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嘉陵江的千年詠嘆,一一讀阿蠻《嘉陵十卷》

隨云

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">嘉陵江的千年詠嘆</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">——讀阿蠻《嘉陵十卷》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">隨云</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 打開(kāi)阿蠻的《嘉陵十卷》,開(kāi)篇就是華陽(yáng)國(guó)與金牛古道。所謂華陽(yáng)國(guó),即指華山(秦嶺)以南的漢中、巴、蜀等廣大地區(qū)。金牛道則是連接中國(guó)古代大西南和大西北的重要通道,既有“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”的劍門關(guān),也有“銜空三百里,一色郁清蒼”的翠云廊。因?yàn)樵?jīng)走過(guò)蜀道,那翠云廊古柏虬枝間漏下的光斑,仿佛穿越時(shí)空的密碼,此刻正好與阿蠻書(shū)頁(yè)中的文字悄然共鳴。禁不住發(fā)出如一聲穿越千年的沉重嘆息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  然而,當(dāng)我的目光跟隨阿蠻的筆觸順流而下,那條自秦嶺深處奔涌而出的嘉陵江,便以其磅礴的生命力與綿長(zhǎng)的柔情,逐漸占據(jù)了全部心神。它不再是地理圖冊(cè)上一根簡(jiǎn)單的藍(lán)色曲線,而真正顯影為一條滋養(yǎng)萬(wàn)物、貫通古今的文明之帶。如果說(shuō)蜀道是巴蜀伸向中原的堅(jiān)韌臂膀(我姑且把它稱之為“一路”),那么嘉陵江,毫無(wú)疑問(wèn),就是這片土地跳動(dòng)的血脈與靈魂(我姑且把它稱之為“一帶”)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  阿蠻的《嘉陵十卷》,讓我得以重新凝視這條大江。它自代王山發(fā)源,初如涓涓細(xì)流,繼而匯聚百川,劈開(kāi)秦嶺、米倉(cāng)山的重重阻隔,在千山萬(wàn)壑間硬生生沖撞、迂回出一條壯闊的通道。這“一帶”的形成,是億萬(wàn)年自然偉力的杰作,更是其后千萬(wàn)年人類文明得以依附、繁衍的基石。其“帶”的特質(zhì),遠(yuǎn)非蜀道“路”的線性可比:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 首先,它是生命的臍帶。 江水所經(jīng)之處,沃野漸次鋪展。阿蠻筆下那些江畔的稻田、果園、桑林,無(wú)不是嘉陵江慷慨的饋贈(zèng)。它攜帶的泥沙沉積出良田,它豐沛的水量灌溉出生機(jī),它本身就是一條流動(dòng)的、永不枯竭的乳汁之河,默默哺育著兩岸世代生息的人民。沒(méi)有這條“一帶”的滋養(yǎng),蜀道再通達(dá),也難支撐起沿途的聚落與繁榮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  第二,它是經(jīng)濟(jì)的命脈。蜀道之難,限制了陸路的運(yùn)載,而嘉陵江則以水載舟,天然地承擔(dān)起大宗物資流轉(zhuǎn)的重任。阿蠻文中描繪的古渡口、碼頭遺跡,昔日的帆檣林立、號(hào)子震天,正是這條黃金水道活力的見(jiàn)證。木材、糧食、鹽鐵、絲綢……巴蜀的物產(chǎn)順流而下,直抵長(zhǎng)江,融入更廣闊的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò);外界的物質(zhì)成果也溯流而上,源源輸入巴蜀、西北及中原。這條“一帶”,是古代巴蜀真正的“高速公路”和“經(jīng)濟(jì)走廊”,其運(yùn)載力與持續(xù)性,是崎嶇蜀道難以企及的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  其三,它是文化的河床。嘉陵江不僅運(yùn)送貨物,更漂流著故事、交融著風(fēng)俗、沉淀著精神。阿蠻敏銳地捕捉到了這一點(diǎn)。沿江的古鎮(zhèn)、廟宇、會(huì)館、船工號(hào)子、獨(dú)特的飲食風(fēng)味,乃至方言的微妙變化,都是這條“一帶”在漫長(zhǎng)歲月中沖刷、沉淀的文化層積巖。它像一條流動(dòng)的紐帶,將上游秦隴的粗獷、中游蜀地的靈秀、下游巴渝的豪放,巧妙地編織在一起,形成獨(dú)具特色的嘉陵江流域文化。纖夫們面對(duì)激流的堅(jiān)韌號(hào)子,是生命力的吶喊;船工們關(guān)于暗礁險(xiǎn)灘的口口相傳,是生存智慧的結(jié)晶;碼頭邊商賈云集的喧囂,則是開(kāi)放與交流的生動(dòng)圖景。這條江,本身就是一部流動(dòng)的史詩(shī)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  其四,它是精神的圖騰。嘉陵江的意象,早已超越了物理存在。它的九曲回腸,象征著巴蜀人民面對(duì)逆境時(shí)的堅(jiān)韌與智慧;它的奔流不息,代表著這片土地永不停歇的生命律動(dòng)與對(duì)外溝通的渴望;它的容納百川,則體現(xiàn)了巴蜀文化兼容并蓄的博大胸懷。阿蠻文中對(duì)江濤、江月、江霧的描摹,無(wú)不浸染著深沉的情感與哲思。嘉陵江,是鄉(xiāng)愁的載體,是靈感的源泉,是精神的歸依。它流淌在人們的血液里,成為一種共同的文化記憶和身份認(rèn)同。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  誠(chéng)然,蜀道之“路”與嘉陵江之“帶”在廣元的明月峽等絕險(xiǎn)之處交相輝映,譜寫了人定勝天的壯歌。但當(dāng)我們深入嘉陵江的肌理,會(huì)發(fā)現(xiàn)這條“一帶”的深度與廣度,構(gòu)成了巴蜀文明更深厚、更本質(zhì)的底層支撐。蜀道或許更多承載了征服與溝通的意志,而嘉陵江則孕育了生存的根基、繁榮的密碼、文化的底色和精神的歸宿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  阿蠻的嘉陵江探源之旅,是一次對(duì)母親河的深情回溯。掩卷沉思,耳畔依然回響著那亙古的江濤。從遠(yuǎn)古奔流至今的嘉陵江,這條偉大的“一帶”,其脈搏從未停息。它見(jiàn)證過(guò)舟楫往來(lái)的古渡繁華,也映照過(guò)現(xiàn)代機(jī)輪的燈火通明。江流宛轉(zhuǎn),淘盡千古風(fēng)流,卻始終滋養(yǎng)著兩岸的土地與人心。它所承載的——那份對(duì)生命的滋養(yǎng)、對(duì)溝通的渴望、對(duì)文化的交融、對(duì)精神的塑造——早已化為巴蜀大地最深沉、最堅(jiān)韌、最靈動(dòng)的魂魄。這魂魄,如江水般不舍晝夜,承載著歷史的厚重與未來(lái)的期許,向著更浩瀚的遠(yuǎn)方,奔涌而去。</span></p><p class="ql-block">寫于2025.06.27.</p>