<p class="ql-block">王昭君之美，史載“豐容靚飾，光明漢宮”，其風(fēng)華令漢元帝見(jiàn)之驚嘆。傳說(shuō)琵琶出塞時(shí)，南飛鴻雁驚其絕色而墜落，“落雁”遂成千古意象。她懷抱琵琶、身披紅氅的倩影，融合了中原的溫婉與塞外的蒼茫，既在《后漢書(shū)》中定格為“昭君豐容”，更在歷代詩(shī)畫(huà)中升華為民族和平的象征——青冢長(zhǎng)青的碧色，便是歷史對(duì)她不朽之美的注解。</p> <p class="ql-block">1. 出身與入宮。王昭君（約前52年—約前15年），名嬙，字昭君，西漢南郡秭歸（今湖北興山）人。出身平民之家，容姿絕世。漢元帝時(shí)以良家子入選掖庭，成為宮女。因拒絕賄賂畫(huà)師毛延壽，畫(huà)像被丑化，深居后宮數(shù)年未得帝幸，命運(yùn)由此轉(zhuǎn)折。</p> <p class="ql-block">2. 請(qǐng)纓和親。前33年，匈奴呼韓邪單于求娶漢女。昭君主動(dòng)請(qǐng)行，告別長(zhǎng)安。殿前相見(jiàn)時(shí)，元帝驚其風(fēng)華，然悔之晚矣。她以“寧胡閼氏”之銜遠(yuǎn)嫁，漢匈結(jié)束百年戰(zhàn)亂，開(kāi)啟和平新局。后世贊其“一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎”。</p> <p class="ql-block">3、塞外生涯。昭君入匈奴后，隨俗而安，生一子伊屠智伢師。呼韓邪死后，依匈奴“收繼婚”制嫁其長(zhǎng)子復(fù)株累單于，育二女。她致力傳播中原文化，教紡織、授禮儀，深受敬重。塞外十余載，見(jiàn)證漢匈“邊城晏閉，牛馬布野”的盛世。</p> <p class="ql-block">4. 青冢長(zhǎng)眠。約前15年，昭君病逝于漠北，葬“青冢”（今呼和浩特南）。傳說(shuō)塞外草枯，唯其墓常青，故得名。墓高33米，松柏環(huán)繞，歷代題詠不絕。唐代杜甫“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，道盡千古哀思。</p> <p class="ql-block">5. 歷史功績(jī)。昭君出塞促成漢匈半世紀(jì)和平，邊關(guān)“三世無(wú)犬吠之警”。她打破“以女為貢”的屈辱傳統(tǒng)，以平等姿態(tài)促進(jìn)民族交融。絲綢之路北道因之暢通，中原與西域經(jīng)濟(jì)文化深度聯(lián)結(jié)，奠定中華民族多元一體格局的重要基石。</p> <p class="ql-block">6. 文化印記?！罢丫鋈背稍?shī)詞、戲曲、繪畫(huà)永恒主題?！稘h宮秋》《王昭君》等劇目傳唱不衰。其形象隨時(shí)代流變：從哀怨宮女到和平使者，再至現(xiàn)代獨(dú)立女性象征?！奥溲恪敝琅c“和親”之智，凝為跨越時(shí)空的文化符號(hào)，彰顯華夏文明兼容并蓄的胸懷。</p>