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郎溪觀天下,登高之博見

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<p class="ql-block">   安徽宣城郎溪縣,古稱建平,地處皖、蘇、浙三省交界處,素有“三省通衢”之稱。</p><p class="ql-block"> 聽傳聞說郎溪的觀天下景區(qū)比較有看頭,值得前往,于是乎我們借著去廣德,路過郎溪的機會,走進觀天下景區(qū)的石佛山,登高觀天下,看山看水看風景。</p> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ed2308">登高石佛山</font></b></h1> <p class="ql-block">   石佛山,屬黃山余脈。海拔353米,郎溪縣第三高峰,位于郎溪縣城以南35公里姚村鄉(xiāng),素稱“小九華”。郎溪觀天下景區(qū),實際上是由石佛山、天子湖、紅旗湖組成,登上石佛山,就可以一觀天下,這也是觀天下景區(qū)的由來典故。</p><p class="ql-block"> 驅車到半山腰停車場,還有半小時的徒步山路方可登頂。松濤陣陣,古道蜿蜒,野趣橫生,仿佛踏入了一個遠離塵囂的綠色秘境。</p> <p class="ql-block">   登上山頂,走進寺廟可見清香裊裊、燭火跳躍。</p><p class="ql-block"> 穿行其中,可見內(nèi)飾雕梁畫棟,外觀飛檐拱壁,在群山的烘托下,顯得蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">   山頂上的巨石頗多,都在竹徑通幽,上下臺階,拐彎抹角移步換景中禿然再現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 較為有名的如“風動石”、“石佛撐云石”、“七丈石”、“蟾鳴石”、“蟠桃石”、“和尚石”、“金龜石”都是大自然的鬼斧神工和后人藝術形態(tài)想象的奇特景觀。</p> <p class="ql-block">  站在觀景臺,看腳下山勢峻峭、竹木蔥茂,遠眺群山連綿、天地寬廣,天子湖和紅旗湖就在這無邊的綠意里闊然展現(xiàn),心情也變得輕松愉悅起來。</p><p class="ql-block"> “一佛撐云石抱寺,兩湖襟月水環(huán)山”。東側的天子湖形如“天”字,蔚然壯觀;西側的紅旗湖形如“下”字,登一山觀天下的山水獨特景觀,讓人駐足觀看,舉起手機,入景入境,打卡留影。</p> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">登高之博見</b></h1> <p class="ql-block">  “吾嘗跂高而望矣,不如登高之博見也”。這是古代荀子在《勸學》中的名句。</p><p class="ql-block"> 反觀郎溪觀天下之行,我們感受到的是身體力行的登高攀爬,到一觀天下的極目遠眺。同時也對于當前不斷學習,增長認知感受,不進則退的社會現(xiàn)狀應對,有了全新的深刻體會和思考詮釋。</p> <p class="ql-block">  社會每一天都在發(fā)生日新月異的<span style="font-size:18px;">變化</span>,我們要善于順應時代發(fā)展而順水推舟,認清現(xiàn)實去<span style="font-size:18px;">積極面對思考,不斷的拓展發(fā)現(xiàn)自己的特點長處,糾正落后思想,提升自己的格局思維</span>。</p><p class="ql-block"> 正如登高石佛山,要以攀登的高度、廣闊的視野,來獲得更全面的感知能力成功體驗,無疑是“登高之博見 ”的古人智慧汲取。</p> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">結語</font></b></h1> <p class="ql-block">  石佛山不高,但收獲頗多。觀天下不大,但境界極高。</p><p class="ql-block">  不論是上山前的一葉障目,還是登頂?shù)囊挥^天下,都是讓自己反思認知,通過實踐行動感知體會理解的思維觸發(fā)點,這就是《荀子·勸學》中體現(xiàn)中國古代“知行合一”的教育思想,其核心思想是通過實踐與學習提升認知廣度。</p> <p class="ql-block">  再讀《荀子·勸學》,特別是開篇名句“君子曰:學不可以已?!?,它的實意為“勸勉學習是不可以停止的”。難得可貴的是,放在2000多年后的今天,仍然受用。</p><p class="ql-block">  “吾嘗跂高而望矣,不如登高之博見也”。這是荀子通過“登高”比喻實踐對認知的拓展作用,強調(diào)學習需結合實際行動而非單純思考,實踐優(yōu)于空想,實踐提升內(nèi)在認知。這個理念與當前中國提倡終身學習的社會發(fā)展要求不磨而合,也是中華民族文化的脈脈相承,生生不息。</p> <p class="ql-block">  最后,就以《荀子·勸學》的文章片段作為結尾,讓我們在偌大的石佛山頂響徹群山的撞鐘鳴聲中,精神聚匯,齊聚人心,砥礪前行;讓優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化及思想內(nèi)涵引導我們持續(xù)學習 ,傳頌后世,成為經(jīng)典。大家共勉。</p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">吾嘗終日而思矣, 不如須臾之所學也; 吾嘗跂而望矣, 不如登高之博見也。 登高而招, 臂非加長也, 而見者遠; 順風而呼, 聲非加疾也, 而聞者彰。 假輿馬者, 非利足也, 而致千里; 假舟楫者, 非能水也, 而絕江河。 君子生非異也, 善假于物也。</b></h1>