<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在網(wǎng)上看到這樣一個故事，我的心里像打翻了五味醋瓶子，酸甜苦辣都有。河南有個收廢品的漢子，今年七十出頭，背駝得厲害，走路時拐杖總在地上敲出“咚咚”聲。三十年前，四十歲的他還是個光棍，在破舊工廠角落發(fā)現(xiàn)那個女棄嬰時，孩子臍帶還沒處理干凈，小臉被蚊子叮得通紅，哭得氣都喘不上來。漢子當(dāng)場就把身上唯一的汗衫脫下來裹住她，粗糙的手掌輕輕拍著孩子后背，嘴里念叨著：“作孽喲，以后有我一口飯，就餓不著你?！?lt;/span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">那時候的小嬰兒在他懷里慢慢長大，肉乎乎的像個糯米團(tuán)子。漢子蹬著叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)娜嗆囎呓执锸諒U品，總把孩子放在用舊棉被墊著的小筐里，時不時回頭看她是否安穩(wěn)。直到孩子咿呀學(xué)語，第一次含糊不清地喊出“爸爸”，漢子蹲在路邊廢品堆旁，粗糙的手指反復(fù)抹著眼角，抱著孩子轉(zhuǎn)了好幾圈，把周圍老伙計(jì)都逗笑了。往后，小女孩成了他的“小尾巴”：看到易拉罐就拍著小手喊“爸爸撿”，晚上擠在漏雨的小屋里，她摟著漢子脖子聽他講廢品站的趣聞，上小學(xué)后偷偷把牛奶藏書包里，回家時奶盒還帶著體溫……</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">轉(zhuǎn)折發(fā)生在她大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入職場后。起初她還會每月打一次電話，說單位食堂的飯菜香，說租的房子有陽臺。但當(dāng)她穿上套裝、出入寫字樓后，電話里漸漸多了“同事會笑話”“領(lǐng)導(dǎo)要應(yīng)酬”的借口。有年冬天，漢子攢了些錢想給她買件羽絨服，坐了三小時公交到她公司樓下，卻只等到一句“你先回去吧，我正陪客戶”?？粗畠捍掖毅@進(jìn)轎車的背影，漢子手里攥著的錢被體溫焐得發(fā)燙，又慢慢變涼。再后來，她結(jié)婚、生子、成為高管，徹底斷了聯(lián)系，直到法院傳票送來“斷絕關(guān)系”的訴求。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">如今漢子躺在破舊小屋，床頭擺著女孩小學(xué)時的照片：扎羊角辮的小姑娘踮著腳給她擦汗，兩人笑得眼睛瞇成縫。相框玻璃裂了道紋，像極了那些被現(xiàn)實(shí)碾碎的溫情。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">面對這樣的故事，網(wǎng)上總有些奇談怪論：有人說“人性本惡，善良是利益交換的遮羞布”，也有人宣揚(yáng)“幫人就是自討苦吃，不如做精致的利己主義者”，更有人斷言“道德滑坡是無可挽回的趨勢”。這些論調(diào)并非空穴來風(fēng)——從老人摔倒無人攙扶，到子女與養(yǎng)育者對簿公堂，現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在令人心寒的現(xiàn)象，讓不少人對人性的善意產(chǎn)生懷疑。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">但這真的是時代的全貌嗎？回望歷史，中華民族五千年文明始終浸潤著“仁愛”“惻隱”的基因?？鬃映珜?dǎo)“仁者愛人”，孟子主張“性善論”，范仲淹寫下“先天下之憂而憂”，這些思想早已融入民族血脈。即便在風(fēng)雨如晦的年代，善意也從未缺席：抗戰(zhàn)時期，無數(shù)百姓冒死掩護(hù)八路軍傷員；饑荒歲月里，鄉(xiāng)親們寧愿自己挨餓也要分一口口糧給孤寡老人。這種骨子里的善良，是刻在文化基因里的密碼。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">放眼當(dāng)下，那些閃耀的人性光輝同樣震撼人心。1998年特大洪水，解放軍戰(zhàn)士用血肉之軀筑起堤壩，肩膀被沙袋磨得見骨仍咬牙堅(jiān)持；2008年汶川地震，空降兵15勇士在生死未卜的情況下縱身躍入震中，只為早一秒拯救生命；疫情期間，4.26萬名醫(yī)護(hù)人員逆行武漢，防護(hù)服里的汗水浸透衣衫，臉上的壓痕結(jié)痂又開裂，卻始終守在離病毒最近的地方。這些壯舉不是個例，而是一個民族善良底色的集體迸發(fā)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">道德滑坡的表象下，更深層的是社會轉(zhuǎn)型期價值觀的碰撞與重塑?？焖俚某鞘谢⒓ち业母偁帀毫?，讓部分人在追逐利益時迷失本心，但這絕不能代表人性的本質(zhì)。就像收廢品的漢子，即便生活窮困潦倒，依然選擇用三十年的堅(jiān)守詮釋善良；就像那些在暴雨中自發(fā)組成人鏈救援陌生人的市民，在山區(qū)支教數(shù)十年青絲變白發(fā)的教師——平凡人的微光，始終在驅(qū)散冷漠的陰霾。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">五千年文明孕育的善意基因，終會喚醒沉睡的人心。當(dāng)我們看到95后護(hù)士在請戰(zhàn)書上按下紅手印，看到志愿者接力為留守兒童送書，看到陌生人在街頭扶起摔倒的老人，就會明白：善良從未退場，它只是在等待更多人點(diǎn)燃。從雷鋒精神到新時代的凡人善舉，中華民族始終在傳承與重塑中守護(hù)著這份珍貴的精神遺產(chǎn)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">這世上，冷漠或許能喧囂一時，但唯有善良經(jīng)得起歲月考驗(yàn)。正如寒冬再漫長，也擋不住春天的腳步；礁石再堅(jiān)硬，也攔不住奔涌的江河。當(dāng)越來越多人重拾心底的善意，當(dāng)善舉從個體選擇變成群體自覺，我們終將走向一個更溫暖、更和諧的未來——因?yàn)檫@才是刻在我們血脈里，永不褪色的文明密碼。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>