<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 繼2023年10月在西安交通大學(xué)博物館尋得李商隱撰并書的《王翊元夫婦墓志銘》后，我們又通過網(wǎng)絡(luò)得知四川省劍閣縣鶴鳴山保存有一塊李商隱撰的《劍州重陽亭銘》唐碑。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)李商隱紀(jì)念館館長王珍珍和四川省劍閣縣文管所王朝暉所長聯(lián)系，確認(rèn)了該縣鶴鳴山確實(shí)有一塊李商隱撰的唐代碑刻。</p><p class="ql-block"> 2024年3月，沁陽市文旅局組建由局長鄭陽帶隊(duì)的尋碑小組，踏上了到四川省劍閣縣的尋碑旅程。</p><p class="ql-block"> 3月17日早上，我們一行6人從沁陽出發(fā)，一路向西經(jīng)西安，進(jìn)入西漢高速，開始穿越秦嶺。進(jìn)入秦嶺后，入目全是大山?，F(xiàn)在高速公路乘車一日便可穿越秦嶺，但在李商隱生活的年代，恐怕是不可能的。</p><p class="ql-block"> 唐大中五年（851）九月，李商隱遠(yuǎn)赴東川節(jié)度使柳仲郢幕府。李商隱這次遠(yuǎn)赴東川，是在妻子王氏去世不到半年的情況下，拋兒別女，只身一人前往的。李商隱在和一路相送到咸陽的連襟韓瞻依依惜別后，便踏上了西南之行的漫漫征途。這一年天冷得較早，待行到陳倉西南的散關(guān)，又遇上大雪。遠(yuǎn)行的辛苦，氣候的寒冷，旅途的孤單，仕途的無望，對一雙兒女的牽掛，五味雜陳涌上心頭，可以說是李商隱一生的最低谷。</p><p class="ql-block">車出秦嶺，田野已是勃勃生機(jī)，樹木已吐出新芽，油菜花遍地金黃。傍晚到達(dá)漢中市，等找了家酒店，辦完入住手續(xù)，已經(jīng)是華燈初上。到房間放下行李出來吃飯時，忽然下起了雨。吃過飯，雨仍未停息，頓失欣賞漢中夜景的興致，便回酒店休息。</p><p class="ql-block"> 李商隱也來過漢中，不過那時叫興元。唐開成二年（837），李商隱進(jìn)士及第，正在長安候選入仕時，十月，接到令狐楚病重的消息，由長安馳赴興元，令狐楚囑其代草遺表，李商隱先后為令狐楚寫了《代彭陽公興元請尋醫(yī)表》《代彭陽公遺表》等。十二月，李商隱伴隨令狐兄弟護(hù)送令狐楚的靈柩自興元經(jīng)大散關(guān)、陳倉返回長安。他在由興元到長安的旅途中，看到甘露之變后農(nóng)村的殘破荒涼和百姓的災(zāi)難困苦，寫成了著名的長篇敘事詩《行次西郊作一百韻》。</p><p class="ql-block"> 3月18日，早飯后到漢中市博物館參觀，下午途經(jīng)劍門關(guān)，傍晚到達(dá)劍閣縣老縣城。找好酒店，放下行李后，我們一行夜游劍州古城。</p><p class="ql-block">劍州古城，又名劍閣古城，位于四川省廣元市劍閣縣普安鎮(zhèn)老城區(qū)。</p><p class="ql-block"> 歷史上劍州古城一直是劍閣縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。其自南北朝置南安郡起，至今已有1500多年。相繼有南齊、梁置安州；北魏、北周置始州普安郡；隋置普安郡；唐、五代置劍州；民國二年（1913年）廢州改劍閣縣，2003年，劍閣縣城從此遷往下寺鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 劍州古城始建于劉宋時期，唐代已具規(guī)模，明朝時曾三次拓修和整修。古城垣外為條石砌成，中夯土層，內(nèi)為青磚鑲砌，總長1852米，高8米，墻厚7米，整個城垣呈桃形狀。古城原有六座城門，分別是東門“青陽”、西門“德勝”、南門“化成”、北門“漢陽”、東北門“迎思”、西南門“鶴鳴”。如今僅存南門和西南門。南門是古城的主要入口，門洞上方題額“秀分閬苑”，兩側(cè)石柱上有野鹿銜花、吉祥花紋的浮雕，充滿了古韻之美。</p><p class="ql-block">走進(jìn)劍州古城，時間突然變得緩慢而悠長。鐘鼓樓是劍州古城的地標(biāo)建筑，也是古城的中心。這座明代建筑高19.5米，重檐逐層收縮，形似寶塔，凌空翹角飛檐，氣勢俊秀。樓分三層，底層有七根四方形的巨大石柱和九根通圓木柱支撐，行人車馬可穿行其下。青苔黑瓦木質(zhì)樓閣，交相輝映。檐翹角層層而上，氣勢雄偉，頂部上安放的脊獸默默守護(hù)著鐘鼓樓，穿越了千年的歷史風(fēng)煙，依舊完好佇立。</p><p class="ql-block"> 在劍州古城的南邊，保存著一段長約400米的古城墻，以及小南門和箭樓。這段城墻是古城僅存的一部分，但它依然展現(xiàn)了昔日城墻的雄偉。箭樓建在城門之上，是古代防御工事的重要組成部分。站在箭樓上，可以俯瞰整個古城，感受千年歲月的滄桑。</p><p class="ql-block">漫步在劍州古城的街巷，可以感受到時光的緩慢流逝。斑駁的老城墻、古樸的鐘鼓樓、悠閑的茶館，以及市井間的煙火氣息，都在訴說著這座古城的魅力。這里沒有華麗的外表，只有最質(zhì)樸的生活場景和最真實(shí)的歷史印記。</p><p class="ql-block"> 3月19日，早飯后乘車前往鶴鳴山。劍閣縣文管所王朝暉所長在山門前和我們會合后，一同前往。</p><p class="ql-block"> 鶴鳴山古名東山，位于劍閣縣普安鎮(zhèn)城東南，古為“劍州東園”，譽(yù)為“一郡奇觀“。因相傳漢末道教創(chuàng)始人張道陵于此創(chuàng)立五斗米教，最后駕鶴仙升而稱鶴鳴山，故世人稱鶴鳴山為道國仙都。鶴鳴山自東漢以來，北魏、隋唐至清、民國的各代文物，沿鶴鳴山西南北向帶狀分布，形成了古遺址遺物、石窟寺、石刻和建筑等道教文化走廊。鶴鳴山自古以來就是蜀中道教名山，并以石刻三絕揚(yáng)名天下。</p><p class="ql-block">一絕《劍州重陽亭銘》，即晚唐大詩人李商隱撰寫的《劍州重陽亭銘》碑刻。二絕《鶴鳴山道教造像》，該道教造像始于北魏晚期，而盛于隋唐，時間跨度1700年。自北魏、唐代以來的道教造像二十余龕近百尊。三絕《鶴鳴山摩崖石刻》，即宋代翻刻的中唐詩人元結(jié)撰寫大書法家顏真卿書的《大唐中興頌》摩崖石刻。</p><p class="ql-block"> 王所長帶領(lǐng)我們進(jìn)入山門，轉(zhuǎn)到左邊順石梯下行，空山不見人，但聞人語響。古柏森森，野草勁綠。至山腰亭臺樓閣處，碑刻林立，把“唐代三絕”簇?fù)碛诤诵牟课弧v代文人仕宦停下匆忙的腳步，圍繞“三絕”寫詩、留字、刻碑，層壘出一道壯觀的文化景觀。</p><p class="ql-block"> 來到放置李商隱《劍州重陽亭銘》的龕前，碑現(xiàn)置于五號龕（原道教造像被盜后將此碑移入），可見劍閣縣文物部門對這塊碑刻的重視。我們近距離認(rèn)真觀察這塊歷經(jīng)千年的唐碑，由于石碑采用的材質(zhì)屬砂石，碑面風(fēng)化嚴(yán)重，許多字跡已辯別不清，但落款處“大中八年九月太學(xué)博士河內(nèi)李商隱撰”，仍清晰可見</p><p class="ql-block">重陽亭為唐大中八年（854），時任劍州刺史蔣侑所建。公元851年，蔣侑因政績卓著升遷為劍州刺史，在其勤勉治理下，僅用3年時間，劍州社會安寧、商賈云集、商貿(mào)發(fā)達(dá)。公元854年，他倡議在東山之上修建一座景觀亭“以經(jīng)勞餞”，既為民眾遮風(fēng)避雨，且為山水點(diǎn)景。亭子建修落成之日剛好是九月九日，于是取亭名為“重陽亭”。李商隱時在東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府中任判官、檢校工部郎中，劍州歸東川節(jié)度使所轄，蔣侑到梓州向柳仲郢匯報工作時，誠邀李商隱為之作銘，李商隱欣然應(yīng)之，并撰寫了《劍州重陽亭銘》。蔣侑親自執(zhí)筆書丹，并將其刊刻于石碑之上，欲借李商隱銘文而“以期播美于當(dāng)時，遺馨于后世”。</p><p class="ql-block"> 一千多年來，亭時有毀壞，而碑卻保存至今。從銘文中可以看出蔣侑政績頗多，李商隱的文筆為其錦上添花，播美于當(dāng)時，留馨于后世。安史之亂后，“中興”成為唐人的時代最強(qiáng)音。洛陽、長安兩京克復(fù)后，杜甫《洗兵馬》詩中“中興諸將收山東，捷書夜報清晝同”句，坦露出一腔欣慰和祝頌。大和二年（828），李商隱對劉蕡為言國家“中興”遭貶而死深表哀痛，作《哭劉司戶蕡》：“略有論冤謫，言皆在中興?？章勥w賈誼，不待相孫弘。江闊惟回首，天高但撫膺。去年相送地，春雪滿黃陵?！?lt;/p><p class="ql-block">安史之亂后，大唐帝國可謂在刀鋒上行走，渴望中興、呼喚中興的心聲十分強(qiáng)烈。李唐王朝的子孫也有不負(fù)眾望之輩，在他們的努力下，也曾出現(xiàn)過幾次中興局面：元和中興、會昌中興、大中之治。三次中興氣象雖不能與盛唐貞觀之治、開元盛世相比，但中興局面的出現(xiàn)也為大唐帝國延壽，讓唐人略感欣慰。</p><p class="ql-block"> 蔣侑在鶴鳴山建重陽亭，正值唐朝最后一個中興局面“大中之治”。大中皇帝唐宣宗李忱，對內(nèi)的最大政績是貶謫李德裕，結(jié)束了“牛李黨爭”；對外收復(fù)安史之亂后被吐蕃占領(lǐng)的大片失地；最后一次使唐朝國勢現(xiàn)出了“中興”的局面。李商隱對“大中之治”的欣慰之情，在重陽亭銘文的第一句序言表露出來：“陪臣未嘗睹天子宮闕，矧得舞殿陛下耶？”正文中繼續(xù)著這種情緒：“仕之為道，隆磊英杰。惟君之名，惟蔣是故……”</p><p class="ql-block">由于碑面字體模糊不清，從鶴鳴山出來，我們又隨王朝暉所長一起趕到劍閣縣文管所，去看文管所保存的字跡比較清晰的碑文拓片。</p><p class="ql-block"> 到了劍閣縣文管所，見到了保存完好的早期碑文拓片，王朝暉所長又找了精通業(yè)務(wù)的副所長王紹強(qiáng)給我們進(jìn)行了詳細(xì)講解。</p><p class="ql-block"> 《劍州重陽亭銘》全碑通高1.90米，寬0.85米，厚0.20米。碑額以小篆書就“劍州重陽亭銘”六字，每字約0.1米，兩行豎排，陰刻其上。其序言、銘文、款識皆為楷書。共21行，415字。大意是說：蔣侑在劍州“三年大理，田訟斷休，市賈平，獄戶屈膝，落民不識胥吏”“民樂以康”“乃大鏟險道、緄石見土”、整治交通、留意文治、建南北亭，“又亭東山、號重陽”，從而盛贊蔣侑的政績。自此碑亭相護(hù)、亭碑共名，《劍州重陽亭銘》作為鶴鳴三絕之一，聲名遠(yuǎn)播，多有詩文贊頌。</p><p class="ql-block"> 然而，千百年來，金牛古蜀道，從不缺乏刀光劍影，李商隱死后時間不長，唐代就滅亡了，劍州重陽亭也遭損毀，后因戰(zhàn)亂等原因，李商隱撰的這塊石碑也不知影蹤。</p><p class="ql-block">直到664年后，即明正德十三年（1518），劍州知州李璧在舊址上復(fù)建重陽亭，在施工中，從山野草蔓里發(fā)掘出李商隱所寫的《劍州重陽亭銘》石碑，而且碑面朝下，使這塊石碑有幸躲過了戰(zhàn)亂，得以保存下來。李壁發(fā)現(xiàn)這塊碑時，碑文剝落了十幾個字，又讓人鐫深補(bǔ)之，并剜除泥土苔蘚后，扶碑樹立，并在碑左下角作記以示。</p><p class="ql-block"> 又過了326年，即清道光二十四年（1844）秋天，津門李精三、郭靜川重修重陽亭，又對該碑進(jìn)行了維護(hù)，并在碑左下角作記以示。</p><p class="ql-block"> 1983年，劍閣縣文物部門又將該碑嵌藏于重陽亭左側(cè)空閑的石龕之中，這才將此碑保留至今，為我們留下了一個研究唐代歷史文化的重要證據(jù)。</p><p class="ql-block"> 該碑落款為“大中八年九月太學(xué)博士河內(nèi)李商隱撰”，落款標(biāo)其京職，意在表明李商隱“重王朝，尊儒職”。</p><p class="ql-block"> 與此同時，碑文落款“河內(nèi)李商隱撰”也糾正了《全唐文》中所載“河南李商隱撰”的錯誤。</p><p class="ql-block"> 距李商隱撰《劍州重陽亭銘》1170年后，李商隱紀(jì)念館尋碑小組，千里尋碑，現(xiàn)場考證，并和劍閣縣文管所多次結(jié)合，得到這塊碑刻拓片的高清照片，終于使這塊遠(yuǎn)在千里之外的唐碑拓片回歸李商隱故里沁陽，和家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親見面。</p><p class="ql-block"> 如今，李商隱撰《劍州重陽亭銘》碑文拓片陳列在李商隱紀(jì)念館義山廳（第一展廳）里，供游客觀覽，若李商隱泉下有知，也許會感到些許心慰吧。</p><p class="ql-block"> 李商隱撰《劍州重陽亭銘》碑文拓片，既是研究李商隱文學(xué)及生平的珍貴文物，也是唐代古文研究的重要實(shí)物。同時，希望大家都有機(jī)會來到沁陽，來到李商隱紀(jì)念館，親身感受這塊來自一千多年前碑文的獨(dú)特魅力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">附：李商隱撰《劍州重陽亭銘》并序</b></p><p class="ql-block"> 陪臣未嘗屢睹天子宮闕，矧得舞殿陛下耶！然下國伏地讀甲乙丙丁詔書，亦有以識天子理意，尺度堯舜，不差毫撮，于絕遠(yuǎn)人意尤在。不然者，安得用江陵令，使上水六千里，挽大小虎牙、滟滪、黃牛險，以治普安郡耶？令既為侯，講天子意，三年大理，田訟斷休，市賈平，獄戶屈膝，落民不識胥吏。四方賓頗來，系馬縻牛，至樹膚不生。乃大鏟險道，緄石見土，其平可容考工車四軌，建為南北亭，以經(jīng)勞餞。又亭東山號曰重陽，以醉風(fēng)日，南北經(jīng)貫，若出平郡，無有噫嗟。越三年，民恐即去，遮觀道路，乞請留侯，東山實(shí)在亭下。侯蔣氏，名侑。文曰：</p><p class="ql-block">仁之為道，隆磊英杰，天簡其勞，羨以事物。</p><p class="ql-block">惟君之明，惟蔣是顧，撮取不窮，如武有庫。</p><p class="ql-block">蔣之有世，以仁為歸，伯氏之宜，仲氏之思。</p><p class="ql-block">厥弟承之，繩而不紕，以令為侯，天子之德。</p><p class="ql-block">汝侯為理，劍有寅昃，君南臣北，父坐子伏。</p><p class="ql-block">飲牛漚菅，田訟以直，市正獄清，謁歸告休。</p><p class="ql-block">朝雨滂滂，濕其帽頭，民樂以康，愿有顯庸。</p><p class="ql-block">侯作南亭，北亭是雙，至於東山，乃三其功。</p><p class="ql-block">摧險為夷，大石是扛，亦既三年，民走乞留。</p><p class="ql-block">伯氏南梁，重弓二矛，古有魯衛(wèi)，惟我之曹。</p><p class="ql-block">惟仁之歸，有世在下，其攄其超，尾鬣馬馬。</p><p class="ql-block">惟蔣之融，由唐龐嘏，惟是亭銘，得其粗且。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">大中八年九月太學(xué)博士河內(nèi)李商隱 撰</p>