瑠璃光院｜人之所以討人嫌，離不開一個字。

柒公子

“人”字易寫，人難做。 人生最大的敵人，不是別人，而是自己。 人生最大的成就，不是超越別人，而是不斷超越自己。 一個人，如若貪圖安逸，只會一事無成；如若只懂享樂，只能遭人嫌棄。 想要擁有幸福的人生，這幾種念頭一定不能有。 懶 天下之事，壞于懶與私。 諸事繁雜，皆因“懶”而生；萬事蹉跎，都因“懶”而不成。 蔡康永曾說： “當(dāng)一個人沒有上進心的時候，你是在傷人，一不小心，你就傷了自己。” 人這一生，最可怕的不是碌碌無為，而是在該奮斗的年紀(jì)，選擇安逸；該拼搏的時刻，選擇放棄，給“懶惰”一堆冠冕堂皇的理由。 心懶，一事無成；身懶，百病叢生。 那些口中所有的“順其自然”，最后都只會成為懶惰的借口。 做人，太放縱自己，到最后，只會一無所成。 欲 愛因斯坦曾說： “人們所努力追求的目標(biāo)——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，在我看來都是庸俗可鄙的?！?lt;/p> 擁有欲望并不可恥，但欲望太多，最后只會迷失自己。 人與人之間的感情，都有成本，每一次的算計，只會讓感情的分量輕上一分。 倘若一味地追求欲望，只會失去做人的底線，枉顧他人的利益，也就斷了自己的后路。 驕 知人者智，自知者明。 人之所以討人嫌，往往離不開“驕”字。 喜歡處處炫耀的人，只會讓自己走入絕境。 因為一個人再厲害，也會有不如他人之處；一個人再得意，也總有失勢之時。 別太看重自己，也別太看輕他人。 太驕傲自大的人，最后只會越來越無知。 貪 人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。 很多關(guān)系，在一開始都讓人羨慕不已，可處著處著便分道揚鑣。 歸其原因，便是感情中的“貪婪”在作祟。 人的貪心是無止境的，得到一份，便要索取更多。 而一個人對你好，是因為相信你值得他付出，若只是一味貪求，那這份“值得”也就變得毫無意義了。 感情需要知足，莫讓自己的貪婪，傷了真正在乎你的人。 嗔 人們總是很難與一個亂發(fā)脾氣的人，相處融洽。 因為發(fā)脾氣時，人是沒有理智的。 他們只圖自己發(fā)泄，卻忽略了身邊人的感受，說出的話，做出的事，總是會傷到他人。 哪怕是再好的關(guān)系，也會有一天因為壞脾氣，選擇離你而去。 人們常說：“你的情緒里，藏著你的朋友圈?！?lt;/p> 控制自己的情緒，不僅是人際交往的第一要素，也是人生最大的修行。 人生一世，遇人萬千，有討人嫌的人，就會有受人喜愛的人。 前半生，為了名利生活，為了家庭事業(yè)，耐下性子，笑臉迎人； 后半場，人生過半，已看淡生活，明白與人相處，舒服最為重要。 那些消耗你的人，哪怕相處再好，也要遠離，費勁的關(guān)系，從來都是錯的。 而那些相處舒服的人，如果遇到了，一定要好好珍惜。 相處舒服 有時候，我們會用“舒服”來評價一個人。 因為和TA相處，不用防備，沒有虛偽，你可以盡情的做自己，不用顧及左右。 有人說：“一個能真正和你長久相處的人，永遠欣賞的是你自我獨立的模樣?！?lt;/p> 人和人之間最舒服的關(guān)系，不是彼此相互偽裝，而是在對方面前，你只需要做自己。 紅學(xué)大家周汝昌，和張伯駒相交莫逆。 張伯駒是收藏大家，家中藏書無數(shù)，周汝昌便經(jīng)常去他家里看書。 張伯駒見他到來，從不主動迎接，他走時，也不起身送客。 有人覺得這是張伯駒不重視周汝昌，可周汝昌卻說： “我不理他，他也不理我，我要回學(xué)校了，也不告辭，出了門就走，我們那個關(guān)系沒人能理解的?！?lt;/p> 人與人之間真心相交，本就應(yīng)該拿出自己最自然的狀態(tài)，相處不累，才能久處不厭。 就像顧城的那句詩： “草在結(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子，我們站著不說話，就十分美好?！?lt;/p> 余生，做一個相處舒服的人，不傷害他人，不讓別人為難；懂得遇事不急躁，對人溫和有力。 是讓自己高興，也讓別人舒服。 待人溫和 知乎上有人問：“什么樣的人，最值得深交？” 有人答道：“好的感情要三觀契合，興趣相投，不因時間遺忘，不為迎合偽裝。 他明白你的小心思，熟悉你的小情緒，設(shè)身處地為你著想，如此而已?！?lt;/p> 的確，這樣的人，無論走到哪里，都讓人如沐春風(fēng)，倍感舒服。 演員王寶強曾說過一個故事。 在拍《天下無賊》時，他還是個名不見經(jīng)傳的小人物。 一天，王寶強想去衛(wèi)生間洗個手，可因為是感應(yīng)水龍頭，他不太會用，在那里局促不安。 這時剛洗完手的劉德華，什么都沒有說，只是把手伸到了水龍頭下面，又洗了一遍手。 王寶強看在眼里，內(nèi)心暗暗感激。 后來，他在接受采訪時說道： “這件事，讓我一直難以忘記，劉德華一直是我的偶像。那時，他連我的名字還不知道，卻用這種方式幫助了我?！?lt;/p> 《菜根譚》說：“處世讓一步為高，退步即進步的根本；待人寬一分是福，利人是利己的根基。” 感情的真諦是以心換心，自己的一份真情，終會以最合適的方式打動對方，讓人感到舒心，安詳。 待人溫和，處事柔軟，一個高情商的人，永遠是他人最值得交的朋友。 言而有信 一個人是否值得深交，就看他是否靠譜。 靠譜之人，言必行，行必果，勤懇踏實，光明磊落。 東漢年間，汝南張劭和山陽郡的范式同在京城洛陽讀書。 學(xué)業(yè)結(jié)束，分別之際，張劭不舍。 范式勸張劭道：“兩年后的秋天，我必去你家拜望老人，同你聚會。” 兩年后的秋天，張劭突聞長空一聲雁叫，想起了范式的諾言，便與母親商量此事，準(zhǔn)備酒席。 張劭母親不信道： “已分別兩年，雖然是約定的日期，但是遠隔千里，他怎么還會來呢？” 可張劭卻說：“范式是個靠譜守信之人，肯定不會違約?！?lt;/p> 果然，范式奔波千里，如約而至。 二人升堂互拜對飲，暢快痛飲后才相互告別。 為人靠譜，才能得到他人的尊重和信任。 凡事有交代，事事有回音。 一個靠譜的人，能讓人感到踏實，也讓自己更快的走向成功。 《莊子雜篇·漁父》中說：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人?！?lt;/p> 行事講底線，做事有原則，懂得一個靠譜的人，才更值得被珍惜。 為人善良 一位老人在河邊洗手，看見有一只蝎子在水里掙扎，便想救它上來。 可是一伸手，便被蝎子蟄了一下，他又伸手去救，又被蝎子蟄了一下。 有人笑話他：“蝎子蟄你，你怎么還救它?！?lt;/p> 老人微笑著說： “蝎子蟄我，是他的本性，我救蝎子，是我的善良，我不能因為他的本性而丟棄了我自己的本性?！?lt;/p> 人之所以行善，不是為了有所回報，而是良心使然。 作家梁曉聲說： “善良不是刻意做給別人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事，就像有時候，善良是為了心安理得?！?lt;/p> 善良的人，之所以快樂，不是因為他們天真，而是善良本身便讓人高興，能讓人找到心的歸宿。 自私的人，會越處越累；善良的人，交往越深越溫暖。 愛出者愛返，福往者福來。 人生的下半場，成為一個善良的人，讓善歸心，與友同行。 謙遜有禮 水低成海，人低成王。 一個人越優(yōu)秀，越懂得謙虛待人。 蘇格拉底在和學(xué)生們聊天時，其中一位總在炫耀自己的富裕家境，吹噓自己在雅典附近擁有一片一望無際的土地。 蘇格拉底一邊傾聽，一邊拿出一張世界地圖，問道：“你能指給我看看，亞細亞在哪里？” 學(xué)生指著地圖回答：“這一片全是?！?lt;/p> 蘇格拉底又問：“那么，希臘呢？” 簡單的問題卻難倒了學(xué)生，他認真找了很久，才指著地圖上的一個小黑點，說：“好像在這里?！?lt;/p> 蘇格拉底又問：“那么現(xiàn)在請你給我指出，你家那片一望無際的土地，在哪里呢？” 學(xué)生十分尷尬地說：“對不起，我找不到?！?lt;/p> 從那以后，他再沒有向任何人炫耀過自己的家境。 一個優(yōu)秀的人，懂得山外有山，人外有人。 他們懂得不沾沾自喜，知道謙遜有禮。 細微見修養(yǎng)，謙虛見格局。 一個謙虛的人，才會贏得信任，收獲他人的善意。 ▽ 亦舒說：“人生短短數(shù)十載，最緊要是滿足自己，不要討好他人?！?lt;/p> 往后余生，要看清人性，認清關(guān)系，別高估也別忽略，別執(zhí)著也別忘記。 用一顆通透之心體會各種滋味，遠近相宜，方得清凈。 做一個“相處舒服”的人，心安舒坦，讓生活里多一份滋潤； 做一個“高情商”的人，如沐春風(fēng)，讓生命里多一份輕松； 做一個“言而有信”的人，萬事安寧，讓世界里多一份責(zé)任； 做一個“善良”的人，心思坦然，讓內(nèi)心里多一份期盼； 做一個“謙遜”的人，彼此受益，讓人生里多一份安詳。 愿每個人都能成為更好的自己，活得輕松自在，擁有美滿人生。 -END-

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瑠璃光院｜人之所以討人嫌，離不開一個字。

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