<p class="ql-block">邁巴赫☆14590704</p><p class="ql-block">圖/來自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">文/邁巴赫</p><p class="ql-block">音樂/經(jīng)典歌曲：易經(jīng)之歌</p><p class="ql-block">演唱/歌手：阿才</p> <p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)易經(jīng)哲學(xué).感悟人生智慧</p><p class="ql-block"> 《周易·下經(jīng)》</p><p class="ql-block"> 第128章</p><p class="ql-block"> 解讀:《周易》第60卦《節(jié)》[<span style="font-size:18px;">jié</span>]卦</p><p class="ql-block"> 第一節(jié):《周易》第60卦《節(jié)》卦簡介</p><p class="ql-block"> 一.水澤《節(jié)》卦的來歷：</p><p class="ql-block"> 上一卦，象征“渙散”的《渙》卦告訴人們:事物不能長久無節(jié)制地渙發(fā)離散，所以接著《周易下經(jīng)》之經(jīng)文，就來到象征著“節(jié)制”的《節(jié)》卦。</p><p class="ql-block"> 《節(jié)》卦: 上卦坎卦，坎為水；下卦兌卦，兌為澤；所以稱: 水澤《節(jié)》卦?！豆?jié)》卦:下卦為兌卦，兌為悅；上卦為坎卦，坎為險(xiǎn)?？采蟽断?，即澤上有水，為防止水溢，因此應(yīng)筑堤為防，所以稱為《節(jié)》卦。節(jié)即止之意，故象征節(jié)制。</p><p class="ql-block"> 二.水澤《節(jié)》卦導(dǎo)讀:</p><p class="ql-block"> 《節(jié)》卦導(dǎo)讀:（1）卦象:下卦兌卦，上卦坎卦，為澤上有水之象。（2）卦德：下卦兌卦，兌為悅，上卦坎卦，坎為險(xiǎn)。（3）全卦闡明自然界、社會(huì)和人的節(jié)制之道，強(qiáng)調(diào)“節(jié)制貴在于得中”的道理。</p><p class="ql-block"> 三.水澤《節(jié)》卦的啟示:</p><p class="ql-block"> 水澤《節(jié)》卦卦象解義: （1）古解：節(jié)者，止也。天地得節(jié)，四時(shí)所成。節(jié)以制度，儉以豐盈。內(nèi)憂外悅，不出戶庭，于身謹(jǐn)節(jié)，無不康寧。（2）今譯：節(jié)為止，象征“節(jié)制”。天地自然有所節(jié)制，因此一年四季才能形成。以典章制度為節(jié)制，勤儉而使物質(zhì)豐盈。節(jié)卦上坎下兌，因此內(nèi)憂外悅，節(jié)制慎守而足不出戶，自身節(jié)謹(jǐn)，因此諸事順利。（3）水澤《節(jié)》卦啟示人們: 適當(dāng)節(jié)制自己的行為，就會(huì)通達(dá)順利。過分的節(jié)制會(huì)適得其反。</p> <p class="ql-block"> 第二節(jié):解讀水澤《節(jié)》卦經(jīng)文與傳文 </p><p class="ql-block"> 一. 《經(jīng)文》原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文: 節(jié)，亨?？喙?jié)，不可貞。</p><p class="ql-block"> 注釋:（1）節(jié)：卦名。卦義：竹節(jié)，節(jié)約，節(jié)儉，節(jié)制等。（2）苦節(jié)：以節(jié)約、節(jié)制為苦。</p><p class="ql-block"> 譯文:《節(jié)》卦:象征節(jié)制，亨通順利，以節(jié)制守禮為苦事。</p><p class="ql-block"> 解說: 節(jié)是竹節(jié)，一節(jié)節(jié)分開，有止的意思，節(jié)制、節(jié)儉、節(jié)操等，都有止的含義?！豆?jié)》卦，下卦兌卦代表澤，上卦坎卦代表水，水流入澤中，過度就會(huì)溢出，應(yīng)加以節(jié)制；所以稱作《節(jié)》卦。節(jié)制是美德，因而亨通，苦節(jié)有損無益，不但不能節(jié)止，反而失去調(diào)節(jié)，不論過度的節(jié)約或過分狹隘的節(jié)操，都是如此。這種過度的苦節(jié)，是不可以當(dāng)作常規(guī)使用的。</p><p class="ql-block"> 二.《傳文》原文與譯文</p><p class="ql-block"> 1.《彖傳》文原文與譯文</p><p class="ql-block"> 原文:《彖》曰：節(jié)亨，剛?cè)岱侄鴦偟弥?。苦?jié)，不可貞，其道窮也。說以行險(xiǎn)，當(dāng)位以節(jié)，中正以通。天地節(jié)而四時(shí)成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。</p><p class="ql-block"> 注釋:（1）亨：通達(dá)。（2）剛?cè)岱侄鴦偟弥校骸豆?jié)》卦六爻，三陽爻，三陰爻，剛?cè)岱指髡家话?。下卦之九二，上卦之九五都是陽爻都得中位。?）貞：正。（4）窮：盡。（5）說以行險(xiǎn):《節(jié)》卦: 下卦兌卦，兌代表悅；上卦坎卦，坎代表險(xiǎn)；悅字同于說字，故稱說以行險(xiǎn)。（6）當(dāng)位以節(jié): 上卦的六四、九五、上九都當(dāng)位，故稱當(dāng)位以節(jié)，都能恪守節(jié)度。（7）中正以通: 下卦的九二、上卦的九五都居中位，相互通達(dá)，故稱中正以通。（6）制度：各種法度。</p><p class="ql-block"> 譯文:《彖傳》說，《節(jié)》卦亨通順利，陽爻陰爻分布合理，九二、九五分別得到中位，堅(jiān)守正道，穿行險(xiǎn)難之中，自我節(jié)制，若節(jié)制過分將道窮，只有居中守正才能暢通無阻。天地自然有一定的節(jié)制，從而形成四季的變化，君主以典章制度來加以節(jié)制，就能夠不損國家財(cái)政，不危害百姓利益，財(cái)運(yùn)亨通。</p> <p class="ql-block"> 2.《象傳》原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文:《象》曰：澤上有水，節(jié)。君子以制數(shù)度，議德行。</p><p class="ql-block"> 注釋:（1）澤上有水：下卦兌卦為澤，上卦坎卦為水，故稱澤上有水。（2）數(shù)度：禮儀與制度。</p><p class="ql-block"> 譯文:《象傳》說，大澤上面有水，象征節(jié)制。君子體察效仿《節(jié)》卦，制定法制、制度、禮節(jié)等法令和準(zhǔn)則，制定數(shù)量上的限度，評(píng)議道德行為，以規(guī)范行為和事物。</p><p class="ql-block"> 三.水澤《節(jié)》卦的智慧?:</p><p class="ql-block"> 水澤《節(jié)》卦中蘊(yùn)含著適當(dāng)節(jié)制的智慧，闡釋了適當(dāng)節(jié)制的原則。合乎規(guī)律的節(jié)制，有利于事物的正常發(fā)展，盲目的節(jié)制就會(huì)有兇險(xiǎn)。節(jié)制的過與不及，都將造成傷害，所以應(yīng)恰如其分。不應(yīng)當(dāng)節(jié)制時(shí)而節(jié)制，會(huì)使人喪失活力，失去時(shí)機(jī)；應(yīng)當(dāng)節(jié)制時(shí)而不節(jié)制，則會(huì)造成傷害。節(jié)制應(yīng)順其自然，不可勉強(qiáng)，應(yīng)以中正的德行，以身作則，蔚為風(fēng)氣，使人樂于接受。但矯枉過正，極端節(jié)制，不論節(jié)約或節(jié)操，就會(huì)造成令人痛苦的結(jié)果，必然阻塞不通，所以適當(dāng)節(jié)制是最重要的。</p> <p class="ql-block"> 第三節(jié):解讀水澤《節(jié)》卦初九爻</p><p class="ql-block"> 一.《經(jīng)文》原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文: 初九，不出戶庭，無咎。</p><p class="ql-block"> 注釋:（1）戶庭:門戶和庭院。（2）無咎:無害。</p><p class="ql-block"> 譯文: 初九，節(jié)制自守，居家不出戶庭，無害。</p><p class="ql-block"> 二.《傳文》小象的原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：“不出戶庭”，知通塞也。</span></p><p class="ql-block"> 注釋:（3）知通塞:路通則行，路塞則止。</p><p class="ql-block"> 譯文:<span style="font-size:18px;">《象傳》說：初九，節(jié)制自守，居家不出戶庭，說明初九知道，在外出時(shí)路通則行，路塞則止的道理。</span></p><p class="ql-block"> 三.水澤《節(jié)》卦初九爻.爻意分析:</p><p class="ql-block"> 初九，陽爻居于陽位，陽剛得正，處于《節(jié)》卦初始之爻，上應(yīng)六四，又受到九二的阻攔，因此，只有持中自守，不輕舉妄動(dòng)，才能沒有咎害。初九，深知在外出行，路通別行，路塞則出的道理。</p><p class="ql-block"> 初九交以陽居陽位，居位得正，剛正守直，又因?yàn)樘幵诠?jié)卦之初而知節(jié)制，懂變通。初九居下卦最底部，雖為陽剛之交，但是氣力弱??；雖然想向上與六四陰交應(yīng)和，但是中間有九二攔阻。節(jié)卦上卦又為坎險(xiǎn)，單薄的初九若盲目出行向上，不懂把握時(shí)機(jī)和變化，就會(huì)遭遇兇險(xiǎn)。</p><p class="ql-block"> 初九，向上與六四相應(yīng)和，剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽相合，但六四居于上卦之初，宜退不宜進(jìn)。況且還有九二的阻隔。初九上行之路被堵塞，受其影響退守于室內(nèi)，不出庭戶，修身養(yǎng)德，等待時(shí)機(jī)，免于咎害。</p> <p class="ql-block"> 第四節(jié):解讀水澤《節(jié)》卦九二爻</p><p class="ql-block"> 一.《經(jīng)文》原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文: 九二，不出門庭，兇。</p><p class="ql-block"> 注釋:（1）門庭:住房的外院。（2）兇:兇險(xiǎn)。</p><p class="ql-block"> 譯文: 九二，始終不跨出庭院大門，自拘于節(jié)制，不出門庭，有兇險(xiǎn)。</p><p class="ql-block"> 二.《傳文》小象的原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：“不出門庭兇”，失時(shí)極也。</span></p><p class="ql-block"> 注釋:（3）失時(shí)極:失去了時(shí)機(jī)。</p><p class="ql-block"> 譯文:<span style="font-size:18px;">《象傳》說：九二，始終不跨出庭院大門，自拘于節(jié)制。徹底地失去了時(shí)機(jī)。</span></p><p class="ql-block"> 三.水澤《節(jié)》卦九二爻.爻意分析:</p><p class="ql-block"> 九二，陽爻居于陰位，受節(jié)制所拘束。九二之上的六三、六四不足以阻礙其向上奮進(jìn)，但是，九二卻不知變通，固守不出，因而錯(cuò)失良機(jī)遭遇災(zāi)兇。</p><p class="ql-block"> 九二，居下卦中位，適于前行。但九二因陽爻居于陰位，居位不正，被節(jié)制所拘，加之前方九五陽剛有力，不會(huì)回應(yīng)九二的相應(yīng)。雖九二的前方有六三、六四兩陰爻相助，但是，陰柔之力難以抵擋，使九二心生畏懼，欲行又止，錯(cuò)失良機(jī)，遭遇兇險(xiǎn)。</p> <p class="ql-block"> 第五節(jié):解讀水澤《節(jié)》卦六三爻</p><p class="ql-block"> 一.《經(jīng)文》原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文: 六三，不節(jié)若，則嗟若，無咎。</p><p class="ql-block"> 注釋:（1）節(jié)：節(jié)制、節(jié)約。（2）嗟若:嘆息。</p><p class="ql-block"> 譯文: 六三，不能自我節(jié)制，必然會(huì)憂傷嘆息，沒有過錯(cuò)。</p><p class="ql-block"> 二.《傳文》小象的原文與譯文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：不節(jié)之嗟，又誰咎也？</span></p><p class="ql-block"> 注釋:（3）又誰咎也:又有誰能責(zé)怪呢。</p><p class="ql-block"> 譯文:《象傳》說: <span style="font-size:18px;">六三，不知自我節(jié)制而憂傷嘆息，</span>又有誰能責(zé)怪呢？</p><p class="ql-block"> 三.水澤《節(jié)》卦六三爻.爻意分析:</p><p class="ql-block"> 六三，陰爻居于陽位，不得其正，容易驕奢浪費(fèi)，不知道節(jié)制。但是，六三，居下卦的最上方，柔順和悅，自知之明，反省其身，為自身的不節(jié)制而感傷懺悔，誰又能忍心責(zé)怪他呢？</p><p class="ql-block"> 六三，陰爻居于陽位，失其正位，不知節(jié)制，不懂進(jìn)退。六三，居下卦之上位，下有九二、初九兩個(gè)陽爻，容易因壓制兩個(gè)陽爻，自大不知節(jié)制而生災(zāi)禍。水滿則溢，一個(gè)人如果太驕傲自滿，一定會(huì)有所紕漏。對(duì)一個(gè)人而言，不知節(jié)制會(huì)影響生活；對(duì)一個(gè)國家的重臣若不知節(jié)制，將會(huì)危害國家社稷。因?yàn)椴还?jié)制而生災(zāi)禍，就是咎由自取。</p><p class="ql-block"> 六三，雖然，以陰居陽，容易不知節(jié)制，是因其居于下卦的上位，具有陰柔者獨(dú)特的柔順和悅之質(zhì)，當(dāng)看到自己所處的困境，以及自己因?yàn)椴还?jié)制而招來的災(zāi)禍時(shí)，會(huì)幡然悔悟，為自己的錯(cuò)誤嘆息感傷，并努力改正，所以最終會(huì)為世人所容，不會(huì)遭到咎害。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束語：</p><p class="ql-block"> 本美篇文章是根據(jù)自學(xué)筆記整理發(fā)布的，純屬個(gè)人觀點(diǎn)。如有不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。</p>