<p class="ql-block"> 平谷東高村臨泉寺，緊鄰京平高速公路，旁邊就是泉山，當?shù)厝朔Q為塔兒山，山上就是上次寫過的文峰塔。這里以前被東高村小學校占用，前幾年校舍被改造，變成了時髦的民宿了?？砷_業(yè)后生意并不好做，據(jù)說老板也換了，今年到現(xiàn)在都沒有對外營業(yè)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 四年前第一次來，是因為這民宿，卻偶然發(fā)現(xiàn)，這里居然還隱藏著一座古寺，當時大殿被鎖著未能進入。后來得知里面還有老壁畫，又特意來了一趟，結果依舊鐵將軍把門。這次三訪臨泉寺，因緣際會，終于為開。</p><p class="ql-block"> 這臨泉寺在一處高地之上，進院后還能看出原來小學兩列三排平房的格局，而在校園中心位置有幾棵古柏，古柏后面就是這寺僅剩的一座大殿。但從四圍的地基來看，原來范圍還是不小的，不像個簡單的小村寺廟。</p> <p class="ql-block"> 在大殿西南有一古井，還留有水槽、轆轤的遺跡。有標牌說明，井自建寺就有，供僧侶及村民使用。周圍泉眼眾多，水脈豐沛。這臨泉寺的名字或許就是這么來的。</p> <p class="ql-block">當?shù)厝烁嬖V我，在那瘋狂的年代曾有男老師跳井而亡，井邊幾個年輕人聽聞趕緊跑出老遠，我探頭向井底望去，布滿青苔的井壁深處，幽暗中還能看到水面的反光。想起那句話，“當你凝視深淵時，深淵也在凝視你”，不禁一個激靈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 校園中心古柏下有一放到的石碑，碑文漫漶不清，但碑額還好。應該是“明驛宰臣均墓志銘”。應該是明朝一個叫臣均的驛宰，死后的墓志銘。這驛宰就是驛承，也就是一個郵驛的管理者，在明朝都沒有品位的，相當于郵電所所長吧。這個“臣”姓比較少見，當姓時好像念chán。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 可惜看不清碑文，不然應該送到郵政博物館，了解一下明代郵驛的作用。另外就是一般墓志銘都應該是方形，放在墓里的，這種碑狀的還真不多見，也不知從哪搬來的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 柏樹后面就是大殿了。大殿三開間，硬山頂，前出廊。</p> <p class="ql-block">前廊左右廊心墻上的磚雕非常不錯，一般廟宇這個位置都會畫上兩位神仙當門神，而這里居然是彩色磚雕的寶瓶花卉，一邊是圣潔青蓮。</p> <p class="ql-block">一邊是富貴牡丹，能完好保存至今實乃不易。</p> <p class="ql-block">前廊左上角還留存有一幅山花墨畫，似乎是一位長髯漢子護住一窈窕婦人，與一年輕人打斗，也不知出自哪出戲。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大殿前還有一座碑，方首方趺，碑陽篆額“重修碑記”，碑陰篆額“碑陰題名”，字體頗耐看。正面起首“重修臨泉寺碑記”，然后是“敕授文林郎知平谷縣事知縣前壬午科……林文龍撰”。這文林郎為清朝時為正七品文官所授的散官名，相當于現(xiàn)在的處級干部，也就是當時的知縣大老爺。</p><p class="ql-block"> 后面還有“本邑歲貢進士王綸撰額”、“本邑歲貢進士趙簡書”。最后落款年代為“大清康熙四十三（1704年）年歲次甲申九月初一日立碑”</p><p class="ql-block"> 最下面還有“鐫字石匠真定府臨城縣人劉芳、張志剛、張志仁”。這真定府就是現(xiàn)在的石家莊正定縣古稱。過去石家莊真的就是個莊子，是要歸真定府管轄的。清雍正元年（1723年）為避胤禛諱才改為正定府?？虃€碑要從正定請人來北京，這石匠的名氣看來也夠大的。</p> <p class="ql-block"> 這碑文洋洋灑灑寫了不少，但才疏學淺實在不是太明白。其中有“韓昌黎起八代之哀”，“后世薦佛骨表”，“昌黎學業(yè)正大，絕無異端”等字樣。韓愈是反對佛教信仰的，而這臨泉寺是佛寺，碑文反復提到韓愈，我也沒看懂是什么邏輯?；蛟S這臨泉寺很久以前就有書院作用了？這道跟邊上的文峰塔有了對應，或許這泉邊還有過泮池吧。</p><p class="ql-block"> 另外碑文中還提到了“寺建于遼之咸熙，歷金元明迄今”。遼沒有咸熙年，可能是說遼重熙年至咸雍年間所建吧。還有一重大地質(zhì)事件“己未歲地震傾圮（pǐ倒塌）”，說的是康熙十八年七月二十八日。1679年9月2日)平谷、三河大地震。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說當時地震相當于八級，《民國23年平谷縣志》記載：“七月平谷地震極重，城鄉(xiāng)房屋塔廟蕩然一空，遙望茫茫，了無障隔。”這也是這臨泉寺重修的原因。</p> <p class="ql-block"> 碑文看不太明白，這方趺石雕卻也有許多故事。方趺前面是二條四爪蟒戲火焰珠。</p> <p class="ql-block">后面則畫面豐富，仿佛是皇家獵苑。兩側太湖石假山堆疊，芳草地上一只小兔似乎被驚的跳躍奔逃，左右兩只小鳥也撲棱棱飛起。還有兩只梅花鹿似乎在扭頭望向樹梢。</p> <p class="ql-block">原來在那老松樹上蹲著一只調(diào)皮的猴，它伸出一根桿子，在小心翼翼的捅馬蜂窩，這也算傳統(tǒng)文化了，封（蜂）侯（猴）得祿（鹿）。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 方趺左右也都有浮雕，一邊似乎是一頭老牛臥在水邊，回頭仰望云影中的月亮。另一邊似乎是一匹駿馬踏水迎風，回望天空。這兩幅都有美好的寓意，也是碑趺上常見的雕刻題材。門頭溝燕家臺村，就有一座老門樓，擁有一對相似石刻的角柱石。</p><p class="ql-block"> 老?；仡^仰望天空云層里的一彎明月。這就是“坤牛望月”。其典出于宋·賴文俊《催官篇》卷二之《評砂篇》：“經(jīng)曰：千（乾）馬亙天，也叫天馬行空，坤牛（地上的牛）望月，艮狗依市，巽雞鳴闕，天柱發(fā)四維之氣，而功名唾手，此之謂矣?！闭荚唬豪づ槲?，上能通天(所以雕刻月亮)，下能分水（那似一圈漣漪的，是水紋嗎？），科舉夢此，子丑聯(lián)捷；征伐夢此，水戰(zhàn)大勝；出行夢此，遇險得濟；疾病夢此，服藥必痊；商賈夢此，涉江泛海，必獲珍寶之奇貨。</p><p class="ql-block">如此說來只要夢到這坤牛望月、乾馬亙天就是上上吉兆，心想事成，干嘛嘛成的意思。</p><p class="ql-block"> 也有人說是“犀牛望月”，但這犀牛角可是直直沖前的，這牛角可是彎彎的，肯定只是普通水牛而已。還有人說是“吳牛喘月”，這吳牛怕熱，看到月亮以為是太陽，便不停喘氣。有誰會喜歡刻上一個疑神疑鬼的家伙呢！</p> <p class="ql-block"> 在臨泉寺大殿東南角還藏著一件寶貝，一塊青石經(jīng)幢。經(jīng)幢八面，寬窄相間。寬的一面開龕雕佛造像，結跏趺坐于須彌座之上。窄的一面刻佛名號及經(jīng)文，分別是東方阿閦（chù）佛、南方寶生佛、西方無量壽佛、北方不空成就佛，各施不同手印。在三面佛像下還有字，分別是“臨泉禪寺”、“住持”、“元公”。可惜沒有紀年，有朋友說有遼代風格，總之字跡工整，佛像雕刻精美，希望能得到好好保護。</p> <p class="ql-block">最終是要進入臨泉寺大殿的，里面有我心心念的《二十四諸天》壁畫，下次再聊。</p>