<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">066</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 君子以名教為樂，豈如嵇阮之逾閑；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 圣人以悲憫為心，不取沮溺之忘世。</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px;">? 讀書人應(yīng)以鉆研圣人之教為樂事，怎能像嵇康、阮籍等人，逾越軌范，恣意放蕩？</u></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? Scholars should take pleasure in studying the teachings of sages. How can they go beyond the rules and indulge themselves like Ji Kang, Ruan Ji and others?</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 學(xué)者は聖人の教えを?qū)Wぶことに喜びを見出すべきだ。どうして季康や阮済らのように、規(guī)律を逸脫して自己陶酔にふけることなどできるだろうか？</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px;">? 圣人抱著悲天憫人之胸懷，關(guān)心民生的疾苦，并不效法長(zhǎng)老、桀溺的避世獨(dú)居，不理世事。</u></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? Sages have a heart of compassion for the world and care about the sufferings of the people. They do not follow the example of elders and Jie Ni who live in seclusion and ignore worldly affairs.</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 聖人は世間への慈悲の心を持ち、人々の苦しみを思いやる。隠遁して世俗のことに無(wú)頓著な長(zhǎng)老や桀尼の模範(fàn)には従わない。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">067</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 縱容子孫偷安，其后必至耽酒色而敗門庭；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 專教子孫謀利，其后必至爭(zhēng)趙財(cái)而傷骨肉。</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px;">? 放縱子孫只圖取眼前的逸樂，子孫以后一定會(huì)沉迷于酒色，敗壞門風(fēng)。</u></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? If you indulge your descendants to pursue only the pleasures of the moment, they will surely indulge in alcohol and sex and ruin the family.</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? もし子孫に、一時(shí)の快楽だけを追い求めるように耽溺させれば、彼らは必ず酒と性に溺れ、家庭を崩壊させるでしょう。</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px;">? 專門教導(dǎo)子孫謀求利益的人，子孫必定會(huì)因爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而彼此傷害。</u></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? If you teach your descendants to seek benefits, your descendants will surely hurt each other because of fighting for property.</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? もし子孫に利益を求めるように教えれば、子孫は財(cái)産をめぐる爭(zhēng)いで、必ず互いに傷つけ合うことになるでしょう。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">068</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 謹(jǐn)家父兄教條，沈?qū)嵵t恭，便是醇潛子弟；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 不改祖宗成法，忠厚勤儉，定為修久人家。</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px;">? 謹(jǐn)慎地遵守父兄的教誨，待人篤實(shí)謙虛，就是一個(gè)敦厚的好子弟。</u></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? Carefully follow the teachings of your father and elder brothers, treat others honestly and modestly, and you will be a good and honest son.</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 父や兄たちの教えを忠実に守り、誠(chéng)実に謙虛に他人に接すれば、あなたは誠(chéng)実で立派な息子となるでしょう。</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px;">? 不擅自刪改祖宗留下來(lái)的教訓(xùn)和做人做事的方法，能厚道儉樸地持家，家道必能歷久不衰。</u></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? Do not arbitrarily modify the teachings and ways of doing things left by your ancestors, and manage your family honestly and frugally, and your family will surely last forever.</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 先祖が殘した教えややり方を勝手に変えず、誠(chéng)実に倹約して家計(jì)を管理すれば、あなたの家は必ずや永遠(yuǎn)に続くでしょう。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">069</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 蓮朝開而暮合，至不能合，則將落矣，富貴而無(wú)收斂意者，尚其鑒之。</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px;">? 蓮花早晨開放，到夜晚便合起來(lái)，到了不能再合起來(lái)時(shí)，就是要凋落的時(shí)候了，富貴而不知收斂的人，最好能夠看到這一點(diǎn)，而知道收斂。</u></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? The lotus opens in the morning and closes at night. When it can no longer close, it is time to wither. People who are rich and do not know how to restrain themselves would be best to see this and know how to restrain themselves.</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 蓮は朝に開き、夜に閉じる。閉じられなくなったら、枯れる時(shí)だ。富裕でありながら、自制の仕方を知らない人は、このことに気づき、自制の仕方を知るべきだ。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 草春榮而冬枯，至于極枯，則又生矣，困窮而有振興志者，亦如是也。</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px;">? 春天時(shí)，草木長(zhǎng)得很茂盛，至冬天就干枯了，等枯萎到極處時(shí)，又到了草木再度發(fā)芽的春天了，身處窮困的境地而想奮起的人，應(yīng)當(dāng)以這一點(diǎn)自我勉勵(lì)。</u></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? In spring, the grass grows lushly, but dries up in winter. When it is most withered, spring comes and the grass sprouts again. People who are in poor situations and want to rise up should encourage themselves with this.</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 春には草は青々と茂り、冬には枯れてしまう。最も枯れた頃に春が來(lái)て、また草が芽吹く。苦境に立たされ、立ち上がろうとする者は、この言葉で自らを勵(lì)ますべきである。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">070</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 伐字從戈，矜字從矛，自伐自矜者，可為大戒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 仁字從人，義字從我，講人講義者，不必遠(yuǎn)求。</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px;">? 伐字的右邊是“戈”，矜字的左邊是“矛”，戈、矛都是兵器，有殺傷之意；從這兩個(gè)字，自夸自大的人可以得到極大的警惕。</u></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? The right side of the character "伐" is "戈", and the left side of the character "矜" is "矛". Both "戈" and "矛" are weapons, which means to kill and injure. From these two characters, people who are arrogant and boastful can be greatly alerted.</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 「伐」の右側(cè)は「戈」で、「矜」の左側(cè)は「槍」です?！笜尅工取笜尅工悉嗓沥椁馕淦鳏扦ⅳ?、殺したり傷つけたりすることを表します。この二つの文字から、傲慢でうぬぼれの強(qiáng)い人は警戒すべきです。</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px;">? 仁字在旁邊的“人”，義字的下面是“我”，可見得要講仁義，并不在遠(yuǎn)處，只要有人有我的地方，就可以實(shí)行。</u></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? The character "仁" is next to the character "人", and the character "義" is below the character "我". It can be seen that talking about benevolence and righteousness is not far away, and it can be practiced as long as there are people and "我".</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 「仁」は「人」の隣、「義」は「我」の下にあることから、仁義を説くことは決して遠(yuǎn)いことではなく、人と「我」があれば実踐できることがわかります。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u> 《圍爐夜話》為清咸豐時(shí)人王永彬所寫，書錄221則，以“安身立業(yè)”為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝和勤儉等十個(gè)方面，揭示“立德、立功、立言”皆以“立業(yè)”為本的深刻意義。近代以來(lái)，其書影響頗大，與明人洪應(yīng)明寫的《菜根譚》，陳繼儒寫的《小窗幽記》并稱“處世三大奇書”。</u></b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? "Night Talks by the Fireside" was written by Wang Yongbin during the reign of Emperor Xianfeng of the Qing Dynasty. The book contains 221 stories, with "establishing a career" as the general topic. It reveals the profound meaning of "establishing virtue, establishing merit, and establishing words" all based on "establishing a career" from ten aspects, including morality, self-cultivation, reading, being content with poverty, educating children, loyalty and filial piety, and diligence and thrift. In modern times, the book has had a great influence and is known as one of the "three great books on how to deal with the world" along with "Cai Gen Tan" written by Hong Yingming of the Ming Dynasty and "Xiao Chuang You Ji" written by Chen Jiru.</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 『爐辺夜談』は清朝咸豊年間に生きた王永斌によって書かれた。この本には、「キャリアの確立」を主なテーマとする 221 の物語(yǔ)が収録されています。 「徳を積む、功を積む、言葉を積む」は、道徳、修身、読書、貧乏を知り、子を育て、忠孝、勤勉、倹約の十方面から「立身出世」を基本としており、その深い意味を明らかにしている。近代以降、その著書は大きな影響力を持ち、明代の洪応明の『財(cái)元譚』、陳冀儡の『小荘有記』とともに「天下三大対処書」の一つとして知られている。</b></p>