<p class="ql-block ql-indent-1">這本書是俄羅斯當(dāng)代作家尤里-波利亞科夫的作品。尤里-波利亞科夫被認(rèn)為是俄羅斯“怪誕現(xiàn)實(shí)主義”的創(chuàng)始人。讀完《羊奶煮羊羔》，就會(huì)明白“怪誕現(xiàn)實(shí)主義”是什么意思。</p><p class="ql-block ql-indent-1">首先要明白的是書名的出處。它出自《圣經(jīng)-舊約-出埃及記》第二十三章第十九節(jié)中的一句話“不可用母羊的奶煮羊羔”，是耶和華吩咐摩西要遵守的戒律之一，意思是要求人們不要做違背人性、過分殘忍的事。這和我們的俗語“殺雞取卵”、“涸澤而漁”有相似的勸誡意義。</p><p class="ql-block ql-indent-1">盡管這是刻在摩西碑上最神秘的第十條戒律，但人類就是如此：越是戒律禁止的行為，越是符合人的本性，人就越發(fā)想要去做。想一想也對，要是人類能夠輕易可以阻止或者說不會(huì)去做的事情，也就犯不著刻在摩西的碑上，更不用寫在圣經(jīng)的教義里了。值得如此大費(fèi)周章且鄭重其事銘記的戒律，幾乎都是符合人性好逸惡勞貪圖享樂的欲望得以滿足的本性。這個(gè)世界上幾千年來，估計(jì)也難以找出“禁止人勞作”和“禁止人反思”的戒律了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這本書的故事梗概非常簡單。主人公“我”在一次酒后和一位書商朋友打賭，要在兩個(gè)月內(nèi)把一個(gè)對文學(xué)一竅不通的半文盲變成著名作家。結(jié)果是，“我”贏了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在這本書里，那個(gè)被幸運(yùn)選中的半文盲是一位年輕的系纜水手維捷克。他除了在小學(xué)的時(shí)候被一位女老師要求背誦過普希金的一首詩之外，對文學(xué)是完全不沾邊的。為了讓他說話顯得有文化和內(nèi)涵，“我”設(shè)計(jì)了一套手指文化。意思是當(dāng)維捷克和作家文人們交談的時(shí)候，需要看“我”到底伸哪根手指，因?yàn)槊總€(gè)手指代表幾個(gè)簡單的字。就是這樣：</p><p class="ql-block ql-indent-1">右手：小指——“那當(dāng)然”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 無名指——“彼此彼此”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 中指——“有心智”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 食指——“情緒矛盾”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 拇指——“先驗(yàn)的”</p><p class="ql-block ql-indent-1">同樣左手也有一套對應(yīng)的：</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 小指——“天才，就是犍?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 無名指——“絕對不”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 中指——“您問我這個(gè)嗎？”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 食指——“很可能不是”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 拇指——“很可能是”</p><p class="ql-block ql-indent-1">至于那句著名的“勿以母羊的奶煮自己的羊羔”則是食指與中指并舉成“V”字來指示，外加兩個(gè)大拇指代表的“臭狗屎”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">總共就這么十二句話。<span style="font-size:18px;">“我”讓維捷克背熟并進(jìn)行了兩三天的強(qiáng)化訓(xùn)練，維捷克一看到我的手指就可以脫口而出。</span>就憑這十二句話，讓一個(gè)半文盲在兩個(gè)月內(nèi)成為著名的作家，是不是天方夜譚？但經(jīng)過一番離奇荒誕的包裝、炒作、公關(guān)運(yùn)作，維捷克不僅成了文化圈的名人，還榮獲了舉世矚目的國際文學(xué)大獎(jiǎng)。這是不是很諷刺？</p><p class="ql-block ql-indent-1">如果這只是一個(gè)荒誕不經(jīng)的故事，那這本書也就算不上一本出色的文學(xué)作品，尤里—波利亞科夫也就不能稱之為俄羅斯當(dāng)代的著名作家了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">讀這本書的時(shí)候，因?yàn)楹苊髁诉@本書的故事走向，但對于如何完成這個(gè)目的——讓一個(gè)半文盲在兩個(gè)月內(nèi)成為著名作家，我是非常好奇的。所以書中很多的場景，其中的人物對話就需要作者很強(qiáng)的寫作技巧，既能夠合理流暢地使用作者設(shè)計(jì)的十二個(gè)手指語言，也要讓書中的人，還有讀者不會(huì)感覺到低俗和弱智?？梢哉f，波作者利亞科夫，書中的“我”就是一位深諳規(guī)則又功底扎實(shí)靈活詼諧的黏合劑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人性的弱點(diǎn)、政治的虛偽、社會(huì)的混亂就好像一個(gè)大雜燴。我們無須評價(jià)蘇聯(lián)解體俄羅斯國家的政治與社會(huì)狀況。作為作家，尤里-波利亞科夫只是用一個(gè)看似荒誕不經(jīng)的故事來諷刺自己身處的社會(huì)現(xiàn)象。雖說有點(diǎn)自爆家丑的味道，但，誰又能說其他國家就沒有這樣的荒誕呢？現(xiàn)實(shí)的折射，區(qū)別在于視角而已，而不在于現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">很久沒有讀俄羅斯的文學(xué)作品，一個(gè)原因是因?yàn)槎砹_斯人的名字實(shí)在有點(diǎn)長且不容易記住，另一個(gè)原因是陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、果戈里、契訶夫太過于經(jīng)典，以至于既他們這幾位大師之后，除了帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》，我就很少關(guān)注到俄羅斯文學(xué)，感覺俄羅斯文學(xué)似乎沒有那么大放異彩了。或<span style="font-size:18px;">許，俄羅斯文學(xué)里深重的歷史感與道德感也是讓我潛意識里避開的理由之一。雖然不參與政治，不談?wù)搰?，但，誰又能完全避開呢？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">讀完這本書，至少可以，不再用母羊的奶煮自己的羊羔。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>