。舊志云：“生公講座，下有千人列坐，故名。”《吳地記》曰：“虎丘泉石，其最勝者劍池、千人坐?！薄秴强ぶ尽吩疲骸吧v經(jīng)處，大石盤(pán)陀數(shù)畝，高下如削，乃他山所無(wú)。”現(xiàn)石上刻有千人石“千人坐”三個(gè)篆字，是胡纘宗所書(shū)。</p> <p class="ql-block"> 這塊大巖石非常平坦，巖石呈紅色，每到下雨天或陰天時(shí)石頭就特別的顯紅色。</p><p class="ql-block"> 有一個(gè)傳說(shuō)，相傳吳王闔閭死了后，葬在劍池。其兒子夫差恐怕修建墓葬的工匠日后會(huì)去盜墓，所以在墓建造好后，他把參與筑墓的一千名工匠都騙到這里喝酒，然后趁他們醉了，把這些工匠全部殺死，是工匠的血染紅了這塊石塊。當(dāng)然，這是傳說(shuō)，這塊石頭是紅顏色的，當(dāng)然不是古代工匠的鮮血，因?yàn)榛⑶鸬膸r質(zhì)是酸性流紋巖，它的石質(zhì)原本就是紅色的。</p> <p class="ql-block"> 千人巖平坦處邊緣，左邊就是著名的虎丘劍池所在處，千人巖邊山頂上為云巖寺塔，右邊坡上為寺院的大雄寶殿。</p> <p class="ql-block"> 千人巖平坦處邊緣，中間石巖壁上有眾多石刻，其上有亭子，石經(jīng)幢。石刻篆書(shū)有：“生公講臺(tái)”、“千人坐”。</p> <p class="ql-block"> 千人巖左邊上是虎丘著名景點(diǎn)：劍池。</p> <p class="ql-block"> 劍池外，有 “虎丘劍池”四個(gè)紅色大字，被認(rèn)為出自顏真卿手筆。但據(jù)學(xué)術(shù)考證，認(rèn)為此說(shuō)有誤，多位學(xué)者認(rèn)為可能是宋代書(shū)法家蔡襄等擅顏體者摹刻。</p> <p class="ql-block"> 從“別有洞天”月洞門(mén)進(jìn)入，即為劍池。入月洞門(mén)，你會(huì)頓覺(jué)“池暗生寒氣”“空山劍氣深”，氣象為之一變。觸目便見(jiàn)兩爿陡峭的石壁拔地而起，中涵石泉一道。池形狹長(zhǎng)，南寬北窄，好象一把平放的寶劍。池廣六十步，水深近兩丈，終年不涸。陽(yáng)光斜射映水面，閃閃冷光照人寒，在盛夏也是涼意肅然。抬頭望去只見(jiàn)一座拱橋高高飛懸在半空，飛梁渡澗，十分奇險(xiǎn)。石壁上長(zhǎng)滿苔蘚，藤蘿野花像飄帶倒掛下來(lái)。此處氣勢(shì)雄偉，千百年來(lái)吸引了歷代文人墨客在此流戀忘返、詠嘆不已。這就是古劍池遺址。</p> <p class="ql-block"> 劍池，為虎丘最神秘的古跡之一，相傳為吳王闔閭的陵墓所在，殉葬品包括“專諸”、“魚(yú)腸”等三千寶劍。劍池幽奇神秘，吸引無(wú)數(shù)游客探秘。</p> <p class="ql-block"> 劍池被認(rèn)為是吳王闔閭的墓葬之地。據(jù)《越絕書(shū)》記載，闔閭墓位于虎丘山下，池廣六十步，水深一丈五尺。墓中陪葬了“魚(yú)腸”等名劍3000柄，因此得名“劍池”。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)闔閭墓的建造極為奢華，墓中設(shè)有“銅槨三重，傾水銀為池，黃金珍玉為鳧雁”，展現(xiàn)了吳國(guó)的強(qiáng)盛與闔閭的尊貴。</p> <p class="ql-block"> 劍池呈狹長(zhǎng)形，廣約45米，深約6米，終年不干，水質(zhì)清澈甘洌。</p><p class="ql-block"> 劍池石壁上刻有“劍池”二字，相傳為王羲之所書(shū)，字跡至今清晰可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block"> 池東側(cè)峭壁上刻有“風(fēng)壑云泉”四字，相傳為宋代書(shū)法家米芾所書(shū)，筆法瀟灑，別具風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">? 劍池及吳王闔閭墓非常神秘，歷代尋墓未果?。</p><p class="ql-block"> 相傳勾踐、秦始皇、孫權(quán)等歷史人物都曾試圖尋找闔閭墓，但均未成功。這一傳說(shuō)為劍池增添了神秘色彩。</p><p class="ql-block"> 建國(guó)后，蘇州曾四次嘗試開(kāi)挖劍池，但每次到墓門(mén)封石處便因“若動(dòng)此石，虎丘塔倒”的說(shuō)法而停止，至今劍池仍未被完全發(fā)掘。但考古發(fā)掘證實(shí)：虎丘劍池的形成非天然生成，而是由人工挖掘而成的，池底有墓道，有墓穴。當(dāng)然，是否真有傳說(shuō)中的吳王闔閭之墓及藏有三千柄劍，那就須待發(fā)掘結(jié)果證實(shí)了。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在我們從劍池出來(lái)。能見(jiàn)到千人石邊上，靠山巖中間部位，建有一顯目的“二仙亭”</p> <p class="ql-block"> 二仙亭原來(lái)是宋代建筑，重建于清朝嘉慶年間。二仙亭中有兩塊石碑，分別雕著二位神仙，一位是陳摶，另一位是呂洞賓。相傳有一天這二位大仙在這里下棋，一位樵夫看到，于是就走過(guò)來(lái)看他們下棋，看完一盤(pán)棋，回到家中，可是誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)他，后來(lái)人們從他的衣著猜想他是千年以前的人。于是就有這么一句話，“仙人一盤(pán)棋，世上已千年”。在亭中有兩幅對(duì)聯(lián)，一副是：“夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)原非夢(mèng)，元里求元便是元?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 邊上另有一亭：“可中亭”。</p><p class="ql-block"> “可中亭”是有故事的，它與唐代大詩(shī)人劉禹錫及晉代高僧竺道生講經(jīng)故事有關(guān)。歷代多有文人寫(xiě)詩(shī)記之。</p><p class="ql-block"> 可中亭石柱有對(duì)聯(lián)云：</p><p class="ql-block">頑石聽(tīng)經(jīng)，禪心默契，名山埋劍，勝跡長(zhǎng)留。</p> <p class="ql-block"> 從千人石右邊山巖走上去，登上五十三級(jí)臺(tái)階，就是云巖寺的大雄寶殿。</p> <p class="ql-block"> 臺(tái)階下邊山巖深陷處有一池，為寺院放生池，即白蓮池。巖石上刻“白蓮開(kāi)”。</p> <p class="ql-block"> 石臺(tái)上有一石經(jīng)幢，邊上石壁有古篆書(shū)：“生公講壇”。應(yīng)說(shuō)是佛經(jīng)傳說(shuō)中“生公講經(jīng)，頑石點(diǎn)頭”處吧。</p><p class="ql-block"> 話說(shuō)當(dāng)年有位叫竺道生的高僧，他在這塊石頭上開(kāi)講座，講的內(nèi)容跟現(xiàn)在的"悟已悟人"差不多，一開(kāi)講就吸引了上千人圍觀，他講的是禪宗里著名的"明心見(jiàn)性"理論，即“苦海無(wú)邊回頭是岸，放下屠刀，立地成佛”和“一切眾生，悉有佛性”諸新概念佛理，空前引人關(guān)注。故才有此故事流傳。</p><p class="ql-block"> "生公講臺(tái)"四字，據(jù)說(shuō)出自唐代書(shū)法家李陽(yáng)冰之手。</p> <p class="ql-block"> 池中間有一塊巖石，傳說(shuō)就是大師講法時(shí)，池中那塊因聽(tīng)法而點(diǎn)頭的石頭，叫“點(diǎn)頭石”。池邊上巖上有刻字：山水之曲。</p> <p class="ql-block"> 千人石東邊山巖土丘上有一亭子，亭額題為：孫武子亭。據(jù)說(shuō)是紀(jì)念當(dāng)年孫武幫助闔閭練兵的地方。</p><p class="ql-block"> 孫子（孫武子），中國(guó)春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。他著有《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。</p> <p class="ql-block"> 云巖寺大雄寶殿，是虎丘唯一留存的一座大殿。它始建于東晉咸和二年（327年），并在宋代被列為“五山十剎”之一，顯示了其在佛教文化中的重要地位?。在清代，大雄寶殿經(jīng)歷了多次重修和擴(kuò)建。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿內(nèi)供奉三世佛</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在，我們從致爽閣進(jìn)去，觀賞虎丘最重要的景點(diǎn)與古跡：著名的云巖寺塔。</p> <p class="ql-block"> 虎丘塔有一庭院。進(jìn)口處為一圓洞門(mén)。</p> <p class="ql-block"> 圓洞門(mén)前有一亭，名曰：雪浪亭。</p> <p class="ql-block"> 虎丘塔，又稱云巖寺塔，中國(guó)著名古塔，1961年就被列入全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是世界第二斜塔，高48.2米。其獨(dú)特的傾斜姿態(tài)和千年不倒的歷史使其成為蘇州的標(biāo)志性景觀。</p> <p class="ql-block"> 云巖寺塔，始建于五代周顯德六年(公元959年)，建成于宋建隆二年公元 961年)。為七層八面仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔。塔身殘高47.7米，向北偏東方向偵斜2.34米，最大傾角為3度59分，塔身自重約6千噸。是古老蘇州的標(biāo)志和象征。</p><p class="ql-block"> 塔內(nèi)曾出土大量珍貴文物，如五代越窯秘色瓷蓮花碗（現(xiàn)藏蘇州博物館），其工藝精湛，印證了吳越國(guó)時(shí)期的物質(zhì)文明水平。</p><p class="ql-block"> 塔身裝飾精美，外壁有壺門(mén)、仿木斗拱，內(nèi)壁存有牡丹與太湖石浮雕壁畫(huà)，色彩歷經(jīng)千年仍部分保留。</p> <p class="ql-block"> 塔前原有云巖禪寺一座大殿。現(xiàn)大殿已毀，唯留一片遺址。</p> <p class="ql-block"> 這是云巖塔的北面，能觀察塔謝傾斜狀況。據(jù)說(shuō)，為阻止塔繼續(xù)傾斜，文物保護(hù)單位已采取了不少技術(shù)措施。</p> <p class="ql-block"> 御碑亭在塔院內(nèi)東北角，大雄寶殿后面，宋時(shí)稱御書(shū)閣，元時(shí)為妙莊嚴(yán)閣，清康熙二十八年（1689年）改建為御書(shū)亭，至乾隆末年御書(shū)亭共有三處，清咸豐年間，均毀。清光緒十三年（1887年），江蘇巡撫崧駿因康熙、乾隆兩帝南巡時(shí)均駐蹕虎丘，故又動(dòng)工重建御碑亭于巖巔。亭中立有三塊康熙的御碑、乾隆的御碑。碑均高一點(diǎn)二丈，寬四尺。中間一塊陽(yáng)面刻康熙詩(shī)一首，其他各面共刻有乾隆詩(shī)六首。</p> <p class="ql-block"> 御碑亭內(nèi)現(xiàn)有三塊石碑，字跡還是清晰可見(jiàn)的，為康熙、乾隆皇帝題詩(shī)，此處就不展開(kāi)了。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在我們回到虎丘劍池前，擬從左邊石階上去，看看第三泉。</p><p class="ql-block"> “第三泉”，位于冷香閣附近，即為“陸羽井”。</p> <p class="ql-block"> 第三泉，</p><p class="ql-block"> 傳為唐代茶圣陸羽所挖掘，並評(píng)品此泉，水質(zhì)甘冽，味甜醇厚，為天下第三而名:第三泉，亦稱“陸羽井”，井上建亭日：三泉亭。井壁間刻有“鐵華巖”三大字，是蘇東坡詩(shī)“鐵華繡崖壁”之意。</p> <p class="ql-block"> 陸羽井小庭院外墻及進(jìn)門(mén)</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入洞門(mén)，你會(huì)看到一座方亭，亭內(nèi)懸掛著“三泉亭”的匾額。亭前的石壁上覆蓋著綠苔，下面是一個(gè)深約丈許的水潭，水色翠綠，深不見(jiàn)底。亭北側(cè)還有一個(gè)長(zhǎng)方形水池，同樣深不可測(cè)，池壁上刻有“第三泉”和“鐵華巖”等字樣。</p> <p class="ql-block"> 陸羽井，就在冷香閣的不遠(yuǎn)處。泉眼現(xiàn)為一口石井，井口約3米多見(jiàn)方，四周圍以石壁，水流終年不斷，相傳為陸羽所發(fā)現(xiàn)與挖掘。泉水清亮透明，略有甜味。被名為“第三泉”。池底方井之磚與六朝磚相似，可見(jiàn)隋唐時(shí)就有此泉。第三泉水面寬居高臨下，水可通劍池。</p> <p class="ql-block"> 從千人巖左邊這處臺(tái)階上去，上有一庭院，就是古石觀音殿。</p> <p class="ql-block"> 古石觀音殿</p> <p class="ql-block"> 從邊上圓洞門(mén)進(jìn)去，又有庭院。圓洞門(mén)有題書(shū)：吸香嚼蕊。</p> <p class="ql-block"> 庭院內(nèi)靠墻有一亭，亭內(nèi)有一石碑，為重修三泉亭碑。</p> <p class="ql-block"> 再沿石階上去，即為“小五臺(tái)”，入內(nèi)為一庭院。</p> <p class="ql-block"> 從小徑往上登，即至虎丘最高處，有一宅屋，名“致爽閣"。</p> <p class="ql-block"> 宅屋門(mén)楣上掛“虎伏”大橫匾額，題字者為民國(guó)名人于佑任。</p> <p class="ql-block"> 宅屋廳堂匾額書(shū)：致爽閣。</p><p class="ql-block"> 此閣始建于宋代。因“四山爽氣，日夕西來(lái)”之意而得名。 民國(guó)十九年 (公元1930 年)寺僧宣楞募建。 此處為虎丘絕頂，遠(yuǎn)眺西南諸山。俯瞰平疇遠(yuǎn)野。元顧阿瑛詩(shī)稱“開(kāi)襟致秋爽，心與白云閑"，故名之。</p> <p class="ql-block"> 從虎丘山絕頂近觀望云巖寺塔</p> <p class="ql-block"> “致爽閣”邊上，有一沿廊，名為巢云廊。舊時(shí)虎丘曾建有巢雲(yún)閣，</p><p class="ql-block">清乾隆五十二年僧祖通重加修咠，後被毀。一九九零年園林而為恢復(fù)其景而重建“巢雲(yún)廊”。</p> <p class="ql-block"> 往下走，此處為冷香閣。</p> <p class="ql-block"> 從冷香閣山階邊上往下走，就又看到虎丘中心的千人巖了。</p> <p class="ql-block"> 一隊(duì)隊(duì)小學(xué)生春游隊(duì)伍正在老師帶領(lǐng)下參觀虎丘古跡。</p> <p class="ql-block">編后感</p><p class="ql-block"> 虎丘有眾多景點(diǎn)，是蘇州虎丘山最具代表性的景點(diǎn)集合，涵蓋了自然風(fēng)光與人文古跡，展現(xiàn)了虎丘深厚的歷史文化底蘊(yùn)，不僅是蘇州的文化瑰寶，也是中國(guó)古典園林與歷史遺跡的杰出代表，值得深入探索與體驗(yàn)。建議你游覽蘇州時(shí)，一定要安排時(shí)間游覽虎丘，太精彩了！游一趟，值得！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Laoli（西湖游子）</p><p class="ql-block">2025.04.16.于寧波（初稿）</p>