<p class="ql-block"> 一 儒家和道家都是春秋時期諸子百家中的杰出學派，雖然有許多共性，又各有特色，例如把經書《周易》作為重要的理論依據，研究天道、地道和人道，并把人道作為主要研究方向 。</p><p class="ql-block"> 本主題內容太廣，只能選擇部分描述，今天想以一種新的思路和手法創(chuàng)作：以文字的形式，繪畫的手法，結合儒、道兩家理念，來展示他們的共性和個性。</p><p class="ql-block"> 二 儒家和道家簡介：</p><p class="ql-block"> 1 儒家，是春秋時期（2500多年前），以孔子為代表創(chuàng)建的學派，前期當老師，以教書育人為己任，后也當過魯國高官，治理國家。</p><p class="ql-block"> 2 道家，是春秋時期（2500多年前），以老子為代表創(chuàng)建的學派，老子比孔子年長約20歲，在研究《周易》方面，造詣極高，成名要早于孔子?？鬃釉?9歲時，受老子影響，才開始研究《周易》，并寫下《十翼》（《周易》的注解），是《易經》重要組成部分。</p> <p class="ql-block"> 三 儒家和道家的“繪畫”風格：</p><p class="ql-block"> 1 以大樹為例（圖2），儒家的“繪畫”風格：樹干粗壯，高大挺拔，分支眾多，樹冠很廣，枝繁葉茂，給人以美的感覺，深受大家喜愛，“大樹底下好乘涼”啊。</p><p class="ql-block"> 2 仍以大樹為例（圖3），道家的“繪畫”風格：除了儒家的“繪畫”手法，在不顯眼處，樹干的地面，泥土微微隆起，露出部分根系，根系伸向四方，深深地扎根于泥土，吸收水份和養(yǎng)份，這可是大樹百年、千年不倒的根本。</p><p class="ql-block"> 四 儒家和道家的“繪畫”風格的引伸意義：</p><p class="ql-block"> 1 儒家：儒家手法，注重表象，給人以美的感覺，達到了效果就行。</p><p class="ql-block"> 2 道家：道家手法，除了表象，還展示了內在的本質，這大樹的根系，才是大樹生命力的根本。</p><p class="ql-block"> 五 儒家和道家的“繪畫”風格的現實意義：</p><p class="ql-block"> 1 儒家：以教書育人為己任，以道德行為規(guī)范去約束人，研究《周易》的人道，就是希望大家做正人君子，象普法教育一樣，向全民開放，不論你過去是好是壞，只要遵循道德行為規(guī)范就行，推廣的是“為人之道”。</p><p class="ql-block"> 2 道家：研究《周易》的人道，更加深入，是處世之道，一層意思是人與人的相處，因為人是一個復雜的群體，品行不一，以自己的理念強加于他人，往往是行不通的，“道不同不相為謀”。另一層意思是人與自然的相處，要順應自然規(guī)律（天道），我把這總結為“人為之道”。雖然與儒家的“為人之道”只是詞序調了一下，意思差別較大。</p> <p class="ql-block"> 六 儒家文化和道家文化的發(fā)展為什么差別這么大？</p><p class="ql-block"> 1 儒家文化和道家文化都是中華國學文化的經典，在幾千年的封建社會發(fā)展歷程中，差別很大，原因有很多。首先是孔子做過魯國高官，參與過國家治理。其次是孔子的思想品德被封建統(tǒng)治者認可，他在言論集《論語》中說：“修身齊家治國平天下”。意為加強自身修養(yǎng)，帶領全家，號召家族，參與國家建設，享受和平美好的生活。第三，儒家推廣的正面教育，讓百姓都做順民，有利于封建統(tǒng)治。</p><p class="ql-block"> 2 道家文化研究《周易》，揭示了宇宙變化的規(guī)律，透過現象，揭示了本質。道家學派著名人物有鬼谷子，孫臏等，謀略，軍事方面的奇才，這類人物要是不和封建統(tǒng)治者保持一致，怕是江山難保。所以道家的《道德經》，在封建社會很多時間成為禁書（不是完全禁止，封建統(tǒng)治者及高參們是在研究的）。其次，道家高端理論是把利器，也是一把雙刃劍，隨時可能傷人、害己。所以道家入門是有門檻的，“道不外傳”。高端理論，在同門內，也是“道不輕傳”的。因此道家文化的發(fā)展，受到很多限制。 </p><p class="ql-block"> 七 經典評價：“儒為表，道為骨，釋為心”，非常貼切。</p><p class="ql-block"> 1 以孔子為代表的儒家，以老師為職業(yè)，為人師表，作出表帥，注重儀表，以正人君子的姿態(tài)，出現在大眾面前——“儒為表”。</p><p class="ql-block"> 2 以老子為代表的道家，以學者的身份，研究“人道、天道”，不僅講究外表，更注重內在的本質。和道家的大樹“繪畫”風格，非常相似。這血肉之軀，要是沒有骨架的支撐，不用我形容了。人的本質，要有骨氣，要有氣節(jié)。男子漢大丈夫，要堂堂正正做人——“道為骨”。</p><p class="ql-block"> 3 釋家不在今天主題內，不展開了?！搬尀樾摹保? 有興趣的朋友，可以去研讀《般若波羅蜜多心經》，悟透了，可能顛覆你的認知——釋家理論，是辯證唯物主義。</p><p class="ql-block"> 七 結束語：學習《道德經》，最好先學一點《周易》（《易經》知識）。</p> <p class="ql-block">圖一選自網絡，謝謝原作。圖二，圖三，手機拍攝。</p>