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【津派玉雕】第七集 ?《 津 京 兩 地 的玉 緣 淵 源 》 ?作者/李少宗

王佩翔 （謝絕贈花及禮品）

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《 津 京 兩 地 的玉 緣 淵 源 》 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 作者/李少宗</b></p><p class="ql-block"><b> 北京玉器歷史悠久，實力雄厚。尤其在清代乾隆年間，乾隆皇帝十分喜愛玉，并御批在揚州特設“玉器造辦處”，至此“宮庭玉器”達到了鼎盛。從玉礦的開釆到運輸?shù)谋阃ǎ瑥牧腺|(zhì)的選擇到雕刻的質(zhì)量等都達到了空前的高度。來自全國琢玉高手匠人被招入京城，涌入揚州，使得北京和揚州兩地都成為當時的玉雕重鎮(zhèn)，北京“宮廷玉器”得以弘揚，興盛之極。天津作為北方最大的商埠，距離北京僅一百二十公里，依賴著大運河區(qū)位優(yōu)勢的交通便利，兩地的人文、貿(mào)易往來十分活躍與繁榮，從而也促成了北京玉器在售貨及雕琢技術(shù)方面對天津玉器的助力推動。清末、民國時期，許多北京玉器店鋪和作坊多來天津開店設坊，和天津玉器行業(yè)長期友好相處，共謀事業(yè)。如北京“源生榮”、“廣裕號”等多個字號，在那個年代，兩地玉器就相互關(guān)照，互補合作，延綿百年。 新中國成立后，在各地政府的管理和支持下，全國玉雕呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮景象。上世紀五十年代，在中國玉雕界自然形成了南、北兩派?；\統(tǒng)的講，北派玉雕是以北京為中心，南派玉雕則以揚州為主。這其中北京、揚州和上海海派等玉雕企業(yè)實力雄厚，其玉雕產(chǎn)品代表了當時中國玉雕的最高水平。如北京玉器做工精湛細膩，造型雄渾厚重，瑪瑙俏色和薄胎壓絲更具有代表性，部分玉器保留了宮廷藝術(shù)的風格和特點，在全國乃至世界享有盛譽。1980年，北京玉器廠成為全國玉器廠最大的廠家，擁有2000多名職工，其中設計人員和技術(shù)骨干多達300余</b>名。 </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"><i>北京工藝美術(shù)大師的玉雕作品：</i></b></p> <p class="ql-block">上）白玉薄胎 簋。作者/柳朝國</p><p class="ql-block">下）瑪瑙 蝦盤。 作者/王仲元</p> <p class="ql-block">工藝美術(shù)大師李東先生作品</p> <p class="ql-block"><b>　　天津和北京在玉雕歷史上就有著割舍不斷的關(guān)系。北京玉雕興盛于元代，至今有700余年歷史。清王朝覆滅，宮廷玉器造辦處隨之解散，玉雕藝人們流落民間，與當?shù)啬芄で山橙谌胍黄稹Ｓ绕湓谥腥A人民共和國成立以后，造就了北京玉雕發(fā)展的輝煌，奠定了北派玉雕中心地位，同時也把天津玉雕事業(yè)帶入了一個輝煌時代。1980年，北京玉器廠接受國務院交辦的“86工程”，將一塊803.6公斤的極品翡翠雕琢成大型珍品，陳列于中國工藝美術(shù)館，作為國寶，長期保存和展覽。北京玉器廠用了8年時間制作完成了四件翡翠玉雕珍品。即《岱岳奇觀》山子雕、《含香聚瑞》花薰、《群芳覽勝》花籃、《四海滕歡》插屏。這四件玉雕珍品，代表了中國玉雕的最高藝術(shù)水平，堪稱國之瑰寶。在四件國寶制作過程中，天津特種工藝品廠的設計、技術(shù)人員分幾批進行了參觀學習。每次參觀，北京玉器廠的技術(shù)部門與具體設計的大師和制作人員都作了細致耐心的講解。</b></p> <p class="ql-block">上圖：“大型翡翠藝術(shù)珍品鑒定驗收會”現(xiàn)場。出席會議主要領(lǐng)導人有國務院副總理張勁夫及國家計委、財政部、物資部、文化部、輕工部、北京市的領(lǐng)導和國內(nèi)著名美術(shù)家、學者、教授、中國工藝美術(shù)大師。（左一，我國著名畫家黃冑）</p> <p class="ql-block">國寶級四大翡翠玉雕藝術(shù)珍品</p> <p class="ql-block">　　<b>天津玉雕的發(fā)展離不開北京玉器廠的支持和無私援助。上世紀五十年代到六十年代初，正是天津特藝廠的初創(chuàng)時期，由于北京玉器廠在技術(shù)人才上的支持和幫助，天津特種工藝品廠才迅速崛起。1958年，天津手工業(yè)局決定大力發(fā)展天津玉器產(chǎn)品，而發(fā)展玉器生產(chǎn)最急需的是玉雕的設計人員。于是派出人員到北京玉器行業(yè)管理部門，請求北京在技術(shù)人員方面給予支援。北京輕工業(yè)局很快從北京玉器廠調(diào)來李和庭、路希杰、鄭萬嶺三位經(jīng)驗豐富的玉雕師傅，緊急馳援天津玉雕生產(chǎn)。這三位北京玉雕師傅個個身懷絕技，自成風格，給天津玉雕帶來了玉雕技藝和經(jīng)驗，使天津玉雕有了長足的進步。那時，剛成立的天津第一玉器生產(chǎn)合作社條件艱苦，沒有宿舍，于是就把他們安排到條件較好的南市力行旅社居住，在生活上給予照顧，享受老藝人的待遇，這使三位老師傅極為感動。李和庭來天津不久，就主動介紹他在玉雕行業(yè)的四位同門師弟來津，支援天津第一玉器生產(chǎn)合作社建設。這些先后來自北京的玉雕師傅，像一顆顆優(yōu)質(zhì)基因的種子，在天津玉雕這塊藝術(shù)園地上，生根、開花、結(jié)果。</b></p> <p class="ql-block">來自北京玉器廠的三位老藝人向津門徒弟們傳授技藝：</p> <p class="ql-block"><b>　　1958年秋天，天津第一玉器生產(chǎn)合作社招收了第一批約20多人的玉雕行業(yè)新職工。領(lǐng)導安排他們向北京來的老師傅拜師學藝，還舉行了隆重的拜師儀式。幾位從北京玉器廠調(diào)來的師傅手把手地傳授玉雕技藝，悉心培養(yǎng)玉雕人才。他們教育徒弟熱愛玉雕事業(yè)，學好玉雕手藝，將來擔負起推動天津玉雕發(fā)展、傳承的歷史重任。他們還以自己的親身經(jīng)歷和體會告訴徒弟，解放前學藝是偷藝，現(xiàn)在是光明正大地學習技藝，這一偷一學可有著本質(zhì)的區(qū)別。他們還告訴徒弟，學習技藝一定要持之以恒，除了上班學習外，業(yè)余時間也要充分利用起來，要有“走路畫路，睡覺畫肚”的精神，“要想人前顯貴必定背后受罪”。這些徒弟們把北京師傅的教誨當做座右銘，見之于行動，學徒期間沒有星期天節(jié)假日，他們一門心思把時間和精力都用在了學藝上，很快就成為了天津特藝廠的技術(shù)骨干。1959年的秋天，天津特藝廠的領(lǐng)導下決心，準備派出了多名剛參加工作不久的有培養(yǎng)前途的玉雕新徒工，前往北京玉器廠接受技術(shù)培訓學習玉雕技藝。這一決定得到了北京玉器廠的大力支持，他們把這件事當做自己廠里的事，細致安排，落實到每個車間小組。并告戒每位教徒的師傅，要用心課徒傳藝。這其中就有后來擔任特藝廠其中一任廠長的孫德忠。這些特藝廠的新徒工、好苗子，在北京玉器廠不僅虛心學習刻苦鉆研，學到了北京玉雕技藝，而且學到了“要琢玉先琢人”的道理。</b></p> <p class="ql-block">上世紀九十年代的北京玉器廠外貌</p> <p class="ql-block">北京玉器廠老廠長崔萬卷先生（左二）接待前來參觀的有關(guān)領(lǐng)導和訪客</p> <p class="ql-block">天津特藝廠當時到北京玉器廠參觀學習的學員和北京玉器廠師傅們合影留念</p> <p class="ql-block"><b>　　1963年的11月中旬，天津市委組織了一個龐大的赴北京學習團，到北京各對口單位學習先進經(jīng)驗。特藝廠領(lǐng)導抓住這次千載難逢的機會，組織了一個有9人參加的赴京學習小組，由老廠長帶隊，分別赴北京玉器廠、北京牙雕廠、北京木雕廠學習先進雕刻技藝和生產(chǎn)管理經(jīng)驗。李和庭、滕廣云、井德泉三位玉雕師傅帶著任務專門向北京師傅學習玉雕人物造型設計和鳥類動態(tài)雕琢的操作方法等。特別針對天津特藝廠存在制作玉雕人物方面存在的造型、動態(tài)、服飾等問題采取聽、看、問、學的方法取經(jīng)索寶。學習結(jié)束后還向人家要一些資料帶回天津。在19天的學習過程中，北京玉器廠的玉雕師傅對天津特藝廠的三位師傅等人問一講十，不厭其煩，既誠心、細心還耐心。學藝歸來后，他們把學到知識靈活地運用到天津玉雕產(chǎn)品中。 自上世紀60年代至70年代，天津特藝廠許多從事玉雕的設計人員和中青年技術(shù)骨干，都曾經(jīng)去過北京玉器廠學藝深造，潛移默化地受到北京玉雕風格的影響，特別是在人物、素活方面，都影射著北京玉雕風格的影子。</b></p> <p class="ql-block">天津特種工藝品廠部分設計人員在北京玉器廠學習后創(chuàng)作的玉器</p> <p class="ql-block"><b>為了加強北京和天津兩地玉器廠的聯(lián)絡，北京玉器廠的技藝人員也不定期的來天津特藝廠進行技術(shù)交流和感情聯(lián)絡。天津特藝廠和北京玉器廠不僅在玉雕技藝方面交流頻繁，而且雙方領(lǐng)導也不斷接觸。北京玉器廠歷任書記、廠長崔萬卷、劉繼庭、馮寬才、文少雩、張?zhí)锢ⅫS金琳、韓洪、劉春明等都多次到過天津特藝廠，為兩地玉器的發(fā)展播下了友誼之種，埋下了情深之根。</b></p> <p class="ql-block">上）北京玉器廠老廠長崔萬卷陪同國家主席李先念參觀北京玉器廠。</p><p class="ql-block">下）1988年12月北京玉器廠老廠長崔萬卷陪同國務院副總理田紀云參觀北京玉器廠</p> <p class="ql-block">原北京玉器廠 前廠長 劉繼庭先生</p> <p class="ql-block"><b>　　天津早期玉雕正是因為有了北京玉器廠老師傅們諄諄教誨和精心傳藝，才有了后來的崛起與發(fā)展，因此北京和天津兩地的玉器在解放后都成為北派玉器的代表。據(jù)不完全統(tǒng)計，在計劃經(jīng)濟時期舉辦的歷屆中國工藝美術(shù)百花獎的評選中，全國玉雕產(chǎn)品共評出金杯獎（珍品）19件，是全國各種工藝美術(shù)品品類評出的最多“珍品”。而19件“珍品”中，北派玉雕廠家就占了14件，其中北京玉器廠9件，天津特藝廠4件，遼寧岫巖縣玉器廠1件。南派玉雕廠家有5件，其中揚州玉器廠3件、上海玉雕廠2件。天津與北京同處華北地區(qū)，地緣與人的性格相近，文化背景也多有相似之處。歷史上又是玉緣把天津和北京兩地緊緊地聯(lián)系在一起，結(jié)下了深厚情緣，以致沿襲了到現(xiàn)在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"><i>津派玉雕”部分大師創(chuàng)作的玉雕作品：</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">津派玉雕”部分大師創(chuàng)作的玉雕作品：</b></p> <p class="ql-block">【作者簡介】</p><p class="ql-block"><b>李少宗 </b>1949年6月生，河北省肅寧縣人，1968年1月入伍，曾在空軍航空兵部隊和軍機關(guān)政治部門任職。1986轉(zhuǎn)業(yè)，先后在天津市委組織部、南開區(qū)紀檢委任職。在職期間被授予天津市第二屆“職工藝術(shù)家”榮譽稱號。先后榮獲天津市“文化杯”散文二等獎和詩歌、小說一等獎。2000年加入天津市作家協(xié)會?，F(xiàn)為市作協(xié)會員、市雜文協(xié)會會員、中國散文學會會員、中國詩歌學會會員、中國報告文學學會會員。2009年退休后，歷任天津市政協(xié)書畫藝術(shù)研究會理事、天津市工藝美術(shù)學會玉石器專業(yè)委員會常務理事、天津市南開區(qū)作協(xié)常務副主席等職。參與中國工藝美術(shù)學會玉文化專業(yè)委員會主辦的《中國玉雕藝術(shù)》書卷編輯采訪工作，重點采寫了為中國玉雕事業(yè)做出貢獻的老一輩各地區(qū)領(lǐng)導劉繼庭、王振、錢振峰、夏林寶、李維翰、李杰、孫敏、邱文喜等。重點采寫了中國工藝美術(shù)大師吳德升、洪新華、張克釗、張鐵成等在全國頗具影響的國字號大師。撰寫了津派玉雕大師王福林、陳越、于萍等文章。2013年以來，參與了《中國工藝美術(shù)全集》（天津卷）雕塑篇的玉雕、石雕撰寫工作。現(xiàn)被聘為南開區(qū)關(guān)工委副秘書長，擔任多部天津市部門志的主編和總纂。2000年以來，撰寫專著有：《翰墨尋蹤》《竹翠荷香》《山姿海韻》《桃李成蹊》《晨鐘敘語》《蘭風梅骨》和《琢磨》《鄉(xiāng)情回望》（與他人合作）等。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">謝謝您的關(guān)注與欣賞。下期待續(xù)！</b></p>