【悟道明理啟智潤心】人生“十學(xué)”

學(xué)無止境（謝絕閑聊）

【悟道明理啟智潤心】之三十 人生“十學(xué)” 最近，老伴外出了，卑人實(shí)實(shí)在在當(dāng)了“一把手”，買菜做飯洗衣服，鍋碗瓢勺交響樂，樣樣都干，樣樣全拿，生活滿充實(shí)，感慨感悟也頗多。 “世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！比说囊簧?，要學(xué)的東西實(shí)在是太多太多了。我們不但要學(xué)人，學(xué)事，學(xué)社會(huì)，就連大自然的許多東西和日常工作生活中的許多物件，都包含著許多深刻哲理，彰顯出許多優(yōu)秀品格，值得我們深思，值得我們學(xué)習(xí)。 第一，我們應(yīng)當(dāng)向“筷子”學(xué)習(xí)，從不爭長論短，從不爭高嫌低，從不相互別扭，而是為了同一個(gè)目標(biāo)，心往一處想，勁往一處使，密切配合，相向而行。小到一個(gè)家庭，大到一個(gè)單位，不正是需要“筷子”這種處世方式和生活態(tài)度嗎？ 第二，我們應(yīng)當(dāng)向“鐵鍋”學(xué)習(xí)，為了給人們奉獻(xiàn)豐盛美餐，寧可自己忍受高溫，寧可自己忍受煎熬，年復(fù)一年，日復(fù)一日，煎炸蒸煮，從不間斷。但每當(dāng)把飯做好了，把菜炒好了，走上臺面，上去亮相的卻是盤子、碟子，而鍋卻屈居臺后，毫不沾邊。這樣多少年如一日，默默無聞、無私奉獻(xiàn)的品格和美德，恰似一個(gè)家庭里含辛茹苦的老媽媽，令人敬仰和感佩。由此，我們每個(gè)家庭是不是應(yīng)該立下一個(gè)不成文的規(guī)矩，掌勺的良母賢妻不上座，我們就不應(yīng)該開餐。這雖是一個(gè)小規(guī)矩，但以小見大，一定會(huì)養(yǎng)成一個(gè)好家教、好家規(guī)、好家德、好家風(fēng)。推而廣之，我們的社會(huì)，對于那些長年累月在各行各業(yè)一線默默奉獻(xiàn)、辛勤勞作的工人、農(nóng)民、科技工作者等等所有普通勞動(dòng)者，是不是應(yīng)該給予更多的關(guān)注和惠顧，因?yàn)樗麄儾攀俏覀冞@個(gè)社會(huì)的財(cái)富創(chuàng)造者，是他們?yōu)槲覀兲峁┝嗽丛床粩嗟奈镔Y、精神、文化……食糧。 第三，我們應(yīng)當(dāng)向“菜板”學(xué)習(xí)，一年四季，寒來暑往，冷的熱的，生的熟的，都要接受，都要承受，軟的用刀切，硬的用刀砍，忍辱負(fù)重，遍體傷痕，仿佛一個(gè)十八歲的美男子，不出三年就被刀痕搞得滿臉傷痕，滿目滄桑。恰如屈原在《離騷》中所言：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！币饧催@樣做是我的內(nèi)心所珍視的理想，縱然為之死多次也絕不后悔。這樣為理想而堅(jiān)定執(zhí)著，為信仰而寧愿殉身的剛烈氣節(jié)和絕對忠誠，正是各行各業(yè)為實(shí)現(xiàn)中華之崛起而需要發(fā)揚(yáng)光大的。 第四，我們應(yīng)當(dāng)向“卡尺”學(xué)習(xí)，既用公道衡量別人，也用公正公道丈量自己，約束自己。 尺有所短，寸有所長。與人相處，別把話說死，別把事做絕，有時(shí)候給別人一個(gè)理解，也是給自己一個(gè)機(jī)會(huì)。人情留一線，日后好相見。這道理就像往銀行里存錢一樣，只有平時(shí)多積攢，關(guān)鍵時(shí)候才能取出來。 第五，我們應(yīng)當(dāng)向“竹子”學(xué)習(xí)，始終虛心向上，不斷努力，不斷升華自己，而且每提高一步，都認(rèn)真做個(gè)總結(jié)。不斷總結(jié)，不斷向上。 竹子如此，人亦然。人往高處走，水往低處流。但只有你伸出愿意向上的手，別人才能拉你；只有自己不放棄，別人才有機(jī)會(huì)幫你。不抱怨，不泄氣，拿出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，努力提升自己永遠(yuǎn)比羨慕別人更有實(shí)際意義。 只有盡最大努力，才能留最小遺憾。稻田和夫說：“只有把心態(tài)提升到任何努力也不覺得苦的境界，才能取得輝煌的成功?！?lt;/p> 第六，我們應(yīng)當(dāng)向“圓規(guī)”學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)自己的位置，明確自己的職責(zé)，圓滿完成肩負(fù)的責(zé)任和使命。 謀事才能成事。無論在家還是在單位，每個(gè)人都要明確自己的角色，站好自己的位置，把自己該謀的事謀好，把自己該做的事做好。海爾老總張瑞敏說：“把每一件簡單的都做好就不簡單，把每一件平凡的事做好就不平凡”。人這一生，首要的是對得起“三個(gè)人”，一是生你的人，二是你生的人，三是你自己。話雖很簡，意卻很深，做好也不容易。 第七，我們應(yīng)當(dāng)向“火車頭”學(xué)習(xí)，車輪滾滾，奔馳向前，但它始終嚴(yán)格把控自己，一不偏航，二不越軌。因?yàn)榛疖囶^知道，一旦自己脫離了軌道的約束，它將會(huì)脫軌乃至翻車，甚至車毀人亡。 火車如此，人何曾不是這樣，經(jīng)受自律和他律，固然是不自由不舒服，但如果失去自律和他律，則可能會(huì)更悲慘更痛苦。熟重熟輕，不言自明。 第八，我們應(yīng)當(dāng)向“太陽”學(xué)習(xí)，雖然身居高位，但眼睛始終向下，給人以溫暖，給人以光明……更難能可貴的是，太陽始終在發(fā)自己的光，但從不吹滅別人的燈！ 而現(xiàn)實(shí)生活往往是，官越大越?jīng)]有架子，因?yàn)樗娺^比他更大的官；官越小越愛擺譜，因?yàn)樗聞e人不知道他是官；越是層次高的人越樂意幫人，因?yàn)樗篮献鞑拍芄糙A；越是層次低的人越會(huì)害人，因?yàn)樗聞e人超過了自己，這就是格局。 第九，我們應(yīng)當(dāng)向“河流”學(xué)習(xí)，雖然前進(jìn)的道路蜿蜒曲折，充滿坎坷，但始終“嘩嘩啦啦”唱著歡快的歌，晝夜不停奔向海洋，即使遇到阻擋它的石頭，搬不動(dòng)就繞行，絕不望難止步。 過剛易折是亙古不變的真理。古人講：“窮則變，變則通。”水隨著器皿的變化而改變自己的方圓和形態(tài)，人應(yīng)隨著環(huán)境的變化而調(diào)整自己的姿態(tài)。老子在《道德經(jīng)》中講：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝?！彼阅艽┦?，不是靠猛力靠蠻力，而是它懂得順勢而為，堅(jiān)持不懈，以柔克剛，以弱勝強(qiáng)。曾國藩?dú)v經(jīng)官場沉浮后總結(jié)出：“天道忌巧，亦忌盈，更忌貳?！币馑际钦f，固執(zhí)己見，不懂變通，終將被現(xiàn)實(shí)撞得頭破血流。 人生路上，一條路走不通，就換條路，換條路還走不通就拐個(gè)彎，這不是妥協(xié)，不是無奈，而是一種智慧，一種覺醒，一種靈動(dòng)，一種選擇，一種能力，一種藝術(shù)。 第十，我們應(yīng)當(dāng)向“雨傘”學(xué)習(xí)，與人為“傘”，“傘”待他人，多做“傘”事。人生,宛如一程遠(yuǎn)途旅行，前行的道路，不可能總是一馬平川，遠(yuǎn)行的日子，不可能總是陽光燦爛。每個(gè)人漫長的人生旅途中都離不開“雨傘”，同時(shí)每個(gè)人都應(yīng)該向“雨傘”學(xué)習(xí)，具備“雨傘”的品行，關(guān)鍵時(shí)刻，能夠挺身而出，為別人遮陽擋雨，解危救難。同時(shí)，又能把握分寸，放得開，收得住，該出手時(shí)就出手，該回收時(shí)就回收。 福往者福來，愛出者愛返?！皞恪钡钠犯瘢皞恪钡木?，“傘”的善行，告訴我們，只有我們真正關(guān)愛地人，樂于舍己為人，為人遮“陽”擋“雨”，別人才會(huì)心甘情愿，把你高高地舉過頭頂！

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【悟道明理 啟智潤心】 人生“十學(xué)”

學(xué)無止境（謝絕閑聊）

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