<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這是98年前的一篇文章，題目是“</span><b style="font-size:20px;">江西青年目前的中心工作</b><span style="font-size:18px;">”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">什么是江西青年目前的中心工作呢？我們的答復(fù)是：努力打破違反時(shí)代精神阻礙革命運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)思想，開始進(jìn)行新的健全的革命文化運(yùn)動(dòng)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">文化是有時(shí)代性的：張之洞、李鴻章“中學(xué)為體西學(xué)為用”“廢科舉與學(xué)堂”的維新運(yùn)動(dòng)，在滿清末年人人皆目為識(shí)時(shí)務(wù)之良舉也；到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，又有更進(jìn)步的反抗封建時(shí)代舊論理、舊文化、舊制度、舊禮教的新文化運(yùn)動(dòng)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">文化是有階級(jí)性的：統(tǒng)治階級(jí)的法寶（封建文化等）在被統(tǒng)治階級(jí)民眾看來不過是一種統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行愚民政策的工具，該丟在毛廁里，重新來在民眾的呼聲面前，創(chuàng)造他自己需要的文化。美國(guó)式的文化，不適用于無產(chǎn)階級(jí)專政的蘇維埃國(guó)家，亦因?yàn)槲幕瘺]有一般的，只有階級(jí)的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">今日之江西，是國(guó)民政府統(tǒng)治下的江西，是我們心目中要造成革命化的江西。江西的青年，經(jīng)過了這次局勢(shì)突變、時(shí)代轉(zhuǎn)移，應(yīng)該受革命文化的洗禮，做新時(shí)代新社會(huì)的青年。然而事實(shí)上呢？我們很失望。擺在眼前的事實(shí)我們可以看見得到的：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">江西青年，有些被封建宗法的傳統(tǒng)思想鎖閉著。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">江西青年，有些被基督教化的宗教思想迷惑著。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">江西青年，有些正在被西洋式資本主義的個(gè)人享樂思想引誘著。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">這本不是奇事。好一個(gè)嶄新的美國(guó)博士堂哉皇哉江西教育廳長(zhǎng)程天放先生，他雖然沒有像當(dāng)年逃入整理國(guó)故之宮的胡適之傅士不承認(rèn)中國(guó)是被國(guó)際帝國(guó)主義侵略的國(guó)家，然而他卻特別高明(?)把帝國(guó)主義解釋為地大物博的國(guó)家；文明的教育家，尚如此幼稚糊涂得可憐，一般青年，安得心富于保守，缺乏進(jìn)取精神。人家跑到二十世紀(jì)前面去擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造新社會(huì)新世界的責(zé)任，我們還在十八世紀(jì)黑暗當(dāng)中做夢(mèng)，迷戀骷骨，麻木不仁的生存著。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">你不信，請(qǐng)看許多青年的腦筋，依然被產(chǎn)土、地域、品分、等級(jí)諸惡劣觀念支配著；拔貢、舉人、優(yōu)才、孔教會(huì)、同善會(huì)、私墊及一切封建殘余勢(shì)力，依然存在。許多青年很想做一個(gè)守分安命深沉博學(xué)的人，許多青年愿意崇拜英雄如女子以嫁給軍官為莫大榮幸；許多青年很能服從家長(zhǎng)權(quán)威很能在反動(dòng)學(xué)閥高壓之下馴服地茍存，不敢亦不知反抗；許多青年很愿意考甲等，做高足，交結(jié)名流，富貴而歸故鄉(xiāng)，光大門第，耀祖榮宗，博得倚門老母閨中紅顏之歡心；在農(nóng)村中的青年，更只知有天命、鬼神，甚至希望圣明天子出來坐朝綱，……</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">——這一切，是說明什么呢？這是說明，江西的青年，還被封建宗法的傳統(tǒng)思想鎖閉著。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">請(qǐng)你再看，許多青年，迷信豬仔耶蘇，崇拜妖魔上帝，入了青年會(huì)，洗操，吃咖啡，看影戲優(yōu)待半價(jià)，好好地讀英文，可以到洋行去，到郵政局去。教會(huì)學(xué)校，有高大的洋樓，幽雅的鋼琴，玲瓏美女跳舞，處處令人可愛；在鄉(xiāng)村中，天主堂，福音堂，美以美會(huì)，早就布滿各地了；牧師，神父，傳教布道宣傳博愛慈悲的先生們，早就到此皆是了……</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">——這一切又是說明什么呢？這是說明，江西的青年，還被基督教教化的宗教思想迷惑著。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">請(qǐng)你再看，許多青年，敬仰資本主義制度，信任資本制度是自然的永久存在的東西，腦海中充滿了拜金主義思想，到美國(guó)去，到英國(guó)去的呼聲，唱得響徹云霄。許多青年，習(xí)染于公子少爺?shù)睦寺?，到不勝煩悶的時(shí)候，索性籍一種繞辛的幻想，浮薄的嗜欲，成為風(fēng)花雪月醇酒類人的文學(xué)家，專門去找他自己的安慰。許多青年，非“教育部審定”之書不讀，非“金字洋裝”之書不讀，商務(wù)印書館、中華書局遂大顯神通，豢養(yǎng)許多由美國(guó)歸來的洋博士播奢淫生活的文化……</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">——這一切又是說明什么呢？這是說明江西的青年，尚被西洋式資本主義的個(gè)人享樂思想引誘著。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">因?yàn)榻鞯那嗄?，尚被封建宗法的傳統(tǒng)思想鎖閉著，尚被基督教化的宗教思想迷惑著，尚破西洋常本主義的個(gè)人享樂思想引誘著，所以江西的青年除了一部份進(jìn)步的人受不了帝國(guó)主義、軍閥、學(xué)閥之壓迫起來參加革命工作為新中國(guó)的創(chuàng)造者外，大多數(shù)仍是實(shí)于保守性，實(shí)于奴隸性，富于浪漫性，對(duì)政治社會(huì)的事情，很少反應(yīng)，除了在革命高潮洶涌時(shí)，受一時(shí)感情沖動(dòng)外，平時(shí)總是冷冰冰的，在帝國(guó)主義、軍閥、學(xué)閥重重壓迫之下，括然度其不知亡國(guó)恨的商女生活。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">怎樣擴(kuò)大我們的宣傳，怎樣深入青年群眾中間去，怎樣引導(dǎo)青年撲滅封建宗法社會(huì)的傳統(tǒng)思想，反抗基督教的文化侵略，防止西洋式資本主義的個(gè)人享樂思想之流行，使許多青年的思想與生活，易于接受革命的宣傳，使許多青年從思想上行動(dòng)上表現(xiàn)是社會(huì)工作之一員。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">——這是目前江西青年運(yùn)動(dòng)的重要責(zé)任。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">覺悟的江西青年，決不能視政治革命為唯一之職責(zé)，必要認(rèn)定文化運(yùn)動(dòng)之重要。我們要預(yù)備與一切阻礙革命運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)思想戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅一切的奴隸精神、保守思想與個(gè)人主義。我們要在積極方面，發(fā)揚(yáng)人類進(jìn)取和反抗黑暗的精神，宣傳民族自決國(guó)際平等的思想，傳播社會(huì)科學(xué)教育于一般群眾，使許多青年都成為革命化，團(tuán)體化，國(guó)際化，科學(xué)化的近代生活。這不但于中國(guó)革命前途有極大的幫助，并且樹立了一個(gè)民主政治的切實(shí)基礎(chǔ)，——這就是我們所要干的新的健全的革命的科學(xué)的適合民主政治精神的文化運(yùn)動(dòng)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">親愛的江西青年！今日之江西，是烏煙瘴氣柒黑一團(tuán)的江西，是國(guó)家主義者西山會(huì)議派橫行的江西，是腐敗教育與腐敗輿論造成灰色的江西。我們要重新開始努力合乎上面諸原則的新文化運(yùn)動(dòng)，以應(yīng)目前社會(huì)的需要。我們不要誤認(rèn)文化運(yùn)動(dòng)，成了過去歷史上的名詞，我們亦不要因?yàn)樵S多墮落青年的為著文化運(yùn)動(dòng)不知不覺間深中了文學(xué)戀愛的弊病，逐矯枉過正因噎廢食的恥談文化。我們要確信，青年是時(shí)代之花，是社會(huì)之柱石，要促成中國(guó)革命乃至世界革命之易于成功，須力矯從前專門注意政治宣傳忘卻文化運(yùn)動(dòng)之錯(cuò)誤，只有到青年群眾中去，猛烈進(jìn)行新文化運(yùn)動(dòng)，使青年群眾，在思想上行動(dòng)上發(fā)生徹底的改革，然后革命才有成功之希望！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">——這篇文章發(fā)表在當(dāng)時(shí)共青團(tuán)江西省委機(jī)關(guān)刊物《紅燈》（周刊）第八期上，時(shí)間是1927年4月3日。發(fā)表這篇文章的是一位25歲的年輕人，他的名字叫鄒努。1926年11月，北伐軍攻克南昌，南昌成為北伐軍東進(jìn)江浙的大本營(yíng)，北伐軍總司令部一度移至南昌。在革命一片大好的形勢(shì)下，蔣介石卻暗中指使段錫朋、周利生、程天放等在南昌另立右派中心，組織“AB團(tuán)”從事反共活動(dòng)。在蔣介石的支持下，“AB團(tuán)”骨干強(qiáng)行奪取了國(guó)民黨省黨部的控制權(quán)，他們?cè)谡紊吓艛D共產(chǎn)黨人和國(guó)民黨左派，分化進(jìn)步團(tuán)體；思想上開動(dòng)宣傳機(jī)器麻痹民眾特別是廣大青年，詆毀工農(nóng)運(yùn)動(dòng)；行動(dòng)上磨刀霍霍，伺機(jī)而動(dòng)，取締工會(huì)、農(nóng)會(huì)。1927年3月6日，贛州總工會(huì)委員長(zhǎng)被國(guó)民黨右派和反動(dòng)軍人槍殺，一時(shí)間反革命氣焰甚囂塵上。4月2日，在中共黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，南昌工人、農(nóng)民、學(xué)生一舉摧毀了國(guó)民黨右派控制的省黨部并抓獲了“AB團(tuán)”骨干分子，左派力量重新奪回了省黨部的控制權(quán)，史稱“四·二暴動(dòng)”。面對(duì)波詭云譎的斗爭(zhēng)形勢(shì)，在“四·二暴動(dòng)”前后，鄒努在《紅燈》《江西青年》等刊物上連續(xù)發(fā)表文章，把斗爭(zhēng)鋒芒直指蔣介石，大聲疾呼把“赤的五四精神復(fù)活起來”，上文便是其中的一篇。文章發(fā)表在“四·二暴動(dòng)”的第二天，對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)存在的危機(jī)表現(xiàn)出極度政治敏感，“要促成中國(guó)革命乃至世界革命之易于成功，須力矯從前專門注意政治宣傳忘卻文化運(yùn)動(dòng)之錯(cuò)誤，只有到青年群眾中去，猛烈進(jìn)行新文化運(yùn)動(dòng)，使青年群眾，在思想上行動(dòng)上發(fā)生徹底的改革，然后革命才有成功之希望”等觀點(diǎn)，極具眼光和洞察力，今天來看仍然振聾發(fā)聵。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【鄒努——江西青年運(yùn)動(dòng)的一面旗幟】</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">鄒努（1902—1927），原名鄒魯，字逸民，新干縣潭丘鄉(xiāng)腦中洲村人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">鄒努6歲就讀本村私塾，接受傳統(tǒng)文化教育熏陶。13歲，其父因積勞成疾撒手人震，被迫輟學(xué)從耕。沉重的生活，使他很早就感受到人民的疾苦。1918年，在鄉(xiāng)親的資助下他來到新干縣立高等小學(xué)念書，面對(duì)失而復(fù)得的機(jī)會(huì)，他博覽群書，刻苦學(xué)習(xí)，歷年考試門門功課優(yōu)秀。在校讀書期間，他不斷接受新知識(shí)、新思潮的熏陶，對(duì)社會(huì)人生有了新的思考，他曾在作文中寫道：“人必不能自立，始有賴他人維持，故賴他人之維持而存在者，先已失其獨(dú)立性，一旦維持者不予維持，便無存在之可能，而岌岌不可終日?！泵糠旰罴?，鄒努就邀集同鄉(xiāng)鄒作英、鄒生彩等組織的“樂群學(xué)友會(huì)”，交流學(xué)習(xí)情況，暢談對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，把方圓數(shù)十公里的各小學(xué)學(xué)友都吸引至學(xué)友會(huì)來?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，鄒努邀集一批進(jìn)步學(xué)生在城鎮(zhèn)組織包括學(xué)校師生、店員職工、手工業(yè)者、農(nóng)民、愛國(guó)商人等千余人的隊(duì)伍在新干縣城示威游行、查禁洋貨。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">1922年，鄒努考入江西省立第一師范學(xué)校。入校不久，鄒努與馮任等就組織“讀書會(huì)”，和進(jìn)步學(xué)生共同閱讀高爾基、托爾斯泰及歐洲資產(chǎn)階級(jí)文藝復(fù)興時(shí)期的進(jìn)步作品，一起探討救國(guó)救民的道路。在同學(xué)中，鄒努是比較貧寒的，不論春夏，總是穿著母親為他做的土布衣裳。沒有衣服換洗，他常是晚上洗，第二天不等全干就又穿上了。頻繁的社會(huì)活動(dòng)和貧寒的生活，沒有影響他的正常學(xué)習(xí)，他每年結(jié)業(yè)成績(jī)總是名列前茅。他以才思敏捷、文筆精彩，富有說服力、鼓動(dòng)性的演說才能，負(fù)有非凡的組織才干和機(jī)智果敢、任勞任怨的工作作風(fēng)，贏得了同學(xué)的敬佩，成為了一師的學(xué)生領(lǐng)袖，被選為省立一師學(xué)生自治會(huì)干事。他先后領(lǐng)導(dǎo)了南昌市各?！胺磳?duì)開除學(xué)生”、“反對(duì)克扣學(xué)生伙食費(fèi)”的活動(dòng)，參加了方志敏領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)學(xué)校腐敗教育等斗爭(zhēng)。同時(shí)，他以學(xué)生會(huì)的名義舉辦了平民夜校，招收在校的工友和學(xué)校附近的貧民40余人，編成識(shí)字班。這個(gè)班后來有20多名學(xué)員參加了革命隊(duì)伍。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">1923年1月，鄒努加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。此后，他與趙醒儂、方志敏、袁玉冰等，共同發(fā)起并成立了“馬克思學(xué)說研究會(huì)”、“民權(quán)運(yùn)動(dòng)大同盟”。1924年3月，他又同方志敏、朱大貞等進(jìn)步青年一道加入中國(guó)共產(chǎn)黨。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">8月，鄒努在新干縣建立了第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)支部，發(fā)展了20多名進(jìn)步師生和工人加入團(tuán)組織。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">9月，鄒努當(dāng)選為江西省學(xué)生聯(lián)合會(huì)主席，與姜鐵英負(fù)責(zé)《江西正義報(bào)》、《江西青年》、《南昌學(xué)生》等進(jìn)步報(bào)刊的編輯出版工作，以這些刊物為陣地，猛烈坪擊江西的黑暗政治和反動(dòng)勢(shì)力，傳播新文化和馬克思主義，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生積極投身革命活動(dòng)。由于他負(fù)責(zé)編輯的雜志，內(nèi)容充實(shí)，導(dǎo)向性強(qiáng)，深受廣大讀者歡迎。隨著革命形勢(shì)的推進(jìn)，九江、吉安、波陽等十幾個(gè)縣都相繼成立了江西青年分會(huì)，會(huì)員發(fā)展到數(shù)千人，全省青年運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)一派蓬勃的生機(jī)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">1925年冬至1926年上半年，江西省教育廳通令各校，凡這年畢業(yè)的學(xué)生有一科不及格者，均不得畢業(yè)。這實(shí)際是當(dāng)局的一個(gè)陰謀，他們害怕學(xué)生“造反”，企圖以此將學(xué)生束縛在校園，一頭鉆進(jìn)故紙堆。根據(jù)江西黨組織的指示，鄒努積極參與南昌學(xué)生“反考”斗爭(zhēng)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，他在各校學(xué)生代表大會(huì)上明確提出“集中并統(tǒng)一學(xué)生的力量”“勿受反動(dòng)派之引誘欺騙”，以學(xué)聯(lián)名義發(fā)出宣言，把斗爭(zhēng)矛頭直指當(dāng)局。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">1925年，“五卅”慘案發(fā)生后，鄒努、趙醒儂主持召開了江西各界民眾團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議，成立“滬案交涉江西后援會(huì)”。6月5日，他們組織南昌市各界共3萬余人冒著大雨在皇殿側(cè)舉行盛大集會(huì)和示威游行，支援上海人民的反帝斗爭(zhēng)。9月3日，江西滬案交涉后援會(huì)和江西學(xué)聯(lián)舉行會(huì)議，鄒努在會(huì)上堅(jiān)決主張嚴(yán)厲打擊奸商的賣國(guó)行為，把抵制仇貨的斗爭(zhēng)堅(jiān)持到底。會(huì)后，他親自帶著同學(xué)查獲“哈德門”香煙200箱，還有洋傘、洋布等，價(jià)值2萬余元，并將這些洋貨在贛江邊燒毀。這一行動(dòng)震動(dòng)了全城，市民無不拍手稱快；但是，也觸怒了地方政府，數(shù)百名軍警趕往現(xiàn)場(chǎng)，逮捕了鄒努、姜鐵英、楊大膺、陳勉哉等6人，關(guān)押在江西省軍務(wù)督辦公署達(dá)一個(gè)月之久。在獄中，鄒努毫不畏懼，他把每一次庭審變成了演講的舞臺(tái)。鄒努等人被捕，激起各界的憤怒，中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А芬部穆曉?。在社?huì)反對(duì)和抗議的聲浪中，當(dāng)局不得不釋放鄒努等人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">鄒努出獄后，更加忘我積極地工作。他和丁健亞等在黨員會(huì)上作了題為《雙十節(jié)之意義》《關(guān)稅自立問題》《國(guó)民黨革命與世界革命之關(guān)系》等演講，受到與會(huì)同志的一致稱贊。10月，鄒努被選為第六屆團(tuán)地委委員，擔(dān)任組織部長(zhǎng)。11月，鄒努發(fā)起成立了“青年互助社”，并舉辦了兩所農(nóng)民夜校，還為廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所和黃埔軍校選送了不少學(xué)員。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">1926年5月20日，江西省學(xué)生總會(huì)成立，鄒努當(dāng)選為主席，會(huì)上通過了鄒努起草的宣言和維護(hù)學(xué)生利益、開展反帝運(yùn)動(dòng)、幫助工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、開展平民教育等多項(xiàng)決議。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">1926年11月，北伐軍進(jìn)攻江西取得勝利，宣告北洋軍閥在江西反動(dòng)統(tǒng)治的結(jié)束。1926年12月，中共江西區(qū)委正式成立，南昌市的基層黨組均為江西區(qū)委直接領(lǐng)導(dǎo)，鄒努任中共江西省立第一師范支部書記。1月14日，鄒努在全市各界反英示威大會(huì)上發(fā)表演說。17，日他主持召開了全市各團(tuán)體代表的聯(lián)席會(huì)議，部署了列寧逝世3周年紀(jì)念活動(dòng)。18日，他擔(dān)任聲援上海人民反英運(yùn)動(dòng)聯(lián)席會(huì)議主席，親自草擬了會(huì)議決議。25日，他帶領(lǐng)南昌市慰勞軍士委員會(huì)的同志，赴武漢慰問北伐軍將士。這一系列的工作，對(duì)發(fā)動(dòng)群眾、推進(jìn)革命都發(fā)揮了重要作用。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">北伐軍占領(lǐng)江西后，蔣介石盤踞南昌，另立右派中心，指使段錫朋、周利生、程天放等組織“AB團(tuán)”從事反共活動(dòng)。1927年1月至2月，國(guó)民黨右派及“AB團(tuán)”分子在江西省黨部選舉中失敗，段錫朋在蔣介石的支持之下以黨務(wù)督導(dǎo)員身份宣布選舉無效，以國(guó)民黨中央的名義非法規(guī)定段錫朋、周利生、程天放等人為法定人選，篡奪了省黨部的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。段錫朋控制省黨部之后，便大肆排擠清除共產(chǎn)黨員和國(guó)民黨左派。面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)，4月2日，江西省總工會(huì)、省學(xué)聯(lián)、省農(nóng)協(xié)、省軍官教育團(tuán)舉行緊急會(huì)議，在鄒努、袁玉冰等主持下，召開控訴“AB團(tuán)”罪行大會(huì)。會(huì)后，鄒努等率領(lǐng)工人、農(nóng)民、學(xué)生一舉摧毀了國(guó)民黨右派控制的省黨部并抓獲了“AB團(tuán)”骨干分子程天放（時(shí)任江西省教育廳廳長(zhǎng)，后曾任國(guó)民黨宣傳部長(zhǎng)）。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">“四一二”反革命政變后，鄒努用“雷特”、“雷特女士”等筆名在《紅燈》《江西青年》等刊物上發(fā)表了《白色恐怖與赤禍蔓延》《一年容易又春風(fēng)》《為南昌學(xué)生進(jìn)一言》《江西青年目前的中心工作》《戴季陶》《如我是鯨》等幾十篇文章，把斗爭(zhēng)鋒芒直指蔣介石，大聲疾呼把“赤的五四精神復(fù)活起來”。鄒努的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，使反動(dòng)勢(shì)力坐立不安。6月5日江西軍閥朱培德以“禮送”為名，將鄒努、姜鐵英等21人驅(qū)逐出省境。鄒努由南昌來到武漢，繼續(xù)投身革命斗爭(zhēng)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">7月中旬，全國(guó)第九次學(xué)生代表大會(huì)在武漢召開，鄒努、周召南、陳步翔三人代表江西省參加了會(huì)議。會(huì)上，鄒努當(dāng)選為全國(guó)學(xué)聯(lián)常委兼宣傳部長(zhǎng)。在會(huì)議發(fā)言時(shí)，他號(hào)召青年：“血鐘響聲悲切，赤潮涌波光裂，鮮紅的血花遍地灑，投筆從戎救中華。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">7月下旬，鄒努秘密回到南昌，參加了南昌起義。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span>9月初，鄒努受黨組織派遣赴河南擔(dān)任共青團(tuán)河南省委書記，化名“胡德成”。9月下旬，河南省黨團(tuán)組織遭到嚴(yán)重破環(huán)，鄒努在開封被捕并被押往河南與湖北交界的武勝關(guān)；9月28日，在武勝關(guān)被國(guó)民黨反動(dòng)派秘密殺害，時(shí)年25歲。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">主要參考資料：</b><span style="font-size:15px;">《南昌青年運(yùn)動(dòng)史》；《江西青年運(yùn)動(dòng)史料選》；《江西地方志·人物志》；陳勉哉《沉浮錄》；【學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)】</span><a href="https://article.xuexi.cn/articles/index.html?art_id=7623210518687673222&cdn=https%3A%2F%2Fregion-jiangxi-resource&item_id=7623210518687673222&study_style_id=feeds_opaque&t=1714966132136&showmenu=false&ref_read_id=188c9ac8-4036-40af-8a56-188da96e7f43_1751418715584&pid=&ptype=-1&source=share&share_to=copylink" target="_blank" style="font-size:15px; background-color:rgb(255, 255, 255);">鄒努：“要四萬萬同胞的衣冠都整齊才好”</a><span style="font-size:15px;">。</span></p>