<p class="ql-block">山東之行的第三天，我們來(lái)到了五岳之首泰山。泰山位于山東省泰安市中部，泰山又稱岱宗、岱山，海拔1545米。</p> <p class="ql-block">我們是從天外村坐景交車到中天門(mén)，這里是泰山的半山腰，也是一個(gè)重要的休息點(diǎn)。站在中天門(mén)，俯瞰著山下的景色，遠(yuǎn)處的山巒連綿起伏，云霧繚繞，宛如一幅美麗的畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block">從中天門(mén)我們開(kāi)始爬行，經(jīng)過(guò)“迎天”石坊便看到了“斬云劍”，巨石挺立，似劍凌空，上刻“斬云劍”。據(jù)說(shuō)有斬云化雨的功能。春夏之季，谷內(nèi)常常烏云密布，斬云劍將云彩一斬為二，使得下方有雨而上方無(wú)雨，因此而得名。</p> <p class="ql-block">沿著山路前行，看到的是題刻石崖。古人盛贊泰山“萬(wàn)古此山先得日，諸峰無(wú)雨亦生云”，孔子留下了“登泰山而小天下”的贊嘆，杜甫則留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱，而歷代不知有多少文人墨客吟詩(shī)作畫(huà)，留下佳句，題刻于石或崖，以崢嶸泰山。</p> <p class="ql-block">泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇開(kāi)始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。</p> <p class="ql-block">泰山以“拔地通天之勢(shì)，擎天捧日之姿”巍立在齊魯大地上，主峰突起，群峰簇?fù)?，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，形成了一種“從抑到揚(yáng)”的節(jié)奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢(shì)。</p> <p class="ql-block">我們繼續(xù)前行，忽見(jiàn)溪谷陡升，石崖突立，飛瀑湍急，珠玉四濺，一座石橋橫跨東西。橋畔常有云氣彌漫，人行橋上，宛在天際，故名“云步橋”。這里林木茂盛山谷深幽，常為云霧籠罩。</p> <p class="ql-block">五大夫松位于云步橋與飛來(lái)石北側(cè)的兵松亭旁。盤(pán)路至此，有石坊赫然而立，額題“五大夫松”。坊西有古松，又稱“秦松”，原有五棵，現(xiàn)僅剩兩株，拳曲古拙，蒼勁蔥郁，被譽(yù)片〝秦松挺秀”，為泰安八景之一。</p> <p class="ql-block">據(jù)《史記》載，秦始皇登封泰山，中途遇雨，避于大松樹(shù)之下，因松樹(shù)護(hù)駕有功，遂封該五樹(shù)力“五大夫”爵位。</p> <p class="ql-block">崖壁上到處是大字題刻：“紅橋飛瀑”、“霖雨蒼生”、“河山元脈”、“太古清音”等。在石橋的周圍有：“月色泉聲”、“云步躋天”、“絕巖飛流”、“聳壑昂霄”、“快活天”等題刻50多處，真、草、隸、篆、行書(shū)、飛白應(yīng)有盡有，琳瑯滿目，仿如天然書(shū)法展覽。</p> <p class="ql-block">升仙坊是十八盤(pán)的起始處，為兩柱單門(mén)式石坊，額題楷書(shū)“升仙坊”。寬2.82米，通高4.5米，建于雙層方 石基上?；L(zhǎng)1.82米，寬0.64米，高0.5米。柱方形，下施滾墩石，獸頭石鼓狀。柱上有門(mén)楣、額板、額枋，枋上置五斗。頂為五脊四注式，大脊雕圓頭吻，浮雕瓦壟、勾頭、滴水。</p> <p class="ql-block">十八盤(pán)是泰山登山盤(pán)路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1633級(jí)，泰山的主要標(biāo)志之一，清乾隆末年改建盤(pán)道時(shí)所辟。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤(pán)路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門(mén)云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤(pán)，泰山之壯美，盡在攀登中。</p> <p class="ql-block">十八盤(pán)分為三個(gè)十八，慢十八，不緊不慢十八，緊十八，這三個(gè)十八長(zhǎng)度不到1公里，垂直高度有400多米，盤(pán)路陡立而傾角70至80度，幾近垂直，前面的人，像是在我們的頭頂上，這1633個(gè)石階攀登最為艱難。</p> <p class="ql-block">明朝祁承濮曾有一詩(shī)描寫(xiě)其景：“拔地五千丈，沖霄十八盤(pán)。徑叢窮處見(jiàn)，天向隙中觀。重累行如畫(huà)，孤懸峻若竿。生平饒勝具，此日骨猶寒?！?lt;/p> <p class="ql-block">過(guò)了十八盤(pán)，就到了南天門(mén)，海拔1460米，古稱“天門(mén)關(guān)”，又名三天門(mén)。不僅形勢(shì)險(xiǎn)要，而且位于整個(gè)登山盤(pán)道中軸線的上端，使游人在山下就可仰瞻它那巍巍峨峨的形象。</p> <p class="ql-block">跨入南天門(mén)，猶如登入天庭，頓覺(jué)風(fēng)云生足下，卻疑身世出人間。南天門(mén)建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門(mén)自開(kāi)，有詩(shī)云：“山如穹蜜勢(shì)渾成，盤(pán)道千重若龍騰。云中回首驚來(lái)路，岱頂猶憶遙參亭”，南天門(mén) 元中統(tǒng)五年（1264年）由岱廟住持道長(zhǎng)張志純創(chuàng)建。</p> <p class="ql-block">進(jìn)了南天門(mén)再上兩層臺(tái)階就是天街，入口處的天街石坊始建于明代，是一座四柱三間式花崗石牌坊，所謂天街西起南天門(mén)，東止碧霞祠，全長(zhǎng)0.6公里。是一條神韻天成的天上街市，路面寬闊、平坦，依巖而建的仿古店鋪流光溢彩，這是任何一座名山所無(wú)法比擬的。</p> <p class="ql-block">天街南天門(mén)東北有石坊，明人題額“升中”，清末廢。1986年重建，今人武中奇題額“天街”。過(guò)了白云亭有升申牌坊，這個(gè)升中門(mén)本來(lái)在天街牌坊的位置的，明朝立，清末廢，1986年重建，升中門(mén)原先的位置叫了天街。</p> <p class="ql-block">南神門(mén)，門(mén)內(nèi)有東神門(mén)，西神門(mén)，盤(pán)道穿越其間。院中東鐘樓，西為鼓樓，北為重臺(tái)，南大門(mén)筑于重臺(tái)上，前后廊式。廊下東西山墻上有神臺(tái)，供青龍、白龍、朱雀、玄武四方護(hù)衛(wèi)神銅像。</p> <p class="ql-block">碧霞祠位于岱頂天街東端的高崖之上，是泰山女神碧霞元君的祠宇，人們習(xí)慣稱她為“泰山奶奶”，它是一組高山建筑的杰作，岱頂?shù)闹饕ㄖ冀ㄓ谒未笾邢榉?，清乾隆三十五年重修后改今名?lt;/p> <p class="ql-block">這里整組建筑巍峨嚴(yán)整，氣勢(shì)恢宏。遠(yuǎn)處眺望，白云繚繞，金碧輝煌，宛若天上宮闕。祠以山門(mén)為界，分內(nèi)外兩院，內(nèi)院正殿供奉碧霞元君銅像，銅瓦覆頂；東西配殿分別祀眼光奶奶和送子娘娘，鐵瓦覆蓋。殿前有香亭、銅鑄千斤鼎、萬(wàn)歲樓和乾隆御碑亭，錯(cuò)落有致，熠熠生輝，香煙裊裊，游人如織。</p> <p class="ql-block">泰山孔子廟，位于泰山天街東端北側(cè)，為明嘉靖年間尚書(shū)朱衡所建，萬(wàn)歷年間修大殿。清康熙十五年（1676年）重建，乾隆三十五年（1770年），賜額 “因高喻大”。1993年修復(fù)重建，一進(jìn)院落，廟內(nèi)有山門(mén)、正殿、配殿，內(nèi)奉孔子，配祀顏?zhàn)?、曾子、子思、孟子等孔子四圣?lt;/p> <p class="ql-block">廟前有“望吳圣跡”石坊，相傳為孔子望見(jiàn)白馬的地方，1984年重建。還有一座“孔子廟”石坊。</p> <p class="ql-block">泰山在孔子心目中享有極其崇高的地位，在孟軻看來(lái)，孔子像泰山高于其他群山一樣，出類拔萃，沒(méi)有什么人可以超越他。就像文帝廟中的對(duì)聯(lián)：“孔子人中之泰山，泰山山中之孔子”，泰山次五岳之首，孔子是圣人之首，千百年來(lái)，泰山與孔子已凝成一個(gè)永久的文化符號(hào)，并成為民族的根基和血脈，讓中華民族世代傳承下去。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)沿石階而上，每隔一段臺(tái)階，就會(huì)有一個(gè)海拔高度的記錄，就像是倒計(jì)時(shí)一樣，我們?cè)诓粩嗟亟咏鼧O頂。景觀石群中有塊“五岳獨(dú)尊”刻石，海拔高1532米，是泰山的標(biāo)志之一，它也是人民幣五元版的背面圖案。這四個(gè)字是正楷書(shū)體，系清光緒丁未年間（公元1907年）由泰安府宗室玉構(gòu)題書(shū)的。</p> <p class="ql-block">再上些臺(tái)階就是泰山極頂玉皇頂，門(mén)有塊無(wú)字碑，高6米，寬1.2米，厚0.9米的石碑。碑頂上有石覆蓋，石色黃白，形制古樸渾厚。碑上沒(méi)有一個(gè)字，因而被人稱為“泰山無(wú)字碑”。有關(guān)此碑，人們?cè)嘤型茰y(cè)。明、清兩代，有不少人認(rèn)溝它是秦始皇所立。又有人推測(cè)，此碑很可能是漢武帝所立。據(jù)《史記封禪書(shū)》記載，元封元年（公元前110年），漢武帝前往泰山封禪，“東上泰山，泰山之草木葉未生，乃令人上石立之泰山巔”?？梢?jiàn)，漢武帝確實(shí)曾在泰山頂上立過(guò)石碑，而且史書(shū)上沒(méi)有說(shuō)他曾“刻石”，因此說(shuō)“無(wú)宇碑”為漢武帝所立的說(shuō)法，也不無(wú)道理由。</p> <p class="ql-block">玉皇頂是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無(wú)考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、東西兩亭。東亭可望“旭日東升”所以叫迎旭亭，西亭可觀“黃河金帶”所以又叫望河亭。殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像。神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”，說(shuō)明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有“極頂石”，標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)1545米，“極頂”二字是南陽(yáng)王均于1921年所寫(xiě)。極頂石西北有“古登封臺(tái)”碑刻，說(shuō)明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。</p> <p class="ql-block">拱北石在玉皇頂東側(cè)的日觀峰上，有一巨石向北斜上橫出，名為“拱北石”，因其形猶如起身探海，故又名“探海石”。石長(zhǎng)6.5米，是泰山標(biāo)志之一，也是登岱觀日出的好地方。古人有“才聽(tīng)天雞報(bào)曉聲，扶桑旭日已初明。蒼茫海氣連云動(dòng)，石上有人別有情”的詩(shī)句。游人可攀石而上，或觀日出奇觀，或賞彩云飛渡，趣味無(wú)窮。</p> <p class="ql-block">大觀峰位于玉皇頂盤(pán)路東側(cè)，大觀峰削崖溈碑，布滿了歷代題勒，其中最著名的是唐玄宗于開(kāi)元十三年（725）登封泰山時(shí)御制御書(shū)的《紀(jì)泰山銘》，俗稱“唐摩崖”。摩崖高13.3米，寬5.5米，24行，滿行51字，全文1008字，書(shū)體為唐隸。銘文為玄宗李隆基撰書(shū)，相傳由“燕許”修其辭，韓史潤(rùn)其筆。文辭典雅，書(shū)法道勁，頗具盛唐風(fēng)格。明代文學(xué)家王世貞評(píng)價(jià)說(shuō)：“穹崖造天銘書(shū)，若鸞飛舞于煙云之表，為之色飛?！?lt;/p> <p class="ql-block">瞻魯臺(tái)，亦名愛(ài)身崖，位于日觀峰南，原名舍身崖。瞻魯臺(tái)三面陡峭如削，壁立千尺，下臨萬(wàn)丈深淵，立此下望，令人眩目。此處又稱“舍身崖”，因舊時(shí)常有人于此力父母求福而投崖身而得名。相傳，舊時(shí)常有人為祛父母病災(zāi)，祈求神靈，跳崖獻(xiàn)身。明萬(wàn)歷初年，泰山巡撫何起鳴，在崖側(cè)統(tǒng)墻阻攔，更名愛(ài)身崖。清康熙年間，泰安州事張奇逢重修圍墻，派更夫守護(hù)。</p> <p class="ql-block">瞻魯臺(tái)崖上有巨石突兀，高約3.3米，石旁大書(shū)瞻魯臺(tái)三字，俗稱幡桿石。字面高140厘米，寬370厘米。瞻魯臺(tái)3字橫列1行，字徑130厘米，楷書(shū)。《詩(shī)經(jīng)魯頌》詩(shī)言：泰山巖巖，魯邦所瞻。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孔子曾登此瞻魯臺(tái)，舉目眺望家鄉(xiāng)曲阜，竟然能看到洛陽(yáng)白馬寺前拴馬石上的白馬。</p> <p class="ql-block">望海石西南為遙觀洞，俗稱昭真庫(kù)，高深幽曠。又南石壁陡峭，為蛻仙巖。又有王老石屋，相傳古有王老在此學(xué)道得名。稍東溝滌慮谷，水西南流，中有獨(dú)秀峰，俗稱石筍峰。</p> <p class="ql-block">峰頂舊有迎旭亭，民國(guó)年間建泰山氣象站。1984年在東側(cè)依崖而筑觀日長(zhǎng)廊，全長(zhǎng)30米，亭廊銜接，似仙閣矗立，鮮艷奪目。</p> <p class="ql-block">五岳溝群山之尊，泰山溝五岳之長(zhǎng)。五岳是中國(guó)五大名山的總稱，一般指東岳泰山（位于山東）、南岳衡山（位于湖南）、西岳華山（位于陜西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）。泰山因其氣勢(shì)之磅礴，又有“天下名山第一”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">在泰山頂上，我們看到了許多游客，他們有的在拍照留念，有的在靜靜地欣賞著景色，每個(gè)人的臉上都洋溢著喜悅和滿足。我們也找了一個(gè)地方，靜靜地坐了下來(lái)，閉上眼睛，感受著山間的微風(fēng)，聆聽(tīng)著大自然的聲音。那一刻，我們仿佛與泰山融為一體，心中充滿了寧?kù)o與祥和。</p> <p class="ql-block">站在泰山之巔，我們心中充滿了感慨。這座古老而又神秘的名山，它見(jiàn)證了歷史的變遷，承載著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想和希望。它不僅是一座自然的山峰，更是一座精神的豐碑。</p> <p class="ql-block">這次登泰山的經(jīng)歷，讓我們收獲了許多。它不僅讓我們領(lǐng)略了泰山的壯美景色，更讓我們感受到了一種堅(jiān)韌不拔的精神。在攀登的過(guò)程中，我們遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但我們始終沒(méi)有放棄。正是這種堅(jiān)持和努力，讓我們最終登上了山頂，看到了最美的風(fēng)景。</p>