<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宗親會(huì)作為以姓氏為紐帶、基于父系血緣傳承的社會(huì)組織，自改革開(kāi)放以來(lái)，在敬宗睦族、凝聚宗親、扶困助學(xué)等方面發(fā)揮了積極作用。然而，由于缺乏規(guī)范管理和有效引導(dǎo)，當(dāng)前宗親會(huì)組織發(fā)展亂象叢生，背離了其成立的初衷，亟待加強(qiáng)自身建設(shè)，重塑組織價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">目前，宗親會(huì)組織的混亂局面令人擔(dān)憂。由于國(guó)家尚未設(shè)立專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)，宗親會(huì)從成立到運(yùn)作都缺乏統(tǒng)一規(guī)范。這導(dǎo)致組織架構(gòu)松散，內(nèi)部管理無(wú)序。一些宗親會(huì)領(lǐng)導(dǎo)層受個(gè)人名譽(yù)和私利驅(qū)使，在組織內(nèi)部拉幫結(jié)派、勾心斗角，破壞了原本和諧的宗親關(guān)系。更有甚者，為滿足一己私欲，隨意拉山頭另立組織，冠以“世界”“全球”“中華”等夸大其詞的名號(hào)，造成多頭管理、互不認(rèn)同的混亂局面。這些行為不僅損害了宗親會(huì)的公信力，也嚴(yán)重扭曲了宗族傳統(tǒng)文化，讓宗親會(huì)逐漸淪為個(gè)人謀利的工具。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">要改變這一現(xiàn)狀，宗親會(huì)必須加強(qiáng)自身建設(shè)。首先，要樹(shù)立“一盤(pán)棋”的大局觀念。宗親會(huì)成員應(yīng)摒棄小我，以宗族發(fā)展的大局為重。對(duì)于那些有能力、有文化且自愿為組織出資出力的宗親，應(yīng)給予充分的支持與擁護(hù)。只有將廣大宗親緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，增強(qiáng)組織的凝聚力，才能真正辦好宗族公益事業(yè)，實(shí)現(xiàn)宗親會(huì)服務(wù)宗親、傳承文化的宗旨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其次，建立健全規(guī)章制度是關(guān)鍵?！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”，宗親會(huì)必須建立完善的組織章程和管理制度，明確各崗位的職責(zé)與分工，做到責(zé)任到人。同時(shí)，要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，確保組織運(yùn)作的規(guī)范化和透明化。在管理過(guò)程中，堅(jiān)持以人為本，充分調(diào)動(dòng)每一位宗親的積極性，實(shí)現(xiàn)“人盡其才，物盡其用”，形成眾人拾柴火焰高的良好局面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再者，傳承好家風(fēng)、弘揚(yáng)宗族優(yōu)秀文化是宗親會(huì)的重要使命。家族文化是宗族文化的根基，而宗族文化又是民族文化的重要組成部分。宗親會(huì)應(yīng)深入挖掘宗族文化中蘊(yùn)含的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面的人文哲學(xué)內(nèi)涵，組織有文化、有學(xué)識(shí)的宗親，對(duì)歷代名人的文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)研究和整理。在傳承過(guò)程中，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，賦予宗族文化新的時(shí)代內(nèi)涵，使其更好地服務(wù)于社會(huì)發(fā)展和民族文化素質(zhì)的提升。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宗親會(huì)組織要走出當(dāng)前的發(fā)展困境，必須深刻認(rèn)識(shí)到自身建設(shè)的重要性。通過(guò)樹(shù)立大局觀念、建立健全制度、傳承優(yōu)秀文化，宗親會(huì)才能重新贏得宗親的信任與支持，實(shí)現(xiàn)宗族文化的傳承與發(fā)展，在新時(shí)代發(fā)揮更大的社會(huì)價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block">感謝您的瀏覽??</p><p class="ql-block">感恩您的鼓勵(lì)??</p>