<p class="ql-block"> 如果那塊匾額保存至今的話……可惜，世上沒有那么多的如果。</p><p class="ql-block"> 如今，神臺上面懸掛的，是“正氣長存”四字匾額，兩旁掛對：“舉念時明明白白勿欺自己”“到頭處善善惡惡放過誰人”。</p><p class="ql-block"> 小廟原本懸掛的，是“貪多成貧”的四字匾額。</p><p class="ql-block"> 八閩大地，廟多神多，小廟星羅棋布，為國內(nèi)罕見。</p><p class="ql-block"> 在閩北，幾乎村村有廟。</p><p class="ql-block"> 米山的山廟，就是閩北村廟的放大版：</p><p class="ql-block"> 一間殿堂，踏上數(shù)層石級，進入殿內(nèi)，就見正中供奉一尊觀音菩薩，兩側(cè)一邊是當?shù)氐耐辽瘢贿吺秦斏褛w公明。</p><p class="ql-block"> 小廟一側(cè)十幾步開外有間瓦房，門外擺放鍋灶、洗水池和晾衣架，堆積干柴雜物，是廟祝的起居處，當?shù)厝斯軓R祝叫“看香火的”。</p> <p class="ql-block"> 小廟的傳說，有兩個版本。</p><p class="ql-block"> 傳說從前山里有一座廟。</p><p class="ql-block"> 廟后巖石有個小窟窿，不時溢出雪白的大米，剛好夠廟里幾個“看香火的”每天的伙食。</p><p class="ql-block"> 廟里進香的人多了，流出的白米也足夠香客們吃。</p><p class="ql-block"> 有個風水先生，想破掉這里的風水，就對“看香火的”說：</p><p class="ql-block"> 這石頭窟窿太小，流出的米不多，天天取用很麻煩，不如把窟窿鑿大一些，多出來的大米，裝在瓦罐里存放，就不要天天取米了。</p><p class="ql-block"> “看香火的”覺得有理，找了一把鑿子，剛鑿一下石頭，就不流大米了。</p><p class="ql-block"> 后來廟也就荒廢了。</p> <p class="ql-block"> 另一個版本則把大米換成了泉水。</p><p class="ql-block"> 傳說廟后巖縫間有一個泉眼，泉水不大，但正好夠廟里“看香火的”飲用。</p><p class="ql-block"> 為了騙取善男信女的錢財，“看香火的”就說：觀音托夢給他們，泉水可以醫(yī)治百病。</p><p class="ql-block"> 一時間，十里八鄉(xiāng)的百姓都來求泉水。</p><p class="ql-block"> 看見來了那么多的人，“看香火的”又說：觀音給了仙泉水，眾弟子要誠心感謝，凡得一杯仙泉水的，捐大洋一塊，好讓我們替眾弟子重修小廟。</p><p class="ql-block"> 眾人一聽，紛紛捐錢，有人捐出幾十塊大洋。</p><p class="ql-block"> “看香火的”見錢眼開，嫌泉眼太小，出水不多，來錢不快。</p><p class="ql-block"> 他們鑿大了泉眼，卻鑿斷了水路，一滴泉水也不流了，他們連吃用的水也沒有了。</p><p class="ql-block"> 沒有了水，廟自然也就廢了。</p> <p class="ql-block"> 小廟所在的米山，也有人叫它米巖山。</p><p class="ql-block"> 在我們閩北山區(qū)，叫米山、千米巖或米巖山的有好幾處，地點不一，傳說大同小異。</p><p class="ql-block"> 傳說中的米山小廟，建在半山腰，如今早已不存，連同“貪多成貧”的匾額。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在這座小廟，是后來在遺址的山頂上重建的，也是道佛合混。</p><p class="ql-block"> 在閩北，儒釋道三教從來是一家，禪道共駐一山、共擁一廟、寺觀合融、多神共奉，十分普遍。</p><p class="ql-block"> 閩北山民道佛不分，神鬼之事杳茫無緒，就看誰靈誰不靈，誰能顯靈就信誰。</p><p class="ql-block"> 即便不信仙不喜佛，也會進廟燒香禮拜圖個平安，保個心安。</p><p class="ql-block"> 當山民抬頭，匾額上“貪多成貧”四個字，赫然在目。</p><p class="ql-block"> 貪，多一撇就成貧，成了對山民潛移默化的警示。</p><p class="ql-block"> 不知道為什么，重建時把“貪多成貧”給換了，改成“正氣長存”四個字。</p>